资源简介

(共30张PPT)
同学们想一下在远古时期为什么会出现“画地为牢”的现象？他们真的不敢出来吗？（PS：是与当时生产力相关）
情景导入
学习目标
1、背诵新旧石器时代的相关知识
2、背诵宗法制、分封制的特点及意义
3、背诵中国早期国家的基本特点
4、识记西周时期经济成就
一、石器时代的古人类和文化遗存
（一）旧石器时代（170万年前—1万年前）
中国旧石器时代重要人类遗址分布图
元谋人门齿化石
北京人复原像
②过着群居的生活
③从事渔猎和采集
④已经学会使用火
生活场景
①使用打制石器
文化遗存
一、石器时代的古人类和文化遗存
（二）新石器时代（1万年前—BC2070年）
半坡文化（左）与河姆渡文化（右）的房屋
1、新石器时代特征：①使用磨制石器②使用陶器③从事原始农业
④从事养畜业⑤修建村落⑥开始定居生活
红山文化牛河梁遗址
一、石器时代的古人类和文化遗存
（二）新石器时代（1万年前—BC2070年）
①早期（距今7000—5000年前）：A、黄河流域：仰韶文化（彩绘陶器，粟）、大汶口文化； B、长江流域：河姆渡文化
②晚期（距今5000年）：A、黄河流域：龙山文化（黑陶／蛋壳陶） B、长江上游：良渚文化
C、辽河流域：红山文化
2、文化遗存
水稻、养蚕缫丝
一、石器时代的古人类和文化遗存
（三）原始社会组织的演变
原始人群
母系氏族社会
父系氏族社会
旧石器时代晚期
新石器时代晚期
元谋人
北京人
仰韶文化
河姆渡文化
龙山文化
红山文化
良渚文化
阶级、国家出现
早
中
晚
早
中
晚
夏商周
奴隶社会
旧石器时代早期
山顶洞人
生产力低下、共同劳动，成果共享
贫富分化，阶级分化，私有制产生、出现部落／部落联盟
1.人类社会的发展阶段：
2.人类文明的发展趋势：
石器时代
青铜时代
铁器时代（农业时代）
蒸汽、电气时代（工业时代）
信息时代
知识拓展：
3.人类文明阶段划分：
史前文明
农业文明
工业文明
生态文明
旧石器时代（打制石器）
母系氏族公社
父系氏族公社
新石器时代（打磨结合制作石器）
原始人群
4.原始社会阶段划分：
原始社会
奴隶社会
封建社会
社会主义和资本主义社会
共产主义社会；
以良渚古城遗址的考古发现为例，父系氏族社会具有哪些特点？
等级 随葬品数量 随葬品质量 墓主身份
1 百件以上，多则数百件 以玉器为主，随葬玉钺、玉琮，无生产工具 神王（最高统治者）
2 几十件至百件 玉器远多于其他器物，随葬玉钺、玉琮 公侯，掌握较多财富
3 几十件左右 玉器多于陶、石器，玉钺、玉琮仅随葬其一 宗教显贵或军事权贵，拥有相当财富
4 十几件至几十件 玉器与陶、石器数量相近，随葬石钺 首领，有一定财富和地位
5 几件至十几件 少或无玉器，多陶、石器，随葬石钺或石镞 上层平民，有一点私产
6 一件或几件 只有陶、石器 普通平民
7 基本为零 社会地位最低下人群
贫富分化
部落中出现权贵阶层
阶级分化明显
合作探究
生产工具的发展推动了生产力的进步，剩余产品出现，贫富差距拉大，私有制确立，原始社会逐渐解体，阶级出现
生产力发展
剩余产品产生（私有制产生）
贫富差距拉大
阶级
上层（统治者）
下层（被统治者）
阶级矛盾
公共权力
政府
军队
文字
为掠夺剩余产品
部落战争
公共权力
国家
国家的产生过程是怎样的？
唯物史观：生产力决定生产关系；经济基础决定上层建筑
国家产生的条件：阶级分化、公共权力；根本原因：生产力发展
二、从部落到国家
1、三皇五帝传说
（1）三皇五帝
（2）禅让制：尧----舜-----禹
是指统治者把首领之位让给别人，“禅”意为“在祖宗面前大力推荐”，“让”指“让出帝位”。
（3）万邦时代（国家雏形的产生）
二、从部落到国家
2.夏朝（公元前2070年——公元前1600年）
建立者：
禹
时间：
公元前2070年
定都：
阳城（今河南登封）
王位继承:
王位世袭制（父死子继兄终弟及）
国家机构：
王是最高的统治者，称为“后”。中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。
统治方式：
直接统治与间接统治相结合
(1) 夏的制度
（2）夏的灭亡（夏桀暴虐，商汤灭夏）公元前1600年
性质：奴隶制国家
（公天下 家天下）
聚族而居，夏王直接统治夏后氏部落，其他部族实行间接统治（地方）
知识拓展
私有制、阶级和早期国家起源的联系
三、商和西周
