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议论文思维
曾国藩《<湖南文征考>序》
若其不俟摹拟，人心各具自然之文，约有二端：曰理，曰情。二者人人之所固有，就吾所知之理，而笔诸书而传诸世，称吾爱恶悲愉之情，而缀辞以达之，若剖肺肝而陈简策，斯皆自然之文。性情敦厚者，类能为之。
翻译：
如果他们不去模拟古人，每个人的心中都有自然形成的文章，大约有两个方面：一是理，一是情。这两者都是人人本来就有的。把我所知道的理，用笔写成书，使它流传世上，把我喜爱厌恶悲伤欢乐的情感，点缀文辞来让它通达，好像剖开肺腑来陈述在书简上。这样做的都是顺其自然的文章。性情敦厚的人，大致能够做到了。
写作：自我意识的觉醒，自我个性的张扬
弗洛依德把人的意识分为三个等级：本我、自我、超我。本我就是人本能的欲望。自我就是对自已以及世界的认知。超我是本能欲望的升华，说白了就是为国为民的高尚理想。
从自我意识的活动内容来看，自我意识又可分为生理自我、心理自我与社会自我。
其中社会自我是个体对自身与外界客观事物关系的认识、体验和愿望，包括个人对自己在客观环境及各种社会关系中的角色、地位、权利、义务、责任、力量等的意识。小孩在成长过程中常用“我已经长大了”来表达自我个性和自我意识的觉醒。
从某种意义上讲，写作就是自我个性和自我意识觉醒的表达。写作过程中所阐发的“理”就是“吾所知之理”，所抒写的“情”就是“吾爱恶悲愉之情”。因此，文章中的“自我”赫然可视，但绝非“本我”“生理自我”，而是一个“通情达理”的“超我”“社会自我”，一个可爱可亲可敬的“自我”。
因此，写作者不是某个蜗居某座孤岛某片荒林里的生存者，而是地球村人群中社会上的生活者！
思维能力训练
1、辩证法
世界是由矛盾组成的，矛盾无处不在，矛盾无时不有，要敢于承认矛盾、揭露矛盾；但我们既要看到矛盾双方的对立，又要看到矛盾双方的统一。
整个世界是一个相互联系的整体，任何事物都与周围的其他事物相互联系着，任何事物内部的各个部分、要素、环节也是相互联系的。
世界万物是不断变化发展的。量变和质变是事物变化发展的两种状态，量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果。前途是光明的，道路是曲折的，在前进中有曲折，在曲折中前进，是一切新事物发展的途径，要准备走曲折的道路，要充分估计前进道路上的困难和挫折；对新事物不能求全责备，应积极支持、扶植。
所以，我们认识事物、分析问题，要全面系统而不是片面孤立，要一分为二而不是绝对武断，要用发展的眼光而不是泥古不化的死脑筋……
掌握这些观点不是要我们在作文中阐释和论述这些观点，相反，纠缠于政治概念的作文不是好作文；掌握这些观点是为了运用科学的世界观和方法论去观察事物、认识世界，对问题去探究思考、去分析综合，从而写出切中肯綮、见识不凡的文章。因此，写作者你的思想里要有一个“哲学场”
从这张图中知道什么？
“我”跟身边的任何人，跟生存的自然环境，跟生活的社会、时代，有着千丝万缕的联系；也有着种种可调和、可转化的矛盾；“我”的生存环境和生活环境在不断的变化发展着，我也在自觉的成长和提升，以适应或者改变这个世界……
阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
工厂的角落里，几块形状各异的绣铁锭不甘寂寞地聊了起来。
