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桃花源记（一）
陶渊明
陶渊明，又名潜，字元亮，号五柳先生，世称靖节先生。东晋末期诗人、文学家、辞赋家、散文家,田园诗派第一人 。
作者简介
他不满当时地主把持政权的黑暗现实，任彭泽县令时，因不愿“为五斗米而向乡里小人折腰”，仅80多天就辞官回家从此隐居。田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。
李白：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
东晋末年，国家分裂，政权交替，战争频繁，民不聊生。
创作背景
生活现状
剥削压迫
居无定所
忍饥挨饿
世外桃源
人人和睦
安居乐业
衣食无忧
向往
拯救天下苍生才是我的理想！
看图体会《桃花源记》内容，认真跟读
晋/太元中，武陵人/捕鱼为业。缘溪行，忘/路之远近。忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初/极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田/美池/桑竹之属。阡（qiān）陌交通，鸡犬相闻。其中/往来种（zhòng）作，男女衣着，悉（xī）如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡（yí）然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还（huán）家，设酒/杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云/先世避秦时乱，率/妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间（jiàn）隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一/为具言所闻，皆叹惋。余人/各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语（yù）云：“不足/为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣（yì）太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后/遂无/问津者。
下节课见
桃花源记（二）
陶渊明
《桃花源/记》
记：古代的一种散文体裁，可叙事、写景、状物，抒发情怀，阐述观点。
岳阳楼记
醉翁亭记
小石潭记
核舟记
解题
游褒禅山记
学习重点
重点
通 假 字
古今异义
一词多义
词类活用
文言句式
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英 缤纷，渔人甚 异 之，复前行，欲穷其
林。
④沿着
⑨尽
又
代词，这件事
⑧惊异，诧异“对……感到惊异”，意动用法
很、非常
⑦繁多的样子
⑥落花
花草
⑤新鲜而美好
（生长在溪水）两岸的桃林
的
发现桃花林
⑩林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初 极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨然，有良田美池桑竹之 属。阡陌 交通，鸡犬相闻17。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。
出现
起初
舍弃
18都
高兴的样子
19老人和小孩
16交错相通
15 类
这
14整齐的样子
开阔敞亮
仅仅
很
隐隐约约，形容看不真切
借 代
白骨露于野，
千里无鸡鸣。
——曹操
出门无所见，白骨蔽平原。
路有饥妇人，抱子弃草间。
顾闻号泣声，挥涕独不还。
未知身死处，何能两相完？
——王粲
进入桃花林
游览桃花源
发现桃花林
进入桃花林
游览桃花源
忽逢桃林
从洞口入
生活图景：宁静安乐
（土地~自乐）
？？
1.缘：
2.夹岸：
3.鲜美：
4.落英：
5.缤纷：
6.渔人甚：
异：
之：
7.欲穷：
8.仿佛：
9.便舍船：
10.才通人：
11.豁然：
12.开朗：
13.俨然：
14.之属：
15.阡陌：
16.交通：
17.相闻：
18.悉如：
19.黄发垂髫：
20.怡然：
加点字词
绿色字是古今异义，要求写古义和今义
桃花源记（三）
陶渊明
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率 妻子 邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
④于是，就
21详细
③与人世隔绝的地方
率领
P56 ①都
同“邀”，邀请
④隔绝，不通音讯
20于是，就
从哪里来
代词，村民
摆
消息
乡邻
②妻子儿女
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语（之）云：“不足为外人道也。”
11不值得
⑩告诉，名作动
⑨邀请
⑧感叹惋惜
⑦对、向
⑥更不必说
⑤竟然
本文笔法简洁而内涵丰富，根据课文内容回答问题。
1、此人一一为具言所闻。
（渔人“具言”的是什么？为什么不具体写出来？桃花源中的人为什么都“叹惋”？）
混乱不堪，征伐不断。朝代更迭频繁，为官的欺压百姓。繁重的赋税徭役，百姓流离失所。
主要展现桃花源里的美好社会，所以对现实世界的苦难一笔带过。
对桃花源以外的人所遭受的苦难而扼腕叹息，“皆叹惋”暗示了渔人回答的内容。
发现桃花林
进入桃花林
游览桃花源
忽逢桃林
从洞口入
生活图景：宁静安乐
（土地~自乐）
社会图景：热情好客
（便要还家、各复延至）
既出，得其船，便扶 向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
已经
12沿着
12先前的
13做记号
（名作动）
14 到
15拜访
竟然
得到、
找到
19没有实现
18计划、打算
代词，这件事
20不久、随即
21询问渡口。这里是“访求、探求”
发现、访问、离开桃花源的所有经历，从“忽逢桃花林”到“处处志之”。
再写一遍，就显得啰嗦重复，与本文简练的文风有悖。
发现桃花林
进入桃花林
游览桃花源
离开桃花源
文章结构
1.咸来：
2.妻子：
3.绝境：
4.间隔：
5.乃不知：
乃大惊：
6.无论：
7.一一为：
8.叹惋：
9.延至：
10.语（yù）：
11.不足：
为：
12.便扶：
13.向路：
14.志之：
15.及郡下：
16.诣太守：
17.遂迷：
加点字词
绿色字是古今异义，要求写古义和今义
18.规往：
19.未果：
20.寻病终：
21.问津：
下节课见……
桃花源记（四）
陶渊明
删掉“南阳刘子骥”一段行不行？
1.增强可信度。
2.在官府之后，再一次证明桃花源是虚幻的。
3.表达了人们对桃花源这种和谐社会的向往。
亦真亦幻
神秘色彩
桃花源本来是虚构的，读起来却十分“逼真”，作者是怎样做到的呢？
第一，刘子骥的出现增加了可信度。
第二，开篇以及文中出现的的时间、地点、人物、路径都真实具体。
第三，桃花源内是人间盛世景象，并非仙境。
思考探究
出自本文的成语
世外桃源
落英缤纷
豁然开朗
怡然自乐
鸡犬相闻
阡陌交通
黄发垂髫
屋舍俨然
不足为道
无人问津
桃花源诗
嬴氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝。
往迹浸复湮，来径遂芜废。相命肆农耕，日入从所憩。
桑竹垂余荫，菽稷随时艺；春蚕收长丝，秋熟靡王税。
荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。
童孺纵行歌，斑白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。
虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧？
奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。
借问游方士，焉测尘嚣外。愿言蹑清风，高举寻吾契。
与“童孺纵行歌，斑白欢游诣” 意境相似的句子是
， 。
与“荒路暧交通，鸡犬互鸣吠” 意境相似的句子是
， 。
黄发垂髫 并怡然自乐
阡陌交通 鸡犬相闻
本文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，经历了发现、访问、离开桃花源的全过程。通过简练质朴、柔美淡然的笔触，向我们展现了一个景美人和的世外桃源。表达了作者以及百姓对没有压迫、没有战争、和平安宁、美好幸福生活的追求。
文章主旨
希望所有怀揣梦想的人都能找到属于自己的桃花源……

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