2023年文言文中考一轮复习课课过关练第二十二篇送东阳马生序 学案(解析版)

资源下载
  1. 二一教育资源

2023年文言文中考一轮复习课课过关练第二十二篇送东阳马生序 学案(解析版)

资源简介

中小学教育资源及组卷应用平台
2023年文言文中考一轮复习课课过关练
第二十二篇——《唐雎不辱使命》
【基础归纳】
1.题目解说
“东阳”为地名,今属浙江省。 “马生”指马君是宋濂的同 乡。 “生”是长辈对晚辈的称呼。 “序”指赠序,一种文体,与“序 言”有别。题目意为:送给东阳县晚辈马君则的临别赠序。
2.作者档案
作者 宋濂 生卒年 1310—1381 朝代 明
字 景濂 号 潜溪 籍贯 浦江(现在 浙江义乌)
评价 明初文学家
作品 风格 其著作以传记小品和记叙性散文为代表, 传记善于通过人物言谈和细节表现人物性格; 散文或质朴简洁,或雍容典雅,各有特色
代表 作品 有《王冕传》等$著有《宋学士文集》
3.写作背景
明洪武十一年(1378),宋濂告老还乡的第二年,应诏入朝 觐见。正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访,宋濂写了这 篇序,介绍自己的学习经历和学习态度,勉励他勤奋学习,成为 德才兼备的人
4.常考字词清单
通假字
字 例句 释义
支 四支僵劲不能动 同“肢”,肢体
被 同舍生皆頌绮绣 同“披”,穿
词类活用
词 例句 释义
笔 手自笔录 名词作状语,用笔
腰 母白玉之环 名词作动词,腰佩
鲜肥 无玉玉滋味之享 形容词作名词,新鲜肥美 的食物
编袍 敝衣 余则编袍敝衣处其间 名词作动词,穿着破旧的 衣服
一词多义
词 例句 释义
至 色愈恭,礼愈至 形容词,周到
至舍,四支僵劲不能动 动词,到达
足 以中有玉乐者 副词,足以,足够
足肤穀裂而不知 名词,脚
从 从乡之先达执经叩问 介词,向
当余之玉师也 动词,求访,跟从
之 弗之怠 代词,指抄书这件事
走送玉 代词,指借来的书
益慕圣贤之道 结构助词,的
当余玉从师也 结构助词,用在主谓之7,取消句子独立性
以 无从致书以观 连词,表目的,来
计日以还 连词,表修饰,不译
以是人多以书假余 第一个“以”,介词, 因,“以是”即“因此”; 第二个“以”,介词,把
以衾拥覆 介词,用
以中有足乐者 连词,因为
古今异义
词 例句 古义 今义
汤 媵人持玉沃灌 热水 食物煮后所得汁水
走 走送之 跑 行走
假 以是人多以书假余 借 虚伪的,不真实的
臭 右备容臭 读 Xiu, 气味 读chdu,臭气,气 味难闻
再 主人日玉食 两次 又一次,继续
文言句式
句式 例句 判断标准
省略句 (先达)未尝稍降辞色 省略主语“先达”
(余)又患无硕师名人与游 省略主语“余”
余立侍(于)左右 省略介词“于”
倒装句 弗之怠 宾语前置,正常 语序为“弗怠之”
每假借于藏书之家 状语后置,正常语 序为“每于藏书之 家假借”
5.咬文品句嚼词
原文 注释 译文 阅读技巧点拨
【余】幼时【即】【嗜(shì)】学。 【余】我。【即】就。【嗜】喜欢,爱好。 我小时候就爱好读书。 【统领全文】“嗜学”一词有统领全文的作用,为全文定下了基调。【铺垫】写“家贫”,买不起书,这与作者的“嗜学”形成尖锐的矛盾,为 下文借书做铺垫$【照应前文】“手自笔录”“天大寒”“手指不可屈伸”说明作者幼时学 习条件差;也进一步表现了作者学习的刻苦$ “走送之”“不敢稍逾 约”写其诚信,照应“计日以还”。【记叙】这几句叙述了作者幼时求学的情形,写得书之难,表现其求学 之勤苦。【过渡句】由幼年自然过渡到成年,由上一层写学习的刻苦转到写求 师的艰难。【精彩动词】“趋”“从”“执”“叩”“问”等一系列动词,将作者求师问学 的情景生动地再现出来。说明求学的艰辛,又表现出作者求知的渴 望和诚心。【衬托】师道尊严,老师愈严厉愈突出作者求师的诚恳。【关键词】“俯”和“倾”写出了作者求学态度的诚恳及虚心请教老师 的情景$【关键词】这里的两个“愈”字,相当传神地表现了作者求知的虔诚、 恭敬【重点句】这句话是作者自谦,强调了勤奋刻苦才会有所成就的 观点。【细节描写】“穷冬”“烈风”“大雪”分别从季节、环境、气候的特点上 “眼,表现外出求学的凄苦。种种细节,再现作者求学跋涉的艰难。【反衬】以天气的严寒和行路的艰苦来反衬自己求学精神的顽强与 执着。作者甘于清贫,以读书为乐,可见其“嗜学'【记叙】写求学时生活条件的艰苦。【对比】作者连用几个动词,“被”“戴”“腰”“佩”“备”,着力写出富家 子弟服饰的华美,勾勒出他们光彩艳丽的形象,这与“余则緼袍敝衣 处其间”形成鲜明的对比,一边是锦衣华服,一边是破衣烂袄。这就 进一步突出了作者从师学习生活的艰辛。【议论】说明作者能耐住艰苦的原因:内心有精神安慰和思想寄托, 便不会在吃、穿上和别人比。【总括句】“盖余之勤且艰若此”是本段的总括句,也是作者学有所成 的根本原因。写自己艰苦求学的经历
