资源简介

课件29张PPT。 在我国古代，起
先称日本为“倭”，因
为日本民族称“和”，
“和”为“倭”的谐音字。
“日本”就是“日出之
国”的意思。至唐代，
倭国是遵照唐代女皇
武则天的意见才改国名为日本的。 “日本”一词即源于此。一般认为，日本国名正式使用始于7世纪。日本的由来“日出之国”
日本是中国的近邻，两国之间“一衣带水”。古代时期，日本的发展长期落后于中国。但是，日本善于向先进文明学习，乐于吸纳中国的文化精华，并发展出独特的日本文明。公元7世纪，日本仿效中国的制度，推行了一次重要改革.
从上述材料中，你获取哪些了信息？1世纪前后5世纪大和统一日本日本出现
早期国家646年大化改新大化改新大化改新1.原因：
2.时间：
3.推行者： 4.内容：
5.作用：国内出现统治危机公元646年善于模仿的民族大化改新为日本确立了一套在当时颇为先进的管理体制，使日本社会稳定，经济得到发展，为以后的繁荣奠定了基础。
使日本从奴隶社会过渡到封建社会。圣德太子（孝德天皇）材料一：大化前夕，上自王族，下至豪强，不但占领“国县山海林野池田”，贫民百姓无立足之地，大批劳动力成为王族、豪族等有势之家的私有民。豪族之间互相争战，自立为强，并且藐视大王和朝廷，自己修筑宫殿、园陵，进调赋税时，首先满足自己，然后再向朝廷进调。
材料二：607年,日本政府决定派遣隋使，恢复与中国断绝一个多世纪的国交。前后共派遣隋使4次，派遣唐使19次
结合材料一、二，分析日本大化改新的背景。大化改新前的日本：（内因：各种社会矛盾尖锐，政局混乱，皇权旁落。皇室与改革派强烈渴望改变落后面貌。）（外因：大唐王朝高度繁荣，制度先进） 大化改新是日本奴隶社会内部矛盾发展的结果。一方面，是劳动人民同天皇、奴隶主贵族之间的矛盾；另一方面，是皇室和贵族之间的矛盾，皇室和贵族之间的斗争趋势是不断加强皇权，建立以皇室为中心的中央集权制度。
“天皇”一词之由来 天皇是日本国君主的尊称，是由最高统治者 “大王”改称而来。日本史书记载第一任日本天皇是被神化的神武天皇，传说是天照大神的后裔。明治维新之后到第二次世界大战结束之前，天皇是真正的最高统治者 ，在当今日本，天皇依然是象征性的国家元首。大化改新背景大化改新政治经 济 困境豪强贵族权倾朝野，皇权旁落世袭贵族实力强大，占有大量土地和劳动者。改革行政制度，实行中央集权。把很多贵族土地收归国有，国家定期把土地分给农民耕种，向他们收取赋税。（班田收授法、租庸调制）（中央设二官八省
地方设立国、郡、里）政治 经
济 日本大化改新将大化改新措施与中国隋唐政策仔细比较，你发现了什么问题？对中国隋唐政策的模仿法律2、大化改新的内容：改革行政制度，实行中央集权。土地收归国有，国家定期按人口把土地分给农民耕种，向他们收取赋税；
原来被贵族控制的农民转为国家公民。701年，日本编订第一部律令法典，作为治国基础。贵族势力遭受打击，成为依靠“律令”实行统治的天皇制中央集权国家，使日本社会环境稳定。
社会经济得到发展，为以后得繁荣奠定了基础。
大化改新后的日本：日本大化改新后的一段时期被称为“唐风时代”，为什么？（请用史实说明）日本留学生唐僧东渡 传播文化 日本的和服与妇女的发式都与唐朝相似。中国文化对日本的影响日本的茶道源于……这两幅图中的日本钱币和唐朝的钱币，有什么相同之处?日本文字是在中国汉字的基础上改造出来的中国文化对日本的影响 宫城都坐北朝南，都有东西两市、棋盘式街道，朱雀大街名称与走向相同，等等。 比较一下，平城京与长安城在城市布局方面有哪些相似的地方？ 中国文化传入日本，成为日本文化发展的营养素，乃至影响了日本社会生活的各个方面。如在日本人的日常生活中，茶道、面条、汤圆、豆腐等是通过僧人传入民众的。奈良（平城京）时期，中国的音乐歌舞——散乐传入日本，与日本传统歌舞结合，演变成“能乐”。书法等艺术也为日本人所喜爱和摹写。中日两国文化也有许多共同之处，当时都是农耕民族，都受儒教的影响，都使用汉字，都使用天干、地支、二十四节气，甚至许多传统节日也一样。这些都是受中国文化影响的结果。材料一：大化改新大量吸取了唐代的文化制度，但是日本没有建立宦官制度，也没有吸收中国传统的“易姓革命”的思想。
材料二：日本在7-8世纪利用汉字创造了本国的字母假名思考：1.当时文化落后的日本对吸收先进的中国文化抱什么态度和方法？ 2.对正在发展中的中国，你认为可以从日本身上学到哪些东西？以史鉴今： 启示：
1、 我们应该善于学习别人的长处，来发展自己
2、适时改革，大胆创新。
3、作为青少年要树立忧患意识，对自己的国家和民族有强大的责任感。感悟与反思 隋唐对日本的影响是深远而全面的，日本
