资源简介

石钟山记 复习学案
复习目标
理解和掌握文中的文言实、虚词和句式的知识。
进行文言文阅读训练；挖掘作文素材，提高写作能力。
自主学习
1、 作者简介：
苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。
2、古文化常识
①干支纪年法，干即天干，共十位：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；支即地支，共十二位：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。一干一支互相结合以纪年，六十年一轮。②帝王年号纪年法：皇帝即位，都要改元，称元年。汉武帝起有年号，后多用年号记年。如开元，天宝为唐玄宗的年号。
③王公年次纪年法，这种纪年法多在春秋，战国时代。如赵惠文王十六年，鲁孝公三十七年等，以元、二、三等序数记。
课文梳理
石钟山，在江西湖口鄱阳湖东岸，有南、北二山，在县城南边的叫上钟山，在县城北边的叫下钟山。明清时有人认为苏轼关于石钟山得名由来的说法也是错误的，正确的说法是：“盖全山皆空，如钟覆地，故得钟名。”今人经过考察，认为石钟山之所以得名，是因为它具有钟之“声”，又具有钟之“形”。
《水经》云：“彭蠡（鄱阳湖的又一名称。）之口有石钟山焉。”郦元以为下（ ）临深潭，微风鼓（ ）浪，水石相搏（ ），声如洪钟（ ）。是说也，人常疑之。今以钟磬（（qìng）：古代打击乐器，形状像曲尺，用玉或石制成。）置水中，虽大风浪不能鸣( )也，而况石乎！至唐李渤（唐朝洛阳人，写过一篇《辨石钟山记》）始访其遗踪（旧址，陈迹。这里指所在地。），得双石于潭上（ 句式： ），扣而聆之，南声函胡（ ），北音清越（ ），桴（fú）止响 腾（ ），余韵徐歇（余音慢慢消失。韵，这里指声音。徐，慢。）。自以为得之（找到了这个（原因）。之，指石钟山命名的原因。）矣。然是说也，余尤疑之。石之铿（kēng）然（敲击金石所发出的响亮的声音。）有声者，所在皆是也（ 句式： ），而此独以钟名（ ），何哉？
　　元丰（宋神宗的年号）七年六月丁丑（农历六月初九），余自齐安（在今湖北黄州）舟（ 词类活用： ）行适（ ）临汝（即汝州（今河南临汝）），而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口（今江西湖口），因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿（kōng）焉，（ ）。余固笑而不信也。至莫（ ）夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧( )立千尺，如猛兽奇鬼，森然（形容繁密直立）欲搏人（捉人，打人。）；而山上栖鹘（宿巢的老鹰。鹘，鹰的一种。），闻人声亦惊起，磔（zhé）磔（鸟鸣声）云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者（句式： ），或曰此鹳鹤（水鸟名，似鹤而顶不红，颈和嘴都比鹤长）也。余方心动（这里是心惊的意思）欲还，而大声发于水上（句式： ），噌吰（chēnghóng）（这里形容钟声洪亮）如钟鼓不绝。舟人（船夫）大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅（xià裂缝），不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃（波浪激荡。涵淡，水波动荡。澎湃，波浪相激。）而为（ ）此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流（ ），可坐百人，空中（ ）而多窍（ ），与风水相吞吐，有窾（kuǎn）坎镗（tāng）鞳（tà）（窾坎，击物声。镗鞳，钟鼓声。）之声，与向（ ）之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识（zhì ）之乎？噌吰者，周景王之无射（yì）（《国语》记载，周景王二十三年（前522）铸成“无射”钟。）也；（ 句式： ）窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟（《左传》记载，鲁襄公十一年（前561）郑人以歌钟和其他乐器献给晋侯，晋侯分一半赐给晋大夫魏绛。庄子，魏绛的谥号。歌钟，古乐器。）也( 句式： )。古之人不余欺也！（句式： ）”
　　事不目( )见耳( )闻， 臆断（根据主观猜测来判断。臆，胸。）其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终（ ）不肯以小舟夜( )泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师（渔人（和）船工）虽知而不能言（指用文字表述、记载。）。此世所以（ ）不传也（句式： ）。而陋者（浅陋的人）乃以斧斤考击而求之（用斧头敲打石头的办法来寻求（石钟山得名的）原因。考，敲击。），自以为得其实（ ）。余是以（ ）记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
重点句子翻译
①南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。
②古之人不余欺也。
③事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？
