资源简介 2023届高三语文主题阅读创新学案晨读素材篇《红楼梦》诗词(一)满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。一入红楼,终身未醒。原应叹息,余意彷徨。《红楼梦》不知创造了多少个“之最”其中最难以复制的一点是它明明是一本小说却产出了大量的经典诗词《红楼梦》里绝大部分诗词共121首,9000多字快来看看你会背多少吧!01.金陵十二钗判词(14首)林黛玉 & 薛宝钗可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。贾元春二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。贾探春才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕泣江边望,千里东风一梦遥。史湘云富贵又何为?襁褓之间父母违。展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞。妙玉欲洁何曾洁?云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。王熙凤凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。贾惜春堪破三春景不长,缁衣顿改昔年装。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。贾迎春子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄粱。巧姐势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济村妇,巧得遇恩人。李纨桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。秦可卿情天情海幻情身,情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。香菱根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡。晴雯霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念。袭人枉自温柔和顺,空云似桂如兰。堪羡优伶有福,谁知公子无缘。写作指导篇作文素材 | 到处皆诗境,随时有物华一、抗击疫情01 / 英雄与春天1. 樱花树之下,没有陌路人。——(日)小林一茶2. 海啸虽然来过,但樱花还是开了。——《海啸与樱花》3. 没有一个冬天不可逾越,没有一个春天不会来临。——出处待考究4. 世上没有从天而降的英雄,只有挺身而出的凡人。——出处待考究5. 武汉本来就是一座很英雄的城市,中国本来就是一个很英雄的国家。——钟南山02 / 希望与美好1. 因为最短促的春天,也还是春天,可以看得见积雪里萌生的小草,枯枝上吐出的嫩蕾;可以看见绿色,这生命最基本的色素;可以看见鲜红,这滚烫的血液的火焰。……春天赋予世界以色彩,赋予希望,赋予未来。——苏叔阳《春天的梦》2. 我喜欢在街旁找个地方静静地坐下。面对璀璨的星空,或皎洁的明月,呼吸着清新的空气,任思绪如脱缰的野马尽情驰骋,偶尔把目光投向近处的万家灯火,听到附近人家传出笑声,从心底感受着生活的美好。——优秀作文《希望的春天》二、描写风景01 / 如何写出意境1. 江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。——张若虚(江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。)2. 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。——林逋(稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。)3. 映水曲、翠瓦朱檐,垂杨里、乍见津亭。——周邦彦(一路上但见碧瓦红檐,倒映在曲折的流水里,垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。)02 / 如何诉说风景1.一星陨落,黯淡不了星空灿烂;一花凋零,荒芜不了整个春天。——巴尔扎克2. 他日漂浮进我生命中的云,不再倾吐雨水或掀起风暴,只是给我黄昏的天空增色添彩。——泰戈尔3. 在朦胧里,才酝酿着那一缕幽幽的古味。