　　甲：我想成为机器人，现代化建设最需要我。
　　乙：我愿意做成螺丝钉，很多地方都离不开我。
　　丙：我看机器人和螺丝钉的价值可不同啊！
　　丁：他们都在寻找适合自己的位置。
生活中，每个人的位置可能不同，但各有其价值，请以“位置和价值”为话题，写一篇不少于800字的文章。自定立意，自选文体，自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。
你怎么去写？
哲学思想：矛盾之对立统一。
本题的提示语“生活中，每个人的位置可能不同，但各有其价值”，就把作文立意阐释得相当明白。它告诉我们，本题的常规立意是：不同的人，所处的职位有高低之别，岗位有显要与平常之分，但都可以创造自己的事业，做出一番成绩。当然，也可以转向立意，谈只有寻找到适合自己的位置，才有助于自身价值的发挥；或者写处于同一位置，有人价值提升而有人价值终身不变甚至贬值；或者写古往今来不得其位者的愤懑；写生活中随“位”而安者的达观等等。高水平的考生，还可以反向立意，把文旨确立为“位置不同，价值自然也有大有小”，不过，这样写需要较强的驾驭能力，一定要能自圆其说。
例文：
向前看，向后看
我问你，一滴水，有用吗？
也许它润不湿一片花瓣，也许它洗不净杯盘碗碟，也许它冲不去浊泥与污垢，也许它兴不起半点波澜，但这不是答案。你可曾看见沙漠中干渴的旅人正把它期盼？你可曾听到大海的咆啸满是它的呐喊？
有位哲人说得好：“水滴虽小，却可以折射出太阳的光彩。”万事万物都有它自身存在的意义，只是……向前看？看到了别人的高大，自卑吗？向后看，看到了别人的矮小，自满吗？错了！脚下有自己的路，亦有自己的奉献。
烽烟滚滚的古战场上，无名小卒犹能冲锋陷阵，战功卓著的战将自能运筹帷幄，明确的分工，严整的阵势，恰是攻城守地的关键。穿越历史的长廊，寻找那平凡而伟大的闪光点，歌舞升平的宴会，和乐安定的集市，是那人才济济的“贞观盛世”吗？征伐盗贼自有那骁勇善战的秦叔宝，国事民生自有那“房谋杜断”，唐太宗乐得垂拱而治，绣口一吐，便是一个盛唐。适当的位置，成就了那名垂青史的战将、谋臣与君王。
青山绿水，衣袂翩翩，是那诗酒为伴的李太白吗？“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，杯酒之间，便留下满纸华章。在朝为官，却不谙官场的黑暗。即便郁郁不得志，犹令高力士磨墨脱靴。不羁的诗仙，怎能忍受朝堂上的倾轧与黑暗？倒骑青牛，寄情山水，清风为伴，明月为友，找到自己的位置，诗仙才成为真正的诗仙。
每朵花都有其独特的色彩，每颗星都有自己的灿烂，每缕清风都会送来凉爽，每滴甘露都会滋润稻田，正如每个人都有自己的人生价值，都有自己的社会奉献。但能否找准适合自己的位置，才是关键。且不说班超投笔从戎，适当改变位置而换来更大的贡献，更不说陶潜归隐田园，适当变换角度而留下不朽的诗篇，现在这个高速运转的地球，需要你充分的价值展现，睁开你理性的双眼，向前看，看到时代的呼唤；向后看，看到社会的企盼。迈开腿，还等什么？且去寻找自己的位置，实现自己生命的闪光！
不是每条河都汇入大海，但它可以浇灌农田；不是每朵花都养在温室，但它可以装点山间；不是每个人都站在风口浪尖，但，位置对了，请尽情奉献！
向前看，向后看，农民的笑容和领袖的脸——同样灿烂。
点评：
