资源简介 (共81张PPT)文言文阅读文言虚词虚词——不能单独成句,意义比较抽象,有帮助造句作用的词。现代汉语的虚词一般情况下包括副词、介词、连词、助词、叹词、象声词六类。文言虚词和实词的分类大体上和现代汉语相同,所不同的是代词一般也归入虚词一类。虚词的概念1、分清虚实文言虚词大多是从实词借用或实词虚化而来的,因而某个词可以同时兼有实、虚两种用法的情形极为常见,学习时必须分清哪是实词,哪是虚词。例:谁为大王为此计者 《鸿门宴》①介词,“替”、“给”。②动词,“作出”、“制定”。六王毕,四海一黄鹤一去不复返动词 统一副词 一旦岂取之易守之难乎令壮者无取老妇留取丹心照汗青助词通娶夺取动词2、辨明用法有些虚词不仅兼有实词的用法,而且在虚词范围内又大都有多种用法,这要根据它在句子里的作用来确定。例:巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤①代词,代上文的“君子”②副词,相当于“难道”,加强反诘语气3、通晓古今要确切了解文言虚词的用法,还应常与现代汉语进行比较,弄清一些常见虚词的古今变化,准确掌握这些词与现代汉语中那些词相当。A、少数沿用下来:学不可以已B、有的完全消失:发语词夫、盖,语气词矣、哉C、有的用法发生了细微的变化:此先汉所以兴隆也。表原因(现结果)。D、有的发生了很大的变化(古今异义)文言虚词中还有一些特殊现象,要特别注意。(1) 兼词兼词是指兼有两个词的意义和作用的单音词,它所兼的两个词属于两个不同的词类。投诸渤海之尾4、注意特殊现象诸”作兼词,就是“之于”的意思,翻译成现代汉语也就是“它到……”如“投~渤海之尾”——投它到渤海之尾。兼词绝不能解释为某个单一的词义,因为它身兼二职,所以才叫“兼词”的。即这个词有两个意义。“诸”作兼词就有“它”——代词,“到”介词——的作用。(2) 虚词的连用虚词的连用是为了加强语气,较多的是两个虚词的连用,也有三个连用的。例1:女(rú)为周南召南矣乎?(《论语·阳货》)——译:你学习《周南》《召南》了吗?分析:句末“矣”和“乎”两个语气助词连用。例2:寡人之于国也,尽心焉耳矣。(《孟子·梁惠王上》)——译:我对于治理国家,可算是尽心的了。分析:句末“焉、耳、矣”三个语气助词连用。学习目标识记18个虚词,掌握虚词的用法。重点是理解词语的意义,难点是理解词语的用法,即词性。文言虚词而 何 乃 其 且 若 所 为 焉 以 因 于 则 与 之 乎 者 也重点学习:而 其 为 以 因 之蟹六跪而二螯假设:如果,假如1.作为连词并列:又或不译青取之于蓝而青于蓝转折:但是,却余方心动欲还而大声发于水上诸君而有意,瞻余马首可也顺承:就,接着君子博学而日参省乎己递进:并且,而且臣诚恐见欺于王而负赵因果:因而吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也修饰:地或不译而一、而:(一)用作连词。1.表示并列关系。一般不译,有时可译为“又”。①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》)蟹有六条腿(和)两只蟹钳侣鱼虾而友麋鹿(《赤壁赋》 )以鱼虾为伴侣,以麋鹿为朋友授之书而习其句读者(《师说》)教给他书,帮助他学习其中的文句。2.表示递进关系。可译为”并且”或”而且”。①君子博学而日参省乎己。(《劝学》)君子广泛地学习,并且每日检查自己的言行②则知明而行无过矣(《劝学》)就可以做到智慧明达并且没有过错③以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)2.表示递进关系。可译为”并且”或”而且”。③以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)是因为他们探究、思考深邃而且广泛3.表示承接关系。可译为“就”“接着”,或不译。①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(《陈情表》)(因此我离开你而旅居长安,来寻求微的俸禄)②置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)把它放在地上,拔出剑来将它击碎3.表示承接关系。可译为“就”“接着”,或不译。③人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)人并不是一生下来就什么都知道的,谁会没有疑问呢?④鸟倦飞而知还(《归去来兮辞》)⑤耳得之而为声(《赤壁赋》)4.表示转折关系。可译为“但是”“却”。①青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》)②有如此之势,而为秦人积威之,所劫(《六国论》)有这样的有利形势,却被秦国积久的威势所胁迫。4.表示转折关系。可译为“但是”“却”。