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高考作文写作备考：教材课文学以致用 写作三例
选入教材的文章，无论古代还是现代的，无论外国还是中国的，都堪称经典。经典是阅读“例子”，也应该成为写作“例子”。
《师说》《六国论》，是论证方式、论证方法运用的经典；《阿房宫赋》《归去来兮辞》，可以看做语言的典范；《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《庖丁解牛》《赤壁赋》等，应该成为学生的思想营养。
下面三例，是复习课文时，运用到写作中的。学生的片段练习虽有斧凿之痕，但从中可以见出学生的努力——他们尝试习得古人那种简练典雅之风，这应该得到鼓励和肯定。
壹苏轼和姚鼐
一、【原题链接】
阅读下面的文字，根据要求作文。
杜工部颠沛流离，吟哦“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”;苏东坡被贬黄州，高歌“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”;林则徐戍守伊犁，口占“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”……古往今来，很多人都曾经历了人生的“失意”，却反而成就了他们“诗意”的人生。
上述材料能给追求人生价值的当代青年以启示，如何看待人生的“失意”与“诗意”？
要求：用苏轼和姚鼐事例进行论述，写一片段，200字左右。
【学生片段】
郜傲：
苏轼被贬黄州，高歌“莫听穿林打叶声”，生性旷达的他面对政治上的失意彷徨，精神上的苦闷孤独，改变人生方向，在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱，文学上完成人生的追求。再看姚鼐，文采无限却根本请缨无路（济时无策），遭受上司纪晓岚等学界名耆打压，但面对困厄不公，他没有因此而沉沦，而是另起炉灶，于是成就后来大名鼎鼎的“桐城派”。二者对待失意的方式固然不同，但都能冷静地应对，渡过凶险河流，不失为我们学习的榜样。
贰烛之武
二、【原题链接】
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
公子纠是齐桓公的哥哥，在与桓公争夺国君中，被桓公杀死。召忽和管仲原先都是公子纠的师傅，当公子纠被杀后，召忽为主殉身自杀，而管仲却归服了齐桓公，做了桓公的相辅。
子贡说：“管仲不是仁人吧？桓公杀了公子纠，管仲没自杀，却又辅佐桓公。”孔子说：“管仲辅佐桓公，使齐国在诸侯中称霸，从而纠正了混乱的局势，使天下安定了下来，人民到如今还受到他给予的好处。如果没有管仲，我们恐怕已经沦为披头散发衣襟开在左边的落后民族了。难道管仲要像一般的平庸男女那样，为了守小节，在小山沟里上吊自杀，而不被人所知道吗？”
以上孔子和子贡对管仲的评价具有启示意义。请结合评价的具体内容写一片段，体现你的感悟与思考。
要求：运用烛之武事例进行论述，200字左右。
【学生片段】
李心汝：
亘古恒今，取小节之人比比皆是，而失小节为大义者难能可贵。【小论点】//烛之武三朝为官，满腹经纶，却壮志未酬。直至国危矣，遂放下恩怨，夜缒而出；舍弃个人小节，成全国之大义。《本草纲目》载：“蜉，水虫也，朝生暮死。”烛之武如蜉蝣，生命短暂却用大义名垂千史。//再看现代，两弹一星功勋邓稼先，舍弃亲人和家庭，终生隐姓埋名，他的苦有谁能忍受！他亏欠家庭许多却奉献国家太多，他所损失的小节无人可以斥责，他所成就的大义无人不可敬仰。
黄绪展：
烛之武，垂暮之年临危受命，孑然一身前往秦营，最终拯救水生火热之中的郑国。年少不得重用的怨言在国危时便烟消云散，年老夜缒而出单薄的身影却散发出大义的光辉。以“孤勇者”的姿态抛开个人恩怨，此刻只为国家大义！