该文叙议结合，见解精辟，在重点阐明“每个人都有自己的人生价值，都有自己的社会奉献”的基础上，还深入一步论述了如何“找准适合自己的位置”。
文章说理精彩，善于用诗化的语言议论抒怀，并注意锻造警句格言以强化、美化自己的说理，像“每朵花都有其独特的色彩，每颗星都有自己的灿烂，每缕清风都会送来凉爽，每滴甘露都会滋润稻田”等，笔墨挥洒之处，神采飞扬，表现出作者深厚的语文功底和高超的写作才能。
找准位置，绽放光彩
虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空……世间万物各有属于自己的一片天地，生命的玄机是找到自己的位置，绽放属于自己的光彩。
找准位置，需要审视自我，认清自我，用一颗平静的心聆听自我价值的呼唤。宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
如果我是山，就要站成一种尊严，让山花灿烂，山风拂面，让每一处角落都渗透梦的语言，让我的价值在太阳底下展现；如果我是水，就要流成一种磅礴，让小船远航，鱼儿欢畅，让每一股细流都一往无前，让我的价值迎风吟唱。
找准位置，需要相信自我，肯定自我，用一颗不屈的心擎起千斤重的理想。
也许我们“飘飘何所似，天地一沙鸥”，也许我们“小舟从此逝，江海寄余生”，也许我们“仰天大笑出门去”，不同的人有不同的活法，但一句“天生我材必有用”，其中有几多豪迈与洒脱。真正的英雄是在自我相信、自我肯定中升起的伤痕累累的星。
找准位置，那是张骞“凿空”的驼铃阵阵，那是苏武牧羊的忠洁刚烈，那是昭君出塞的黄沙漫漫，是卫青迎向大漠的旌旗猎猎，是岳飞拔剑戟地，仰天长啸，壮怀激烈，是郑和下西洋的浪花飞舞，雄心勃勃。
找准位置，不能让迷雾遮住双眼，不能任狂风吹散信念。即使我的紫葡萄化为深秋的露水，即使我的鲜花依偎在别人的怀抱，我们依然坚强地擦亮双眼，寻找生命的契机，等待机遇的光临。
绽放光彩，勇敢地迎接生命的挑战，让生命像宝剑铿铿锵锵闪着寒光，让生命像寒梅的一缕暗香。居庙堂之高而心系苍生，处江湖之远而乐观豁达。
绽放光彩，即使我只是一只小小的飞虫，也要努力飞翔，努力张开翅膀去拥抱自己的梦想。
没有人因为平凡而注定平庸，平凡的“雷锋”那是和谐社会的“螺丝钉”，平凡的“焦裕禄”那是两袖清风的丰碑，你和我只要找准自己的位置，平凡的岗位一样会有生命的亮色，平凡的付出一样可以汇聚成江海。每个人都是自己的英雄，找准位置你会像蛟龙掠过浅滩小河，到浩瀚的海洋上击水三千；你会像大鹏飞越平地低空，在苍茫的天宇中扶摇直上。
面朝大海，春暖花开。找准位置，绽放光彩。
点评：
本文突破了简单的议论文的形式，紧紧围绕“找准位置就能绽放光彩”这一中心反复咏叹，从“找准位置，需要审视自我，认清自我”“找准位置，需要相信自我，肯定自我”“找准位置，不能让迷雾遮住双眼，不能任狂风吹散信念”等多个角度阐发开来，使说理一步步走向深入。结尾处引用海子的名言，使文章更具迷人的芬芳。全文构思新颖，诗意浓郁，首尾呼应，结构严谨。
如果没有深刻的见识，丰厚的学养，理性的思考，是难以超越贫乏，写出如此别开生面的文章的。
例2：阅读下列文字，按要求作文
与许多动物一样，雨燕的幼年也是在安乐窝里度过的，父母的精心照料让它长得胖乎乎的。有趣的是，雨燕在第一次离巢之前也会减肥：控制食物的摄入，同时进行锻炼(拍打翅膀，做俯卧撑)。减肥之后，它们就能展翅飞翔。?
请以“雨燕减肥”为话题写一篇文章。?
