资源简介

第2单元 实用性文本阅读 复习学案
单元目标
一、 梳理本单元的知识，挖掘整理教材中的作文素材，提高写作能力。
二、了解高考实用性文本阅读的考点，训练学生梳理文脉，培养阅读理解和鉴赏能力。
【导入学习】
本单元的人文主题是“劳动光荣”，属于“实用性阅读与交流”任务群，共有三篇人物通讯、一则新闻评论和两首表现劳动的古诗。这些作品从不同角度引导我们认识“劳动改造世界，劳动创造文明”的道理，教育我们继承和发扬中华民族崇尚劳动、尊重劳动、热爱劳动的传统美德，培养新时代青年树立无私奉献、锐意进取、勇于创造的劳动观念。
【自主学习】知识梳理
4. 《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》
主题归纳
这篇人物通讯通过典型事例及细节描写，展现了科学家袁隆平重视实践、实事求是、敢于向权威挑战、大胆创新的精神，高度评价了这位杂交水稻专家的研究成果对解决中国及世界粮食问题具有的重大意义——使“饥饿的威胁在退却”，“引导我们走向一个营养充足的世界”，“引导一场新的‘绿色革命’”。
《心有一团火，温暖众人心》
主题归纳
本文通过对张秉贵工作场景的描写，对张秉贵思想品质形成过程的介绍与分析，以及对张秉贵劳动精神产生的影响的记述，塑造了一位有血有肉的劳动模范形象，生动真实地传达和歌颂了张秉贵燃烧自己、温暖众人的“一团火”精神，充分表达了对劳动者的赞美与歌颂。
《“探界者”钟扬》
主题归纳
这篇人物通讯通过对钟扬人生经历的记述，以及对他在植物学、科普、教育等领域事迹的报道，高度评价了他在不同领域取得的卓越成就，热情颂扬了他敢想敢做、爱岗敬业、勇于担当、甘于牺牲，不断探寻生命边界、拓展生命高度和广度的奉献精神。
字词积累
力挽狂澜：比喻尽力挽回险恶的局势。
鹤立鸡群：比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出。
义无反顾：在道义上只有勇往直前，绝对不能退缩回头。
亦步亦趋：《庄子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋。”意思是老师走学生也走，老师跑学生也跑。比喻自己没有主张，或为了讨好，每件事都效仿或依从别人，跟着人家行事。
不敢越雷池一步：比喻不敢超越一定的范围和界限。
自给自足：依靠自己的生产满足自己的需要。
熙熙攘(rǎng)攘：形容人来人往，非常热闹。
不约而同：没有事先商量而彼此见解或行动一致。
全神贯注：全副精神高度集中。
翻来覆去：a.来回翻身。b.一次又一次；多次重复。
座无虚席：座位没有空着的，形容观众、听众或出席的人很多。
风流蕴藉：形容人风雅潇洒，才华横溢。也形容文章诗画意趣飘逸含蓄。蕴藉，(语言、文字、精神等)含蓄而不显露。
戛然而止：形容声音因为被打断而突然终止。也可以形容其他事物。
雷厉风行：像雷一样猛烈，像风一样快。厉，猛烈。形容执行政策法令等严格而迅速。也泛指做事情声势大而行动快。
跌宕起伏：形容事物多变，不稳定，也比喻音乐音调抑扬顿挫或文章富于变化。
屏气凝神：形容注意力高度集中，专心致志。屏气，暂时抑止呼吸。凝神，聚精会神。
敛手屏足：缩手止步。形容不敢妄为。
稳扎稳打：稳当而有把握地打仗；泛指稳当而有把握地做事。
垂死挣扎：接近死亡时用力支撑。
蒙头转向：形容头脑昏乱，辨不清方向。
蒙昧无知：不懂事理；愚昧。
怀瑾握瑜：比喻人具有高尚纯洁的品德。瑾、瑜，美玉，比喻美德。
名副其实：名称或名声与实际相符合。
十室九匮：形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。匮，指财物匮乏。
振聋发聩：发出很大的声响，使耳聋的人也能听见，比喻用语言文字唤醒糊涂的人。聩，聋。
功亏一篑：堆九仞高的土山，只差一筐土而不能完成。比喻一件大事情只差最后一点几人力物力而不能成功(含惋惜意)。
销声匿迹：不再公开讲话，不再出头露面。形容隐藏起来或不公开出现。
消(xiāo)消声：采取措施使声音消除或降低。
【鹤立鸡群·出类拔萃】辨析
相同点：都有“明显超过同类”之意。
