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《历史与社会》八年级复习提纲1
第一单元 多元发展的早期文明
第一课 亚非大河文明
1、四大文明古国概况
文明古国
发源地域
出现年代
共同点
原因
古代埃及
尼罗河流域
约公元前3500年
都产生
于亚非地区的大河流域，受惠于大河母亲的哺育，创造了灿烂的文明
大江大河灌溉水源充足，地势平坦，土地肥沃；气候温和，有利于农作物的培植和生长，适宜人类生存，能够满足人们生存的基本需要，可见早期人类对自然环境的依赖性较强。
古巴比伦
两河流域
约公元前18世纪
古印度
印度河流域和恒河流域
约公元前2500年
古中国
长江流域、黄河流域
约公元前2070年
禹建立夏
四大文明古国统一时间：古埃及：公元前3000年；古中国：公元前2070年；古巴比伦：公元前18世纪；古印度：公元前3世纪
2、四大文明古国的社会阶级
文明古国
城市的出现
王权神圣
社会等级
军队与刑罚
古代埃及
法老，拥有至高无上的权威。
王室、僧侣、贵族
自由民和奴隶
建有常备军
古巴比伦
公元前3500年，
乌尔城
汉谟拉比，自称“世界四方之王”
奴隶主
奴隶
《汉谟拉比法典》
古印度
公元前2500年，
摩亨佐·达罗城
阿育王
种姓制度
古中国
夏朝后期，
二里头宫殿
禹，划定九州，铸造九鼎
商王、贵族
平民和奴隶
有强大的军队
3、四大文明古国的文化成就
文明区域
文字
建筑和工艺
科学技术
宗教
古代埃及
前3500年象形文字
金字塔
太阳历、分科治病
阿蒙神
古巴比伦
西亚的苏美尔人发明楔形文字
空中花园
两河流域的人们编制了太阴历、创立星期制度
古印度
阿拉伯数字、通用计数法
佛教
古中国
商朝时，甲骨文、
青铜文化：司母戊大方鼎
西汉末年佛教从中亚传入
4、迄今发现最早的保存完整的成文法典——古巴比伦国王汉谟拉比制定的《汉谟拉比法典》。
《汉谟拉比法典》的实质（性质）：是一部代表奴隶主意志的法律；是维护奴隶主对奴隶和平民统治的工具。
5、印度种姓制度
地位
等级
等级名称
代表的社会阶层组成
该阶层的职责或义务
统治阶级
一
婆罗门
僧侣阶层
掌握宗教祭祀大权
二
刹帝利
国王、武士和官吏
掌握行政大权
被统治阶级
三
吠舍
农民、牧民、手工业者、商人等
供养前两个阶层
四
首陀罗
被征服者、贫困破产失去土地者
没有任何权利
6、文字产生的影响：促进了知识的记忆和传播；便利了人与人之间的交流；标志着人类告别野蛮，开始进入文明时代，为社会发展做出了巨大的贡献。
7、列举四大文明古国中对现在还有直接影响的成就
（1）古埃及的太阳历；（2）古印度人发明的阿拉伯数字（3）古印度人发明的通用计数法（4）古埃及的几何学、解剖学，计算等腰三角形，长方形等面积，推算圆周率为3.16；（5）古印度的佛教 （6）古代中国的文字
8、古代印度的佛教
1）佛教产生的时间：前6世纪
2）佛教的创始人：乔达摩·悉达多（尊称：佛陀，佛，释迦牟尼）
3）佛教教义：宣扬众生平等，反对婆罗门宣扬的种姓制度。认为人的生老病死都是“苦”，“苦”的根源是人的欲望，忍耐服从，刻苦修行，才能摆脱“苦”到达极乐世界。
4）传播：前3世纪，阿育王大力弘扬佛教，兴盛一时，向外传播。
5）北传经中亚到中国内地，再到朝鲜半岛和日本，北传佛教
南传到我国傣族地区以及斯里兰卡、缅甸和泰国，南传佛教
6）宗教有正面作用，也有负面作用。①宗教倡导的宽容、慈善、诚信、尊重生命等观念对于社会道德改善和提高，对于社会秩序的稳定具有重要作用。②宗教的负面作用也是多方面的，比如过度的信仰可能导致宗教极端主义和邪教的产生，有害于社会等。
7）宗教对人类文明的发展有何作用?