要求：所写内容必须在话题范围之内，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字，不得抄袭。
你怎么去写？
这道作文题的材料共有三句话，第一句是讲雨燕父母亲的，“精心照料”暗示了父母的疼爱；第二句讲雨燕减肥的过程与方法，前一句的“安乐窝”暗示了减肥是艰辛的，是需要毅力的；第三句话讲雨燕减肥之后的结果，“展翅飞翔”预示着一种美好的前景。看似简单的三句话，却隐含着构思立意的切入点。在构思立意过程中，可以从以下几个角度挖掘话题的深意。一是准确把握话题的象征性。象征性是指作文题不能就事论事，就题论题，应该让考生从中生发出去，展开思路，找到它的象征意义。“雨燕”，显然是一种象征，只是命题者用以表达目的的一种载体，“减肥”，也不会是命题者的真正“意图”所在。因此，作文中应该找出题目所包含的象征性内容，切不可就“雨燕”说“雨燕”，就“减肥”论“减肥”，否则就违背了命题的本意。二是力求展示话题的精神意义。写作不能太物化、具体化，要能指向人的精神世界，或品质，或人格，或生活感悟。因为，作文毕竟是作文，它虽包含实用性文体，但过于实用，则失去了作文的文采与特色。“雨燕减肥”，很明显地有较强的精神性，写作中要激活我们的精神世界，写出具有浓重个性色彩的心灵之作。三是充分利用话题的自由度。自由度是指一道作文题能让考生在构思选材上可以不受时空的限制，写作“雨燕减肥”这道作文题，只要明确了“雨燕减肥”的象征含义(它可以象征意志、磨炼、放弃等等)，那么在构思选材上就可以驰骋文思，古今中外，不受拘束地构思成文。
例文： 穿过它，生命从此壮美
夏日里的炎热炙烤着大地，不知不觉中，海边多起了游泳的人。向远处望去，几个小孩像在搜寻着什么，带着好奇我走了过去，才知他们是在寻找珍珠……?一颗小小的沙砾被蚌无意识地吞噬在嘴里，蚌觉得好痛，似乎有一把尖刀刺向它的喉咙。但一切都无可奈何，只能日日夜夜地把它磨小、磨亮才能将它吐出。终于有一天，蚌被海水冲上了海滩，一个小男孩发现了蚌嘴里的沙砾，把它取了出来，但它不再是粗糙的沙砾，而是一颗灿烂夺目的珍珠，蚌感觉轻松了许多，重新回到了海洋中。蚌育珍珠从此为人们所知，于是它的故事被人们所传颂，生命从此有了夺目的光彩，每一次去海边，我都带着崇高的敬意注视着蚌的艰辛。
蛹破茧成蝶，完成了生命的诠释。用那五光十色的翅膀向人们展现了艰辛后的笑容。雨燕减肥，只为飞翔，只为在蓝天的庇护下，穿过了艰辛，让生命的乐章高昂激荡。
它是汹涌澎湃的波浪，拍打着裸露的海岸，从此海岸的大石多了几对白发的老人，几个充满纯真笑容的小孩……?它是阻挡小溪流入大海的高山，它用尖利的岩石刺痛小溪的身体。然而小溪却奏出了叮当的清脆响声……流过它，小溪见到了大?
它是我们前面的荆棘，阻挡着我们前进。穿过它，我们将体味到成功的滋味，从此生活中便会多一份信心。?是的，每一次的巧遇，让它成为了我人生路上的主顾。我曾试着逃避，带着鸿雁的云羽荡落云霄，我曾试着放弃，重新回到起点，但一切又是那么的渺茫。仰望天空，没有一片云彩，只有“黑云压城城欲摧”的感觉。忽然，耳畔似回荡着阵阵呼喊，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”!激昂的笑声中充满希望，带着拼搏的力量冲向天空最高处。?
我的心为之一震，眼前不再是一片迷蒙的烟雾，我收拾行囊，恨不得一脚跳过它。可我知道，凡事都得经过千辛万苦才显得更充实，生命才会更加壮美。海风袭来，夕阳的余晖映红了一大片海洋。余晖穿过地平线留下了壮美的海景，而我已大步走向前方，我相信穿过它，我的生命将会更加壮美，如蛹破茧成蝶的壮举。
点评：?