不同点：“鹤立鸡群”用其比喻义，既可形容内在品质、才能，也可以是外形的对比。如：①在众姊妹中，无论是才德还是容貌，老三都算得上鹤立鸡群了。2塔山高不过百仞，但身居闹市，居然给人以鹤立鸡群之感。“出类拔萃”指品德、文章、才能等超出同类。如：这次直接推荐进北大的学生，在品德、学业、才艺等方面都是出类拔萃的，是师生公认的好学生。
【义无反顾·破釜沉舟】辨析
相同点：都有“勇往直前做某事”之意。
不同点：“义无反顾”指为了正义而勇往直前，毫不犹豫。侧重不退缩。如：为了祖国的明天，只有勇往直前，义无反顾。“破釜沉舟”形容下定决心，一拼到底。侧重无退路。如：现在已破釜沉舟，没有别的选择了。
课内素材积累
【素材1】
袁隆平无论是默默无闻时还是成为世界级的伟大科学家之后，他的言谈举止都是谦逊和低调的。但是他从事科学研究，却十分富有挑战精神。20世纪60年代，当袁隆平决定选择水稻杂种优势利用作为自己的攻关方向时，国外权威学者指责“研究水稻杂种优势利用是‘对遗传学的无知’”。他根据自己的实践，以科学家的胆识和眼光断定杂交水稻研究具有光辉的前景，勇敢地向水稻杂种“无优势论”这一传统观念发起挑战，从而拉开了我国水稻杂种优势利用的序幕。经过艰难的探索和大量的实验，袁隆平终于在杂交水稻研究领域取得世界瞩目的成果。
适用角度：“敢于挑战”“谦逊与张扬”“相信自己”等。
运用示例>>
谦逊，是做人应该有的姿态；张扬，是做事应该有的风采。王勃是谦逊的，他在《滕王阁序》中自称“童子”，称自己的感受是“鄙怀”，说自己写的雄奇文字为“短引”，将别人敬称为像潘岳、陆机那样文采超群的人，其谦逊的态度无可挑剔。然而，在宴会主人虚情假意的礼让中，在“孟学士”“王将军”等名流面前，他不推辞，不拒绝，接过纸笔，文笔、才情无双的《滕王阁序》一挥而就，他做事又是如此张扬。古人如此，今人亦然。袁隆平无论是默默无闻时还是成为世界级的伟大科学家之后，他的言谈举止都是谦逊和低调的。但是他从事科学研究，却一点也不“谦逊”，他面对国外学者“研究水稻杂种优势利用是‘对遗传学的无知’”的“权威”指责，勇敢地向水稻杂种“无优势论”这一传统观念发起挑战，最终在杂交水稻研究领域取得了令世界瞩目的成果。
【素材2】
张秉贵，北京市百货大楼售货员，也是一名优秀的共产党员。新中国成立后，人民翻身做了主人，张秉贵心中充满了感恩和报效国家的劳动热情，这种感恩和热情化作他心中的一团火。他以为人民服务的热忱，在平凡的售货员岗位上练就了令人称奇的称糖“一抓准”、算账“一口清”的本领，“一团火”的服务精神树起我国商业战线上的一面旗帜；在他生前，许多外地顾客慕名而来，就是为了目睹他那令人称奇的技艺和感受他那“一团火”一样的服务精神；张秉贵被誉为“燕京第九景”，这是首都人民群众对张秉贵售货艺术的美誉。
适用角度：“感恩”“报效祖国”“奉献”“付出与收获”“劳动成就美好人生”“和谐”等。
运用示例>>
拥有感恩之心，怀着感恩之心学习、工作和生活，有利于营造和谐的人际关系，有利于和谐社会的建设。张秉贵因为对党和国家满怀感恩之心，才会用燃烧着热情、周到、体贴、耐心的火把，温暖着顾客的心，拉近了心与心之间的距离，化解着生活中人与人交往中的坚冰，赢得了人们的尊重，营造了服务行业人员与顾客之间的和谐氛围。张秉贵心中充满感恩之心的这团火，激发出人们投入劳动建设祖国的热情，对社会的稳定和谐、繁荣昌盛起到积极的推动作用。
【素材3】
钟扬是植物学研究领域的开拓者、先锋者，一个一生致力于采集与播撒种子的人。为了建设“种子方舟”，他离开繁华的上海，援藏16年，在雪城高原最偏远、最荒凉、最艰苦的生命禁区穿梭跋涉50多万公里，最高攀登至海拔6000多米，克服了极端严寒、高原反应等种种艰难，和同伴收集了上千种植物的4000万颗种子，为国家和人类储存下丰富的基因宝藏。他将热情投向整个西部，培养了大量少数民族地区学生，帮助西藏大学创造了一个又一个第一。
“不是杰出者才做梦，而是善梦者才杰出”是他的座右铭，“我有许多梦想，它们都在遥远的地方，为了梦想，我独自远航。”一场突如其来的车祸让他的生命永远定格在了53岁，但是他的梦想还在继续。
适用角度：“生命的高度与广度”“沉寂与杰出”“名与利”“追求梦想”等。
