资源简介 (共20张PPT)反对党八股毛泽东解题八股文,是明清科举考试的一种文体。八股文章就“四书五经”取题,句子的长短、字的繁简、声调的高低等都有要求,字数也有限制,不允许自由发挥。文体有固定格式:由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成。八股文要用孔子、孟子的口气说话,四副对子平仄对仗,不能用风花雪月的典故亵渎圣人。读书人,最不齐;烂时文,烂如泥。国家本为求才计,谁知道,变做了欺人技。三句承题,两句破题,摆尾摇头,便道是圣门高弟。可知道‘三通’、‘四史’,是何等文章?汉祖、唐宗,是那一朝皇帝?案头放高头讲章,店里买新科利器:读得来肩背高低,口角嘘唏,甘蔗渣儿嚼了又嚼,有何滋味?孤负光阴,白白昏迷一世。就教他骗得高官,也是百姓朝廷的晦气! ——清代 徐大椿《刺时文》何为“党八股”?毛泽东对它的态度是什么?反对为什么要反对?表明作者的立场背景毛泽东1942年2月8日在延安干部会上的讲话延安整风运动:从1942年到1945年4月党的七大召开前,党内长期存在着“左”倾、右倾错误,党内的“三股歪风”,即主观主义、宗派主义和党八股还较为突出。同时,抗战以来党组织的发展壮大,使大量新党员、新干部加入党的队伍,他们常常把一些非无产阶级思想带进党内,成了党内各种错误倾向滋长的温床。整风运动正是在这样的背景下,有领导、有计划、有步骤地首先在延安从党的高级干部开始的。整顿三风:反对主观主义以整顿学风反对宗派主义以整顿党风反对党八股以整顿文风毛泽东同志作了三个动员报告:《改造我们的学习》《整顿党的作风》《反对党八股》《反对党八股》演讲开篇:“刚才凯丰同志讲了今天开会的宗旨。我现在想讲的是:主观主义和宗派主义怎样拿党八股做它们的宣传工具,或表现形式。我们反对主观主义和宗派主义,如果不连党八股也给清算,那它们就还有一个藏身的地方,它们还可以躲起来。如果我们连党八股也打倒了,那就算对于主观主义和宗派主义最后地‘将一军’,弄得这两个怪物原形毕露, ‘老鼠过街,人人喊打’,这两个怪物也就容易消灭了。初读感知,梳理文本内容,理清结构反对党八股(1)引论部分(提出问题)(2)本论部分(分析问题)(3)结论部分(解决问题)第1段:提出中心论题,指出党八股有八大罪状2—9段:列举党八股八大罪状,论证其危害,提出纠正的方法第10段,必须抛弃党八股,采取生动活泼新鲜有力的马克思列宁主义的文风。总分总并列式结构填导图(请在理解全文内容的基础上填出右面结构导图的空缺部分)态度动机问题群众观点问题语言问题表现形式问题根源问题严重后果空话连篇,言之无物装腔作势,借以吓人无的放矢,不看对象语言无味,像个瘪三甲乙丙丁,开中药铺不负责任,到处害人流毒全党,妨害革命传播出去,祸国殃民表现根源危害把握全文论述逻辑,思考:党八股八条罪状的顺序可以随意换吗?为什么?由表及里,由浅入深,符合人们认识事物的规律,具有严密的逻辑性。层进式论述党八股的第一条罪状是:空话连篇,言之无物。我们有些同志欢喜写长文章,但是没有什么内容,真是“懒婆娘的裹脚,又长又臭”。为什么一定要写得那么长,又那么空空洞洞的呢?只有一种解释,就是下决心不要群众看。因为长而且空,群众见了就摇头,哪里还肯看下去呢?只好去欺负幼稚的人,在他们中间散布坏影响,造成坏习惯。去年六月二十二日,苏联进行那么大的反侵略战争,斯大林在七月三日发表了一篇演说,还只有我们《解放日报》一篇社论那样长。要是我们的老爷写起来,那就不得了,起码得有几万字。现在是在战争的时期,我们应该研究一下文章怎样写得短些,写得精粹些。延安虽然还没有战争,但军队天天在前方打仗,后方也唤工作忙,文章太长了,有谁来看呢?有些同志在前方也喜欢写长报告。他们辛辛苦苦地写了,送来了,其目的是要我们看的。可是怎么敢看呢?长而空不好,短而空就好吗?也不好。我们应当禁绝一切空话。但是主要的和首先的任务,是把那些又长又臭的懒婆娘的裹脚,赶快扔到垃圾桶里去。或者有人要说:《资本论》不是很长的吗?那又怎么办?这是好办的,看下去就是了。俗话说:“到什么山上唱什么歌。”又说:“看菜吃饭,量体裁衣。”我们无论做什么事都要看情形办理,文章和演说也是这样。我们反对的是空话连篇言之无物的八股调,不是说任何东西都以短为好。战争时期固然需要短文章,但尤其需要有内容的文章。最不应该、最要反对的是言之无物的文章。演说也是一样,空话连篇言之无物的演说,是必须停止的。