家贫,【无从】致书】【以】观, 【无从】没有办法。【致书】买书。致,得到。【以】来。 家里穷,没有办法买书回来读。
【每】【假借】【于】藏书 ( http: / / baike. / view / 420683.htm" \t "_blank )之家, 【每】常常。【假借】同义复词,假和借同义。都有借的意思。【于】向。 常常向有藏书的人家去借。
手自【笔】录,计日以还。 【笔】用笔。 (借来就)自己动手用笔抄写,计算着约定的日子(按时)归还。
天大寒,砚(yàn)冰坚,手指不可屈伸,【弗(fú)之怠(dài)】。 【弗怠之】即弗怠之,不懈怠,不敢放松读书。弗,不。之,代指抄书。怠,放松。 (有时)天非常寒冷,砚池里(的水)结成很硬的冰,手指(冻僵)不能弯曲、伸直,也不放松抄书。
录毕,【走】送之,不敢稍【逾(yú)约】。 【走】跑。【逾约】超过约定的期限。逾,超过,越过。 抄完书,赶快送还书,不敢稍微超过约定的期限。
【以是】人多以书【假余】,余【因】【得】遍观群书 【以是】因此。“以是”即“是以”。是,这。以,因为。【假余即“假于余”。借给我。【因】于是,就。【得】能够。 因此人家大多数愿意把书借给我,我于是能够读到各种各样的书籍。
【既】【加冠】,【益】慕圣贤之道 【既】已经。【加冠】表示男子进入成年。【益】更。 已经成年,更加仰慕圣贤的学说。
又【患】无【硕(shuò)师】名人与【游】, 【患】担心。【硕师】才学渊博的老师。硕,大。【游】交游。 又担心没有才学渊博的老师、名人和他们交游。
尝【趋〗】里外,从乡之先达【执】【叩(kòu)问】。 【趋】奔向。【执】握、持。【叩问】同义复词,询问,发问。扣,请教。 曾经跑到百里之外,捧着经书向当地有道德、有学问的前辈请教。
先达【德隆望尊】,【门人弟子】【填】其室,未尝【稍】降辞【色】 【德隆望尊】道德声望高。【门人弟子】学生。【填】塞,这里是指拥挤的意思。【稍】略微。【色】脸色,表情。 那位前辈道德高,声望高,学生挤满了他的屋子,但他没有略微把话说得柔和一些,把脸色放温和一些。
余立侍【左右】,【援疑质理】,俯身倾耳以请; 【左右】身边。【援疑质理】提出疑难,询问道理。援,引,提出。质,询问。 我站在他的身边,提出疑难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵(表现尊敬而专心)请教;
或遇其【叱(chì)咄(duō)】 【叱咄】训斥,呵责。 有时受到他的训斥,
色 ( http: / / baike. / view / 143021.htm" \t "_blank )愈恭(gōng)礼愈【至】不敢出一言以【复】; 【至】周到。【复】辩解。 (我的)态度更加恭敬,礼节更加周到,不敢说一句话辩解;
【俟(sì)】其【欣悦】,则又请【焉】。 【俟】等待。【欣悦】高兴。【焉】语气词,不译。 等到他高兴了,就又去请教。
故余虽愚,【卒】获有所【闻】。 【卒】终于。【闻】收获。 所以我即使愚笨,但终于还能有所收获。
当余之【从师】也,【负箧(qiè)曳(yè)屣(xǐ)】行深山巨谷中。 【从师】求师。【负箧曳屣】背着书箱,拖着鞋子(表示鞋破。箧,小箱子,这里指书箱。曳,拉,牵引。屣(xǐ),鞋。 当我去求师的时候,背着书箱,拖着破鞋子,走在深山大谷里。
【穷冬】烈风,大雪深数尺,足肤【皲(jūn)裂】而不知。 【穷冬】隆冬。【皲裂】皮肤因寒冷干燥而破裂。 严寒的冬天,寒风凛冽,积雪有几尺深,脚上的皮肤因为寒冷干躁面破裂,(我)还不知道。
至【舍】,四【支】僵【劲】不能动, 【舍】这里指学舍,书馆。【支】同肢。【劲】坚强有力,这里有“硬”的意思。 到了书馆,四肢冻得僵硬了不能动弹,
【媵(yìng)人】持【汤】【沃灌】,以【衾(qīn)】【拥】覆久而乃和。 【媵人】这里指服侍的人。【汤】热水。【沃灌】同义词连用,浇洗。【衾】被子。【拥】围着。 服役的人拿热水来(给我)浇洗,用被子围着,盖着(我),很长时间才暖和过来。