运用示例>>
“谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。”尼采是在告诉人们一条颠扑不破的人生哲理：杰出的人都有一段沉寂的时光。沉寂不是静止，而是酝酿与发酵，就像夏日里的鸣蝉，为了在一个月的阳光下歌唱，坚持在黑暗的地底做几年苦工，将虫蜕变成蝉。人如一粒种子，生根、发芽、开花、成材、成林的过程，就是发现自我、定位自我、挖掘自我、开发自我、发展自我、超越自我、完善自我的过程，需要漫长岁月的打磨与沉淀。如果“生于繁华，终于沦落”的纨绔子弟曹雪芹没有流落民间，隐居陋巷，沉寂十载，哪有文学著作《红楼梦》的问世？如果钟扬教授没有离开热闹繁华的上海，深入西藏16年，在最偏远、最荒凉、最艰苦的生命禁区穿行50多万公里，和同伴收集了4000万颗种子，哪有“种子方舟”的奇迹？如果外卖小哥雷海为多年来没有在等送餐的间隙静心读诗背诗，哪有战胜如林强手夺取《中国诗词大会》第三季总冠军的励志故事？“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”唯有远离喧嚣，摒弃浮躁，消除焦虑，沉寂下来，多下苦功，多做潜功，才能成就非凡。
5.《以工匠精神雕琢时代品质》
主题归纳
本文结合时代特征阐述了工匠精神的内涵，点明其当代价值，并呼吁每个人在自己的工作中努力践行，使其成为当今时代的重要思想资源和强大精神动力。
字词积累
玲珑剔透：形容器物精致，孔穴明晰，结构奇巧；也形容人聪明伶俐。
苦心孤诣：费尽心思钻研或经营，达到别人达不到的境地。
雍容典雅：形容仪态大方文雅。
炉火纯青：比喻学问、技术等达到了纯熟完美的地步。
巧夺天工：精巧的人工胜过天然，形容技艺极其精巧。易误用为形容天然的精巧。
联想拓展
鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺的精巧。
出神入化：形容技艺达到了绝妙的境界。
登峰造极：登上峰顶，到达最高处，比喻水平达到最高点。
不谋而合：没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。
废寝忘食：顾不得睡觉和吃饭，形容非常专心努力。
臻于至善：指做到极致。臻，达到；至善，善的极致。
出类拔萃：形容超出同类。多指人的品德才能。
离群索居：离开同伴而过孤独的生活。
雕虫小技：比喻微不足道的技能(多指文字技巧)。
民生凋敝：社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。
荟萃一堂：英俊的人物或精美的东西聚集在一处，形容难逢的盛会。
鞠躬尽瘁：指小心谨慎，贡献出全部精力。
躁动不安：指因急躁而活动，不安稳。
燥荻枯柴：干燥的获草，干枯的柴木，指易燃之物。
入室操戈：到他的屋里去，拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。操，拿；戈，古代兵器，横刃，用青铜或铁制成，装有长柄。
【巧夺天工·鬼斧神工】辨析
相同点：二者都有“技艺精妙高超”的意思。
不同点：“巧夺天工”侧重精巧的人工胜过天然。如：明人王叔远的微雕核舟，人物造型生动，巧夺天工。“鬼斧神工”侧重天然工巧或如天然工巧。如：初到石林，游客们为这大自然的鬼斧神工惊呆了。/鼻烟壶的山水画是从壶里画的，真是鬼斧神工，不知是如何下笔的。
6.《芣莒》
主题归纳
这首诗描写了人们从相约去采芣莒，到运用各种娴熟的技巧采芣莒，再到采得芣莒满载而归的劳动过程，表达了劳动者的喜悦、欢快之情，格调明快而优美，洋溢着浓郁的生活气息。
《插秧歌》
主题归纳
这首诗通过描写插秧时节农民全家一齐出动，紧张地在田间劳作的情景，赞扬他们辛勤劳动、吃苦耐劳的可贵精神，表达了对劳动者的关心与同情。
课内素材积累
《诗经·周南·芣莒》中描写妇女们采摘芣莒时的劳动，以“采、有、掇、捋、、”六个动词描写妇女们劳动的变化多姿，不仅展示出劳动成果由少而多的过程，而且将劳动场景热闹、欢快、喜悦等气氛渲染出来，表达了古代劳动人民劳动的欢乐情趣和丰收的喜悦。
适用角度：“热爱劳动”“劳动创造美”“劳动传统”“付出与收获”等。