栾昕爱：
烛之武……鲁迅，为国家大局，弃医从文，以笔为枪，抨击社会的黑暗与腐朽。入木三分的文字，唤醒麻木不仁的国民灵魂。无论古代还是当今，舍生取大义、舍己顾大局者都会在时代发光发热。
严梓方：
审时度势在于大局观。古有烛之武……（30字）观现代，叶嘉莹弃功名利禄，着手于诗文推广，躬身于文化研究，致力于中华传统之美复苏人心。//无论是烛之武抑或叶嘉莹，都时刻关注大局，不拘小节。若是烛之武始终拒绝劝说，也未必没有伯乐识马之佳话，若是叶嘉莹安于现状，凭其成就依旧为人敬仰。而他们之所以选择这样做，恰恰是因为拥有审时度势的大局观。
尹馨怡：
弃小节成大义，成不庸之成。……君可见烛之武冰释自我不得重用之前嫌，不顾自我年以迟暮之岁更，毅然前行，以三尺不烂之舌勇退秦师。君亦可见钱学森……若他们只为自身名节利益……那么……由此可见……
李梁：
烛之武……魏征先为李世民政敌，然玄武门政变后却成为唐太宗最信任的谏官。其劝谏箴言字字珠玑，不可否认贞观之治的盛世有其不可磨灭的功绩。//杀身成仁固然可敬可叹可惋，但有所取舍后不拘小节，转身“继往圣之绝学，开万世之太平”之治世盛功不更令人钦佩并视为榜样？大礼不辞小让，大义不拘小节。
叁
项羽和刘邦
三、【原题链接——2004年高考作文题】
阅读下面的文字，按照要求作文。（60分）
走自己的路，让别人去说吧。（但丁）
常问路的人不会迷失方向。（波兰谚语）
应当耐心地听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。（达芬奇）
相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。（塞纳克）
面对各种说法，有人想：我该相信谁的话呢？也有人想：还是相信自己最重要。请以“相信自己与听取别人的意见”为话题，自定立意，写一片段。
要求：运用《鸿门宴》中项羽与刘邦事例进行论述，200字左右。
【学生片段】
郭润函：
盲目自信不可取，兼听则明。【小论点】//君不见项羽盲目自信，自以为江山唾手可得，以致拒听范增意见，放虎归山，最后落得“无颜见江东父老”自刎乌江下场，悲哉。反观刘邦，虚心纳谏，知人善任，鸿门一宴扭转乾坤，终夺天下。正如郑板桥所言“虚心竹无低头叶”！若刘邦过度自信，不听张良、樊哙等人意见，那么他一定不会成就千秋大业；若项羽能听取范增意见，是不是称霸天下之人不是刘邦？由此可见，相信自己与听取别人意见要适度，要相互辅助。
孟煜健：
智者广而纳言，则苦海反为平地。【小论点】//常投石问路者，于世事多变中，不易迷失。君可闻，刘邦纳张良、樊哙之谏，戏项羽与鸿门，造就汉室伟业；君可见，太宗携魏征之言，使智者尽谋，信者效忠，成就千古名君。揆诸今日，上存伦理纲常之约，下有法理律令之束，又加之耳侧忠言之醒，却有一众流量明星不知羞耻，反复践越下限，终入囹圄。“为变所出，万变不从。”世代变幻不穷，惟广纳良言，勤于思考，可摆脱自身局限，化难为易，化繁为简。
季翔毅：
相信自己决不是固守己见，听信他人意见断然不是没有主见之举。【小论点】//兼听则明，偏听则暗，这已被古今事实证明了的真理。邹忌勇于讽谏，齐王悬赏纳谏，齐国得以强盛；范增诚心忠告，项羽固执己见，终致四面楚歌。刘邦善言“为之奈何”，而坚定志向，广开言路，善纳谏言，得有大汉天下；魏王……。因此……
李梁：
自信不是固执己见，听信亦不是毫无主见。【小论点】//项羽……反观刘邦……“三人行，则必有我师。”他人意见必蕴含他人智慧，虚心听取自当有所裨益；但亦不可盲目听信于人，自己当根据实际情况做出自我判断，随波逐流、人云亦云只会使人迷失方向。自信与听信二者并不是绝对对立、鱼死网破的关系，应该相辅相成、相得益彰的。

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