2023届高考语文复习散文复习训练《女织》透析一题切入考点学案(含答案)

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2023届高考语文复习散文复习训练《女织》透析一题切入考点学案(含答案)

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2023届高考语文复习散文复习训练《女织》透析一题切入考点
【学习内容】
一.基于散文文本特征和试题考点的散文答题思维模型。
二.包含所有核心考点、所有选项错误类型的一道经典散文试题。
【学习目标】
一.理解散文“形散而神不散”的基本特点,能结合《女织》一文例证式解说“形散而神不散”的具体表现。
二.理解散文形与神的联系、形与形的联系,能结合《女织》一文例证式解说散文形与神的联系、形与形的联系。
三.理解散文的要素模型,并能在具体的题目中熟练应用散文要素模型。
【学法提示】
一.题海无边,模型是岸。精做典型题,归纳考点,提炼作答模型,方可举一反三,大幅提高学习效率。吃透本节范文《女织》的有关内容,构建散文文本的阅读模型、试题的解答模型,最为关键。
二.理解散文文本的人文性特点,对作答试题很有意义。
三.从听懂到会做,有一段必须走过的距离,这段距离叫“练习”。在实际做题中认真演练学过的知识、思维,才可能有大进步。
四.正式听讲之前,最好先把所有试题认真地做一遍,再来带着疑问、带着经验听老师讲解,效果最佳。
散文阅读“难题”统计表
提示:错题、难题,是我们的“恩人”。因为,它们正好反映出你的知识漏洞和思维缺陷,让你能及时发现、尽快弥补。请在认真听讲、参悟答案的基础上,将选择题的错误标注出选项,如01C;将简答题的错误原因做简单总结。
第一节 明确文本特征、试题考点,构建答题思维模型
高考语文全国卷阅读题,作答的关键是把握以下三点:文本特征、试题考点、作答思维。因为:
1.文本的特征决定了阅读的方法、试题的考点。
2.文本的特征和人才导向决定了试题的考点。
3.文本的特征和试题的考点决定了作答的思维。
所以,作答高考全国卷语文阅读题,以下三点最为关键:
1.彻悟文本特征。
2.明确试题考点。
3.构建答题模型。
化繁为简,构建模型。高考全国卷文学类文本阅读中散文阅读满分攻略如下:
一.彻悟文本特征
文本特征:散文的文本特征,简而言之就是“形散而神不散”。其“神”指主题思想,其“形”包括人物、事件、场景、景物等等。“形散而神不散”指的是所有材料(形)表面看来散乱无序,实则均为主题思想(神)服务。
要素分析:散文文本的要素有主题、情感、结构、形象、手法等。这五点可称为散文的“五要素”。
二.明确试题考点
散文阅读,其考查的主要内容是情感、主旨、结构、形象、手法等。也就是说,散文阅读的选择题和简答题,大都是从主题、情感、结构、形象、手法等角度设题的。
选择题设错方向,主要有三种:一是拘于局部语句导致的“硬性拔高”,二是没有整体把握文意导致的“管中窥豹”,三是没有联系语境思考导致的“断章取义”。选择题选项常见的具体错误有:无中生有,思想拔高,态度加重,张冠李戴,曲解原意等。
简答题常见考点有:理解重要词句,分析思路结构,分析表达技巧,欣赏作品形象,品味语言艺术,探究主题意蕴。
三.构建答题模型
四个意识:一是主题意识,即散文所有的“形”(材料)都是为“神”(主题)服务的,散文所有的设题,都是从彰显主题的角度设题的;二是整体意识,理解任何一个语言单位,包括词语、短语,直至句子和语段,都离不开对文章整体的把握;三是联系意识,理解某个语言单位,离不开该语言单位所在的大语境。四是多角意识,作答简答题,需从多个角度思考作答,呈现全方位的理解。