运用示例>>
中华民族是勤劳的民族，劳动是人区别于动物的关键标志。在中华民族上下五千年的历史之中，我们的先民用劳动创造了一个个奇迹，推动了社会的进步，创造了美好的生活。《诗经·周南·芣莒》将劳动场景热闹、欢快、喜悦的气氛渲染出来，描绘了充满劳动乐趣的场景，让人们感受到劳动创造了物质财富，也创造了人们的精神财富。热爱劳动吧，因为只有劳动才能装扮我们的世界，改变我们的生活，让我们的生活充满美感和乐趣。
【合作学习】
任务情境1 选题依据
陶冶审美情操　提升审美品味
《中国高考评价体系》明确提出要改革学生综合评价体系，引导考生德智体美劳全面发展。构建全新的考试内容体系是落实这一要求的重要举措。2021年全国新高考信息类文本阅读在这方面做了尝试，命题所选朱光潜和钱锺书的两段材料，讨论美学领域中“诗画异质”问题。为了便于考生理解，还附有雕塑《拉奥孔》的图片，图文并茂，让考生在阅读思考的同时，得到一种审美浸润。
(2021·新高考全国卷Ⅰ)阅读下面的文字，完成后面小题。(19分)
材料一：
十八世纪德国学者莱辛的《拉奥孔》是近代诗画理论文献中第一部重要著作。从前人们相信诗画同质，直到莱辛才提出丰富的例证，用动人的雄辩，说明诗画并不同质。
据传说，希腊人为了夺回海伦，举兵围攻特洛伊城，十年不下。最后他们佯逃，留着一匹腹内埋伏精兵的大木马在城外，特洛伊人看见木马，把它移到城内。典祭官拉奥孔当时极力劝阻，说留下木马是希腊人的诡计。他这番忠告激怒了偏心于希腊人的天神。当拉奥孔典祭时，河里就爬出两条大蛇，把拉奥孔和他的两个儿子一齐绞死了。
这是罗马诗人维吉尔《伊尼特》第二卷里最有名的一段。十六世纪在罗马发现的拉奥孔雕像似以这段史诗为蓝本。莱辛拿这段诗和雕像互较，发现几个重要的异点。因为要解释这些异点，他才提出诗画异质说。
据史诗，拉奥孔在被捆时放声号叫；在雕像中他的面孔只表现一种轻微的叹息，具有希腊艺术所特有的恬静与肃穆。为什么雕像的作者不表现诗人所描写的号啕呢？希腊人在诗中并不怕表现苦痛，而在造型艺术中却永远避免痛感所产生的面孔筋肉挛曲的丑状。在表现痛感之中，他们仍求形象的完美。
其次，据史诗，那两条长蛇绕腰三圈，绕颈两圈，而在雕像中它们仅绕着两腿。因为作者要从全身筋肉上表现出拉奥孔的苦痛，如果依史诗，筋肉方面所表现的苦痛就看不见了。同理，雕像的作者让拉奥孔父子赤裸着身体，虽然在史诗中拉奥孔穿着典祭官的衣服。
雕塑《拉奥孔》
莱辛推原这不同的理由，作这样一个结论：“图画和诗所用的模仿媒介或符号完全不同，图画用存于空间的形色，诗用存于时间的声音。……全体或部分在空间中相并立的事物叫作‘物体’，物体和它们的看得见的属性是图画的特殊题材。全体或部分在时间上相承续的事物叫作‘动作’，动作是诗的特殊题材。”
换句话说，画只宜于描写静物，诗只宜于叙述动作。静物各部分在空间中并存，这种静物不宜于诗，因为诗的媒介是在时间上相承续的语言。比如说一张桌子，画家只需用寥寥数笔，使人一眼看到就明白它是桌子。如果用语言来描写，你须从某一点说起，说它有多长多宽等等，说了一大篇，读者还不一定马上就明白它是桌子。
诗只宜叙述动作，因为动作在时间上先后相承续，而诗所用的语言声音也是如此。这种动作不宜于画，因为一幅画仅能表现时间上的某一点，而动作却是一条绵延的直线。比如说，“我弯下腰，拾一块石头打狗，狗见着就跑了”，用语言来叙述这事，多么容易，但是如果把这简单的故事画出来，画十幅、二十幅，也不一定使观者一目了然。
但是谈到这里，我们不免有疑问：画绝对不能叙述动作，而诗绝对不能描写静物么？莱辛也谈到这个问题，他说：“图画也可以模仿动作，但是只能间接地用物体模仿动作。……诗也能描绘物体，但是也只能间接地用动作描绘物体。”
换句话说，图画叙述动作时，必化动为静，以一静面表现动作的全过程；诗描写静物时，亦必化静为动，以时间上的承续暗示空间中的绵延。
(摘编自朱光潜《诗论》)
材料二：