④余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也
⑤石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉
情景性默写
①《石钟山记》中，苏轼认为石钟山的得名由来在世上没有流传下来的原因，除郦道元记录不详细和渔工水师不能用文字记载以外，还在于“___________ ”，从而说明了实践的重要性。
②从苏轼的《石钟山记》我们可以得到一个启示：治学做事要有严谨的态度，“________ ，________ ”的态度是不可取的。
③在《石钟山记》中，作者用一个宾语前置句来表达自己知道石钟山得名的原因后轻松愉快的心情的是：___________ 。
④《石钟山记》中，苏轼认为石钟山的得名由来在世上没有流传下来的原因有三个：________，________，________ ；________ ， ；
___________ 。
⑤石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉对于石钟山的得名缘由，有郦道元和李渤的两种说法。郦道元认为石钟山下面靠近深潭，________ ，________ ，而发出的声音好像大钟一般。而李渤则从深潭边找到两块山石，敲击后聆听他们的声音，________ ，________ ，________ ，________ 。
⑥作者怀疑郦道元的说法原因在于________， ________ ， ！
⑦作者怀疑李渤的说法原因在于________， ，________ ， ？
⑧作者到了绝壁下所见所闻之景有________ ，________ ， ；
________， ________， ； ___________ ， ________ 。
⑨作者发现发出噌吰声的原因是徐而察之， ， ，
， 。
⑩作者发现发出窾坎镗鞳之声的原因是舟回至两山间，将入港口，________， ，________， ________ ， 。
⑾.苏轼在《石钟山记》末尾自述他写作此文的原因是：________ ， ________
断句练习
1．利用句式特点、标志词断句，掌握主观断句题分析思路。
用“/”给下面的文言语段断句。
臣闻廉者民之表也贪者民之贼也今天下郡县至广官吏至众而赃污擿发无日无之洎具案来上或横贷以全其生或推恩以除其衅虽有重律仅同空文
（节选自《乞不用赃吏》）
2．用“/”给下面的句子断句。
今恩足以及禽兽而功不至于百姓者独何与权然后知轻重度然后知长短物皆然心为甚王请度之 （孟子《齐恒晋文之事》）
经典链接
永远的苏轼
他将至情流动成笔下四溢的华彩，他将真我交织成理念奔腾的旋律，他将诚挚挥洒成行云流水的文字，他用生命演绎着本色的张扬。无需夸耀，不容粉饰，他的名字本身就闪着熠熠光彩：苏轼，那个在沉醉了几百年的中华大地上响亮的名字，那份足以让每一个沽名钓誉矫情伪饰的文人汗颜的性情。
不错，真的自我向天下告白。最细腻的情感，最伤感的孤独，最无羁的豪放，临风长啸，他心一颤，笔一挥，气一吐，内心的所有情感便奔涌而出，潺潺流淌，而他的本色也在文字的雕琢中一一展露。
苏轼是一杯水，温柔多情，爱悬于胸。“但愿人长久，千里共婵娟”他不掩饰内心的思念，甚至有时还会有“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，唯有泪千行”的经历。天人永隔的别离，肝肠寸断的痛苦，刻骨铭心的思念，在如水般流淌，把本色细细说讲。一位至情的文人，不在乎“好男儿志在四方”的劝谏，不理会“男儿有泪不轻弹”的名言，他将灵魂深处那浅浅的相思，淡淡的哀愁诉说着。不理会世俗的眼光，至情的本色由我张扬。 他的文字并非缺乏装饰与文采，没有清词和丽句，只是他将内容看的高于修饰，就好像他把真我看的高于“蝇头微利，蜗角虚名”一般。不掩饰内心那份“高处不胜寒”的孤独，他会用清寂的背影留下“捡尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的绝唱，又或“春色三分，二分尘土，一分流水”的哀怨。他像是一杯茶，略带清苦又暗香萦绕。寂寞被他用笔渲染得淋漓尽致，同时也将他那至性的本色默默张扬。
他将潇洒飘逸的语言服务于思想，他用最华丽的文字去书写最理性、最智慧的篇章。苏轼会用他的一句句诗词、一篇篇歌赋来向你证明：人生那失望、失意、失落的苦胆可以用冲天的豪气去稀释，苦难会在阔大的长江、阔大的山川、博大的胸怀前黯然失色。“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？”他把豪放铺洒，让豁达成为生命的一部分，似酒般干冽爽快。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情”，他把乐观宣扬，将被贬谪的痛苦蒸发为理性的思索，不让自己迷失在名利场中。“浮游于天地中，放浪于形骸外”，他将自己对于生命的卑微与崇高的思考在一点点诉说，他把自己大彻大悟后的思想向千年古风传达。不用夸张，他把乐观理性的本色在张扬。
自古以来人们都说文章要“清水出芙蓉，天然去雕饰”般质朴，却有一个人将华彩与本色融合得完美无缺。苏轼，用他那清新而又厚重、悲壮、纯正的啸歌引领着碧波澎湃的文字潮流，为古典的海洋增添了雄浑的乐章，在时空的流转中永远都是炫目夺彩、熠熠闪光！
素材延伸
生活故事
1、佛与狗屎
有一天，佛印和苏轼斗嘴。苏轼问佛印：“你看我像什么？”佛印回答：“佛。”佛印问：“那你看我像什么？”苏轼为了揶揄佛印，说：“你像堆狗屎。”回到家，苏轼得意洋洋地和小妹说起了这件事，以为占了佛印的便宜。谁知，小妹劈头盖脸地就骂他蠢。苏轼问她为什么，小妹回答：“佛印看人皆为佛，只因为他心中有佛。而你看人皆是狗屎，只是因为你心里只有一堆狗屎。”
