资源简介

《乡土中国》教学设计
一、单元位置
人教社2019年8月版普通高中教科书语文,必修上册,第五单元。
教材目录列举内容：第五单元,整本书阅读,《乡土中国》。
二、单元目标
1.培养阅读习惯，积累整本书阅读经验。
2.提高思维能力，培养逻辑思维、批判性思维等能力。
3.接触学术著作，了解学术类著作特点，探寻阅读学术著作方法。
4.走进现实世界，思考身边社会现象，尝试理论联系思考、评价现实问题。
5.培养文化自信，进一步了解中国乡村的历史和文化，更好地认识中国及其人民。
三、评价设计
评价主要方式：小组评价和报告写作。
小组评价：学生完成读本每篇文章后的“学习任务”（本设计有两个不同“学习任务”，一是教材的，另一是学校选用的读本），记录阅读过程中发现的问题；学习小组对该“学习任务”完成情况、小组交流发言情况进行检查或评价，并作记录。报告写作：包括读书笔记、调查报告等。
中南大学谢晖教授认为，阅读学术著作是为了追求一定的运用效果，否则大可不必“枯坐书斋”；运用效果大致包括三个层次，第一个是学术运用，主要在于开阔思路、积累资料；第二个是实践运用，主要在于观察社会，改造生活；第三个是通过阅读一部学术名著，修身养性，提高境界。
四、核心任务
1.教材设计了四项“学习任务”：“任务1：抓住关键概念，理解作者观点”、“任务2：分析整体框架，把握知识体系”、“任务3：关注‘问题’，学以致用”和“任务4：拓展阅读，知人论世”。
2.设计开展多样有效的学习方式，努力以活动驱动促成教学目标达成。学习方式包括完成读本每篇文章的“学习任务”、搜集信息、小组发言、师生对话、现场访谈、调查研究、写作笔记，撰写报告等。
五、设计思路
1.设定教学总课时数
单元安排9个课时、0.5学分。
《普通高中语文课程标准（2017年版2020年修订）》中，“学习任务群1：整本书阅读与研讨”部分规定，“本任务群在必修阶段阶段安排1学分，18课时”，“应安排一部长篇小说和一部学术著作的阅读”。
2.明确教学整体要求
其一，《乡土中国》是“整本书阅读与研讨”学习任务群的教学内容。《普通高中语文课程标准（2017年版2020年修订）》“课程内容”部分，“学习任务群1”是“整本书阅读与研讨”。
其二，《乡土中国》是学术著作阅读的教学内容。《普通高中语文课程标准（2017年版2020年修订）》明确，“学习任务群1：整本书阅读与研讨”要“安排一部长篇小说和一部学术著作的阅读”。
3.把握教学内容价值
其一，《乡土中国》是经典学术著作。虽然该书成书于20世纪40年代，但是费孝通先生以中国基层传统社会——农村为对象，深入开展田野调查，系统思考中国传统社会结构，很好回答了“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”的问题。《乡土中国》于今依然可以常读常新。
其二，《乡土中国》是社会学本土化的学术著作。此书研究中国基层乡土社会里“支配着社会生活的各个方面”的“一种特具的体系”，具有较强的科学性、系统性和逻辑性。
4.分析全书层次结构
《乡土中国》通行版本包括从《乡土本色》到《从欲望到需要》等14篇，加上《后记》，共为15篇文章。正文14篇可划分成4个部分：第一部分包含1-3篇，描述乡土社会基本特征（基本特征）；第二部分包含4-7篇，阐述乡土社会结构特征（结构特征）；第三部分包含8-11篇，分析乡土社会权力特征（权力特征）；第四部分包含12-14篇，讨论乡土社会变化变迁（变化变迁，也可谓“新的情况”）。
5.选择配备合适读本
因为教材没有编印《乡土中国》文本，学校为每个学生配备甘肃少年儿童出版社2020年3月第1版的《乡土中国》，作为读本。该读本包括14篇正文、《后记》、费孝通先生写于1984年10月的《重刊序言》、兰州大学台文泽教授的《〈乡土中国〉导读》、编者编写的《费孝通生平简介》；正文和《后记》的每一篇文章，前有“本篇导读”、“思维导图”和“重要概念”等，后有“学习任务”。