《拉奥孔》所讲绘画或造型艺术和诗歌或文字艺术在功能上的区别，已成老生常谈了。它的主要论点——绘画宜于表现“物体”或形态，而诗歌宜于表现“动作”或情事，中国古人也浮泛地讲过。晋代陆机分划“丹青”和“雅颂”的界限，说：“宣物莫大于言，存形莫善于画。”这里的“物”是“事”的同义字。邵雍有两首诗说得详细些：“史笔善记事，画笔善状物。状物与记事，二者各得一”；“画笔善状物，长于运丹青。丹青入巧思，万物无遁形。诗笔善状物，长于运丹诚。丹诚入秀句，万物无遁情”。
但是，莱辛的议论透彻深细得多，他不仅把“事”“情”和“物”“形”分开，还进一步把两者各和时间与空间结合；作为空间艺术的绘画、雕塑只能表现最小限度的时间，所画出、塑出的不可能超过一刹那内的物态和景象，绘画更是这一刹那内景物的一面观。我联想起唐代的传说：“客有以《按乐图》示王维，维曰：‘此《霓裳》第三叠第一拍也。’客未然，引工按曲，乃信。”宋代沈括《梦溪笔谈》批驳了这个无稽之谈：“此好奇者为之。凡画奏乐，止能画一声。”“止能画一声”五字也帮助我们了解一首唐诗。徐凝《观钓台画图》：“一水寂寥青霭合，两崖崒白云残。画人心到啼猿破，欲作三声出树难。”画家挖空心思，终画不出“三声”连续的猿啼，因为他“止能画一声”。徐凝很可以写“欲作悲鸣出树难”，那不过说图画只能绘形而不能“绘声”。他写“三声”，寓意精微，就是莱辛所谓绘画只表达空间里的平列，不表达时间上的后继，所以画家画“一水”加“两崖”的排列易，画“一”而“两”、“两”而“三”的连续“三声”难。
(摘编自钱锺书《读〈拉奥孔〉》)
梳理结构思路，在下面横线处填入你的分析。
1．全文选取朱光潜和钱锺书的两则材料，主要讨论美学领域中“ ”的问题。
2．“材料一”共十段，并附雕塑《拉奥孔》的图片，侧重阐释莱辛的“诗画异质”观。
第①～③段，具体讲述莱辛“诗画异质”观产生的 。
第④～⑥段，侧重分析莱辛“诗画异质”观的 。
第⑦～⑨段，主要是作者结合 对莱辛观点的具体阐释。
3．“材料二”共两段，侧重以中国古人对 的讨论来解读莱辛的“诗画异质”观。
第①段，点出莱辛“诗画异质”观的主要论点，列举中国古人对诗画关系的讨论。
第②段，强调莱辛对“诗画异质”的研究更“ ”。
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．莱辛是历史上质疑“诗画同质”观念的第一人，他的《拉奥孔》在近代诗画理论中产生了广泛影响。
B．雕塑《拉奥孔》既呈现了拉奥孔被缠绞的表情，又不让这表情表现为丑态，体现了希腊艺术恬静与肃穆的一面。
C．雕塑《拉奥孔》与史诗记载的不同主要体现在三处：一是拉奥孔的表情，二是大蛇缠身的部位，三是人物穿衣与否。
D．莱辛的《拉奥孔》认为，由于诗和画拥有不同的媒介和符号，所以形成了各擅胜场的题材范围。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)(　　)
A．由于诗歌是时间的艺术，在描述一件事情时，即使是高明的绘画也不如诗歌来得生动和明白。
B．绘画只能是对所画对象某一瞬间的定格，因此后人根据画作是推想不出所画对象动作的过程的。
C．“红杏枝头春意闹”“春风又绿江南岸”“两山排闼送青来”等诗句，化静为动，以动作来描绘景致。
D．沈括质疑了唐代传说，从这个例子可判断，后人关于王维“诗中有画，画中有诗”的说法其实没有道理。
3．结合材料内容，下列选项中最能支持莱辛“诗画异质”观点的一项是(3分)(　　)
A．诗以空灵，才为妙诗，可以入画之诗尚是眼中金屑也。
B．文者无形之画，画者有形之文，二者异迹而同趣。
C．诗和画的圆满结合，就是情和景的圆满结合，也就是所谓的“艺术意境”。
D．图画可以画爱神向一个人张弓瞄准，而诗歌则能写一个人怎样被爱神之箭射中。
4．请简要分析材料一和材料二的论证思路。(4分)
5．嵇康诗有“目送归鸿，手挥五弦”一句，顾恺之说画“手挥五弦易，目送归鸿难”。请结合材料，谈谈你对此的理解。(6分)
【应用学习】任务情境2 选题依据
牢记初心使命　坚定理想信念
革命文化形成于中国革命的伟大实践之中，它是中华民族历史文化的宝贵精神财富，已经成为实现民族复兴的强大精神动力和文化支撑。革命文化的强大生命力体现在其鲜明的精神特质中。新高考全国卷命题紧扣该主题，将立德树人有机融入语文素养与能力的考查之中，引导考生懂得初心使命，坚定理想信念，在实现中华民族伟大复兴的新征程中实现人生价值、升华人生境界，续写新的时代篇章。
