资源简介

业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
2023届高三语文限时小测二十三
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拓展阅读
“传承与创新”主题
一、妙语箴言
（一）传承的名人名言
1.人生不是一支短短的蜡烛、而是一支暂时电我们拿着的火炬。我们一定要把它燃得十分光明炒烂、然后交给下一代的人们。——萧伯纳
2.正确的道路是这样，吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。——托尔斯泰
3.文明的人类总是热衷于考古，就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来，舒展开来，窥探自己先辈的种种真相。那么，考古也就是回乡，也就是探家。
探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落，使无数的游子欲往而退;探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了，整个儿洋溢着历史的诗情、想象的愉悦。——余秋雨
4.我们人类所有的文明成果，有的人嗤之以鼻，说那是胡扯，那是迷信。不所有的文明成果都值得我们从这个角度再去打量一番。只要它是我们共同认可的故事，它就是力量的源泉。——罗振宇
5.秉持传统，并非故步自封，现代的技术、现代的材料、现代的环境，都要用到，但关键是如何用，用什么样的审美标准去用，不为物役。——白先勇
（二）创新的名人名言
1.既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。——鲁迅
2.科学研究工作，尤其富于创造性的意义，尤其是要依靠自力更生。当然，自力更生并不等于封锁自己。——李四光
3.咱们不能人云亦云，这不是科学精神，科学精神最重要的就是创新。——钱学森
4.掌握新技术，要善于学习，更要善于创新。——邓小平
5.一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界先进民族之林。——江泽民
6.广大科技工作者要树立敢于创造的雄心壮志，敢于提出新理论、开辟新领域、探索新路径，在独创独有上下功夫。——习近平
7.一个人想做点事业，非得走自己的路。要开创新路子，最关键的是你会不会自己提出问题，能正确地提出问题就是迈开了创新的第一步。——李政道
8.中国通过自己自主创新掌握核心技术的能力而不靠买别人的技术，只有这样中国企业才能在国际市场打出自己的品牌，赢得世界的尊重。——董明珠
二、素材解读
【精选时评1】
在传承中锐意创新
刘根生
《人民日报》（2022年06月01日05 版）
“巧妙蕴含中华文化的冬奥场馆，活泼敦厚的‘冰墩墩’，喜庆祥和的‘雪容融’，扑面而来的中国年味儿，香喷喷的豆包……，‘冬奥梦’和‘中国梦’精彩交织。”在北京冬奥会、冬残奥会总结表彰大会上，习近平总书记高度评价冬奥会、冬残奥会吉祥物“冰墩墩”“雪容融”，给人以深刻印象。
一段时间以来，“冰墩墩”“雪容融”持续走红。以“冰墩墩”为例，这只裹着冰晶外壳的大熊猫，创意原型是北方传统美食冰糖葫芦，选用了国际友人认同度很高的熊猫为基础元素。此外，设计团队还把国家速滑馆的“冰丝带”嵌进了“冰墩墩”头盔上。憨态可掬又充满科技感的“冰墩墩”，寓意敦厚、健康、活泼、可爱，融合了中国神韵与奥运之美。
如今，体现传统文化元素的文创产品越来越受到人们青睐，促人思考传承和创新的关系。故宫热门文创产品不断，让文化遗产“活”在当下；巧妙雕刻郑和宝船、云锦龙纹等历史传统图案，让古城手工皂跻身“爆款文创”……类似案例不胜枚举，让人感受到深厚的文化自信。
不懂得过去，就无法理解现在，创新要不忘本来。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。站立在广袤的神州大地上创新创造，首先必须坚定文化自信，继承和发扬中华民族优秀传统文化，坚持和弘扬中国精神。因此，必须善于挖掘文化记忆，自觉结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化，传承和弘扬中华美学精神。