你坐在一排明窗的豁蒙楼上,吃一碗茶,看面前苍然蜿蜒着的台城,台城外明净荒寒的玄武湖就像大涤子的画……湖里几乎长满了苇子,一味地荒寒,虽有好月光,也不能照到水上,船又窄、又小、又漏,教人逛着愁着。——朱自清《南京印象》三、描写热爱01 / “热爱”之表现1. 到处皆诗境,随时有物华。——张道洽《岭梅》(处处都像是诗境一般,随时都会有蕴含万物精华的自然景色。)2. 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花》(我日渐消瘦却始终不感到懊悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡,神色憔悴。)3. 偌大的城市,绵延无尽,并非是我眼见的让我停住了脚步,而是我所看不见的。——《海上钢琴师》4. 真理是这样:凡真正工作,虽流汗如浆,亦不觉苦。反之,凡自己不喜作,而不能不作,作了又没什么好处者,都使人觉得忙,且忙得头疼。——老舍《忙》02 / “热爱”之真理1. 没有一点儿疯狂,生活就不值得过。——米兰·昆德拉2. 世界上只有一种真正的英雄主义,就是在认清生活真相之后仍然热爱生活。——罗曼·罗兰3. 我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。我不去想能否赢得爱情,既然钟情于玫瑰,就勇敢地吐露真诚。我不去想身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。我不去想未来是平坦还是泥泞。只要热爱生命,一切,都在意料之中。——汪国真《热爱生命》开卷有益篇散文:等到风轻雨柔的那一天 一个人的时候,喜欢品一杯桂花酒,听一首缠绵老歌,题一阙枫叶染红。让心灵依着纯净无尘的文字款步漫游。仿佛,每一段落都深藏一句思念的情话,每一章节都蕴藏一首流泪的情歌。那些文字的香气就躲在流年的花田里,等一缕轻风温柔的吹过,将一滴秋雨,安然放入初春的红泥,孕育着丝丝绵绵的情意。 今夜,细雨绵绵,仿佛流年里的雨淋湿了今夜,那样的温柔,那样的缠绵。可我们离当初的画面已渐行渐远。直到有一天,融化成严冬里一片飘飞的雪花,再也无法传递一朝一夕的清欢,一花一落的坦然。唯有,将一程山水在光阴里诉说,让心慢慢回味起,那一场久别的春天,那一程醉美的流年。 孤独薄凉的日子,我们途经了伤感,揣着零乱的心绪走过昨天,却始终无法走出流年。褪色的情感,无言中沉淀,不过是一次心灵的缱绻,心已无憾,随遇而安。唯有那些落在光阴里的花瓣,依旧透着花开的馨香,将一丝温柔的情怀蔓延。 多想,在娴静的季节中,静静地看着你,从春天的柳绿看到秋天的枫红,从浅夏的青萍看到寒冬的白雪;多想,在悠远的时光里,静静地读你,从一滴晨露读到晚霞落红,从一树繁花读到一叶飘零。即便有一天,我们不再年轻,也要将你的身影刻在心中,直到白发鹤顶,岁月重生。 常常用文字整理心情,将微笑时的模样折叠成一朵花,开时暖心,落时淡定。将一份悲悯沁满花香,风起时,爱的原野不再有躁动的悲凉。那些泪眼婆娑的目光,也会泛起流泪的微笑。岁月温良,让记忆的水花缓缓流入心房,任风中的呼吸在雨中旖旎。经年过后,你若记起,是否和我一样,将一字一句的情意,在一年一月里不断的收集,只为与你将一窗花事倾心演绎。 不再让记忆提取,也无需将心事忘记,唯有心静如水时,遗落的心情在文字中寻觅,你会发现,总有一句熟悉的话语,触动了柔软的心灵,读到你心疼。也会在某一章节中,读到泪如泉涌。那些挥之不去的万千思绪,该如何忘记 那些融入生命中的真挚情感,该如何铭记 来不及感叹,已在一朝一暮的岁月里,心生慰藉。 不知道有多久,风中雨里,我一直在等你,等你与我再次相遇,从一叶知秋的静美,等到了繁花绚丽的春季;从海天一线的蔚蓝,等到了潮起潮落的壮观。等一场缘分从梦中苏醒,等一首老歌在月下静静吟诵,等一页诗集写成你我的风景。也许,每一次期待与重逢,都是尊重彼此善待人生,每一次等待的过程,都是一场禅意的修行。 清风读雨,不染风尘,将一朵待放的花蕾,移居于青砖黛瓦的窗前,精心呵护,倍加珍惜。等到风轻雨柔的那一天,园里的花绽放出爱的颜色,风中有你袅袅的香气,我会带着一张舍不得落笔的香笺,在风中等你,等你踏水而来,等你把思念写尽,将温柔画满。拓展训练篇航船中的文明朱自清绍兴到西兴本有汽油船。我因急于来杭,所以不顾亲戚们的坚留和劝说(他们说航船里是很苦的),毅然决然的于下午六时左右上了船。有了“物质文明”的汽油船,却又有“精神文明”的航船,使我们徘徊其间,左右顾而乐之,真是二十世纪中国人的幸福了!航船中的乘客大都是小商人,满船没有一个士大夫。我区区或者可充个数儿,——因为我曾读过几年书,又忝为大夫之后——但也是例外之例外!真的,那班士大夫到哪里去了呢?