③信也,吾兄之盛德而天其嗣乎(《陈情表》)翻译:如果是真的,我哥哥这样有盛美德行的人竟然这样早早地便失去了他的后嗣吗 ④夫赵强而燕弱(《廉颇蔺相如列传》)而:但是⑤假與马者,非利足也,而致千里(《劝学》)而:却5.表示假设关系。可译为”如果””假如”。①人而无信,不知其可也(《论语》)翻译:一个人若不讲信用的话,就不知道他怎么可以(做成事)②秦以城求璧而赵不许(《廉颇蔺相如列传》)翻译:秦国用城池来求取和氏璧,如果赵国不答应6.表示修饰关系,即连接状语。可不译。①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》)翻译:我曾经踮起脚向远处望,不如登到高处见得广6.表示修饰关系,即连接状语。可不译。②吾尝终日而思矣(《劝学》)翻译:我曾经一天到晚地冥思苦想7.表示因果关系,因而①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)我也后悔跟他出来,因而未能极尽游洞的乐趣。②赂秦而力亏(《六国论》)因而③积善成德而神明自得,圣心备焉(《劝学》)因而8.表示目的关系,为了,为的是①缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》)②籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》)2.作为第二人称代词而翁归,自与汝复算耳3.助词闻道有先后,术业有专攻,如是而已与“已”组合,罢了(你,你的)军惊而坏都舍4.副词通“如”,好像,如同【而已】放在句末,表限止的语气助词,相当于“罢了”。例:闻道有先后,术业有专攻,如是而已。【而后】才,方才。例:臣鞠躬尽瘁,死而后已。【而况】即“何况”,用反问的语气表更进一层的意思。例:今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎!【既而】不久,一会儿。例:既而以吴民之乱请于朝,按诛五人。[已而]不久以后,过些时候例:已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿(《廉颇蔺相如列传》)[然而]虽然如此,但是例:夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也能包围着攻打它,必定是得到了有利于作战的天气时令,但是不能取胜,这是由于有利于作战的天气和时令不如有利于作战的地理条件1.作为代词断其喉,尽其肉,乃去见其发矢十中八九而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也有蒋氏者,专其利三世矣今操得荆州奄有其地于乱石间,择其一二扣之它(们)的他(们)我自己这那其中的其其皆出于此乎尔其无忘乃父之志其孰能讥之乎如其克谐,天下可定也2.副词(推测)大概(希望)应当,一定(反问)难道、岂(强调)真的[助词]表商量语气,还是①攻之不克,围之不继,吾其还也。(《烛之武退秦师》)[助词]表揣测语气,恐怕、或许、大概、可能①圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎 (《师说》)②其恕乎!己所不欲,勿施于人。(《论语》)[助词]表反问语气,难道、怎么①尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎 ( 《游褒禅山记》)②其入土石何 (《愚公移山》)又能把石头怎么样呢?[助词]表期望/加强语气,一定①尔其无望乃父之志(《伶官传序》).[助词]无义①路漫漫其修远兮,吾将上下而求索(《离骚》)[连词]表选择关系,...还是....①其真无马邪 其真不知马也 (《马说》)②呜呼!其信然邪 其梦邪 其传之非其真邪 (《祭十二郎文》)是真的这样的呢?还是做梦呢?还是传来的消息不可靠呢?[动词]作为,当作,成为①洎(jì)牧以谗诛,邯郸为郡(《六国论》)②吾社之行为士先者(《五人墓碑记》)③朝歌夜弦,为秦宫人(《阿房宫赋》)④卒相与欢,为刎颈之交(《廉颇蔺相如列传》)⑤今不取,后世必为子孙忧(《论语》)为[动词]认为,以为①窃为大王不取也(《鸿门宴》)[动词]是①人方为刀俎,我为鱼肉(《鸿门宴》)②故今之墓中全乎为五人也(《五人墓碑记》)[介词]给,替,向,对①为君翻作琵琶行(《琵琶行》)②为击破沛公军(《鸿门宴》)③然此可为智者道(《报任安书》)④哀斯墓之徒有其石,而为之记(《五人墓碑记》)[介词]表原因,因为①吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟(《庖丁解牛》)[介词]表目的,为了①天下熙熙,皆为利来(《史记》)[介词]表被动,有时跟”所”结合,构成“为所”或“为....所”,译为“被”①吾属今为之虏矣(《鸿门宴》)②不者,若属皆且为所虏。(《鸿门宴》)[助词]用在疑问句末,表反问或感叹①人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为 (《鸿门宴》)③是社稷之臣也,何以伐为 (《论语》)强调后面的动词或名词,不译①吾从板外相为应答(《项脊轩志》)1.