【寓】【逆旅】,主人【日】【再】【食】无【鲜肥】【滋味】之【享】。 【寓】寄居,居住。【逆旅】旅店。逆,迎。【日】每天。【再】两次。【食】提供伙食。【鲜肥】新鲜肥美。【滋味】食品味道。【享】享受。 寄居在旅店里,主人每天只提供两顿饭,没有新鲜肥美食品味道的享受。
同舍生皆【被】【绮(qǐ)绣】,戴朱【缨】宝饰之帽,【腰】白玉之环, 【被】同“披”,穿。【绮绣】指绣花的丝绸衣服。绮,有花纹的丝织品。【缨】帽带。【腰】腰佩。腰,用作动词。 和我在一个书馆的同学们都穿着绣花的丝绸衣服,戴着用红缨和宝石装饰的帽子,腰间挂着白玉制的环。
左佩刀,右备【容臭(xiù)】,【烨(yè)然】若神人; 【容臭】香袋。臭:气味,这里指香气。【烨然】光彩照人的样子。 左边带着佩刀,右边挂着香袋,光彩照人,就像神仙一样;
余则【緼(yùn)袍敝衣】处其间,【略无慕艳意】, 【緼(yùn)袍敝衣】破旧的衣服。名词作动词,穿“緼(yùn)袍敝衣”。緼:旧絮。敝:破。【略无慕艳意】毫无羡慕的意思。略无,毫无。慕艳,羡慕。 我却穿着破旧的衣服,生活在他们中间,一点没有羡慕他们的心意,
【以】中有足乐者不知【口体之奉】不若人也。①盖余之勤且艰若此今虽耄老①,未有所成,犹幸预君子之列②,而承天子之宠光③,缀公卿之后,日侍坐备顾问④,四海亦谬称其氏名⑤,况才之过于余者乎? 【以】因为。【口体之奉】吃的和穿的。①耄老:年老。②预君子之列:意思是做了官。预,参加。君子,这里指有官位的人。③宠光:恩宠光耀④日侍坐备顾问:每天坐在皇帝座位旁侍奉,准备接受询问。⑤谬称其氏名:错误地称我的名字,这里是自谦的说法。 因为内心有足以快乐的事(指读书),就不觉得吃的穿的不如别人了。我的勤劳和艰辛大概就是这样。如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?
今诸生学于太学①,县官②日有廪稍③之供,父母岁有裘葛④之遗⑤,无冻馁⑥之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士⑦为之师,未有问而不告,求而不得者也; ①太学:我国古代设在京城的最高学府。元、明、清不设太学,设国子监或国子学。②县官:指朝廷。③廪稍:公家按时供给的粮食。④裘葛:冬天的皮衣和夏天的葛衣。⑤遗:给予、赠送。⑥馁:饥饿。⑦司业、博士:古代学官名。 如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了 简洁而形象地揭示了现在太学生求学条件的优越,委婉而真诚地劝勉马生要专心求学。
凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人①而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉! ①假诸人:即“假之于人”,向别人借。诸,相当于“之于” 凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗! 通过上面对比,得出一个结论学生能否有所成就,主要在于主管是否努力,不容置辩而又语重心长,道理深刻而又令人警醒。
东阳马生君则,在太学已二年,流辈①甚称其贤。余朝京师②,生以乡人子谒③余,撰长书以为贽④,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷⑤。 ①流辈:同辈。②朝京师:这里指退休后进京朝见皇帝。③谒:拜见。④撰长书以为贽:写了一封长信作为礼物。贽(zhì):古时初次拜见尊者时所赠的礼物。⑤言和而色夷:言辞谦和,脸色平易。 东阳的年轻人马君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。 点明写作目的,希望勉励马生这样的太学生,希望他们能持之以恒,刻苦学习
自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋①我夸际遇之盛而骄乡人②者,岂知余者哉! ①诋(dǐ):诋毁,毁谤②夸际遇之盛而骄乡人:夸耀自己的际遇(指得到皇帝的赏识重用)而在同乡面前显示骄傲。 他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗? 交代写作本文的原油及动机,赞扬骂声,也是对他的鼓励。
【问题探究】
1.作者是怎样表现自己在年轻时的求学之难和用心之苦?
