第19课北魏政治和北方民族大交融 课件(26张PPT)+视频素材

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第19课 北魏政治和北方民族大交融
中国历史人教版七年级上册第四单元第19课教学课件
目 录
CONTENTS
交流中的融合—孝文帝改革
交流中的发展—北方民族交融
交往中的冲突—淝水之战
新知讲解

淝水之战
淝水之战
十六国时期
前秦皇帝苻坚
(338~385)
苻坚,氐族。
在位29年。他深受汉文化影响,重用汉人王猛进行改革,使国势日渐强盛。
前秦疆域:
东濒大海,南抵
汉水,西至龟兹,
北达沙漠,与南
方的东晋形成对
峙的局面。
淝水之战
阅读课文,讲述淝水之战的故事:
时间:
383年
目的:
前秦企图灭亡东晋,统一中国
双方兵力:
前秦80万
东晋8万
经过:
结果:
前秦大败,
东晋以少胜多。
小计谋大胜利
淝水之战
影响:
淝水之战后,前秦
土崩瓦解,北方再度陷入
分裂和混战的状态。
成语:
投鞭断流
草木皆兵 风声鹤唳
特点:
东晋以少胜多
原因:
前秦军心不齐,民
族矛盾尖锐;苻坚骄傲自
大、指挥失误。东晋内部
团结,用计得当。
中国古代以少胜多的战役:巨鹿之战 官渡之战 赤壁之战 淝水之战

北魏孝文帝改革
439年北魏统一北方
“兵利马疾过于匈奴”;拓跋意为黄帝的后代
426-439年,北魏在第三任帝王拓跋焘的
带领下,用13年的时间陆续吞并了夏、北燕、北凉等国,最终统一北方,结束了十六国时代,与南朝隔江而治的北朝由此开始。
鲜卑民族就是从大兴安岭走出,
逐渐称霸草原,并赋予了这座
广阔山脉以“大鲜卑山”称号。
内蒙古呼伦贝尔的噶仙洞,
鲜卑拓跋部先祖所居石室
冯太后
(441年-490年)
拓跋宏是献文帝长子。三岁时被立为
太子,依鲜卑“子贵母死”制,生母李夫人
被赐死。这时北魏的实际掌权者是他的嫡祖
母,出身汉族的冯太后。他由祖母抚养成人。冯太后16岁时被册封为皇后,25岁时被封为皇太后,进入北魏政权的核心圈。
471年,献文帝禅位于5岁的拓跋宏。冯太后再次临朝听政。在崇尚汉文化的祖母的教导下,拓跋宏自小学习儒家经典,稚嫩的心中埋下了一颗汉文化的种子。史书
记载拓跋宏“五经之义览之便讲,
史传百家无不该涉”。
鲜卑族有自己独特的文化和传统,这曾是他们凝聚部族的重要方式。但当成为北方的庞大帝国时,这种凝聚力又成为某种掣肘。北魏面临着矛盾的抉择:保存部落旧习,还是学习先进的汉文化?
北魏陶俑
五胡内迁后的各族人民
长期杂居,民族聚落已不多
见。各族在生产、生活和习
俗上,与汉族已无明显的区
别。但鲜卑拓跋部内迁较晚,
仍保持鲜卑族的习俗。
拓跋鲜卑
拓跋宏自幼目睹了游牧文明和农耕文明的激烈
冲突,他不想再像其他民族那样,在被动的自我矛
盾的汉化中,消耗掉族群的生命力。他要主动地、
积极地迎接和发起变革,让鲜卑人获得更阔达的生
存和发展空间。
483年,17岁的拓跋宏颁诏:禁止同姓结婚。
这是年轻的拓跋宏发起的一次试探性的挑战。
490年,冯太后去世。时年24岁的孝文帝,遵照儒家礼法为祖母服丧3 年。借此昭告天下:这个鲜卑人创立的王朝将以中原的礼教作为立国之本。
北魏冯太后墓
孝文帝拓跋宏
(467—499)
“魏主将迁都,恐群臣不从,乃议大举伐齐以胁之。至洛阳,霖雨不止,群臣泣谏。魏主曰:‘今者兴发不小,苟不南伐,当迁都于此。’时旧人虽不愿内徙,而惮于南伐,无敢言者。迁都之计遂定。”——《魏书》
孝文帝“以迂为直”迁都洛阳,一场君臣之间的博弈
孝文帝
494年,孝文帝力排众议,下令迁都洛阳。
495年9月“六宫及文武,尽迁洛阳”。洛阳为都,共41年,历六个皇帝。
为何要迁都?
洛阳“天下之中”“中州之地”
观看视频,总结孝文帝改革的主要措施:
北魏柱础
鲜卑武士服陶俑
1948年河北景县出土
说汉语
穿汉服
改汉姓
与汉联姻
《帝后礼佛图》 从图中人物的衣冠发式和伞盖等仪仗制度看,孝文帝推行汉化的政策已取得了显著的成果。
行汉制
尊儒学
建太学
尊儒崇汉
今大同市的孝文帝雕像
材料:经过孝文帝的主动交融及以后的发展,鲜卑族和其他北方少数民族最终成为汉族的一部分。鲜卑族在生产生活方式上的转变促使整个社会习俗发生了改变,汉族风俗习惯成为了整个社会生活习惯的主体。鲜卑族和其他民族的加入,为汉民族不断注入了新鲜血液,促进了民族大交融。
——葛剑雄《统一与分裂:中国历史的启示》
孝文帝改革的历史意义
孝文帝改革促进了民族交融,
增强了北魏的实力。
499年4月,孝文帝在
御驾南伐的途中,崩于谷塘原之行宫,时年33岁。