(2022·高考预测性原创)阅读下面的文字，完成后面小题。(19分)
材料一：
革命文物概念是中国特有的概念，是中国文物概念中的一个特殊类别。革命，就是指民主主义革命和社会主义革命，其中的民主主义革命包括1840年鸦片战争以来开始的准备阶段、资产阶级民主主义革命和中国共产党领导的新民主主义革命，社会主义革命截止到1956年社会主义改造基本完成。革命文物包括革命遗址、革命建筑物、可移动的革命实物。中央人民政府政务院文化部颁布的《征集革命文物令》中，明确提出了革命文物这一概念。
1961年，国务院发布了《文物保护暂行条例》，明确将革命文物列入保护范围。革命文物作为我国各族人民长期革命斗争和中国共产党领导的新民主主义革命与社会主义革命的实物见证，凝聚着中华民族和中国共产党人抵御外侮、威武不屈，热爱祖国、维护统一，追求真理、舍身取义，自尊自信、自强不息、励精图治、无私奉献，艰苦奋斗、勤劳勇敢，百折不挠、奋发向上的伟大精神，具有革命纪念意义、教育意义和革命价值。根据大历史观的要求，科学选择革命文物的界定维度，应该将革命文物放在近现代以来中国人民和中华民族不懈奋斗的光荣革命历史和伟大历程中去理解。从这样的维度界定革命文物，不仅有助于科学揭示革命文物的内涵，而且有助于正确理解和认识革命文物的当代价值。
[摘编自《北京师范大学学报(社科版)》]
材料二：
革命文物，作为革命文化的物质载体，凝结着我们党的光荣历史，展现了近代以来中国人民英勇奋斗的壮丽篇章，是激发爱国热情、振奋民族精神的深厚滋养。保护好、利用好革命文物，传承好红色基因，是我们今时今日必须扛起的历史责任。
党和国家历来重视革命文物保护利用工作。今年，国家文物局成立了革命文物司，多个省级文物行政部门增设革命文物处，实现革命文物行政机构从无到有的跨越，革命文物保护工作迎来了崭新的阶段，革命文物传承革命传统、激发爱国热情、振奋民族精神的作用将更好地发挥。
要推动革命文物保护利用与红色旅游、脱贫攻坚、乡村振兴相结合，突出文旅融合，提质特色产业，赋能革命老区振兴发展。红色旅游承载着塑造社会价值观、树立和坚定理想信念、增强文化自信的特殊功能。如今，越来越多的年轻人自发走进革命旧址和相关博物馆、纪念馆，体验和传承红色文化。随着越来越多的革命老区把革命文物资源作为经济增长的动能、地方发展的名片，保护革命文物的社会基础更加坚实。
新时代下，革命文物要与时代精神共同脉动。若还停留在单纯展出实物、参观革命遗址层面，革命文物的故事将难以讲到观众心里去。近年来，多地采用VR、全息投影等新技术，让观众从旁观者变成参与者，让红色历史更加鲜活。多地还通过开发红色文创，让更多红色元素可触摸、能感知。上海在今年举办了第一届红色文化创意大赛，兼具创意性和观赏性的文创产品吸引了不少年轻人的目光。保护好革命文物，传承好红色基因，我们还需潜心挖掘革命文物背后的故事，并结合时代要求继承创新，才能把红色基因传承给更多的人和更远的未来，让革命文物展现出永久魅力和时代风采。
(摘编自《增设机构、创新方式，新时代革命文物保护利用
实现跨越发展》，人民网2020年8月15日，有删改)
材料三：
在基层文博单位发展过程中，资金问题历来是根本性问题之一。政府在文物搜集和修复中投入大量资金，一旦文物进入文物管理所便束之高阁，无人问津。尤其是一部分中小型文物管理所，自身资金基础薄弱，难以有效开展文物保护工作。并且管理人员自身的专业能力较差，在进行管理过程中仅仅起到“看护”文物的作用，不能有效利用现代化技术开展工作。社会群体在游览的过程中难以得到有效信息，导致部分社会群体在欣赏文物之后对特定历史阶段的知识仍然知之甚少，无获得感，不能有效激发社会群体的爱国主义情怀，造成资源浪费现象。
由于革命文物在特定历史阶段传承下来具有一定难度，在保护方面也需要进行细致把控，避免出现文物破损现象。然而大量的文物在保护过程中，存储条件、维修措施、养护手段等未能够有效达标，导致文物出现二次损伤。面对这种情况，常规做法便是进行紧急二次抢修，然后周而复始，循环往复，在反复抢修的过程中，文物逐渐受损。