动词(1)“做”“作为”“充当”“变成”“成为”……例:斩木为兵,揭竿为旗为之,则难者亦易矣陈胜吴广皆次当行,为屯长(2)以为,认为。例:此亡秦之续耳。窃为大王不取也 。(这样做是走灭亡的秦朝的旧路,我私下里认为大王不能这样做)(3)判断词,是。吾令人望其气,皆为龙虎如今人方为刀俎,我为鱼肉为2.介词庖丁为文惠君解牛天行有常,不为尧存,不为桀亡天下熙熙,皆为利来身死人手,为天下笑给,替因为为了被3.语气助词 何……为;奚……为夫子何命焉为(先生有什么指教呢?)如今人为刀俎,我为鱼肉,何辞为疑问反诘不足为外人道也表对象:向,对解释下列句中的“为”字(1)贾家庄几为巡缴所陵迫死 ( )(2)君为我呼入,吾得兄事之 ( )(3)如姬为公子泣 ( )(4)为人谋而不忠乎 ?( )(5)今为穷乏者得我而为之( )(6)是社稷之臣也,何以伐为? ( )被替对给因为呢[动词]认为,以为①以为凡是州之山水有异态者,皆我有也(《始得西山宴游记》)②以天下之美为尽在己(《秋水》)以[副词]通“已”,已经①及以至是(《报任安书》)[以为]①认为②把....当作或看作[有以][无以]意思分别是“有什么办法用.....”“没有什么办法用.....”①项王未有以应,日:“坐。”(《鸿门宴》)②故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。(《劝学》)③臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。(《陈情表》)1. 以:[介词]把;用;拿①鞣以为轮(《劝学》)②敢以烦执事(《烛之武退秦师》)③至丹以荆卿为计,始速祸焉(《六国论》)④愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》)[介词]依据,凭借;按照①苟以天下之大,下而从六国破亡之故事(《六国论》)②不然,籍何以至此 (《鸿门宴》)③秦以攻取之外,小则获邑,大则得城(《六国论》)④蔺相如徒以口舌为劳(《廉颇蔺相如列传》)[介词]表原因,因为,由于①洎牧以谗诛(《六国论》)②以其无礼于晋(《烛之武退秦师》)③以相如功大,拜为上卿(《廉颇蔺相如列传》)④赵王岂以一璧之故欺秦邪 ( 《廉颇蔺相如列传》)[介词]在+时间、处所①余以乾隆三十九年十二月(《登泰山记》)[介词]相当于“与”,译为“和”“跟”“带领”等①滔滔者,天下皆是也,而谁以易之(《论语》)[连词]相当于“而”,表示并列、修饰、承接或递进关系①樊哙侧其盾以撞(《鸿门宴》)②必竭诚以待下(《谏太宗十思疏》)[连词]表示目的,来,用来,以致,以便①故为之文以志(《始得西山宴游记》)②举所佩玉块以示之者三(《鸿门宴》)③还军霸上,以待大王来(《鸿门宴》)④则思知足以自戒(《谏太宗十思疏》)[连词]和“上”“下”“东”“西”等连用,表示时间、方位、数量的界线①召有司案图,指从此以往十五都予赵(《廉颇蔺相如列传》)1.动词忠不必用兮,贤不必以皆以美于徐公用认为、以为2.副词得鱼腹中书,固以怪之矣通“已”3.复音虚词(是以/以是 ): 因此余是以记之,盖叹郦元之简以是人多以书假余以4.介词以刀劈狼首何以战天下有变,王割汉中以楚和余以乾隆三十九年赵王岂以一璧之固欺秦也从是以后,不敢复言为河伯娶妇齐亦不以城与秦拿、用凭、靠和、跟在由于表时间(地点)界限把5.连词古人以其求思之深而无不在也赵亦盛设兵以待秦还军霸上,以待大王来夫夷以近,则游者众四人拥火以入木欣欣以向荣,泉涓涓而始流因为用来以便并且就而,修饰注意:“以”作连词时,不用于转折6、助词1、作语助,表示时间、方位和范围。例:①受命以来,夙夜忧叹。 (以:表时间)②指从此以往十五都予赵。 (以:方位)③自王侯以下莫不逾侈。 (以:表范围)【以为】认为,把……当作或看作。把……作为或制成 例:医之好治不病以为功!【以是】【是以】相当"因此",引出事理发展或推断的结果。例:余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。例:公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”例:项王未有以应,曰:“坐。”(《鸿门宴》)例:故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江(《劝学》练习1、以吾一日长乎尔,毋吾以也。2、不以物喜,不以己悲。3、忠不必用矣,贤不必以。4、 如或知尔,则何以哉?5、愿以十五城请易璧。6、夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。7、高祖以圣武定鼎 。1.介词“因为”“由于”2.介词“因为”“由于”3.动词“使用”4.动词“做”5.介词“拿,用,把,凭”6.连词,表并列7.介词“依靠”1.