蚌育珍珠是许多人都知道的故事，它包含着一个经历艰辛困苦获得成功的道理，这个事例能很好地契合“雨燕减肥”这一话题的深刻寓意。标题中的“它”，正是困难、挫折、艰难险阻等的代称，突破它们，人生将变得壮美无比。文章以优美的文笔，将这一主题淋漓尽致地表现了出来。文章脉络清晰，从蚌育珍珠写起，中间部分采取排比式段落点明标题中的“它”所指的内容，接着将“我”置于其中，以隐喻的写法，把“我”突破困扰找到前进方向的心灵历程展现出来，最后一段，呼应文题，点明主旨。全文立意高，文采足，被评为满分。
例3：阅读下面的文字，按要求作文。
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的名句。诗句的意思是说，在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远远望去，一片淡淡的绿色，可是走近后，却只见到极为稀疏的草芽，绿色反而感觉不到了。诗句的意境是美的，隐含的哲理也很丰富。它使我们领悟到：置身太近，有时反而感受不到实际存在的东西，要把握某一事物，有时需要跳出这一事物，人对事物的看法与对美的感受同距离是有关系的其实，生活中的许多事物和现象都含有这两句诗的意境与哲理，关键在于你的观察和体会。
请根据自己阅读诗句所体会到的意境与哲理，联系现实生活，写～篇不少于800字的议论文或记叙文。
【注意】①立意自定，题目自拟②不要照抄或扩写材料。③所写文章符合文体要求。
1.审题：把握三大命题要求。从立意的角度看，考生应从两句诗入手，整体把握其意境与哲理，单独从其中一句展开联想或进行阐发，都是偏离题意的。如谈“远与近”时，只谈“遥看”的积极效果，或者只谈在特定情况下“近观”对于审美与认知的意义，均是不妥的。从选择材料的角度看，考生决不能忽视提示语中关于“联系现实生活”的要求，那种一味在“故纸堆”里孤芳自赏的做法显然行不通。如写作“团队与个人”时，就可以选择“神舟”六号飞船上天、“嫦娥一号”卫星探月等材料。从文体的确定来看，“议论文或记叙文”，是不可更改的要求，切不可自作主张地“创新”。
2.立意：准确领悟诗句哲理。韩愈曾说：“艰穷怪变得，往往造平淡。”此诗看似平淡，实则神奇。命题者为了帮助考生审题，在材料中提示了三种立意角度：一是有些事情置身太近反而不能把握，二是要全面把握事物就要跳出事物的约束，三是对事物和对美的认知与感受是与距离有关系的。当然，正如提示所言，诗句隐含的哲理往往是丰厚的。除命题者列举提示的三种感悟外，我们还可从诗歌意象中涉及的远与近、浓与淡、似有似无等现象感悟出其他的哲理，如“整体与局部”“远和近”“美在距离”“只见树木，不见森林”等。诗句蕴涵的这些哲理，与传统的材料作文相比，立意角度更为广泛。
彼岸，灯火阑珊
　　彼岸，秦桑低绿枝，燕草碧如丝。或可满载一船秋色，平铺十里湖光，看那水面清圆，——风荷举，闭上眼睛，便可小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
　　昌黎先生曰：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”所以，朋友们，就让这一切在脑海中联翩，请不要试图去登上彼岸，因为：
　　美啊，是距离成就了你。
　 美国阿拉斯加州有一个叫杰普的小镇，旅游业十分繁荣，该镇只有一个景点，就是一个湖心小岛。它的参观方式十分奇特：“游人只准站在岸边眺望，而不可以登 岛旅游。”远远望去，小岛笼罩在一片紫霞中，风吹过，舞蹈起千万藤萝，美极了，让不少游客流连忘返。其实，那只是一座荒芜的小岛，上面长满了野生植物。美 国人用距离造就了它的美丽。