好的创意不会自动呈现，传承不是传递，更不是简单复刻。让传统文化元素活起来、火起来，就要激荡创新思维，葆有系统思维，坚持不忘本来、吸收外来、面向未来。“冰墩墩”设计团队负责人感慨：“我们要向过去挖宝，寻找中国文脉，不是简单把祖宗的视觉元素贴在产品上。尊重中国文化，就要真正地去读懂中国。”立足当下，以时代精神去观照传统文化，把握与当代现实生活本质相契合的价值观念，才能实现传承与创新的有机融合，找寻创新的成功之道。
新时代中国正经历着广泛而深刻的社会变革，也正在进行着宏大而独特的实践创新，给文化创新创造提供了强大动力和广阔空间。坚定文化自信，勇于探索尝试，正确运用新的技术、新的手段，激发创意灵感、丰富文化内涵、表达思想情感，使文艺创作呈现更有内涵、更有潜力的新境界，我们就能创作出无愧
于伟大时代的优秀作品，更好向世界展现可信、可爱、可敬的中国形象。
【精选时评2】
《洛神水赋》破圈，既是传承更是自信
行远
《人民日报》（2022年06月15日）
“我是看到了神仙吗”“在水中却有飞天的气势”……刚刚过去的端午节，水下舞蹈《洛神水赋》（原名《祈》）持续刷屏，还被外交部发言人华春莹在其个人推特账户上发推称赞。
翩若惊鸿，婉若游龙，《洛神水赋》的舞者化身洛神，或拂袖起舞，或拨裙回转，或刚劲有力，或娉婷袅娜，整个舞蹈使寓意端午祈福的美好愿景与惊艳众人的视觉效果高度统一。这背后既有深厚的文化底蕴做支撑，又有科技和运镜的完美结合，更离不开演员水下26小时的敬业拍摄。
除了《洛神水赋》之外，“端午奇妙游”的其他节目也让人叹为观止。《龙舟祭》《兰陵王入阵曲》《唐印》《医圣传人》《丽人行》等等同样精彩，让观众既对端午节有了更深刻的体悟，也对曾经的大唐盛世有了更具体的印象，升腾起的是无限的骄傲和自信。
其实，这不是河南卫视第一次刷屏。从春节期间的《唐宫夜宴》到元宵节的“元宵奇妙夜”，从清明节的“清明时节奇妙游”到今天的“端午奇妙游”，在没有流量明星加持的基础上，河南卫视自己创造了流量。如果说一次走红“出圈”是运气与偶然，那么次次“破圈”而红就是实力与必然了。仔细看节目不难发现，不管是洛阳应天门还是开封清明上河园，不管是中医药文化还是传统武术，不管是美食还是服饰，所有内容无一例外，都是对河南本省文化、资源和历史的传承，更是对中国传统文化的阐释。可以说，真正火“出圈”的是中国文化。
正如河南卫视在其官方微博上写到的那样，“我们既要有文化传承的自觉，更要有充分的文化自信”。值得庆幸的是，近年来，从《国家宝藏》到《典籍里的中国》，从《上新了，故宫》到《书简阅中国》，我们已经看到很多类似的节目。这些节目在尊重历史、尊重文化的基础上，用匠心去挖掘传统文化中的精华，以传播和弘扬优秀传统文化为己任，不仅实现了历史厚重与艺术传播的结合，也激发了观众内心对民族历史、传统文化的热爱，更推动了中国文化不断走出去。
“祭，飞龙在天。祈，国泰民安。颂，宫商角徵。品，粽横一面。水为媒，舞为魂。敬，风华绝代，盛世大唐。”这是“端午奇妙游”预告中的文案，这些内容，在历史文化中都有迹可循。我们相信，根植于传统文化的厚积薄发，用创新的形式和匠心为传统文化赋能，我们一定能让中国五千年的文明更加熠熠生辉，让文化自信成为心底最基本、最持久的力量。
【精选时评3】
传承红色基因 坚持铸魂育人
夏林茂
《人民日报》（2021年10月13日09 版）
习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的重要讲话中指出：“我们要继续弘扬光荣传统、赓续红色血脉，永远把伟大建党精神继承下去、发扬光大！”红色是中国共产党、中华人民共和国最鲜亮的底色。新的征程上，要大力弘扬伟大建党精神，传承红色基因，坚持铸魂育人，培养担当民族复兴大任的时代新人，让党和国家事业后继有人、薪火相传。
习近平总书记强调：“红色基因就是要传承。”中国共产党自成立之日起就把马克思主义写在自己的旗帜上，赋予中国共产党人崇高的社会理想和价值追求。红色基因融入中国共产党人的精神血脉，代代相传，成为我们党战胜一切强敌、克服一切困难、夺取一切胜利的精神力量源泉。北京教育界具有传承红色基因的光荣传统，坚持用党的创新理论铸魂育人，在党的历史上发挥了重要作用。十月革命胜利后，以李大钊为代表的北京高校师生率先在中国传播马克思主义，发起马克思学说研究会，建立北京的共产党早期组织，播下党的红色火种。在学习和传播理论的同时，北京高校师生积极投身工农运动，在马克思主义和工农革命实践之间架起一座桥梁，促进马克思主义同中国工人运动相结合。在新民主主义革命时期，北京高校师生在党的领导下舍生忘死、赴汤蹈火，诠释爱党爱国爱民的拳拳初心，为党的事业发展和新中国成立贡献了重要力量。在社会主义革命和建设时期，北京各级各类学校师生响应党的号召，积极投身抗美援朝和“两弹一星”事业，保卫祖国，服务国家建设。在改革开放新时期，北京教育系统衷心拥护和参与改革开放，培养出一大批高素质人才，为推进中国特色社会主义伟大事业作出了应有贡献。