北方地区的民族交融
阅读课文,自行总结民族交融体现在哪些领域?
生产生活
政治制度
文化交流
民族心理
内迁各少数民族由畜牧业生产转变为农耕生产;
汉族向少数民族学习畜牧经验,接受其食物服装用具等。
十六国北朝政权的统治者,重要汉族士人,实行君主专制制度;
汉语成为北方的通用语言;西北民族的乐器歌舞深受各族喜爱;
“胡”“汉”观念逐渐淡薄,民族隔阂与偏见逐渐减少。
《邮驿图》
《采桑图》
胡床和交椅
琵琶 笛子
材料:魏晋南北朝时期是我国古代第一个民族大交融的高潮时期,对
后来隋唐建立具有推动作用。中国历史上的各次民族交融其实就是各
少数民族逐步汉化,成为新的意义上的汉人的过程。而其本身的文化
只是在某些方面,一定范围内影响了原先的汉文化。民族交融使得统
一的多民族国家最终形成,这种交融才是中华民族文化产生的根源。
——《多元一体:当代中国的历史解说》
据材料,这一时期民族交融最深远的意义是什么?由古及今,我们应该树立什么样的民族意识?。
意义:民族交融使得统一的多民族国家最终形成,这种交融才是中华民族文化产生的根源。
民族意识:中国是多民族的统一国家,各民族文化共同构成
中华文化。
附图:北朝政权演变
东魏(534年-550年)
西魏(535年-556年)
北齐(550年-577年)
北周(557年-581年)
581年,北周静帝禅位于丞相杨坚,北周覆亡。隋文帝杨坚定国号为"隋"。
隋朝是中国历史上承南北朝,下启唐朝的大统一朝代。
淝水之战
孝文帝
改革
汉化措施
促进民
族交融
迁都洛阳
前秦衰败
北魏统一
课堂小结
1、439年统一黄河流域的是( )
A、三国中的魏国
B、氐族建立的前秦政权
C、鲜卑族建立的北魏政权
2、北魏孝文帝将都城从平城迁都到( )
A、长安 B、洛阳 C、许 D、殷
3、促进了北方民族大融合的改革是( )
A、商鞅变法 B、管仲改革
C、王莽改制 D、北魏孝文帝改革
C
B
D
课堂小练习
4、北魏孝文帝改革的根本目的是( )
A.适应民族融合的趋势 B.增加财政收入
C.巩固鲜卑贵族的统治 D.学习汉族文化
5、下列对于民族融合的理解,错误的是( )
A.在民族融合的过程中,民族界限逐渐缩小
B.各民族在生产和生活方式上逐渐趋同
C.在各民族交往的过程中逐渐融合
D.少数民族都变成汉族
C
D
6、下列与淝水之战这一历史事件有渊源关系的成语典故是( )
①破釜沉舟 ②四面楚歌
③草木皆兵 ④ 风声鹤唳
A.①③ B.②③
C.①④ D.③④
D
7、移风易俗是北魏孝文帝改革的特点,下列措施符合这一特点的是( )
①采用汉姓②穿汉服③学习少数民族语言④同汉人通婚
A. ①②③ B. ②③④   
C. ①②④  D. ①③④
C

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