更是极力推崇和效仿中华文明。日本的 “ 拿来
主义 ” 可谓颇有成效，可是现在我们这泱泱大
国却无法再以高姿态去对待这 “ 弹丸之地 ” 了，
而日本也没有丝毫感谢这个 “ 恩人 ” 。强大就
是道理。那么正处于劣势的我们应该有日本的
学习精神，仿效不是为了复制，而是为了更好
更强。我们向日本学习什么？ 日本是我们永远潜在的对手，永远对我们构成巨大威胁。之所以这样说，一是因为日本半岛的特殊自然条件，决定了日本永远具有向外扩张，改善自身生存环境的强烈欲望。二是因为日本与中国一衣带水的地理位置，和中国大陆良好的自然条件，使得中国大陆始终是日本向外扩张的重要目标。三是，日本民族的特殊性格，他们的团队精神、忧患意识，始终存在着把自身的扩张欲望变为现实的可能。 一是，日本民族的忧患意识。他们虽然经济富有、科技强大，但是日本人没有染上骄奢淫逸、自以为是、狂傲自大的习气。因为，日本全民族始终处于一种强烈的忧患意识之中。这种民族性格是他们面对外人，能团结一致。面对成绩，能保持清醒头脑，面对强者，能虚心学习。
二是，日本民族的学习精神。当年西方列强用坚船利炮敲开中国海门的时候。日本人也遭受了同样的屈辱。所不同的是，我们进行了抵抗。而抵抗失败后，为了保住自身的统治，“量中华之物力，结与国之欢心”。在政治体制上依然采取顽固保守态度。而日本，则没经过抵抗就打开了国门，认识到东方已经落伍，必须向西方学习。他们潜心研究西方列国的经验和政治体制，进行了明治维新。没有经过流血牺牲就完成了向资本主义制度的改造。二十年后，就超过了依然保守的中国。二次大战后，他们更是把向美国学习作为自己的目标。结果从战后的满目疮痍中又崛起了一个经济强国。
三是日本民族的团队精神。“一个中国人是一条龙，三个中国人是一群虫”，“一个日本人一条虫，三个日本人是一群龙”，生动概括了中日两个民族的团队精神的差异。华人好窝里斗，已成为很多中国人的痼疾。 　四、日本民族的敬业精神。
对比日本人的工作态度，敬业精神，大多数中国人中的偷奸耍滑者，不但不会感到愧疚，可能还会认为日本人不能理解。偷懒意识、投机取巧心态，已成为很多中国人的思维特征。这是很可怕的。 我们向日本学习，是为了自身的强大，是为了中日永久的和平。如果没有自身的强大，在日本这样的民族面前，我们永远不能安眠。
学日本，非口头激怒，乃卧薪尝胆，潜心学习它的长处，弥补我们的劣势，最终目标是超过它。 jing（净 静 敬 精 警 ）庄园和武士阶层的出现武士道精神是武士的道德规范和行为准则。绝对服从主君，重言诺，轻生命，勇于战斗。曾被日本军国主义宣传利用。1、大和的最高统治者称为大王，后来
改称为( )
A．皇帝 B．哈里发
C．天皇 D．总统
2、模仿和创新相结合是日本民族的一
大特色，以下能体现日本这一特色
的是( )
A．《汉谟拉比法典》 B．大化改新
C．奴隶制民主政治 D．种姓制度
巩固拓展CB3、世界古代史上，大和统治者通过派遣使臣
和留学生，积极学习中国隋唐封建制度，
并通过大化改新，在日本建立了( )
A．中央集权的国家机 B．民主政治
C．奴隶制共和国 D．资本主义制度
4、下列关于日本武士的说法正确的有( )
①是日本正规的国家军队
②是日本庄园主蓄养的私人武装力量
③是日本社会一个特殊的阶层
④在日本历史中发挥了极为重要的作用
A．①②③ B．①②④
C．①③④ D．②③④
AD 1、7世纪中期，日本“仿效”中国的重大改革是什么？
2、你认为未来中日两国关系如何才能健康发展？武士是10世纪到19世纪在日本的一个社会阶级。一般指通晓武艺、以战斗为职业的军人。
武士的雏形是在日本平安时代律令制下产生的武官，最初是日本桓武天皇为了巩固政权而设立的。
在平安时代早期（8世纪末—9世纪初），桓武天皇想要在北本州岛巩固和扩张统治范围。于是开始向地方世家豪族求助，提出将授予征夷大将军的称号给任何替代自己讨伐北本州的地方势力。
12世纪末，武士首领源赖朝出任“征夷大将军”，创立幕府，统帅天下军政，标志着武士时代的来临。尔后的军事领袖多半袭用“征夷大将军”之官位，实施统治。由1192年开始，大部分幕府势力握有日本实际政权，直到1868年明治维新，江户幕府交出政权给天皇为止。
日本武士除了要擅长剑道、马术、射箭等武艺，也须读书、习汉文、练书法、做文章；尤其兵法、韬略更是所须精通。品行、操守、勇气也都是被评鉴的范围，武士的道德被称为武士道。武士小学年纪就需现场参观死刑的执行，甚至上战场作战，日本战国时代，失去君主的武士会变成浪人。

展开更多......

收起↑