幼时求学的艰难:假借于藏书 ( http: / / baike. / view / 420683.htm" \t "_blank )之家,手自笔录,天大寒,手指不可屈伸,弗之怠,走送之
成人后求师的艰难:叩问之难;旅途之难;生活之苦。
2.作者因得遍观群书的原因是什么?
爱好读书,克服家贫和自然条件的恶劣,借书苦学。
3.作者用大量的文字书写求师之艰的目的是什么?
靠自己的艰苦求学经历。勉励马生珍惜太学的条件,刻苦学习。
4.全文中怎样运用对比手法突出中心的?
拿自己的粗袍蔽衣与同舍生的豪华穿戴作对比通过对比,说明学业能否有所成就主要在于主观是否努力。
5.本文表达了作者什么样的思想感情?
本文表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
6、文中从哪些方面叙述作者青少年时期求学的艰难?用简洁的语言概括。
幼时求学的艰难;成年后求师的叩问之难,旅途之艰,生活之苦。
或四个方面:家境贫寒,无书可读;无师求教难;远道求学,备受艰苦;艰苦的求学生活。
或读书难,要借书,抄书; 拜师难,冒严寒顶风雪,到外地寻师;求教难,常遭“叱咄”;生活难,“日再食,”穿“緼袍敝衣”。
7、“余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至, 不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。”这句话有何表达效果?
用反衬的手法,写老师的严厉是为了突出作者求师的诚恳,生动地表现了 他的虔诚和恭敬的态度。突出了他求师的艰难
8、本文揭示了怎样的道理?
其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
9.你从作者身上看到了什么优秀品质?
从作者年轻求学上看:作者对书有浓厚兴趣,为学有所成,不畏艰难,学习刻苦,有克服困难奔向目标的决心和毅力。从作者写本文的态度上看:作者德高望重,但却不摆出名人的架势说教,而是诚恳。循循善诱,反映了他高尚的品德,也反映了他对后代人的殷切关怀。
【真题演练】
(2022·吉林·中考真题)阅读下面文言文,完成下面小题。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享,同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则温袍敞衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者、不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
(节选自宋濂《送东阳马生序》)
【乙】
求业之精别无他法日专而已矣。谚曰“艺多不养身”,谓不专也,吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字,亦不必尽废他业。但每日习字工夫,断不可不提起精神,随时随事,皆可触悟。四弟、六弟,吾不知其心有专嗜否?若志在穷经,则须专守一经;志在作制义,则须专看一家文稿;志在作古文,则须专看一家文集。作各体诗亦然,作试帖亦然,万不可以兼营并骛,兼营则必一无所能矣。
(节选自曾国藩《曾国潘家书》)
4.下列表述不正确的一项是( )
A.“序”是一种文体,分为书序和赠序。《送东阳马生序》是一篇书序。
B.古时男子二十岁举行加冠仪式,表示已经成人。
C.古代一般称“有才德的人”为“君子”,“犹幸预君子之列”中的“君子”则指有官位的人。
D.“缀公卿之后”“四海亦谬称其氏名”中“缀”和“谬称”皆为谦辞。
5.下而句中加点词语解称不正确的一项是( )
A.无从致书以观 致:得到 B.援疑质理 质:询问
C.媵人持汤沃灌 汤:菜汤 D.右备容臭 臭:香气
6.用“/”给【乙】文中画线句子断句。(限两处)
求 业 之 精 别 无 他 法 日 专 而 已 矣。
7.把下面句子翻译成现代汉语。
吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也。
8.请从描写角度品析下面句子的表达效果。(任选其一作答)
(1)天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸。
(2)四支僵劲不能动。
9.【甲】【乙】两文作者均意在“劝学”,他们“劝学”的方式有何不同?