【视点】⑴境界；⑵角度；⑶聪明反被聪明误；⑷外观世界是心灵的延伸。
2、东坡续诗
有一天，苏轼看到王安石案几上有“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”的诗句，苏轼见此不由一声冷笑，他想，菊花怎可能在秋天凋落。于是挥笔续了两句：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”
后来苏轼被贬到黄州。有一天时值重阳，苏轼出行，但见秋风瑟瑟，吹得菊花四处飘零，满地恰似黄金铺就。苏东坡想起当年改诗之事，内心甚是羞愧。
【视点】⑴自以为是；⑵狭隘；⑶生也有涯而知也无涯；⑷敢于承认自己的不足。
附部分答案4、难句翻译 ①南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。 译：南边（那座山石）的声音重浊而模糊，北边（那座山石）的声音清脆而响亮，鼓槌停止了（敲击），声音还在传播，余音慢慢消失。 ②古之人不余欺也。 译：古代的人没有欺骗我呀！ ③事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？ 译：事情没有用眼睛看到用耳朵听到，就凭主观想象去推断它有没有，可以吗？ ④余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。 译：我因此记下这件事，大概慨叹郦元的简单，和笑李渤的简陋。 ⑤石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？ 译：铿然有声的石头，到处都是这样，但唯独这座山用钟来命名，为什么呢？ 《石钟山记》情景性默写
1.士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下
2.事不目见耳闻，而臆断其有无
3.古之人不余欺也 。
4.郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。
5.微风鼓浪，水石相搏，南声函胡，北音清越，枹止响腾，余韵徐歇。
6.今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！
7.石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
8.大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。
9.则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。
10.有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声。
11.盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
断句1．臣闻廉者/民之表也/贪者/民之贼也/今天下郡县至广/官吏至众/而赃污擿发/无日无之/洎具案来上/或横贷以全其生/或推恩以除其衅/虽有重律/仅同空文
【详解】本题考查学生文言文断句的额能力。
句意：我听说清官是百姓的表率，贪官是百姓的祸害。现在国家郡县分布很广，官员众多，因此受贿贪污每天都有被揭发的，没有一天不这样。等整理成案卷呈上来，有人枉法宽赦以使犯人保命，有人私自施恩来消除犯人罪名；虽然有严厉的法律，却如同一纸空文。
“廉者民之表也”“贪者民之贼也”是两个“……者，……也”句式的判断句，“者”“也”后应分别断开；
“郡县至广”“官吏至众”和“或横贷以全其生”“或推恩以除其衅”是两组句式结构相同的对称句，中间和后面应分别断开；
“赃污擿发”是主谓结构的句子，后面应断开；
“洎具案来上”中，“洎”是句首标志词，前面应断开；
“具案来上”中“具案”是整理成案卷，“来”是连词，连接“具案”和“上”，“上”后应断开；
“有重律”与“同空文”构成转折关系，都是动宾结构的句子，中间要断开。
故断句为：臣闻廉者/民之表也/贪者/民之贼也/今天下郡县至广/官吏至众/而赃污擿发/无日无之/洎具案来上/或横贷以全其生/或推恩以除其衅/虽有重律/仅同空文
断句2．今恩足以及禽兽 / 而功不至于百姓者 / 独何与 / 权 / 然后知轻重 / 度 / 然后知长短 / 物皆然 / 心为甚 / 王请度之！
【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
句意：如今（您的）恩德足以推广到禽兽身上，老百姓却得不到您的好处，这究竟是什么原因呢？用秤称，才能知道轻重；用尺量，才能知道长短，任何事物都是如此，人心更是这样。大王，您请思量一下吧！
“恩”“功”两个名词分别做主语引领两个句子，“而”在此表转折，应位于第二句句首，因此第一处应从“而”后断开；
“者”在此处表原因，应放于句尾，因此第二处应从“者”后断开；
“独何与”，反问句式，“与”为句末语气词，通“欤”，后面断开；
“权”“度”对应，“然后知轻重”“然后知长短”对应，各自单独成句，前后断开；
“物皆然”“心为甚”，都是主谓结构，句意完整，单独成句，前后断开；
“王请度之”，主谓宾结构，句意完整，单独成句，前后断开。
故断句为：今恩足以及禽兽 / 而功不至于百姓者 / 独何与 / 权 / 然后知轻重 / 度 / 然后知长短 / 物皆然 / 心为甚 / 王请度之！

展开更多......

收起↑