6.注意指导阅读方法
其一，教材“阅读指导”部分，提供了5项策略。主要指“要有阅读的‘预期’”、“先‘粗’后‘细’，逐步推进”、“抓住核心概念，找出概念间的联系”、“关注作者的研究思路”和“反复阅读，积极思考”等。
其二，推荐运用更多阅读方法或工具。行走阅读、思维导图、比较阅读、批判阅读、运用阅读等，在本单元教学中可运用能作为。《普通高中语文课程标准（2017年版2020年修订）》花费了较多的墨水，强调语文学科教学要求发展思维能力，提升思维品质，养育学科核心素养。
六、过程设计
1.分段实施教学
间隔安排课时——全部9个课时分成三段来安排教学。一般来说，利用秋季学期的国庆长假、于节前、节后安排教学较为合适。
首先，整本书阅读更需要课外时间来支撑课外阅读。《普通高中语文课程标准（2017年版2020年修订）》表示：“整本书阅读，应以学生利用课内外时间自主阅读、撰写笔记、交流讨论为主，不以教师的讲解代替或限制学生的阅读与思考”。其次，本单元安排的走进现场调查访谈等活动，需要利用国庆假期。
2.三段安排课时
全部9个课时按照“3+4+2”方式分成三段实施教学，各段课时安排的主要教学内容如下。
第一段（3课时）：第1课时，走近费孝通先生、整体感知《乡土中国》、了解语文学科思维导图等；第2课时，理清全文机构、把握全文主要内容等；第3课时，学习《乡土本色》《文字下乡》《再论文字下乡》。
第二段（4课时）：第4课时，学习《差序格局》《系维着私人的道德》《家族》《男女有别》；第5课时，辨析重要概念、正确使用概念等；第6课时，学习《礼治秩序》《无讼》《无为政治》《长老统治》；第7课时，学习《血缘和地缘》《名实的分离》《从欲望到需要》、总结全文等。
第三段（2课时）：第8课时，交流调研成果、欣赏文学乡土作品等；第9课时，交流学习体会、总结写作特点、介绍阅读学术著作方法等。
第5课时教学设计
一、课时安排
第5课时。
本单元9课时中，本节课居中而起承上启下作用：前述学习乡土中国的基本特征、结构特征等内容，位学习概念知识打下基础；系统学习概念知识为后面乡土中国的权力特征、变化变迁等内容学习，带来更大便利。
二、学习方式
1.任务合作。根据第4课时布置的作业，分成小组开展检查讨论。
2.师生对话。围绕关于概念而预设的问题，师生间展开对话交流。
3.独立学习。学以致用，大胆尝试，创设关于乡土浦江的新概念。
三、学习任务
1.走近概念，较为系统了解关于概念的知识。
2.掌握为概念下定义的一般方法及注意事项。
3.创设属于自己的、关于乡土浦江的新概念。
四、教学过程
㈠回顾复习，交流讨论
1.第4课时作业，包括两项：⑴再读《差序格局》《系维着私人的道德》《家族》《男女有别》等篇，与同学交流发现的问题，并记录不能解决的问题；⑵收集关于概念的有关知识。
2.分组交流和讨论在《差序格局》等4篇文章中发现的问题、关于概念的知识。形式：每个小组选择一名同学主发言，其他同学或者补充，或者提出不同的看法。
关于概念知识：概念的定义、概念的内涵与外延、概念的分类、概念间的关系等。
3.各小组对于不能获得较为一致看法的问题，提交全班同学讨论。
㈡了解概念，归纳提升
1.辨析：法制和法治
2020年6月23日，国家新闻出版署批准《法制日报》更名为《法治日报》。为何要改“法制”为“法治”？法制和法治有什么区别？