10.在读书求学方面,【甲】【乙】两文带给你哪些启示?
【答案】
4.A
5.C
6.求业之精/别无他法/日专而已矣。
7.我多次挖井却没有水可以喝,是没有(做到)专一的过错(啊)。或“我挖井多次却没有水可以喝,是不专一的过错。”
8.(1)“大寒”“冰坚”写出天气酷寒,突出抄书之苦。或“通过环境描写,写出天气酷寒,突出抄书之苦。”或“写出抄书之苦。”
(2)“僵劲”“不能动”形象地写出肢体因受冻而僵硬的状态。或“生动形象地写出受冻之状,突出求学之艰。”
9.[甲]文现身说法或“以事实为例”或“运用对比手法”等。[乙]文讲道理或“引用谚语”或“运用比喻阐述道理”或“举例说理”等。
10.酷爱学习,勤奋刻苦,虚心求教(谦恭求教),珍惜优越的学习条件,有明确的目标,有远大的志向。不慕虚荣,意志坚定,专心致志等。
【解析】
4.
A.《送东阳马生序》是一篇赠序,不是书序。故选A。
5.
C.句意:服侍的人拿着热水为我洗浴。汤,热水。故选C。
6.
考查断句。句意为:寻求学业之精深,没有别的办法,说的就是要“专一”研究罢了。“求业之精”是主语部分,“别无他法”是谓语部分。“日专而已矣”是“求业之精”的具体方法。故断句为:求业之精/别无他法/日专而已矣。
7.
考查翻译句子。而,表转折,却;专,专心,专一;咎,过错,过失。
8.
考查句子赏析。
(1)“天大寒,砚冰坚”是环境描写,突出了环境的极度寒冷,表现了作者抄书之苦,从侧面表现了作者读书求学意志的坚定。
(2)“僵劲不能动”的意思是僵硬动弹不得,生动形象地表现了作者“负箧曳屣行深山巨谷中”,去异地求师,因为天气寒冷,衣着单薄,到达旅馆后肢体因受冻而僵硬的状态,表现了作者求学的艰难,从侧面表现了作者求学意志的坚定与学习的刻苦。
9.
考查比较阅读。
甲文:作者主要讲述了自己以幼时、加冠以后刻苦求学的经历,讲述自己克服了无书无师的困难,最终学有所成的经过。以事实为例,现身说法,勉励马生珍惜优越的学习条件,刻苦学习。第二段中的“同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则温袍敞衣处其问,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”又运用对比的手法,强调读书中以让人忘记境遇的困顿,享受到学习的快乐,借以勉励马生。
乙文:甲文引用谚语“艺多不养身”,运用比喻“吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也”,向诸弟说明了“学习贵专”的道理。“如九弟志在习字……。四弟、六弟,吾不知其心有专嗜否?……万不可以兼营并骛,兼营则必一无所能矣”则列举了诸弟的实例,举例说理,说明学习务必专一,不专则“则必一无所能”的道理。
10.
考查阅读启示,开放类试题,言之成理。
从甲文中的“余幼时即嗜学”可得:要酷爱学习。
从“手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠”可得:要勤奋刻苦。
从“录毕,走送之,不敢稍逾约”可得:要讲求诚信。
从“余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉”可得:要虚心求教(谦恭求教)。
从“余则温袍敞衣处其问,略无慕艳意,以中有足乐者、不知口体之奉不若人也”可得:要从学习中获得真正的快乐,不慕虚荣,意志坚定
从乙文中的“求业之精别无他法日专而已矣”可得:学习一定要专心致志。
【点睛】
参考译文:
甲:我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷,无法得到书来看,常常向藏书的人家求借,亲手抄录,计算着日期按时送还。冬天非常寒冷,砚台里的墨汁都结了冰,手指冻得不能弯曲和伸直,也不放松抄录书。抄写完毕后,便马上跑去还书,不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我,于是我能够遍观群书。成年以后,我更加仰慕古代圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾经赶到数百里以外,拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重,门人弟子挤满了他的屋子,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,俯下身子,侧着耳朵恭敬地请教;有时遇到他大声斥责,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,不敢说一个字反驳;等到他高兴了,则又去请教。所以我虽然愚笨,但最终获得不少教益。  
当我外出求师的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山峡谷之中。隆冬时节,刮着猛烈的寒风,雪有好几尺深,脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍,四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴,用被子裹着我,很久才暖和起来。寄居在旅店里,旅店老板每天供应两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服,戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴宝刀,右边挂着香囊,光彩鲜明,像神仙一样;我却穿着破旧的衣服处于他们之间,但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情,所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?