这不消说得,都到了轮船里去了!士大夫虽也擎着大旗拥护精神文明,但千虑不免一失,竟为那物质文明的孙儿,满身洋油气的小玩意儿骗得定定的,忍心害理的撇了那老相好。于是航船虽然照常行驶,而光彩已减少许多!这确是一件可以慨叹的事;而“国粹将亡”的呼声,似也不是徒然的了。呜呼,是谁之咎欤?既然来到这“精神文明”的航船里,正可将船里的精神文明考察一番,才不虚此一行。但从哪里下手呢?这可有些为难,踌躇之间,恰好来了一个女人。——我说“来了”,仿佛亲眼看见,而孰知不然;我知道她“来了”,是在听见她尖锐的语音的时候。至于她的面貌,我至今还没有看见呢。这第一要怪我的近视眼,第二要怪那袭人的暮色,第三要怪——哼——要怪那“男女分坐”的精神文明了。女人坐在前面,男人坐在后面;那女人离我至少有两丈远,所以便不可见其脸了。且慢,这样左怪右怪,“其词若有憾焉”,你们或者猜想那女人怎样美呢。而孰知又大大的不然!我也曾“约略的”看来,都是乡下的黄面婆而已。至于尖锐的语音,那是少年的妇女所常有的,倒也不足为奇。然而这一次,那来了的女人的尖锐的语音竟致劳动区区的执笔者,却又另有缘故。在那语音里,表示出对于航船里精神文明的抗议;她说,“男人女人都是人!”她要坐到后面来,(因前面太挤,实无他故,合并声明,)而航船里的“规矩”是不许的。船家拦住她,她仗着她不是姑娘了,便老了脸皮,大着胆子,慢慢的说了那句话。她随即坐在原处,而“批评家”的议论繁然了。一个船家在船沿上走着,随便的说,“男人女人都是人,是的,不错。做秤钩的也是铁,做秤锤的也是铁,做铁锚的也是铁,都是铁呀!”这一段批评大约十分巧妙,说出诸位“批评家”所要说的,于是众喙都息,这便成了定论。至于那女人,事实上早已坐下了;“孤掌难鸣”,或者她饱饫了诸位“批评家”的宏论,也不要鸣了罢。“祸不单行”,凑巧又来了一个女人。她是带着男人来的。——呀,带着男人!正是;所以才“祸不单行”呀!——说得满口好绍兴的杭州话,在黑暗里隐隐露着一张白脸;带着五六分城市气。船家照他们的“规矩”,要将这一对儿生剌剌的分开;男人不好意思做声,女的却抢着说,“我们是‘一堆生’的!”太亲热的字眼,竟在“规规矩矩的”航船里说了!于是船家命令的嚷道:“我们有我们的规矩,不管你‘一堆生’不‘一堆生’的!”大家都微笑了。有的沉吟的说:“一堆生的?”有的惊奇的说:“一‘堆’生的!”有的嘲讽的说:“哼,一堆生的!”在这四面楚歌里,凭你怎样伶牙俐齿,也只得服从了!“妇者,服也”,这原是她的本行呀。只看她毫不置辩,毫不懊恼,还是若无其事的和人攀谈,便知她确乎是“服也”了。这不能不感谢船家和乘客诸公“卫道”之功;而论功行赏,船家尤当首屈一指。呜呼,可以风矣! (有删改)1. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3 分)A.文章第一段中写“我”“毅然决然的于下午六时左右上了船”,凸显了“我”来杭心情的急迫,也暗示了航船为“士大夫”所不屑的现实。B.文章写当时有“物质文明”的汽油船,也有“精神文明”的航船,暗示西方文明与中国传统文化逐渐交融的背景,有利于表现主题。C.船家对女人“男人女人都是人”的说法,有一段“十分巧妙”的批评,这段描写讽刺了船家的自作聪明,增添了文章语言的生动性。D.本文不像《荷塘月色》那么优美,也不像《背影》那么沉重,在叙议结合中显出活泼、幽默,以“漫画”式的描写达到了尖锐的讽刺效果。2. 面对两个女人提出“男女混坐”的要求,航船里的人们有哪些表现?体现了他们怎样的心态?请简要分析。(6 分)3. 文章以“航船中的文明”为题,意味深长,请从题目内涵和作者态度两个方面加以探究。(6 分)答案与解析篇1. C(船家不是自作聪明,是为保守思想做诡辩。)2. ①船家之类的人:制止、讥讽,体现了他们的保守卫道;②与妇女同来的男子一类人:默不作声,体现了他们的软弱;③“我”:观察、反思,体现了对合理需求、平等观念的认同,对保守思想的批判。(每点 2 分,共 6 分)3. ①指航船上“男女分坐”规矩体现的封建思想。时代发展,航船上依然坚持“男女分坐”,拒绝、讽刺合理要求,这是顽固保守的封建思想的体现,作者对此作了批判。②指航船上两个女人言行中表现出的平等、自由观念。“男人女人都是人”“我们是一堆生的”体现了人们的合理需求和对平等、自由的追求,这符合时代发展的趋势,但却遭到卫道者们的扼杀,作者流露出深沉的悲哀。③指当时中国社会对“物质文明”和“精神文明”的取舍。士大夫“擎着大旗拥护精神文明”,却为追求“物质文明”的享受,“撇了那老相好”,作者讽刺了他们捍卫“精神文明”的虚伪性。(每点 2 分,共 6 分) 展开更多...... 收起↑ 资源预览