十三届全国人大一次会议通过的宪法修正案，将序言第7自然段中“健全社会主义法制”修改为“健全社会主义法治”。十三届全国人大代表、中国法学会党组成员、副会长张苏军表示，如果说“法制”是两维的，那么“法治”就是三维立体的；“法制”只是法治体系中间的静态规范部分，而“法治”不但有静态规范部分，最重要的是动态实施部分，所以说从“法制”到“法治”是从静态到动态的过程，从一个有制度到实施制度的过程，从一个有规范，到发挥规范、落实规范的过程。（“人民网”2020年8月3日《从法制到法治，媒体掌门详解“更名”》）“法制”与“法治”两个概念既有区别又有联系。两者都是法律文化的重要内容，都是人类文明发展到一定阶段的产物。“法制”是“法治”的基础和前提，要实行法治，必须具有完备的法制；“法治”是“法制”的立足点和归宿，法制的发展前途必然是最终实现法治。两者的主要区别在于：“法制”是法律制度的简称，属于法律文化中的器物层面，是一种实际存在的东西；而“法治”是法律统治的简称，是相对于“人治”而言的，是一种治国原则和方法，强调社会治理法律规则的普适性、稳定性和权威性。（百度百科）
虞晴：“论文中常有这样的交代：这是两件事，而不是一件事；这是两个概念，而不是一个概念；这是两类问题，而不是一类问题；不能把什么与什么混为一谈，等等，这都是为了作到眉目清楚而作的必要交代。”（《江海月刊》1961年第1期）
2.回顾第2课时关于概念内涵与外延之间关系的内容。
下图，分别使用A蓝、B黄、C橙、D红表示乡土中国的基本特征、结构特征、权力特征、变化变迁（新的情况）。这四个概念的外延存在如下关系：A与D是一种交叉关系；A包含B和C、B包含C。
关于包含关系，“利益”和“经济利益”之间的关系比较方便阅读者理解。费孝通先生在《无为政治》中谈论乡土社会权力结构时说，先说“人们喜欢的是从权利得到的利益”（P85.此指读本第85页；下同），再说“权利之所以引诱人，最主要的应当是经济利益”（P86），修饰语“最主要”一词指明了“利益”和“经济利益”之间是一种包含关系。
3.阅读《家族》一文开头的话，说说自己对“我们用同一名词指着不同的实体”这句话的理解。
我曾在以上两章中，从群己的关系上讨论到社会结构的格局。我也在那章里提出了若干概念，比如“差序格局”和“团体格局”。我知道这些生疏的名词会引起读者的麻烦，但是为了要表明一些在已有社会学辞汇里所没有的确当名词来指称的概念，我不能不写下这些新的标记。这些标记并没有使我完全满意，而且也有容易引起误会的地方。譬如一位朋友看过我那一章的分析之后，曾摇头说，他不能同意我说中国乡土社会没有团体。他举出家庭、氏族、邻里、街坊、村落，这些不是团体是什么？显然我们用同一名词指着不同的实体。我为了要把结构不同的两类“社群”分别出来，所以把团体一词加以较狭的意义，只指由团体格局中所形成的社群，用以和差序格局中所形成的社群相区别；后者称之作“社会圈子”，把社群来来代替普通所谓团体。社群是一切有组织的人群。在那位朋友所列举的各种社群中，大体上都属于我所谓的社会圈子的性质。（P51）
4.阅读《重刊序言》中的一段话，说一说自己对文中“观念中的类型”一词的理解。
我这种尝试，在具体现象中提炼出认识现象的概念，在英文中可以用Ideal Type这个名词来指称。Ideal Type的适当翻译可以说是观念中的类型，属于理性知识的范畴。它并不是虚构，也不是理想，而是存在于具体事物中的普遍性质，是通过人们的认识过程而形成的概念。这个概念的形成既然是从具体事物里提炼出来的，那就得不断地在具体事物里去核实，逐步减少误差。（P3）
5.辨析“礼俗社会”与“法理社会”、“差序格局”与“团体格局”等概念。
比较法是作者主要使用的一种论证方法，此法对辨析概念也是极为有效的。费孝通先生说：“依我这种对社会学趋势的认识来说，《生育制度》可以代表以社会学方法研究某一制度的尝试，而这《乡土中国》却是属于社会分析第二步的比较研究的范围”（P128）可换句话说，《乡土中国》整本书是比较研究获得的成果。
6.介绍下定义的方法。
⑴下定义方法：揭示概念的内涵，即揭示概念所反映对象的本质属性，其公式为“被定义概念=种差+临近的属”。比如，“数学是研究现实世界的空间形式和数量关系的科学”，其中“数学”是被定义概念、“研究现实世界的空间形式和数量关系”是种差、“科学”是临近的属。