宗教是一种文化现象,曾在人类历史的早期阶段起过重要作用。人类文明的发展是由古代文明发展而来的,要理解古代文明,了解宗教的情况是必不可少的。
第二课 中华早期国家与社会变革
1、百家争鸣
学派
创始人及代表人物
生活时代
主要主张
经典格言
儒家
孔子
春秋晚期
仁的学说、有教无类、因材施教
己所不欲，勿施与人
孟子
战国时期
仁政、民贵君轻
富贵不能淫。。。。
道家
老子
春秋晚期
无为，顺应自然
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏
墨家
墨子
战国时期
非攻、兼爱
视人之身，若视己身
法家
韩非子
战国时期
法治、强化中央集权
兵家
孙武
春秋晚期
知己知彼，百战不殆
孙膑
战国时期
事备而后动
2、孔子的主张：（思想）
（1）政治主张：①提出了“仁”的学说。要求统治者关心和爱护百姓；要“克己复礼”，即加强个人修养，使自己的言行举止符合社会规范
②主张以“德”教化人民，以“礼”治理国家
（2）教育思想：①重视道德教育，主张“克己复礼”，即加强个人修养，使自己的言行举止符合社会规范②主张“有教无类”，不论贫富贵贱，人人都有受教育的机会③注意“因材施教”，对不同的学生给予不同的教育④善于启发学生思考问题
3、孔子的教育思想对当代教育还有可借鉴的意义吗？
（1）重视道德教育，培养人的仁爱之心，对于社会稳定和发展有着十分重要的意义；
(2)“有教无类”的思想体现了教育平等精神
(3)“因材施教”有利于发展学生的个性；
(4)启发式教育可以激发学生的潜力以及学习的主动性、积极性，等等。孔子的这些思想对于当代教育都有借鉴意义。
4、孔子在教育上的贡献：（1）孔子的教育实践：广开私学，培养了三千多弟子，比较著名的有72人。（2）孔子的教育思想：重视道德教育；主张有教无类……；注意因材施教；注重启发式教育
5、现代社会的一些做法体现了诸子百家的哪些思想？
（1）全民教育、素质教育、职业教育等体现了孔子的“有教无类”“因材施教”的教育思想
（2）现代社会提倡“廉政、廉洁、自律”体现了孟子富贵不能淫，贫贱不能移的道德准则
（3）建设和谐社会体现了老子要求人们顺应自然的思想和墨子的“兼爱”思想
（4）主张和平，反对战争体现了墨子“非攻”思想
（5）团结友善体现了墨子“兼爱”思想
（6）依法治国 体现了韩非子“法治”思想
（7）以德治国体现了孔子“以德教化”人民的思想
（8）以人为本体现了孔子：要求统治者关心和爱护百姓的思想；孟子：要求统治者减轻对人民的剥削、轻徭薄赋以及“民贵”“君轻”的思想；老子：反对统治者侵扰百姓的思想。
6、约公元前21世纪，禹建立了我国第一个奴隶制王朝夏朝。这表明王位世袭制代替了“禅让制”（通过推举选出部落联盟首领的办法叫禅让制）。
7、约公元前16世纪，汤灭夏建立了商朝。商朝时盘庚迁都至殷并使统治稳定下来。商朝制造的司母戊鼎是世界上已发现的最大青铜器。（记熟书P11的司母戊鼎图）湖南宁乡出土的四羊方尊是青铜器中的精品。
8、约公元前11世纪，周武王发兵灭亡了商朝建立了西周。
9、西周实行分封制，春秋时期，分封制开始瓦解。战国时期，分封制逐渐被郡县制取代。秦时实行中央集权制。唐三省六部制，唐朝以中书省、门下省、尚书省为中央政府最高统治机构。元朝的中央和地方机构：中央实行一省制： 元朝废除三省，设中书省，为最高行政机构，设枢密院，为最高军事机构，同时设宣政院，统领宗教事务和管辖西藏地区；地方实行行省制：除河北、山西、山东由中书省直接管理外，地方设行中书省，简称行省。
春秋时期是奴隶社会的瓦解时期，战国时期是封建社会的形成时期。
10、东周分为春秋和战国两个时期，春秋时期从公元前770年开始到公元前476年结束。战国时期从公元前475年到公元前221年。
11、春秋时期第一个称霸的诸侯是齐国的齐桓公，他任用管仲为相，改革内政，使国家日益强大。最后一个霸主是越王勾践。春秋五霸是指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。
12、战国时期的主要诸侯国有齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩，史称“战国七雄”（各主要诸侯国的位置——北燕南楚、西秦东齐、上中下是赵魏韩）。赵、魏、韩是由春秋时期的晋国分裂而来的。