　　其实美国人如此，我们中国人又何尝不知晓此理呢？
　　“中庭月色正清朗，无数扬花过影”那张先亦知晓落花须有月色的距离方显隐约之美。
　　“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，那林和靖亦明白透着黄昏才可欣赏到朦胧之美。
　　“合掌白莲花未开，隔岸杨柳月如霜”便是那含蓄之美亦须隔着婵娟才越婉约。
　　彼岸，永远灯火阑珊。
可如果我们试图登上彼岸呢？
　　两只相爱的刺猬，想要走得更近去欣赏对方，结果却被彼此身上的刺扎得伤痕累累。当距离消减的时候，美也随之消减了。
　　耶稣得道以后，回乡布道。许多人都从四面八方赶来，成为他忠实的信徒。人们都把他当作高高在上的神之子。可后人有人认出他是木匠的儿子后，众门徒一哄而散。因为失去了距离屏障，人们对美的敬畏也就荡然无存了。
　　现今有不少人在考据蒙娜丽莎的原型。可我想问，如果人们知道了原型，那蒙娜丽莎的微笑还那么迷人吗？如果人们知道了断臂之因，维纳斯还那么流行吗？如果人们知道了一切，楼兰古国还那么美妙吗？
　　美啊，是距离造就了你。彼岸，灯火阑珊。
点评：
　　文章紧扣“美啊，是距离成就了你”这 一主题，以美国小镇的事例，以神话寓言和众多古典诗句来论证，可谓材料丰富。可赞的是这些看似零散的材料被作者信手拈来，井然有序地安排于文中，既为中心 论点提供了强有力的论证，又因其诗味浓厚营造出文章古典蕴藉略带神秘的风格。还可赞的是假设、设问、引用的大胆灵活的运用，使文章生动有起伏；适时的理论 总结，每层材料后都不忘扣题，使文章柔和中凸显出一种大气，大势。
PS:情感培养
“吾爱恶悲愉之情”，发于“肝肺”才真挚感人。无病呻吟，就像东施效颦；歇斯底里，更是面目狰狞。而喜怒哀乐之真情实感，汩汩滔滔流之于笔端，“缀辞以达之，若剖肺肝而陈简策”，读者读之，悲喜与共，洗心荡灵。
因此，文章要具有感染力，写作者自身必是一个感情丰富的人，一个感情纯洁的人。他常怀同情心、宽容心、感恩心、责任心，关心身边的如何“他人”，热爱并守护我们生存的环境，关注我们生活的社会。他以宽阔博大的胸怀，接纳天地万物，敬畏一切生命；他常怀感恩之心，柔肩也担道义与责任。他的心中总有这样一个“情感场”：
例如：甲、乙两个好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地上写了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出时，甲不小心掉进河里，乙把他救了上来，甲在石头上刻了“今天我的好朋友救了我一命”。乙问甲为什么要这样记录，甲说：“写在沙地上，是希望大风帮助我忘记；刻在石头上，是希望刻痕帮助我铭记。”
生活中有许多事情是可以忘记的，有许多事情又是需要铭记的。请以“忘记和铭记”为话题，写一篇不少于800字的文章。自定立意，自选文体，自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。
点评：培养青少年辨证地看待忘记和铭记，尽量将那些无益身心的事情通通忘记掉，将那些有益身心的事情和启智益思的知识铭记在灵魂的深处，对他们是大有裨益的。善于忘记和铭记的人和事在历史上可以说不胜枚举。古今中外许许多多出类拔萃的人才正是依靠善于忘记和善于铭记的优秀品质，才成就了他们的事业，铸就了他们的辉煌。司马迁彻底地忘记了宫刑的奇耻大辱，始终铭记自己肩负的历史责任，才有了《史记》的流芳千古；廉颇、蔺相如互相忘记对方的恩恩怨怨，铭记各自肩负的重任，才有了永垂史册的文臣武将团结一心为国效力的历史佳话；爱因斯坦善于忘记，竟然多次找不到回家的道路，可是对那些重要的科学知识的记忆却是毫厘不爽；陈景润能够牢牢记住那些纷繁复杂的数学公式，却常常忘记使用自己的工资，到月底时，口袋里的工资还分文不少……