答题模型:阅读时,彻悟散文“形散而神不散”的特点,明确散文中“形”的具体表现,迅速把握“形”对“神”的影响。
作答时,究其一点,多点联动,抓住散文要素中“形”对“神”的“影响”,及“形”与“形”的“联系”,这种“影响”和“联系”,往往是答案的源头。
第二节 用一道典型题演绎核心考点及所有核心题型
我们以一篇经典散文为例,详解散文阅读的所有题型及各题型作答攻略。
【经典散文】
女织
王开岭
①古人的生活图景,一语概之:女织男耕。“夫是田中郎,妾是田中女。当年嫁得君,为君乘机杼。”田夫蚕妾、牛郎织女,乃最典型的人生单元,亦是最完美的衣食组合与温饱设计,堪称天意。“一夫不耕或受之饥,一妇不织或受之寒。”华夏先民的栖息史,五千年的村野炊烟,就这么飘飘袅袅,在“锄禾日当午”的挥汗和“唧唧复唧唧”的织声中,走到了二十世纪。
②突然,它像滴空了水的漏钟一样,停了。这个朴素的生活方程、貌似永恒的家务公式,逻辑解散了,使命结束了。城市,彻底步入男不耕女不织的“大脱产”时代;乡村,耕虽依旧,织却消匿。这是技术飞跃和社会分工之果,无可非议。
③我想说说“女织”,从人生美学的角度。对“女织”的蒸发,我略感惋惜。我指的不是生产力和生产关系的她,我看重的是“织”的情感内容和性别审美。当一位女性在为恋人、丈夫、孩子织一件毛衣,、围巾或袜子时,她用手指和棒针、用密密麻麻的经纬和几个月聚精会神——所完成的仅仅是一个物吗?当然不,这更像一场无声的抒情。她用温婉和柔韧,用细腻和漫长,用遐想和劳累,实现了一桩女性独有的心愿。每一针、每一环,都是一记笔划、一个字眼,她把所有心思都织了进去,融入这件最贴身的东西里去了。这比花要美,比甜言蜜语动听,比珠宝首饰贵重。为此,她的手可能会磨茧,但她不在乎,心里甜。
④我记得年少时,中国女人的怀里都有一团毛线,须臾不离,像抱着婴儿。即便在我青春时,这个情景仍随处可见。那会儿,机器造羊毛衫已铺天盖地,但她们仍不放弃这事业。
⑤那是个不嫌“慢”的时代。那是个用手工抒情的时代。那个时代的女人,都会留下一枚标志:食指和中指的上部略显糙厚。她们是美丽聪慧的女人,多情而勤奋的女人,懂得“织”的元素和成分,懂得“亲手”的含义,懂得用“繁琐”“辛苦”构造一件贴身之物意味着什么。她们享受这个过程,感动别人,也感动自己。一梭一缕一寸痴,丝丝编就阳春意。如果说,上天派给男性的差事是果腹,那女人的角色则是暖身。除了生育,“织”即成了古代女子最大的事业。乃社会事业、生计事业,亦是婚姻事业、情感事业。
⑥织的背后,你总隐约看到那个字:情。无论春染梢头的豆蔻、贤妻良母的人妇,还是离愁黯景的痴妾、发婚姻牢骚的怨女,手中都有一情感道具:飞梭、织机或绣针。“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。”“调梭辍寒夜,鸣机罢秋日。良人在万里,谁与共成匹。”而在《孔雀东南飞》中,有一段自白:“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书,十七为君妇。”这是一个普通少女的成长简历和才艺档案。蚕、织、裁、缝、绣——乃天下女子的技能必修课。即便家境再优,凤娇名媛,顶多免去蚕纺之苦,纤绣之灵则不可少。
