资源简介

(共21张PPT)
白蛇传
孟姜女哭长城
梁山伯与祝英台
牛郎织女
中国民间四大爱情故事传说
牛郎织女
鹊桥相会
七夕节（乞巧节）
《七夕》唐·杜牧
银烛秋光冷画屏，
轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水，
卧看牵牛织女星。
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
古诗十九首之十
统编版必修上-《鹊桥仙》PPT全文课件28张
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鹊
桥
仙
《鹊桥仙》又名《鹊桥仙令》、《忆人人》、《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》，以欧阳修《鹊桥仙·月波清霁》为正体，双调56个字，上下片各五句，两仄韵，一韵到底。句首两句要求对仗。
词牌解析
《鹊桥仙》原是为咏牛郎织女的爱情故事而创作的乐曲。后因欧阳修在填写此词时，词中有“鹊迎桥路接天津”一句，故名。
本词的内容也正是咏此神话，借牛郎织女的爱情故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合。
作者简介
秦观（1049-1100）：字少游，又字太虚，号淮海居士，北宋文学家。他为苏门四学士之一（其余三人是黄庭坚、晁补之、张耒）。北宋著名婉约派词人，其词大多写男女情爱,和抒发仕途失意的哀怨，也颇有感伤身世之作，文字工巧精美，音律谐美，情韵兼胜；风格委婉含蓄，清丽淡雅;咀嚼无滓，久而知味。
秦观被苏轼誉为“屈宋之才”，有《淮海集》、《淮海居士长短句》。
代表作：《踏莎行 雾失楼台》《满庭芳 山抹微云》
写作背景
这首词相传是秦观寄情长沙艺妓而作。
秦观南迁，取道长沙，访潭土风俗，邂逅了这位艺妓。秦观观其姿容既美，出语真诚，遂亮明身份，艺妓又惊又喜，殷勤款待少游，遍歌淮海乐府。秦观与她缱绻数日，临别之际，艺妓表达了侍奉左右的心愿。
秦观答应她，将来北归重逢，便是于飞之日。一别数年，秦观竟死于广西的藤县。艺妓行数百里为秦观吊孝，哀恸而死。
统编版必修上-《鹊桥仙》PPT全文课件28张
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鹊桥仙
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
初读感知
思考：词的上下阕分别写了什么内容？
思考：词的上下阕在表达方式上有什么相似点？
思考：词的上下阕分别写了什么内容？
上阕：
七夕相会
下阙：
会后离别
思考：词的上下阕在表达方式上有什么相似点？
写景、叙事+议论
文本研读
1.纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
飞星：流星。流星传递分别的愁苦。
纤细的云编织出各种巧妙的图案样式。
“纤云弄巧，飞星传恨”
拟人化手法，点出了那满天瑰丽的云霞也颇通人性。“飞星传恨”，“传”，暗示了“星”的善解人意，说明连那穿梭太空的流星此时也在牛郎织女中间不断奔波，传递着缠绵情思，做起了信使的角色。它们也被牛郎织女的坚贞爱情所感动。为他们相逢时那种悲喜交集的复杂心情渲染了气氛 。
“银汉迢迢暗度”
“迢迢”
银河的辽阔，突出了相思之苦。
“暗度”
点明渡河时间、情景。
夜里渡过辽阔的天河。
写鹊桥相会：一是说相逢的时节；二是说这样的相逢远胜于人间的相逢。
2.金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
金风玉露：指秋风白露。
金风：秋风。
怎样理解“一”与“无数”的对比？
"一"
圣洁至极的
灵魂之爱
胜
"无数"
朝欢暮乐的凡俗之爱
“金风玉露”化用
李商隐《辛未七夕》：
“恐是仙家好别离，
故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔，
可是金风玉露时。”
描写七夕相会的时节风光；
词人把这次相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这对爱侣心灵的高尚纯洁。
突出变换多姿，心灵手巧
圣洁之至，恩爱之极
化景物为情思
纤云弄巧
飞星传恨
银汉迢迢暗度
金风玉露一相逢
便胜却人间无数
指相思之苦、离别之恨
突出了相见之难
上阕小结
朝朝暮暮：指朝夕相守。语出宋玉《高唐赋》。
3.柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
这里指重聚相守的美好时光。
忍顾：怎么忍心回望。
相会时情景
“柔情似水”
“佳期入梦”
着重写情态，托情于物，含有微波荡漾、绵绵不断之意。
着重写心态，极言相会之不易，此所谓：“既见而惊，惊而后喜，喜而反疑是梦。”
对偶、比喻，将抽像的“柔情”和“佳期”幻化为具体的可感知的事物。
临别前的依恋怅惘，突出即将分别的无奈、不舍。
忍顾
坚贞不渝地久天长永恒的爱
虽形影不离但终有生离死别之日有尽期的爱
胜却无数
沈际飞：“世人咏七夕，往往以双星会少离多为恨，而此词独谓情长不在朝暮，化腐朽为神奇！”
揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。
4.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
对于此句的理解一般有多种解说。现取最常用的两种作为参考：
一说：这是作者发自内心的旷达话语。作者认为只要两个人真心相爱，就不必在乎是否能“朝朝暮暮”的相守。
二说：这是作者在无奈之下的故做旷达之语，是心酸无奈之下的自我安慰。“自古多情伤离别”，在作者心中，真正相爱的人就应该在一起。
化无形为有形
以虚拟实，亦真亦幻，情长梦短
千般不舍，万般凄楚
真情长存，不在朝暮真爱永恒，天涯比邻
化短暂为永恒
柔情似水
佳期如梦
忍顾鹊桥归路
两情若是久长时
又岂在朝朝暮暮
本文主旨
《鹊桥仙》借牛郎织女悲欢离合的神话故事，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。上片写牛郎织女相会，下片写他们离别。全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间为一体，优美的形象与深沉的感情相结合，起伏跌宕地歌咏了美好的爱情。
1.找出词中议论性的语句
金风玉露一相逢，
便胜却人间无数。
两情若是久长时，
又岂在朝朝暮暮！
此句揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要彼此真城相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。
合作探究
舒婷诗倡导的是一种轰轰烈烈的爱，敢于冲破世俗枷锁的爱。这是一种感性之爱，充满激情，但是缺乏理性。
秦观词倡导的是一种超凡脱俗的心灵之爱。此爱圣洁无比，是一种理性与感性结合的爱：因为深爱，所以选择坚守；因为坚守，所以爱得深刻。
2.关于爱情，舒婷在她的诗歌《神女峰》中提到了另一种与此截然不同的爱情观，她是这样说的：“与其在悬崖展览千年，不如在爱人的肩头痛哭一晚！”用比较通俗的话来讲，就是“不求天长地久，只求曾经拥有。”对比秦观的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，同学们更赞赏哪一种观点呢？

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