乙:寻求学业之精深,没有别的办法,说的就是要“专一”研究罢了。常言道:“技能多并不能维持一个人的生计”,说的就是技艺要专的道理。我掘井很多却没有水可以喝,是不专的过失在起作用。各位弟弟无论如何都应当致力于专深一门学业。如九弟立志练书法,也不必完全抛弃其他方面。只是每天练习字帖之时,决不可不提精神,随时随事,均可接触体会。至于四弟和六弟,我不知道你们心里究竟有专一门学业的爱好没有?如有志于探寻古代经典之学,就必须专守一经;如有志于作八股文,就必须专读一个人的文稿;如有志于作古文,就必须阅看一家的文集。作各种体裁的诗词也是如此,作应付科举考试中的试帖诗也是如此,千万不可以各门学问同时进行、心志不专,如果各门学问同时进行,则必定一无所成。
【2022年★四川达州】
10.(16分)文言文阅读。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉?
(宋濂《送东阳马生序》)
【乙】
(吾)于堂左洁一室,为书斋,明窗素壁,泊如①也。设几二:一陈笔墨,一置香炉、茗碗之属。竹床一,坐以之;木榻一,卧以之。书架书筒各四,古今籍在焉。琴磬尘尾诸什物,亦杂置左右。
甫②晨起,即科头③。拂案上尘,注水砚中,研墨及丹铅,饱饮笔以俟。随意抽书一帙④,据坐批阅之。顷至会心处,则朱墨淋漓清渍纸上,字大半为之隐。有时或歌或叹,或笑或泣,或怒骂,或闷欲绝,或大叫称快,或咄咄诧异,或卧而思、起而狂走。家人窥见者,悉骇愕,罔测所指。乃窃相议,俟稍定,始散去。
婢子送酒茗来,都不省取。或误触之,倾湿书册,辄怒而呵责,后乃不复持至。逾时或犹未食,无敢前请者。惟内子时映帘窥余,得间始进,曰:“日午矣,可以饭乎?”余应诺。内子出,复忘之矣。羹炙皆寒,更温以俟者数四。及就食,仍挟一册与俱,且啖且阅,羹炙虽寒,或且变味,亦不觉也。至或误以双箸乱点所阅书,良久,始悟非笔,而内子及婢辈罔不窃笑者。夜坐漏常午⑤,顾童侍,无人在侧。俄而鼾震左右,起视之,皆烂漫⑥睡地上矣。
(郑日奎《醉书斋记》,有删改)
【注】①泊如:淡泊无欲望。②甫:才、刚。③科头:不戴帽子、光着头。④帙(zhì):原意是包书的套子、因谓一套书为一帙。⑤漏:古代计时器、此指时间。午:午夜,半夜。③烂漫:坦率自然貌。
(1)下列加点词的解释有误的一项是    
A.烨然若神人 烨然:光彩鲜明的样子
B.余故道为学之难以告之 故:故意
C.琴磬尘尾诸什物,亦杂置左右 左右:旁边
D.惟内子时映市窥余,得间始进 间:间隙、空隙
(2)下列加点词的意义和用法相同的一项是    
A.当余之从师也 一陈笔墨,一置香炉、茗碗之属
B.于堂左洁一室,为书斋 中轩敞者为舱
C.假诸人而后见也 或误触之,倾湿书册,辄怒而呵责
D.以中有足乐者 以其境过清,不可久居,乃记之而去
(3)下列说法有误的一项是    
A.【甲】文作者通过现身说法,讲述了自己年轻时艰苦学习的经历,旨在勉励马生刻苦学习,有所成就。
B.【乙】文通篇极力渲染一个“醉”字,把书斋主人陶醉于书的痴态、狂态、废寝忘食乃至忘乎所以的情状刻画得惟妙惟肖。
C.【甲】文多用对比手法,不仅有太学生优越的学习条件与作者求学的种种艰辛这样的正比,而且也有作者的“嗜学”与马生的“用心于学”这样的反比。
D.【乙】文通过描绘书斋朴素雅洁,藏书丰富的环境特点和家中妻子、仆人的言行,从侧面烘托了主人潜心读书的形象。
(4)将下列句子翻译成现代汉语。
①生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达。译文:
②或误以双箸乱点所阅书,良久,始悟非笔。
(5)梁启超说:“尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。你若是要躲,倒是自投苦海,永远不能解除了。”作为一个社会人,角色身份不同,责任也不同,那么作为中学生的你应尽的责任是什么呢?请联系【甲】【乙】文段内容谈谈你的看法。
【答案】(1)B
(2)D
(3)C
(4)①马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达。
②甚至有时误用一双筷子在读的书上乱点画,过了许久才醒悟过来不是笔。
(5)作为一名中学生我们的职责是好好学习,无论遇到什么样的困难与挫折,都不能将学习放下,应该像宋濂学习,遇到任何艰苦的环境仍然可以坚持学习;也要像乙文的作者那样读书时能够专心致志,心无旁骛,热爱读书。
【解析】(1)本题考查文言实词的含义。
ACD.正确.