⑦我觉得这是人生美学,乃女性的主动选择和天赋所赐,乃女性灵魂之闪光。织的衣、纳的袜、绣的巾,可浸的是情、是意,是对生活的憧憬和幸福感。密密麻麻的线脚、纤巧灵盈的游走,织就的是女子的美和美德。所以,以织品传情递意,作媒介和信物,即成了女子专利,成了流传几千年的红颜技巧。直至八十年代末,我在乡下还遇见过那种瑰丽的手绣鞋垫,按说,鞋垫这种藏匿至深、最难公开的东西,即使绣上鸳鸯牡丹,又有何用呢?当然有用。
⑧我一直觉得,女子一生总该织点什么,否则有遗憾。不为别的,就因她是妻子、是母亲,一个男人、一个孩子,身上若无一件由家中女性亲手完成的衣物,至少逊了一份温馨。对敏感的体质来说,灵魂会觉微凉罢。
⑨过去常用一词夸赞女子:心灵手巧。现代女性心灵绰余,手却未必巧了。逢搬家或整理橱柜,总会翻出几件旧时的毛衣,皆母亲所为。每次太太都赞叹:织得真好,像工艺品!虽穿的机会少,可总舍不得扔。我知道,这些东西再难复制了。母亲很聪明,儿时总变着花样给我们兄弟添毛衣,每年的流行款和图案,只要大街上有,她瞅几眼就会了。母亲这辈子织了多少件衣物?数不清,至少上百件吧。母亲年龄大了,眼花了,织得便少了。几年前,春节回家,母亲说,这是她最后一件线活了,留给孙子们。第二年春节,母亲却还在织,她说再织几件。
⑩有一个母织的故事,曾让我泪流满面。这是2006年一则新闻,题目是:《骨癌妈妈临终为儿子织好25岁前所有毛裤》。吉林白山一位家境贫寒、以烙煎饼为生的母亲,得知自己患绝症后,15个月里与死神赛跑,终于为9岁儿子织完了25岁前需要的所有毛裤,看着那幅照片,一个小小的孩子守着遗像,床上一排排长短不一的毛裤,我流泪了。也许,这位母亲想的是,等儿子25岁时,就能穿上另一个女人织的衣物了吧?
⑾只是她的这个美好“织愿”能实现吗 (选自2013年第7期《散文》,有删改)
【彻悟模型】
一.“形”对“神”的影响
请看文章中“形”对“神”的典型影响。
影响之一:突出主题。如文章最末三段,以两个母亲的事例,突出了“女织”中蕴含的情感的美好,同时暗含了对“女织”渐渐远去的惋惜。
影响之二:铺垫主题。如文章第一段,描述久远的“女织男耕”的图景,与下文“女织”的消失做对比,并为下文表达赞美与惋惜的感情做了铺垫。
影响之三:例证主题。如文章第六段的引用,例证了“女织”中凝聚情感、且是古代女子的必修课这个认识,表达了对“女织”的赞美。
影响之四:深化主题。如文章最后一段,使用了疑问句,既表达出对这个母亲的赞美,更暗含了母亲愿望落空的可能,惋惜之意尽在其中,深化了文章“惋惜”“遗憾”的情感内涵。
影响之五:升华主题。如文章第七段“这是人生美学,乃女性的主动选择和天赋所赐,乃女性灵魂之闪光”。此句直接赞美“女织”,且把“女织”的意义上升到女性“天赋”“灵魂闪光”的高层次,升华了“女织”的意义和情感。
影响之六:承载主题。如第二段中的“突然,它像滴空了水的漏钟一样,停了”,用比喻手法,将“女织男耕”的图景的消失比喻为漏钟停了,表现了作者对男耕女织的朴素生活突然消匿的惋惜与留恋。
……
请看,散文的所有要素,包括各种材料、思路结构、事例现象、修辞手法、表达方式等等,都是为主题服务的。只是服务主题的方式各有不同,服务主题的效果各有不同。
所以,如果试题从某个要素设问,回答时必须考虑到该要素与“主题”“情感”的联系。此即阅读散文的“主题意识”。
二.“形”与“形”的联系
散文文本,常见的“形”有:标题,语段,首段,句子,形象,事例,人物等。
影响之一:并列关系。如最末三段写到的两位母亲,即形成并列关系。共性突出的两位母亲,形式上形成并列,内涵与情感上却构成重复,重复意味着突出。