列问题/析危害/联现实//明任务/辨是非/下结论给方法清晰周密,娓娓道来罪状 具体表现 危害 根源 正确主张空话连篇,言之无物装腔作势,借以吓人无的放矢,不看对象语言无味,像个瘪三甲乙丙丁,开中药铺不负责任,到处害人流毒全党,妨害革命传播出去,祸国殃民长而空群众不看;散布坏影响,造成坏习惯下决心不要群众看禁绝空话;短而精;看情形装样子故意吓人不能反映真理,而是妨害真理主观主义和宗派主义讲科学讲真理实事求是标语中“工人”的写法人民群众看不懂,起不到作用做宣传要看对象不看对象“学生腔”,语言不生动活泼不能为群众办好事不肯下苦工去学习语言下苦功去学习民间、外国、古人的语言中有用的东西罗列数字,堆砌概念引导人家做概念游戏,不去思考事物本质形式主义学会运用马克思主义的方法观察、提出、分析和解决问题不研究不准备不修改到处害人责任心不足改正责任心薄弱的坏习惯害党害革命祸国殃民论证思路:摆现象——论危害、根源——提办法破立填导图(请在理解全文内容的基础上填出右面结构导图的空缺部分)态度动机问题群众观点问题语言问题表现形式问题根源问题严重后果分析表现指出根源危害解决之道什么是党八股?(下定义)党八股是指在革命队伍中出现的,和内容空洞、专讲形式、玩弄文字的八股文类似的,表达问题不看对象,对事物不加分析,语言乏味,空话连篇,装腔作势,不负责任、危害极大的文章、演讲或报告。请以毛主席的口吻,为大家演讲第二段:用着重号标出表达准确的语句用横线画出表达生动的语句。讨论问题:(1)“我们有些同志欢喜写长文章,但是没有什么内容,真是“懒婆娘的裹脚,又长又臭’。”这里用了什么修辞手法 起到什么作用 (2)“只有一种解释,就是下决心不要群众看”中“只有”的“只”去掉行不行 (3) “去年六月二十二日,苏联进行那么大的反侵略战争”中为什么要用“那么大”形容“反侵略战争” (4)“要是我们的老爷写起来,那就不得了,起码得有几万字”中把“老爷”改为“同志”好不好 (5) “延安虽然还没有战争,但军队天天在前方打仗,后方也唤工作忙,文章太长了,有谁来看呢 ”中将“有谁来看呢 ”改为“谁看!”不是更能表达作者的气愤吗 (6) “他们辛辛苦苦地写了,送来了,其目的是要我们看的。可是怎么敢看呢 ”中“敢”字用得很好,为什么 (7) “但是主要的和首先的任务”这两个修饰语说明了什么 次序可否颠倒 (8) “是把那些又长又臭的懒婆娘的裹脚,赶快扔到垃圾桶里去。”此处修辞手法的运用与(1)处有何异同 (9) “俗话说:‘到什么山上唱什么歌。’又说:‘看菜吃饭,量体裁衣。’”这里用了什么修辞手法 讨论问题:(1)“我们有些同志欢喜写长文章,但是没有什么内容,真是“懒婆娘的裹脚,又长又臭’。”这里用了什么修辞手法 起到什么作用 (2)“只有一种解释,就是下决心不要群众看”中“只有”的“只”去掉行不行 (3) “去年六月二十二日,苏联进行那么大的反侵略战争”中为什么要用“那么大”形容“反侵略战争” (4)“要是我们的老爷写起来,那就不得了,起码得有几万字”中把“老爷”改为“同志”好不好 (5) “延安虽然还没有战争,但军队天天在前方打仗,后方也唤工作忙,文章太长了,有谁来看呢 ”中将“有谁来看呢 ”改为“谁看!”不是更能表达作者的气愤吗 (6) “他们辛辛苦苦地写了,送来了,其目的是要我们看的。可是怎么敢看呢 ”中“敢”字用得很好,为什么 (7) “但是主要的和首先的任务”这两个修饰语说明了什么 次序可否颠倒 (8) “是把那些又长又臭的懒婆娘的裹脚,赶快扔到垃圾桶里去。”此处修辞手法的运用与(1)处有何异同 (9) “俗话说:‘到什么山上唱什么歌。’又说:‘看菜吃饭,量体裁衣。’”这里用了什么修辞手法 找一找:本文为了增强说理的效果,运用了哪些论证手法?比喻论证文字冗长、内容空洞的文章本体喻体“又臭又长的裹脚”无的放矢,不看对象的文章“老鸦声调”“偏要向群众哇哇叫”语言无味、面目可憎的文章“瘪三”不提出问题解决问题,不表示赞成什么反对什么,只是充满各种符号的文章“开中药铺”写文章、做演说的高度负责的精神洗脸不止洗一次,洗完还要拿镜子照一照作用通俗、生动形象、幽默而又尖锐地揭露了党八股的重要特征举例论证斯大林发表演说《资本论》《苏联共产党(布)历史简要读本》延安城墙上的标语作用使现象更深入人心,观点更有说服力引用论证俗话说:“到什么山上唱什么歌。”又说:“看菜吃饭,量体裁衣。”鲁迅曾经批判过这种人,他说:“辱骂和恐吓决不是战斗。”作用通俗易懂增强说服力对比论证斯大林的演说和“我们的老爷”的文章突出战争时期写简短、精粹的文章的必要性。作用论证方法:喻证、引证、例证、对比论证 展开更多...... 收起↑ 资源预览