B.有误,“余故道为学之难以告之”意为“我特地将 治学的艰难告诉他”;“故”意为“特意”,所以选项错误。
故选:B。
(2)本题考查字词的含义。
A.之:取消主谓结构独立性/这;
B.为:作为/是;
C.而:顺承关系/修饰关系;
D.以:同为“因为”;
故选:D。
(3)本题考查文言文章的理解。
ABD.正确.
C.有误,根据文章内容可知“太学生”是优越的学习条件,而作者求学是艰辛的,所以这是两种不同的情况,应该是反比,而不是正比;同样作者和马生同为刻苦学习之人,由“自谓少时用心于学甚劳”可知如此,所以是想类似的情况,应该为正比,而非反比。所以选项错误。
故选:C。
(4)本题考查文言文的翻译。注意以下字词的含义即可:
①重点词:谒,拜访;贽,礼物;辞,文辞。句意:马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达。
②重点词:或,有时;箸,筷子。句意:甚至有时误用一双筷子在读的书上乱点画,过了许久才醒悟过来不是笔。
(5)本题考查拓展应用能力。梁启超的话告诉我们应该什么样的身份承担什么样的责任,根据题目可知作为中学生应该承担什么样的责任,同时还要根据文章的内容进行回答。示例:作为中学生,我们阅读完甲乙两篇文章,有了刻苦学习的动力,虽然我们现在只是学生的身份,但是我们仍然可以通过承担自己的学习责任,更好地为未来承担社会责任做准备。好好学习,才可以更好地承担责任。
【分析】译文:
【甲】
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松抄书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼序更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。
当我寻师时,背着书箱,把鞋后帮踩在脚后跟下,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚上的皮肤 受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?
如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在高大的屋子里面诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!
东阳的年轻人马君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
【乙】
在堂屋左侧收拾干净一间屋子作为书斋,明亮的窗户,洁白的墙壁,很安静。摆放了两个几案,一个放笔墨,一个放置香炉茶碗竿。一张竹床,用来坐;一张木榻,用来躺卧。还摆放了书架和书筒各四个,古今的书籍都存放在里边。琴、磬和麈尾等各种什物,也都交错摆放在旁边。
早晨刚起床,就不戴帽子拂去几案上的灰尘,把水倒进砚台里面,研磨好墨和丹砂、铅粉,将笔蘸饱满做好准备。随意抽出一卷书,靠坐在案边读起来。一会儿读到自己有领悟的地方,就提笔在纸上尽情批注,书上的字迹大半因此而看不清楚了。有时候唱起歌来,有时候发出感叹;有时候大笑,有时候哭泣;有时候生气痛骂,有时候郁闷得要死;有时候大声叫嚷口称痛快,有时候连连惊叹感到诧异;有时候躺着静静思考,有时候起身一阵乱跑。家人看见这些情景都感到害怕惊讶,猜不出我是什么意思,于是偷偷地议论,等到我渐渐平静下来,才散开离去。
婢女送来酒和茶,都记不得端来喝。有时候不小心碰到,打翻后弄湿了书本,就很生气地责骂,后来就不再端来了。有时候过了时间我还没有吃饭,也没有人敢上前请我去吃。只有妻子有时通过过门帘观察我,找到间隙才走进来,说:“时间已经是正午了,可以吃饭了吗?”我答应了。妻子出去后,又忘掉了。汤、肉都凉了,多次拿去重新加热等着我去吃。等到去吃饭仍然带着一本书一道前往,边吃边看,汤和肉即使凉了,或者味道都快变了,也不察觉。甚至有时误用一双筷子在读的书上乱点画,过了许久才醒悟过来不是笔,妻子及婢女们没有不偷着笑的。晚上坐着读书常常到午夜,回头看仆人,没有人在旁边,一会儿身边鼾声震响,起身一看,他们都散乱地睡在地上了
【过关检测】
1.解释下列加点词在文中的意思。
(1)不敢稍逾约 逾约:______(2)无硕师名人与游 硕师:______ 游:______
(3)援疑质理 援:______ 质:______(4)色愈恭,礼愈至 至:______
(5)负箧曳屣 屣:______(6)以衾拥覆 衾:______(7)烨然若神人 烨然:______
【答案】 (1)超过约定期限 (2)学问渊博的老师 交往 (3)引、提出 询问 (4)周到 (5)鞋子 (6)被子 (7)光彩照人的样子