影响之二:对比关系。如第一段的“女织男耕”图景,与后面的“女织”消失形成对比。在对比中,突出了惋惜和遗憾之情。
影响之三:解说关系。如第七段首句“我觉得这是人生美学,乃女性的主动选择和天赋所赐,乃女性灵魂之闪光”是概括,本段后面的内容,即为对该句的解说。
影响之四:呼应关系。第四段的回忆性内容,即与首段中“女织男耕”图景相呼应。在呼应中,既取得结构严谨之效,又收强化主题之果。
影响之五:概括关系。如第七段开头句“我觉得这是人生美学,乃女性的主动选择和天赋所赐,乃女性灵魂之闪光”,即是对上面一段“女织”内容的概括。
……
三.归纳模型
从上述内容,我们可以归纳散文模型——模型如同于理科中的法则、定理、原理,从无数的个体事实中来,又能映射、指导无数的个体事实。
“形”对“神”的作用,常见的有:点明主题,深化主题,升华主题,拓展主题,例证主题,铺垫主题,引出主题,收束主题,突出主题,形象主题,类比主题,烘托主题。
“形”与“形”的联系,常见的有:并列,对比,解说,类比,演绎,归纳,承接,递进,转折,条件,照应。
结论:如果试题从某个要素设问,回答时最好找到该要素与其他要素的联系。这种“联系”,往往是答案的源头。此即阅读散文的联系意识。
【考点演练】
请大家高度关注的是,下面所列试题中,选择题包含了散文选择题绝大部分的错误类型,简答题涵盖了散文简答题几乎所有类型。请大家细心研读,认真领会,在作答后面的强化练习时,可以此题为母题——作答强化练习时,以此题思想模型为指导。
第一类:选择题
(编号:01)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文章从五千年的村野炊烟、“锄禾日当午”的挥汗和“唧唧复唧唧”的织声写起,意在说明我国“女织”的历史悠久而漫长,给文章增添了一份历史的沉重感。
B.第二段突然陡转,写“女织”的蒸发,表明作者的惋惜之意,同时也表现出作者对男耕女织社会的向往。
C.作者笔下的“女织”处处充满了温馨和诗意,作者甚至把它看成是女性的一种表达和传递情感的方式。
D.第五段中“春染梢头的豆蔻”,运用了借喻的手法,实际上指含苞欲放的少女,它是由唐代诗人杜牧的名句“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初”化用而来。
(编号:02)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.本文说古论今,由物而人,写人写己,将写景、抒情、议论融为一体,紧扣女性与针织的关系,行文看似闲散,实则紧凑有序,形散而神凝。
B.作者认为,一个女子在一生中如果不织些什么,是有遗憾的。原因是家人身上没有一件家中女性织就的衣物,可能会缺少一份温馨。
C.现代女性心灵手却不巧,让作者深感惋惜。对比“用手工抒情的时代”里大部分女子的“多情而勤奋”,作者的惋惜之情更加浓郁。
D.以织的毛衫、鞋垫等传达情意,这些织物就成了一种媒介和信物,女织就成了女子的专利。
(编号:03)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.作者认为女织是一个女子的技能必修课,对用繁琐和辛苦亲手织就衣物的女子,作者给予敬意;对于家境优渥、没有受过蚕纺之苦的女子,作者提出了批评。
B.作者对“女织”的蒸发非常痛心,原因是如今的城市已经男不耕女不织,乡村里耕虽依旧,女织却已消失不见。
C.第九段写到作者自己的母亲,使用正面和侧面相结合的手法,表达了对以母亲为典型的“女织”的赞美。
