日本的大化改新 课件

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日本的大化改新 课件

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课件17张PPT。大化改新 大化改新
  中臣镰足中臣镰足是日本飞鸟时代的政治家,藤原氏的始祖。出生于公元614年(推古天皇22年) 天皇是日本国君主的尊称,是由最高统治者“大王”改称而来。
日本史书记载第一任天皇是被神化的神武天皇,传说是天照大神的后裔。
在当今日本,天皇依然是象征性的国家元首。日本最高统治者神道1世纪5世纪前3世纪(前221年)前21世纪
(公元前2070年)夏朝建立大和统一日本秦朝统一六国日本出现
早期国家很早就喜欢读中华的史书落后于中国比较年代尺上的中日发展史,你能从中得出什么结论?汉倭奴国王金印
(汉武帝)徐福率三千童男童女出海寻仙药(秦始皇)仿唐陶瓷古代中日交流稻米流脂粟米白, 公私仓廪俱丰实。 长安大道连狭斜,青牛白马七香车。 玉辇纵横过主第,金鞭络绎向侯家。 龙衔宝盖承朝日,凤吐流苏带晚霞。 百尺游丝争绕树,一群娇鸟共啼花。 国泰民安
文化繁荣遣唐使 留学中华中国唐朝先进 日本处在奴隶社会,上自王族,下至豪强,不但占领“国县山海林野池田”,贫民百姓无立足之地,大批劳动力成为王族、豪族等有势之家的私有民。豪族之间互相争战,自立为强,并且藐视大王和朝廷,尤其是苏我大臣权势朝野,威福自用。
社会环境:
各种社会矛盾尖锐,政局混乱,皇权旁落。 请分析中臣镰足忧伤的原因
(提示:从自然环境和社会环境)自然环境:
岛国,资源短缺,自然灾害频发强烈的危机意识归国后差距大
怎么办?创办学馆,宣传唐朝典章制度,尤其是中国带来的儒家文化。积极倡导以“法制完备”的唐朝为典范,实行政治改革。
645年6月,皇室和中臣镰足等改革派发生宫廷政变,孝德天皇继位,建年号为“大化”
646年,孝德天皇颁布诏书, “大化改新”阅读材料,概括中臣镰足做了什么?改革行政制度,实行中央集权把很多贵族土地收归国有,国家定期把土地分给农民耕种,向他们收取赋税;
把被贵族控制的农民转为公民
701年,编制日本第一部律令法典,作为治国的基础大化改新
阅读书本P41,填写表格 三省六部制二官八省制学习并创新日本 (646年)中国唐朝 ( 618-907年)中央集权改革行政制度,实行中央集权把很多贵族土地收归国有,国家定期把土地分给农民耕种,向他们收取赋税;
把被贵族控制的农民转为公民
(2官8省制)(班田收授法)大化改新
701年,编制日本第一部律令法典,作为治国的基础中国唐朝 ( 618-907年) 丁男每年向国家缴纳粟二石,称作租;缴纳绢二丈、绵三两或布二丈五尺、麻三斤,称作调;每丁每年服徭役20天,如不服徭役,每天输绢三尺或布三尺七寸五分,称作庸。
丁男十八岁以上,授田百亩,其中二十亩为永业田,八十亩为口分田。死後还田。班,是分、赐的意思。它规定土地属于国家,国家每六年按人口把田地分给农民,农民每年向国家缴税。田地不得买卖,受田者死后归还. 日本 (646年)班田收授法租庸调制学习并创新改革行政制度,实行中央集权把很多贵族土地收归国有,国家定期把土地分给农民耕种,向他们收取赋税;
把被贵族控制的农民转为公民
701年,编制日本第一部律令法典,作为治国的基础(2官8省制)(班田收授法)(大宝律令)大化改新
《唐律疏议》 是东亚最早的成文法之一。唐朝刑律及其疏注的合编,亦为中国现存最古、最完整的封建刑事法典,共三十卷。 《大宝令》又称为《大宝律令》,日本古代的基本法典,颁布于公元701年,是日本第一部成文法典,以中国唐朝的《永徽律》为蓝图,是一部以刑法为主,诸法合体的法典。学习并创新日本 (701年)中国唐朝 ( 618-907年)《大宝律令》《唐律疏议》改革行政制度,实行中央集权把很多贵族土地收归国有,国家定期把土地分给农民耕种,向他们收取赋税;
把被贵族控制的农民转为公民
701年,编制日本第一部律令法典,作为治国的基础(2官8省制)(班田收授法)(大宝律令)三省六部制
租庸调制《唐律疏义》日本 中国唐朝学习并创新天皇制中央集权国家奴隶社会 封建社会庄园和武士阶层的出现日本武士图 庄园主为了维护自身利益,争相蓄养武士,武士阶层形成并不断壮大,在此后的日本历史中发挥了极为重要的作用。“大化改新”使日本特有的民族精神
从原来的“神道”向“武士道”演变武士道精神:义,勇,仁,礼,
诚,名,忠,克
儒家文化日本还向中国学习了哪些?唐昭提寺(鉴真)学习+创新日本仿效不是为了复制,而是为了更好更强【导入】
T:我最近看书,看到书中有个日本人叫中臣镰足,我们一起来认识下这个人。
展示资料
Q:天皇是谁的称号? 为什么日本把最高统治者叫做天皇? ——神道
【年代尺】
T:中臣镰足很爱读史书,他在书中看到日本的历史,你能否帮他在年代尺理出事件?
T:中臣镰足很早就爱读中华的史书,你能否帮他在年代尺理出关于中华的事件?
比较中日发展史,在从年代尺中可以得到什么结论?
【交流】
T:中臣镰足为什么能够看到关于中华的史书呢?
中日交往最早开始于什么时候?
什么时候交往最甚?
T:中臣镰足决定做遣唐使,来华留学。遣唐使是日本派遣来唐朝的使者,兼顾着学习生产技术和科学文化的任务。来中国他看到哪些景象?(国外:唐朝先进)
中臣镰足归国后很忧伤,你能从材料里得出他忧伤的原因么?(自然灾害、国内矛盾)
(——日本民族的忧患意识)
中臣镰足忧伤后,想着差距大怎么办?
中臣镰足做了什么事情?
孝德天皇上位后,在中臣镰足的帮助下,做了什么事情?
【大化改新】
T:做了哪些改新?
请你们阅读书本P41,填写表格
政治上,日本改革成什么样的行政制度去实现中央集权?
改新后结果如何?
这些改新措施与当时隋唐的制度相比,你有何发现?
日本不仅在大化改新上学习中国,像中臣镰足这样的遣唐使,带去的中华文明在日本其他方面都有体现,你能举出几例么?
(1、善于学习别人的长处,来发展自己
2、适时改革,大胆创新。
3、作为青少年要树立忧患意识,对自己的国家和民族有强大的责任感。)
T:如果你是当时的日本农民或者贵族,你会赞同大化改新么?为什么?
贵族会怎么做?庄园大了,庄主间的竞争激烈,庄主会请谁帮自己?所以武士阶层便出现了。
对后期的日本发展起到了重要的作用。
T:中臣镰足去世了,但是日本向其他国家学习长处的脚步一直未停息,日本的 “ 拿来
主义 ” 可谓颇有成效,可是现在我们这泱泱大国却无法再以高姿态去对待这 “ 弹丸之地 ” 了,而日本也没有丝毫感谢这个 “ 恩人 ” 。强大就是道理。那么正处于劣势的我们应该有日本的学习精神,仿效不是为了复制,而是为了更好更强。
我们可以向日本学习什么?

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