1.商朝（约公元前1600年--公元前1046年）
（1）建 立 者：汤
（2）政治制度：
①商王是最高统治者，商王之下设有尹及各类事务官。
②商朝的国家管理结构是内外服制。
内 服
外 服
商王直接统治的王畿地区
商王间接控制的方国和部族
内服
外服
三、商和西周
1.商朝（约公元前1600年--公元前1046年）
（3）文化遗产：甲骨文（在我国已发现的最早的汉字，中国进入信史时代）；青铜器造型雄奇，纹饰华丽。
青铜方鼎 妇好鸮尊 兽型觥
神权色彩
阶级分化
2.西周（公元前1046年—公元前771年）
三、商和西周
1、建立：公元前1046年，周武王伐纣，经过牧野之战，灭商建周，定都镐京，史称西周。
2、政治制度
（1）分封制
（2）宗法制
（3）礼乐制度
三、商和西周
2.西周（公元前1046年—公元前771年）
2、政治制度 （1）分封制
目的：
对象：
影响：
拱卫王室，维护周朝统治
王族、功臣、先代贵族
积极：开发边远地区，扩大统治区域；巩固王权、加强统治；促进经济文化交流和民族融合，为华夏族的形成奠定了基础
局限：地方有较大独立性，存在分裂割据的隐患
特点：
层层分封，等级森严；带有宗族统治的色彩；诸侯享有较大的独立性
庶民
士
﹝卿﹞大夫
诸侯
得田而耕，
缴税、服役
天子
管辖国邑
管辖食邑
服务，食禄
公
侯
伯
子
男
天子统治天下，
管辖王畿。
奴隶
周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌(今河南淇县)；封周公长子伯禽于鲁，都奄(今山东曲阜)；封召公奭于燕，都蓟(今北京)。分封（ ）
A.推动了文化的交流与文化认同
B.强化了君主专制权力
C.实现了王室对地方的直接控制
D.确立了贵族世袭特权
随堂训练
三、商和西周
2.西周（公元前1046年—公元前771年）
2、政治制度（2）宗法制
大宗
嫡长子（大宗）
余嫡子及庶子（小宗）
小宗
小宗
小宗
大宗
(宗主)
卿
大夫
大宗
士
大宗
天子
庶人
小宗
嫡长子（嫡长孙……）
嫡长子（嫡长孙…… ）
嫡长子……
嫡长子（嫡长孙…… ）
诸侯
大宗与小宗的关系：不仅是家族等级关系，也是政治隶属关系。对大宗而言，小宗就是他的臣属，要对大宗绝对服从；同时小宗也是大宗的兄弟，具有血缘关系。
三、商和西周
2.西周（公元前1046年—公元前771年）
2、政治制度（2）宗法制
（1）含义：宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、分配政治权力、巩固国家统治的制度。
（2）目的：加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。
（3）核心：嫡长子继承制。以血缘关系为纽带形成国家政治结构
（4）内容：①宗法制度确立了严格的大宗、小宗体系；②大宗小宗关系是相对的；
（5）作用：保障各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结；
（6）特点：
嫡长子继承制；
大宗、小宗具有相对性；
血缘关系与政治关系相结合；
形成森严的等级社会。（天子—诸侯—卿大夫—士）
三、商和西周
2.西周（公元前1046年—公元前771年）
2、政治制度（2）宗法制
中国早期国家的基本特点？
①神权色彩浓厚（甲骨文、祭祀）
②血缘与政治紧密结合，家国同构（分封制、宗法制）
③中央权力逐渐加强，但尚未实现集权（从内外服到分封）
①农具粗糙；土地国有，集体劳作（井田制）
②青铜铸造发达（大量青铜器）
①成熟文字（甲骨文，金文）
②礼乐文化
③逐渐形成统一的心理文化认同（华夏文化，炎黄子孙）
政治：
经济：
文化：
知识拓展：
三、商和西周
2.西周（公元前1046年—公元前771年）
3、经济生活：
(1)农业：土地是奴隶主土地国有制；
井田制是土地经营的基本方式
(2)手工业：青铜铸造；我国是世界上最早养蚕缫丝的国家，绢帛是商周贵族普遍料。
溥(普)天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。——《诗·小雅·北山》
中间是公田，由8户共耕，收入全归封邑贵族所有。
（3）农具：木、石、骨、蚌，青铜农具极少
中华文明的起源与早期国家
旧石器时代：元谋人、北京人
新石器时代
从部落到国家：唯物史观