D.作者认为,在那个“用手工抒情的年代”,上天分别派给男性、女性的差事是果腹和暖身,“织”是那个时代里女子最大的事业。
散文专题选择题选项“错误”统计表
说明:散文阅读选项的错误,也有规律;把握规律,可化繁为简,构建选项错误的基础模型。请将上面三道选择题中的选项错误,整理后填入下表中。
第二类:简答题
简答题考查的内容主要是散文的形象、语言、思路、情感、主旨等。
一.形象题
(编号:04)文章最后三段写到两位母亲,有什么作用?请简要冋答。
①对两位母亲通过“女织”表达对子女后代的深厚情感的赞叹。
②借助两位母亲形象,体现了“女织”的人生美学意义,讴歌了手工抒情时代女性的闪光灵魂。
③与现代女性心灵未必手巧形成对比,间接表达对现代社会“女织”逐渐消匿的遗憾。
④交代本文的写作动机,由面到点,将“女织”具象化,丰富了文章的内容。
模型归纳:“母亲”是文章形象。“形象”这个要素,与文章情感、主题、结构等要素密切关联。找到并理解这种“关联”,就找到了题干中“作用”的源头--文章是一个整体,某个要素的“作用”,就是该要素与其他要素的“关联”。此即究其一点,多点联动。上面答案,即分别是两位母亲的事例与文章情感的联系、与文章主题的联系、与文章内容的联系。
语言题
模型归纳:考点中的“重要句子”,往往是对情感、主题、结构有重要影响的句子。读懂这类句子,就会明了情感、读懂主题、明确结构。由此,命题人会以这些句子,来考查考生是否明了情感、读懂主题、明确结构。
(编号:05)请赏析文中画线句子。
①突然,它像滴空了水的漏钟一样,停了。
运用比喻,
将“女织男耕”的图景的消失比喻为漏钟停了,
表现了作者对男耕女织的朴素生活突然消匿的惋惜与留恋。
②对敏感的体质来说,灵魂会觉微凉罢。
善感的心灵,其深处对消失的“女织”感觉不到温馨和幸福,只会惋惜、遗憾。
模型归纳:赏析句子,不可止于句子的表面意思,更不可止于从一个角度回答,而应该从多个关键角度赏析。散文中常析句子的关键角度,主要有三:手法,内容,情感。须知命题人希望看到你对问题的“全面”理解,从这三个角度赏析句子,就能做到赏析的“全方位”“立体化”。再有,对干含蓄的句子,关键是将含蓄的词语“还原”出本意。如第一句,结合上下文语培,“敏感的体质”本意指“敏感的心灵”“灵魂”指“心灵深处”“微凉”指“感觉不到温馨,感到惋惜遗憾”。
失误警示:简答题常见的失误有三,即“方向偏”“要点少”“思路乱”。以上两题,第一题容易“要点少”第一题容易“方向偏”。
(编号:06)第③段划线句子在表达上有什么特色?请简要分析。
模型归纳:题干所问的句子“特色”,应包含可能的手法特色、情感特色、效果特色等。从以上几个角度赏析,就实现了对句子特色赏析的全方位、多角度。此即散文阅读的多角意识。
原句:当一位女性在为恋人、丈夫、孩子织一件毛衣,、围巾或袜子时,她用手指和棒针、用密密麻麻的经纬和几个月聚精会神——所完成的仅仅是一个物吗?当然不,这更像一场无声的抒情。她用温婉和柔韧,用细腻和漫长,用遐想和劳累,实现了一桩女性独有的心愿。
答案:运用白描手法,粗线条勾勒女织的温馨画面;
运用设问、排比修辞,赞美女子情有独专、融情入织的美好感情。
(编号:07)作者在第①段和第⑥段多次引用古诗文,其作用有什么不同?(5分)
模型归纳: “作用”是在与其他元素的联系中得以展现的,所以“作用”类简答题,可从形象、语言、思路、情感、主旨等角度思考,展示与其他元素的联系,即可全方位呈现语言的“作用”。此即散文作答的联系意识。
