资源简介

(共21张PPT)
中国文化史上第一篇论述有关教师的不朽之作。
高等教育出版社 基础模块 下册
目
录
壹
贰
教学分析
教学策略
教学过程
叁
壹
教学分析
一、教材分析
高等教育出版社《语文》基础模块（下册）第六单元。
1
2
唐古文运动的倡导者韩愈的力作，是唐宋散文中的名篇。
3
全文论点清晰，论证有力，触类旁通，值得寻味。
二、学情分析
语文基础较为扎实，有一定的文言文学习的积累，结合注释能够读懂文意，把握作者观点。。
难于理解文章所要传达的深刻内涵，不善于归纳总结重点语句，对文言虚词的意义和用法也未能系统掌握。
优
势
不
足
三、教学目标分析
1.结合课下注释了解文意，学习文中的论证方法。
2.把握文章脉络及作者情感，通过小组讨论，提高
合作能力。
3.认识从师的重要性，培养谦虚好学的学习风气。
教学重点、
难点
四、教学重难点分析
教学重点
教学难点
体会文章的观点思想，学习论证方法。
结合时代背景了解本文的写作目的。
贰
教学策略
一、教学理念
涵咏诵读
文 言并重
合作探究
立足文本
文
言
文
二、教学方法
情境教学法
朗读法
合作探究法
问题引导法
语文学习讲究“书读百遍，其义自见”，涵咏诵读又是语文教学的优良传统，“故书不厌百回读，熟读精思子自知。”本课重视教师范读文本对学生起到的良好示范作用，创设诵读情境，鼓励学生在涵咏诵读中掌握虚词的意义用法、理解文章的主旨观点。
叁
教学过程
程门立雪
一、情境导入
《宋史－杨时传》：
“杨时见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢(zuò)侍立不云。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
1.根据课下注释及手中的工具书疏通文意。
2.播放录音，学生根据录音画出间隔及重音。
3.教师范读，引导学生关注：节奏及情感。
4.学生自由读，体会作者的感情基调。
二、整体感知
重在学生整体把握文章，重在锻炼学生的语感，重在运用朗读法，达到以读促悟的学习效果。
三、深入研读
1.全文中心论点：古之学者必有师。
2.作者推崇的从师条件：道之所存，师之所存也。
3.通过教师在PPT出示表头学生填表的方法，完成对文章主体段落的分析。
对象 从师态度 结果 对比方式 对比作用
古之圣人
今之众人
于其子
于其身
巫医乐师
百工之人
士大夫之族
从师而问
耻学于师
择师而教之
耻师
不耻相师
耻师
圣益圣
愚益愚
小学大遗
士大夫之智不及巫医乐师百工之人
纵向对比
横向对比
自身对比
论证从师学习的重要性：
批判不重师道的错误态度和耻学于师的不良风气。
通过列表，学生可以直观的学习对比论证，体会作者语气变化和作者语言特点。
圣人无常师
大成至圣先师：孔子
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃
孔子曰：三人行，则必有我师。
“学者必有师”
“道之所存，师之所存也”
“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”
特别强调：在教学中各处的分析都应从原文出发，一遍一遍地朗读短句，而非翻译成今天的语言讲解，一方面是文本不难，一方面是要培养学生语感。
四、知人论世：作者简介
韩愈，字退之，唐代文学家，祖籍河北昌黎，也称“韩昌黎”。死后谥“文”，故又称“韩文公”。韩愈是唐代著名的文学家，是唐代“古文运动”的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”（文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。），明人列他为“唐宋八大家”之首（唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、三苏（苏洵、苏轼、苏辙）、王安石、曾巩。 ）。
我国自古就有尊师重道的优良传统。但在历史上的魏晋南北朝时期，随着玄学和佛学的兴起，儒学一度衰落，师道也就愈来愈不被重视。当时仍沿袭着一种封建门阀制度，贵族子弟都可以入弘文馆、崇文馆和国子监。他们无论学业如何，都可以为官。因此，在当时士大夫阶层中，普遍存在着尊“家法”而鄙师的心理。
“由魏、晋以下，人益不事师。今之世，不闻有师；有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师；世界群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。”
——柳宗元《答韦中立论师道书》
韩愈倡言师道，触犯流俗，勇气可贵！
四、知人论世——写作背景
阅读教学：“整体-部分-整体”原则。
五、小结作业
再次让学生诵读文本，感受文本的魅力。课后安排学生开展综合性学习活动，题为：韩愈的选择，引导学生进一步深挖文本内涵。
好的板书，能培养学生思维的灵活性、深刻性。板书是教学内容的浓缩，通过板书，学生能直观抓住要点摒弃繁琐。
六、板书设计
师说
中心论点
从师条件
古今圣贤
对比论证
举例论证
谢谢各位评委老师的聆听，请批评指正！

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