【解析】考查对文言实词的理解。解答此类题目时,应先理解词语所在句子的意思,然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累,回忆该词的常用义,还要结合上下文来判断。古今异义词,游:交往。援:提出。质:询问。
2.下列句子中加点的字意思完全相同的一项是( )
A.或遇其叱咄 一食或尽粟一石 B.不敢稍逾约 稍出近之
C.烨然若神人 不知口体之奉不若人 D.礼愈至 至则无可用
【答案】A
【解析】本题考查学生对文言文一词多义这一考点的掌握情况。文言文中有一些词是一词多义,要确定它在句子中的意思,就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中,要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A项, “或”都是“有时”的意思;B项,“稍”意思分别是“稍微”和“渐渐地、慢慢地”;C项,“若”意思分别是“好像”和“比得上”; D项,“至”意思分别是“周到”和“到”。故选A。
3.下列句中没有通假字的一项是( )
A.四支僵劲不能动 B.同舍生皆被绮绣 C.其真无马邪 D.腰白玉之环
【答案】D
【解析】A项,“支”通“肢”。B项,“被”通“披”。C项,“邪”通“耶”。D项,没有通假字。故选D项。
4.按要求默写填空。
(1)揭示作者小时候学习就很勤奋的句子是:____________________。
(2)最能表现作者抄书之苦的句子是:____________________。
(3)表明作者“尝趋百里外”求学原因的句子是:____________________。
(4)同舍生“烨然若神人”,作者却“略无慕艳意”的原因是:____________________。
【答案】(1)余幼时即嗜学
(2)天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸
(3)益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游
(4)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也
【解析】本题考查学生默写古诗文的能力。此类题属于基础题,也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。“嗜”“砚”“慕”都是易错字,注意和形似字、多音字的辨析。
5.文中从哪些方面叙述作者青少年时期求学的艰难?请用简洁的语言概括。
【答案】幼时得书的艰难,成年后求师的叩问之难、路途之艰和生活之苦。
【解析】考查对文章内容的概括能力。第一段写自己青少年时代求学的情形,着意突出其“勤且艰”的好学精神。从借书之难写自己学习条件的艰苦。因家贫无书,只好借书、抄书,尽管天大寒,砚结冰,手指冻僵,也不敢稍有懈怠。从求师之难,写虚心好学的必要。百里求师,恭谨小心。虽遇叱咄,终有所获。从生活条件之难,写自己安于清贫,不慕富贵,因学有所得,故只觉其乐而不觉其苦,强调只要精神充实,生活条件的艰苦是微不足道的。概括时注意语言要简明。
6.作者记述自己的求学经历时大篇幅地写老师的严厉,作用是什么?
【答案】写老师的严厉,衬托作者虔诚和恭敬的学习态度,突出作者求师的艰难。
【解析】考查对侧面衬托的理解。文中写作者求师艰难的句子“尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。”可见其作者求师的诚恳、虔诚、恭敬的态度,从侧面表现求教的艰辛和作者对知识的渴求
7.作者为什么要写同舍生的衣饰豪华的情节?
答:
【答案】对比。以此展现作者一心向学,“不知口体之奉不若人”。
8、作者为什么能克服种种困难,而“卒获有所闻” ?(用原文回答)
答:
【答案】以中有足乐者
9.作者勉励马生勤奋学习,并不讲大道理,却直接以自身经历相告,这样写有什么好处?
答:
【答案】以身说法,亲切感人,动之以情,晓之以理。
10.作者写到自己住读生活之苦时,运用了 写法,突出自己“中有足乐”,淡化“口体之奉”,展现苦中求学的精神。
【答案】对比
11.作者为什么要写同舍生的衣饰华丽的情节?面对生活比自己好的同舍生,“余”抱什么态度?
答:
【答案】通过对比,写出自己生活的艰苦,突出自己学习勤奋。态度:“略无慕艳意”。
12.结合全文,说说作者最终能够学业有成的几个条件。(各用四个字概括)
答:
【答案】①刻苦学习;②博览群书;③虚心求教;④诚实守信;⑤尊敬老师。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 (共 2 页)
HYPERLINK "http://21世纪教育网(www.21cnjy.com)
" 21世纪教育网(www.21cnjy.com)

展开更多......

收起↑

资源预览