介词高祖因之以成帝业因利乘便,宰割天下因宾客至蔺相如门谢罪振声激扬,伺者因此觉知依靠,凭借趁着,随着通过由于2.动词蒙故业,因遗策沿袭因3.副词相如因持璧却立秦军解(松懈),因大破之于是、就4.连词因造玉清宫,伐山取材,方有人见之虎因喜,计之曰:“技止此耳。”因为因此6.因:[介词]依照、凭借、根据①因人之力而敝之,不仁(《烛之武退秦师》)②因寄所托,放浪形骸之外(《兰亭集序》)[介词]趁着①不如因善遇之(《鸿门宴》)②因击沛公于坐,杀之(《鸿门宴》)[介词]通过,经由①因宾客至蔺相如门谢罪(《廉颇蔺相如列传》)[介词]因为①恩所加,则思无因喜以谬赏。( 《谏太宗十思疏》)【动词】沿袭、继续、叠加等①蒙故业,因遗策。(《过秦论》)②加之以师旅,因之以饥馑。(《论语》)[连词]于是,就①项王即日因留沛公与饮(《鸿门宴》)②因为长句,歌以赠之(《琵琶行》)③左右欲引相如去,秦王因曰(《廉颇蔺相如列传》)④相如因持璧却立(《廉颇蔺相如列传》)之[代词]可以代人、代物、代事①作《师说》以贻之(《师说》)②秦人不暇自哀而后人哀之(《阿房宫赋》)③冰,水为之,而寒于水(《劝学》)之[代词]表近指,可翻译成“这”“此”“这些”等①巫医乐师百工之人(《师说》)②均之二策,宁许以负秦曲(《廉颇蔺相如列传》)[动词]到...去..①杳不知所之也(《阿房宫赋》)②项伯乃夜驰之沛公军(《鸿门宴》)[助词]的,放在定语和中心词之间①赂秦而力亏,破灭之道也(《六国论》)②一人之心,千万人之心也(《阿房宫赋》)[助词]取消句子独立性,放在主语和谓语之间①欲人之无惑也难矣(《师说》)②则无望民之多于邻国也(《寡人之于国也》)[助词]宾语前置的标志①句读之不知,惑之不解(《师说》)②夫晋,何厌之有(《烛之武退秦师》)[助词]定语后置的标志①苟以天下之大(《六国论》)②蚓无爪牙之利,筋骨之强(《劝学》)③将崇极天之峻(《谏太宗十思疏》)[助词]调节音节,用在形容词、副词或一些动词之后,或用在三个字之间,使之凑成双音节。①顷之,持一象笏至(《项脊轩志》) ②树之以桑(《寡人之于国也》)(一)、结构助词1、结构助词,定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间,可译为“的”,有的可不译。例:若能以吴、越之众与中国抗衡。2、结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,“之”用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。译时也可省去。例:师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!之3、结构助词,定语后置的标志。古代汉语中为了强调定语有时将定语放在中心语之后,有时在定语与中心语之间用“之”连接。例:蚓无爪牙之利,筋骨之强。马之千里者,一食或尽粟一石。4、结构助词,补语的标志。例:古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。5、结构助词,宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。例:夫晋,何厌之有?二.代词陈胜佐之,并杀两尉项王则受璧,置之坐上君将哀而生之乎均之二策,宁许以负秦曲公输盘为楚造云梯之械三.动词项伯乃夜驰之沛公军他(们)它(们)我(们)这这种往、到其母就与之决 ( )黄鹤楼送孟浩然之广陵( )吾见师之出,而不见其入也( )句读之不知,惑之不解( )石之铿然有声者,所在皆是也( )到 动词取消句子独立性宾前标志定后标志代词练习:小练习——虚词“而”1、分别找出“而”的正确用法 A表并列 B表承接C表转折 D表修饰 E表因果吾恂恂而起( )城入赵而璧留秦( )予独爱莲之出淤泥而不染( )黑质而白章( )诸人徒见操书言水步八十万而各恐慑( )DBCAE小 练 习——虚词“以”1、下列文句中的“以”与例句中的“而”用法相同的一项是( )例:请君无意则已,诸君而有意,瞻予马首可也。A 以三保勇而多艺,推为长B 以啮人,无御之者C 恐托付不效,以伤先帝之明D 诸侯以公子贤多客,不敢加兵谋赵十余年E 非死则徙尔,而吾以捕蛇独存F 刻唐贤今人诗赋于其上,属于作文以记之B注释:都表假设 如果小练习——虚词“因”解释下列“因”的意义和用法(1)而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者( )(2)相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠( )(3)因利乘便,宰割天下( )(4)振声激荡,伺者因此觉之( )(5)坐须臾,沛公起如厕,因樊哙出( )(6)今中国未闻有因变化而流血者,此国之所以不昌也( )因而 连词于是 连词乘着 介词由,因 介词顺便 副词因为 连词THANKS 展开更多...... 收起↑ 资源预览