革命文物利用工作是当下文物管理工作的中心环节，只有充分利用好文物，才能促进我国现阶段革命精神的弘扬和发展。但是一些工作人员对历史知识了解甚少，讲解过程按部就班，“流水账”式的讲解内容难以有效调动社会群体积极性，影响文物良好利用，更难“让文物活起来”。
(摘编自《文物鉴定与鉴赏》)
梳理结构思路，在下面横线处填入你的理解分析。
1．全文选取三则材料，主要围绕“ ”问题来分析讨论。
2．“材料一”共两段，主要论述了 。
第①段，主要从革命的历史分期来阐释革命文物概念的内涵。
第②段，重点分析界定革命文物的维度及其意义。
3．“材料二”共四段，侧重于讨论 。
第①段，直接提出保护好、利用好革命文物的重要性。
第②段，指出党和国家历来重视革命文物保护利用工作。
第③段，具体分析利用好革命文物的办法。
第④段，强调新时代新革命文物要与时代精神共同脉动。
4．“材料三”共三段，简要分析 。
第①段，指出革命文物保护过程中存在的资金短缺问题。
第②段，革命文物保存中要避免出现文物破损现象。
第③段，要想“让文物活起来”，必须提升工作人员的整体水平。
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．革命文物是中国特有的文物类别，在中央人民政府政务院文化部颁布《征集革命文物令》之前，中国还没有革命文物。
B．革命文物承载着革命文化，凝结着革命的历史，展现着中国人民奋斗的历程，我们要保护和利用好革命文物，承担起历史责任。
C．国家文物局成立革命文物司以后，多个省级文物行政部门增设革命文物处，说明国家对革命文物的保护工作越来越重视。
D．虽然政府在革命文物工作方面投入了大量资金，但因为管理机构和管理人员的问题，有相当一部分革命文物还缺乏有效利用。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)(　　)
A．革命文物见证了我国各族人民革命和中国共产党领导的革命，只有把它们放到近现代革命历史中去理解，才能认识其深刻内涵和重要价值。
B．革命文物既具有塑造社会价值观、树立和坚定理想信念、增强文化自信的功能，又能赋能革命老区的经济发展，利用革命文物能一举两得。
C．要赓续红色基因，让革命文物在新时代绽放风采，需要我们潜心挖掘革命文物的历史内涵，并结合时代创造出文物背后的故事。
D．由于革命文物在特定历史阶段的传承具有难度，所以难以避免二次损伤、二次抢修的情况，这就给革命文物的保护带来了困难。
3．根据材料一，下列各项中不属于革命文物的一项是(3分)(　　)
A．江西省兴国县潋江镇筲箕村的红军江西军区旧址。
B．贵阳市南明区南岳山上的“抗战建国”石刻。
C．湖南省汝城县红军长征“半条被子的温暖”专题陈列馆。
D．四川省、陕西省“川陕省苏维埃政府”发行的铜币。
4．请分别概括上面三则材料的论述侧重点。(4分)
5．根据材料内容，应怎样吸引当代青年关注、爱上革命文物？ (6分)
答案部分(2021·新高考全国卷Ⅰ)
1．全文选取朱光潜和钱锺书的两则材料，主要讨论美学领域中“诗画异质”的问题。
2．“材料一”共十段，并附雕塑《拉奥孔》的图片，侧重阐释莱辛的“诗画异质”观。
第①～③段，具体讲述莱辛“诗画异质”观产生的缘由。
第④～⑥段，侧重分析莱辛“诗画异质”观的推论和结论。
第⑦～⑨段，主要是作者结合个人理解对莱辛观点的具体阐释。
3．“材料二”共两段，侧重以中国古人对诗画关系的讨论来解读莱辛的“诗画异质”观。
第①段，点出莱辛“诗画异质”观的主要论点，列举中国古人对诗画关系的讨论。
第②段，强调莱辛对“诗画异质”的研究更“透彻深细”。
1．答案：A 解析：本题考查筛选并整合文中信息的能力。“莱辛是历史上质疑‘诗画同质’观念的第一人”有误，原文材料一第一段为“从前人们相信诗画同质，直到莱辛才提出丰富的例证，用动人的雄辩，说明诗画并不同质”，原文说的是莱辛用丰富的例证和动人的雄辩来说明诗画并不同质，但莱辛不一定是质疑“诗画同质”观念的第一人。选项属曲解文意。