⑵下定义注意事项
①被定义项和定义项的外延须完全相等
例子：思想是客观事物在人脑中的反映（定义过宽，人的感觉、知觉、表象等就不是思想）、商品是通过货币进行交换的产品（定义过窄，通过物物物交换的产品也是商品）。
②不能出现同语反复或循环定义的错误
例子：形式主义者就是形式主义地观察和处理问题的人（同语反复）、生命是有机体的新陈代谢（循环定义，有机体须用生命说明）。
③使用肯定的判断形式和正概念
例子：电笔不是写字绘图的工具”（否定句）、商品是不供生产者本人消费的产品（负概念）。
④清楚明确，不使用晦涩词语或使用比喻等辞格
⑶试着为已学习文章中的概念下定义
①礼俗社会
②差序格局
③维系着私人的道德
㈢创设概念，大胆尝试
1.回顾《拿来主义》
总喻 比较对象 对待遗产方式 作者评价
得 了 一 所 大 宅 子 孱头 怕被污染 徘徊不敢走进门 因“反对这宅子的旧主人” （懦弱无能）
昏蛋 勃然大怒 放一把火烧光 为“保存自己的清白” （毫无判断力）
废物 欣欣然蹩进卧室 大吸剩下的鸦片 接受一切 （不加选择）
拿来主义 占有，挑选 或使用，或存放，或毁灭 沉着，勇猛,有辨别，不自私
根据表中内容，分别为孱头、昏蛋、废物、拿来主义等概念下定义。
⑴孱头
⑵昏蛋
⑶废物
⑷拿来主义
2.尝试创造概念
通过访谈调查，观察思考乡土浦江，用自己的一个概念表达乡土浦江的特点。
提醒学生：注意建立文本阅读和现实观察间的联系，把“读万卷书”和“行万里路”结合起来；暗示自己的未来，期许今后勇于创新、学术方面有造诣；作为一项课外作业，全书学习结束后进行班级交流。
㈣布置作业，反思总结
1.课后反思
⑴通过本课学习，你了解了关于概念的哪些知识？（复述）
⑵通过本课学习，你能理解《无为政治》中“所以上面两种性质的权力是概念上的区别，不常是事实上的区分”这句话吗？（关联）
在人类社会里，横暴权力、同意权力这两种权力都存在，而且在事实层里，统治者、所谓政府，总代表着这两种权力，不过是配合的成分上有所同。原因是社会分化不容易，至少以往的历史说，只有合作没有冲突。这两种过程常常是互相交割，错综混合，冲突里有合作，合作里有冲突，不很单纯的。所以上面两种性质的权力是概念上的区别，不常是事实上的区分。（P85）
⑶适时与同学交流自己的乡土浦江的概念，力求为自己创设的概念下一个较为准确的定义。（转化）
2.课后预习
⑴阅读《乡土中国》第三大块《礼治秩序》、《无讼》、《无为政治》、《长老统治》等4篇文章，完成读本“学习任务”栏目下的任务。
⑵记录阅读过程中发现的问题。
五、学习成果
1.完成读本相关篇目的“学习任务”。
2.整理形成关于概念的有关知识点。
3.创设属于自己的乡土浦江的概念。
六、学习评价
使用评价表格登记学习情况。
学习小组根据各位成员读本“学习任务”栏目下任务完成情况、交流讨论环节等表现，分优秀、良好、合格三个等级进行评比；组长负责记录。
七、教学反思
其他课程学习中，学生也常遇到概念一词，而绝大多数学生并没有系统地学习形式逻辑，这是造成学生课堂接受困难的一个原因。不过，按照个人看法，学点普通逻辑学知识是必要的。课堂教学需要遵循课程标准要求，对标学业质量标准，指向学科核心素养，聚焦学生学习过程，提高课堂教学质量。
诸多学生对创设乡土浦江概念的任务，表现出了更大的兴趣。今日的学生更愿做个发现者、研究者、探索者，发现奥秘更能让他们心潮澎湃，自豪感、满足感等内动力更能激发他们的学习兴趣。苏霍姆林斯基先生要求教师常思考“怎么让讲课有趣”“兴趣的源泉何在？”等问题，提高教学质量要求教师如此行动。
课业负担重、课外阅读时间少、阅读的量和质都堪忧，甚至有的学生存在不做试卷就不会学习的情况。这个问题在《乡土中国》教学期间暴露得更多一些，需要教育者引起足够重视。

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