夏朝的统治：世袭制取代禅让制
商朝的统治：内外服制
西周的统治
商周时期的社会经济
早期：仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化
晚期：龙山文化、红山文化、良渚文化
武王克商
分封制、宗法制
国人暴动与共和执政、西周灭亡
农业：井田制、农具
手工业：青铜铸造、养蚕缫丝
中华文明起源
早期国家
课堂小结
1.(2022·盐城月考)从中华文明的起源中至少可以看出三波浪潮，第一波发生在长江中下游地区，以良渚、石家河文明为代表；第二波发生在中国北方，以红山、石峁、陶寺文明为代表；第三波发生在中原，以二里头文明为代表。据此可知
A.当时文明已有早期国家特征 B.中华文明是当时最先进的文明
C.中华文明是多元融合的产物 D.三波文明浪潮间存在继承关系
√
习题巩固
2.考古学证明，大约相当于五帝后期的龙山文化时代，中国大地上邦国林立。有些邦国都城规模较大，如山西襄汾陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器，阶级分层化也比较明显。对陶寺遗址的解读合理的是
A.是远古人类的重要起源地
B.具备了国家的初始形态
C.很有可能是夏文化的遗存
D.反映了商朝的社会矛盾
习题巩固
√
B:结合所学知识可知，国家产生的标志有城的出现、国家暴力机器的产生、礼制的出现等，因此根据材料“如山西襄汾陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器，阶级分层化也比较明显”可知体现的是当时具备了国家的初始形态，B正确；
A:与材料无关，排除；
C:夏文化的遗址是二里头文化遗址，C排除；
D:商朝的时间明显与材料不符，D排除。
3.下图为商代王位传承示意图。图中横箭头表示兄弟关系，竖箭头表示父子关系，斜箭头表示堂兄弟或叔侄关系，数字表示即位顺序。该图示内容表明商朝
A.嫡长子继承制逐渐确立
B.王位继承缺乏制度规范
C.兄终弟及方式渐趋成熟
D.血缘宗法关系影响深远
√
根据图中信息来看，自中丁以来至阳甲，殷固有王位继承制度被破坏，违反嫡长制而更立诸弟子，弟子或争相代立的混乱政治生态持续了相当长的时间，这折射出王位继承缺乏制度规范，故本题选B项；
材料中存在兄终弟及和父死子继两种方式，不能说嫡长子继承制逐渐确立和兄终弟及方式渐趋成熟，故排除A、C项；
习题巩固
4.甲骨文的内容大部分是殷商王室占卜的纪录。其占卜的内容涉及天气晴雨，农作收成，打猎、祭祀等。这一信息说明商朝的政治特点是(　 　)
A．“家天下”制度开始确立
B．王位世袭制取代禅让制
C．以血缘为纽带实行宗法制
D．神权和王权相结合
√
习题巩固
商周国家政治治理——由方国联盟到封邦建国
5、阅读材料，回答一下问题。材料一　商人与各方国之间，大多有战争及贸易的交往，商以大邑商自居，大约只有商王畿之内的人以此认同。在王畿之外，未必有一个广泛的共同意识。——许倬云《西周史》
材料二　西周对政治生活的治理，主要依赖血缘这根纽带，体现在国家制度设计上，主要实行了两大制度：一是构成了以“‘家天下’为特征的周代王制的纵向构造”；二是包含“‘天子建国’与‘诸侯立家’两个层次”，构成“周代王制的横向构造”。当然，这两大制度是结合在一起的，不能截然分开。由此，西周统治者实现了族权与政权的有效结合，从而建立起一个稳定的国家。——据李默海《国家治理视角下的西周政治制度》
(1)根据材料一和所学知识，指出商朝采取了怎样的国家管理结构。这一制度有何显著特点？
(2)根据材料二和所学知识，试说明两大制度是如何使西周“建立起一个稳定的国家”的？
习题巩固
结构：内外服制度。特点：商王朝与方国形成一种较为松散的方国联盟。
宗法制：用父系血缘关系来维系政治等级，确立了大宗小宗体系。有利于凝聚亲族，防止内部纷争，强化王权，把国与家紧密联系在一起；形成了森严的等级关系，保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治内部的稳定和团结。
分封制：周王将土地和人民分别授予王族功臣和古代帝王的后代，诸侯为周天子镇守疆土，随从作战，缴纳贡赋和朝觐述职。分封制加强了周天子对地方的统治，稳定了当时的政治秩序，传播了周文化。

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