答案:第①段引用古诗文,是为了说明“女织”是有历史和传统渊源的,引出下文女织消匿的内容;第⑤段引用古诗文,是为了说明“女织”渗透着情意,是女性的主动选择和天赋所赐,是女性灵魂的闪光。
三.思路题
(编号:08)细读文章,请简要梳理文章的思路。
方向解析:散文的思路,相当于小说中的“情节”散文的思路,即相当于将所有材料串接、呈现的顺序和方法。如本文第一段描绘“女织男耕”的图景,结尾以两位母亲的故事收束,就是内在思路的呈现。
模型归纳:梳理思路的问题,就是材料串接、呈现的顺序和方法问题。所以,将材料概括,并找到材料间顺序的联系即可。
答案:①首先点出“女织男耕”的生活图景,并作简要阐发。
②从情感和美学的角度,表达对“女织”的赞美,对当下“女不织”的惋惜。
③以两位母亲为例,表达对“女织”灵魂的赞美,及对当下“女织”消逝的遗憾。
(编号:09)文章第一段在全文中有何作用?请简要分析。
方向解析:题干是“在全文中有何作用 ”很明显,思考的方向不可限于这一段,而应该着眼“全文”。“全文”即包括“形”一的“一下文”,还有“神”十的“情感”“形”上的“一下文”是着眼干“里路”“结构”,“神”上的“情感”是着眼于“主题”。所以,此类题的答题方向有三:内容、结构、主题。上述答案,即从这三个方向着眼得出的。
模型归纳:分析一句话、一个语段在全文中的作用,必然需要从多个角度考虑。这“多个角度”,必然是能对这句话、这段话“全方位”“解剖”的角度。如向没有见过、吃过西瓜的人解说西瓜,如果要能让此人“全方位”地了解西瓜,就需要从“形”“色”“味”等角度解说。“形”“色”“味”等角度,就是解说西瓜的关键角度。且“作用”必须在于其他元素的联系中才能得以展现,此即散文阅读的联系意识。
答案:①勾勒出“女织男桃”美好图景,
②引出了下文对“女织”消逝的反思及惋惜,表达了对“女织”的肯定和赞美,
③并与下义“男不耕女不织”的生活形成对比,表达了对“女织”消逝的惋惜和遗憾。
(编号:10)文章以“女织”为题,有何作用?请简要分析。
模型归纳:文章是一个整体,某个要素的“作用”,就是与其他要素的“关联”。文章多个要素之间,究其一点,即需多点联动。此题究“题目”一点,即需将“题目”与内容、思路、情感等多个点联动起来。此为思维之关键,也即散文作答的联系意识。
答案:①从内容上看,点出了文章的主要内容:女织的消匿。②从思路上看,文章围绕“女织”说古论今,阐发哲理。③从情感上看,“女织”凝聚了作者的惋惜和遗憾。
四.情感题
(编号:11)文章表达了哪些复杂而微妙的情感?请简要分析。
讴歌了“女织”含藏的女性的闪光灵魂;
对男耕女织的朴素生活突然消匿的惋惜与留恋
五.主旨题
(编号:12)“只是她的这个美好‘织愿’能实现吗 ”请探究文章最后一句的内涵。
答案:①对女织为载体的手工抒情的认同;②对绝症母亲美好人性的赞扬;
③对现代女性心灵手不巧的遗憾;④暗示了绝症母亲美好愿望的落空。
(编号:13)社会发展到今天,无论城市还是乡村,“女织”都基本消失。请针对“女织”的蒸发,发表你的看法。
(示例一)
随着社会的发展,生产力的提高和人们生活方式的变化,女织的消逝是必然的。
尽管女织里含蕴着美好的情感,但我们应该认清时代的新潮流、新趋势。
(示例二)
不论时代如何发展,以女织为代表的情感之美都不该消失。
物质越丰足,我们越需要精神的支撑。

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