13、秦国成为战国七雄中实力最强的国家，主要原因是实行商鞅变法，战国时，地处最西边的诸侯是秦国。
14、我国最早的音乐教育制度形成于西周。最早出现铁农具的时期是春秋时期
15、战国时，秦国李冰主持修建的都江堰是著名的水利工程，它使成都平原变成“水汗从人，不知饥馑”，有“天府之国”美称。
16、汉字的演变（甲骨文、金文、小篆、隶书）：汉字源于甲骨文，商周时期，铸刻在青铜器上的文字叫金文，又称钟鼎文。雕塑艺术在商朝和西周时期已发展到很高水平。我国有文字可考的历史开始于商朝。
17、道家学派的创始人是老子（李耳），其朴素辩证法思想反映在《道德经》里；庄子是战国时道家学派的继承人物。
18、儒家学派的创始人是孔子（孔丘），他整理了《诗经》，编订了《春秋》，其言行记载在《论语》中；战国时期的孟子是孔子学说的继承人物，他们主张实行“仁政”，认为“民为贵，君为轻”，反对连年不断的兼并战争。
19、墨家学派的创始人是墨子，他主张“兼爱”、“非攻”、反对不义战争。
20、法家代表人物是韩非，他主张权力集中到君主手中，按现实需要进行改革，以法治国。
21、孙武是春秋晚期齐国杰出的军事家，著有《孙子兵法》一书；战国时杰出的军事家孙膑著有《孙膑兵法》。
22、战国时期，许多思想家对社会变化提出不同的看法，著书立说，宣传自己的主张，形成了“百家争鸣”的局面。
23商鞅变法的时间、内容和意义？答：公元前356年，秦孝公利用商鞅，开始变法。内容：a废除井田制，承认土地私有，允许自由买卖；b奖励军功；c奖励耕织；d建立县制。意义：商鞅变法是一场比较彻底的地主阶级改革，秦国通过变法，废除了旧制度，发展了封建经济。增强了国力，为后来秦灭六国，统一中国奠定了基础。
第三课 西方古典文明
1、城邦时代-----公元前8世纪开始，希腊进入城邦时代，以雅典和斯巴达为重要代表。
经济特点
政治特点
差异原因
雅典
以对外贸易和商业为主，工商业发达
实行民主制度
是由城邦所在地区的具体情况决定的，雅典濒临爱琴海，海上交通便利，适合发展海上贸易；而斯巴达是内陆城邦，相对闭塞。
斯巴达
以农业为主
实行军事独裁
3、古希腊城邦雅典的民主制：（1）极盛时期：公元前5世纪，伯利克里当政时期。
（2）主要形式：①最高权力机构，公民大会②陶片放逐法，保护民主制度；③官员抽签产生。
（3）评价：具有专制统治所没有的特点和优点，使公民积极地参政议政，但这种民主建立在奴隶制基础之上，占人口大多数的奴隶、妇女和外国人没有任何权利。
亚历山大帝国是一个地跨欧亚非三洲的大帝国，亚历山大帝国在世界文化融合方面的贡献：
亚历山大帝国虽然短暂，但它是希腊城邦制度的终结者，又是希腊文明的传播者，也是东西方文明交融的促进者。亚历山大帝国使得希腊文化传播到东方、东方文化渗透到西方，促进了东西方文化的交融。
罗马文明
公元前8世纪中期，罗马城建立起来；公元前509年，罗马共和国建立；公元前3世纪早期，罗马政府意大利半岛；公元前2世纪，罗马取得地中海的霸权；公元前27年，屋大维 独揽大权，建立罗马帝国；
公元2世纪，罗马成为跨欧亚非三大洲的大帝国。公元3世纪，罗马帝国陷入危机
公元395年，罗马帝国分裂成为东罗马帝国和西罗马帝国公元476年，西罗马帝国为日耳曼人所灭
5、西方文化之根-----古希腊罗马文明
哲学文学史学
自然科学
法学
建筑
希腊文化
三大哲学家：
“柏拉图、苏格拉底、亚里士多德”
文学：《荷马史诗》
古希腊科学家阿基米德发明螺旋提水器和浮力定律、杠杆定律
雅典卫城

罗马文化
公元前5世纪中叶，《十二表法》、罗马法
凯旋门、古罗马竞技场、万神殿
6、为什么说古希腊和古罗马文化是西方文化之根？
（1）“哲学”一词来自希腊语，古希腊是西方哲学的故乡。（2）古希腊是欧洲戏剧的故乡。（3）古希腊希罗多德被誉为西方“历史之父”。（4）古罗马和古希腊的建筑风格和结构成为现代西方建筑的典范。（5）《十二表法》是罗马法和欧洲法学的渊源。罗马法成为近代西方各国法律体系的基础。（6）古希腊和古罗马人创造的科学知识和科学思想成为近代科学的源头。

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