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视教育工作，坚持优先发展教育事业，推动教育改革发展取得显著成就。北京教育系统坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，全面贯彻党的教育方针，传承红色基因，奋勇担当、开拓进取，展现出忠诚于党和服务国家的精神品格。在脱贫攻坚伟大实践中，北京市1300多所院校承担脱贫攻坚专项任务，1.7万多名干部教师赴受援地挂职和支教，覆盖18个省份40多个地区的100多个县旗市。在抗击新冠肺炎疫情斗争中，北京大学援鄂医疗队等克服困难、逆行出征，毅然担起抗疫使命。在科教兴国的第一线，北京教育系统始终关注国家和民族发展需求，发扬敢为天下先的精神，探索协同创新中心建设，创新一线教师岗位津贴等制度，大力推进“双减”工作，切实减轻了学生课业负担和校外培训负担。
习近平总书记指出：“革命传统教育要从娃娃抓起，既注重知识灌输，又加强情感培育，使红色基因渗进血液、浸入心扉，引导广大青少年树立正确的世界观、人生观、价值观。”青少年是实现第一个百年奋斗目标的亲历者、见证者，更是实现第二个百年奋斗目标、全面建成社会主义现代化强国的生力军。北京教育系统坚持为党育人、为国育才，广撒深播“红色种子”，引导广大青少年把个人奋斗融入党和人民事业，努力成长为全面建成社会主义现代化强国的强国一代。
抓好青少年群体的党史学习教育。结合青少年特点，组织开展“永远跟党走”主题教育活动，通过“名师大家讲党史”“四史”知识竞赛等立体式教育体验，大力营造沉浸式党史学习教育氛围，教育引导青少年在深学细悟中赓续精神血脉，从红色基因中汲取强大力量，厚植爱党爱国爱社会主义情感，自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实实践者。
推动思政小课堂与社会大课堂互联互动。组织专家把“旧北平”到“新北京”的光辉历程，特别是把习近平新时代中国特色社会主义思想在京华大地的生动实践编写成教学案例，教育引导青少年在思政小课堂中感悟党的创新理论的思想魅力和实践伟力。贯彻“大思政课”理念，组建首都师生服务保障中国共产党成立100周年庆祝活动宣讲团，结合参与活动体会深入宣讲习近平总书记“七一”重要讲话精神，挖掘用好党和国家的重大庆典活动留下的宝贵精神财富，在社会大课堂中传承红色基因。
用好红色资源打造特色课程。组建“北京教育红色基因”研究专班，组织拍摄反映学校历史发展中红色育人元素的电视专题片，做好党与北京教育百年发展的史料汇编，努力呈现党领导发展教育的精神图谱。充分发挥爱国主义教育基地作用，建立校馆联合实践育人机制，鼓励青少年到红色基地学习实践，参与文化传播和志愿服务，将红色场馆教育作为北京特色课程纳入教育教学，引导广大青少年在服务中受教育、长才干，在润物无声中自觉坚定理想信念、校正价值追求，矢志不渝听党话、跟党走。
（作者为中共北京市委常委、市委教育工委书记）
专题训练
文言文阅读模拟题
一、文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10～13题。
卢植字子干，涿郡涿人也。少与郑玄俱事马融，能通古今学，好研精而不守章句。融外戚豪家，多列女倡歌舞于前。植侍讲积年，未尝转眄，融以是敬之。性刚毅有大节，常怀济世志。州郡数命，植皆不就。建宁中，征为博士，乃始起焉。
熹平四年，九江蛮反，四府选植才兼文武，拜九江太守，蛮寇宾服。以疾去官。会南夷反叛，以植尝在九江有恩信，拜为庐江太守，植深达政宜，务存清静，弘大体而已。
岁余，复征拜议郎，与谏议大夫马日磾、议郎蔡邕、杨彪、韩说等并在东观，校中书《五经》记传，补续《汉记》。