2．答案：C 解析：A项，“在描述一件事情时，即使是高明的绘画也不如诗歌来得生动和明白”错误，根据原文“用语言来叙述这事，多么容易，但是如果把这简单的故事画出来，画十幅、二十幅，也不一定使观者一目了然”可见，只是用语言来描述一件事情更容易，并不是说绘画来描述事情比不上诗歌生动明白。选项无中生有。B项，“因此后人根据画作是推想不出所画对象动作的过程的”错误，选项表述强加因果。根据材料一，绘画虽说只能是对所画对象某一瞬间的定格，但“化动为静，以一静面表现动作的全过程”，因此，后人可以根据画作推想出所画对象动作的过程。D项，选项表述推断不当。材料二中说，“作为空间艺术的绘画、雕塑只能表现最小限度的时间，所画出、塑出的不可能超过一刹那内的物态和景象”，沈括对唐代关于王维的传说的质疑意在表明图画在表达时间上的承续方面存在局限，并不能因这个质疑就否定后人关于王维“诗中有画，画中有诗”的说法。
3．答案：D 解析：莱辛“诗画异质”的观点是“图画和诗所用的模仿媒介或符号完全不同……画只宜于描写静物，诗只宜于叙述动作”。A项，主要强调的是诗歌要有空灵的意境，而画则要有形，二者虽不同质，但莱辛的观点是从空间与时间来划分的，此选项不能支持莱辛的观点。B项，“文者无形之画，画者有形之文，二者异迹而同趣”，这是诗画同质。C项，“诗和画的圆满结合，就是情和景的圆满结合，也就是所谓的‘艺术意境’”，认为诗画能圆满结合，显然是认为诗画同质。
4．请简要分析材料一和材料二的论证思路。(4分)
答案：①材料一围绕莱辛《拉奥孔》提出的“诗画异质观”，从缘由、推论到结论，纵向展开，引述其观点，并结合作者个人的理解，以举例、引证的方法加以阐释；②材料二点出莱辛“诗画异质”的核心观点后，以札记形式列举中国古人关于诗画关系的相关讨论，与莱辛观点形成照应。
5．嵇康诗有“目送归鸿，手挥五弦”一句，顾恺之说画“手挥五弦易，目送归鸿难”。请结合材料，谈谈你对此的理解。(6分)
答案：①根据莱辛的观点，绘画宜于描写静物而诗歌宜于叙述动作，“手挥五弦”和“目送归鸿”中都含有动作；②而作为空间艺术的绘画只能表现最小限度的时间；③与“手挥五弦”相比，“目送归鸿”包含更长的时间先后承续的过程，所以更难以被转化为绘画。
任务情境2 牢记初心使命　坚定理想信念
(2022·高考预测性原创)1．全文选取三则材料，主要围绕“革命文物”问题来分析讨论。
2．“材料一”共两段，主要论述了革命文物的内涵。
3．“材料二”共四段，侧重于讨论如何保护好、利用好革命文物。
4．“材料三”共三段，简要分析当前保护利用革命文物中的三大问题。
1．解析：A.“在中央人民政府政务院文化部颁布《征集革命文物令》之前，中国还没有革命文物”错误，材料一原文为“中央人民政府政务院文化部颁布的《征集革命文物令》中，明确提出了革命文物这一概念”，在颁布《征集革命文物令》之前，不是没有革命文物，而是没有革命文物概念。答案：A
2．解析：B.“又能赋能革命老区的经济发展，利用革命文物能一举两得”错误，无中生有。材料二，“红色旅游承载着塑造社会价值观、树立和坚定理想信念、增强文化自信的特殊功能”，可知没有此功能。C.“并结合时代创造出文物背后的故事”错误，根据材料二，“我们还需潜心挖掘革命文物背后的故事，并结合时代要求继承创新”，创新的不是革命文物背后的故事。D.“由于革命文物在特定历史阶段的传承具有难度，所以难以避免二次损伤、二次抢修的情况”错误，根据材料三，有两处错误，一是因果倒置，二是“然而大量的文物在保护过程中，存储条件、维修措施、养护手段等未能够有效达标，导致文物出现二次损伤”，文物的二次损伤不是“难以避免”的。答案：A
3．解析：C.“湖南省汝城县红军长征‘半条被子的温暖’专题陈列馆” 不属于革命文物，这是纪念场所。 答案：C
4．请分别概括上面三则材料的论述侧重点。(4分)
答案：①材料一侧重于论述革命文物的内涵。②材料二侧重于论述如何保护好、利用好革命文物。③材料三侧重于论述当前保护利用革命文物中存在的问题。
5．根据材料内容，应怎样吸引当代青年关注、爱上革命文物？ (6分)
答案：①文旅融合，吸引更多青年走进革命旧址、博物馆、纪念馆等，增强体验感。②开发新的展示方式和文创产品，增强青年的参与感。③讲好革命文物背后的故事，普及革命历史知识，有效激发青年的爱国情怀。

展开更多......

收起↑