记与忘之间
有时候，记像烈火熔炉，让生铁变成精钢；有时候，忘像暴风骤雨，让繁花成为落英。重生与毁灭，往往就在记与忘之间。
（一）
他站在田里，举起锄头，奋力耕耘着，豆大的汗珠顺着他的额头流过他俊美的脸庞，滴落在田地里。
他不是一个普通的农夫，他是勾践。他卑事夫差，宦士三百人于吴，还要亲自做夫差的马前卒。回到会稽他就亲自耕种，做到非其亲种则不食，非其妻所织则不穿。吃着粗陋的饭食，还要舔尝苦胆；躺在柴草铺上休息时，还在思考着招揽八方的人才。他一刻也不懈怠。
他为什么要这样辛苦呢？国亡了，他可以逃走，可以隐居，可以平静地终老一生，然而他没有！因为他没有忘记国君的责任，没有忘记亡国的耻辱！在他的心底，铭记着他向夫差俯首称臣那一刻的心痛，铭记着他的子民迎他回到会稽时满眼的泪水！这铭记，使他可以忍受苦胆之苦，柴薪之硬！
铭记耻辱，铭记失败，让勾践重新站立起来，终于成就了一代伟业！
（二）
他坐在那里开心地笑着。耳边响着美妙的音乐，嘴里品着美味佳肴，怀里抱着美女佳丽。
丝竹琴韵里，听不到大臣们讨论争执的吵闹；酒香芬芳里，嗅不到战火烧过城池的刺鼻的呛味；美女的流波眼光里，感受不到剑阁栈道凄凉的冷月。他已经忘却了他是刘备的儿子，蜀汉的国君！
他真的觉得这样很好，没有政务缠身，却有荣华享乐。父辈暴霜露，斩荆棘，才有尺寸之地。子龙在乱军中拼死冲杀的目的，父皇在追兵前不弃百姓的良苦用心，孔明在《出师表》中的耿耿忠心，他刘禅全忘了！如此富庶的天府之地，他举以予人，如弃草芥，实在令人寒心。
忘记使命，忘记责任，让刘禅落下不肖子孙这一千古骂名！
（三）
记与忘，或许只是一种态度，但记与忘之间，却决定着兴衰成败。
点评：
这篇文章的切入点很好，选择了两个亡国之君进行对比——“铭记耻辱，铭记失败，让勾践重新站立起来，终于成就了一代伟业”，而“忘记使命，忘记责任，让刘禅落下不肖子孙这一千古骂名”，两相比照，顺理成章地推出了“记与忘之间，却决定着兴衰成败”的观点。
文章立意深刻，用例典型，行文晓畅，结构安排上具有一种“删繁就简三秋树”的清新之美。
分类提纲
作文材料库好比武器库，不能太滥太乱太粗太劣，而应该是轻巧精良，具有杀伤力的。
作文材料库的标准是“少而精”，建库的方法是“分类筛选”，为了做到“少而精”，同一材料可以归入不同的类。可参考下面的分类提纲建库：
1.我与他人：①同情②宽容③感恩④合作⑤责任
2.我与自然：①生存②敬畏③责任
3.我与社会：①热点②文化③公德
4.我与自己：①把握命运（自信、自强、直面现实、承受苦难）②完善自我（自律、自警、自省）③展现自我（个性、才情、审美、哲思）④超越自我（理想、信念、追求、创新、成功）。
思维圈
“作文思维圈”可以帮助写作者尤其是应试者快速搜索，发散思维，然后聚焦立意，快捷切入，自然成文。
以“踮起脚尖“为题写一篇不少于800字的记叙文或议论文。该题可以运用“作文思维圈”作如下思考：
如图所示，运用“思维圈”可以作三个方面的思考：父母——亲情、感恩，自然——责任，社会——宽容、感恩。可以选取其中之一行文，也可以三者全选递进行文。
你来试一试？
以“点燃善念”为题写一篇不少于800字的议论文。
运用“思维圈”可产生如下立意：点燃善念，可以照亮自己；点燃善念，可以温暖他人；点燃善念，可以使地球村越来越美丽；点燃善念，可以使社会越来越和谐美好。也可以选取其中之一行文，也可以三者全选递进行文。
课前准备
专题讲解
专题练习

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