中平元年，黄巾贼起，四府举植，拜北中郎将，持节，将北军五校士，发天下诸郡兵征之。连战破贼帅张角，斩获万余人。角等走保广宗，植筑围凿堑，造作云梯，垂当拔之。帝遗小黄门左丰诣军观贼形勢，或劝植以赂送丰，植不肯。丰还言于帝曰；“广宗贼易破耳。卢中郎固垒息军，以待天诛。”帝怒，遂槛车征植，减死罪一等。及车骑将军皇甫嵩讨平黄巾，盛称植行师方略，嵩皆资用规谋，济成其功。以其年复为尚书。
帝崩，大将军何进谋诛中官，乃召并州牧董卓，以惧太后。植知卓凶悍难制，必生后患，固止之，进不从。及卓至，果陵虐朝廷，乃大会百官于朝堂，议欲废立。群僚无敢言，植独抗议不同。卓怒罢会，将诛植。植素善蔡邕，邕前徙朔方，植独上书请之。邕时见亲于卓，故往请植事。又议郎彭伯谏卓曰：“卢尚书海内大儒，人之望也。今先害之，天下震怖。”卓乃止，但免植官而已。
植以老病求归，惧不免祸，乃诡道辕出。卓果使人追之不及遂隐于上谷不交人事初平三年卒临困敕其子敛葬于土穴不用棺椁附体单帛而已所著碑、诔、表、记凡六篇。
（节选自《后汉书 卷六十四》）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.卓果使人追之/不及/遂隐于上谷/不交人事/初平三年卒/临困/敕其子敛葬于土穴/不用棺椁/附体单帛而已/
B.卓果使人追之/不及/遂隐/于上谷不交人事/初平三年卒/临困/敕其子敛葬于土穴/不用棺椁/附体单帛而已/
C.卓果使人追之/不及/遂隐于上谷/不交人事/初平三年/卒临困/敕其子敛葬于土穴/不用棺椁/附体单帛而已/
D.卓果使人追之/不及/遂隐于上谷/不交人事/初平三年/卒/临困/敕其子敛葬/于土穴不用棺椁附体/单帛而已/
11.下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.“常怀济世志”与“博闻强志”（《屈原列传》）两句中的“志”含义不同。
B.云梯，在古代属于战争器械，用于攀越城墙攻城的用具；发明者一般认为是公输盘。
C.五经，指《诗经》《论语》《礼记》《周易》《春秋》，是我国古代儒家的主要经典。
D.“人之望也”与“吾尝跂而望矣”（《劝学》）两句中的“望”字含义不同。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.卢植有文韬武略。九江蛮寇叛乱时朝廷拜他为九江郡太守，蛮寇即宾服叛乱平息。卢植通古今学，与人一起在东观校勘《五经》，并参与续写《汉记》。
B.卢植为官刚直，不屑于溜须拍马。皇帝派小黄门左丰到军营里观看贼情，左丰向卢植索贿，卢植不听人劝，坚决不向左丰行贿左丰回到朝廷即进谗言。
C.卢植忠心为主，不畏惧强权。皇帝驾崩，大将军何进掌控朝政，征召董卓进京，卢植竭力劝阻。后董卓意欲废立皇帝，只有卢植独自一人上书抗议反对。
D.卢植年少时学习专心致志，不为外物所扰。他年少时和郑玄一同从师于马融，马融经常安排女伎歌舞于前，而卢植从未瞧过一眼，因此为马融所敬重。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）拜为庐江太守，植深达政宜，务存清静，弘大体而已。
（2）丰还言于帝曰：“广宗贼易破耳。卢中郎固垒息军，以待天诛。”
【参考答案】
10.A【解析】本题考查文言断句的能力。本题结合上下文，通览全句，在整体理解句意的基础上，结合人物、事件及关键词判断。句中“遂隐于上谷”“不交人事”分别是两个完整语意，“于上谷”是“遂隐”的补语，交待隐居的地点，而不是“不交人事”的地点状语，所以可以排除B项。“初平三年卒”“临困”分别是两个完整语意，“初平三年”是“卒”的时间状语，“卒”和“临困”分别是两件事，中间应断开，所以排除C项。“敕其子敛葬于土穴”“不用棺椁”“附体单帛而已”分别是三个完整语意，“于土穴”做“敛葬”的补语，“不用棺椁”是动宾结构，所以可以排除D项。
11.C【解析】本题考查了解并掌握古代文化常识，理解常见的文言实词在文中含义的能力。C项，五经中没有《论语》，应为《尚书》。
12.B【解析】本题考查学生筛选信息和概括文章内容要点的能力。B项，“左丰向卢植索贿不成”错，应是“有人劝卢植给左丰送钱物，卢植不肯”。
13.（1）任命他为庐江太守，卢植深明为政所应该做的事，（不扰民，）以清静为本，弘扬政治纲要罢了。
（2）左丰回到朝廷里对皇上说:“广宗的叛军容易被击败。而卢中郎却坚固营垒，停止进攻，来等待上天诛杀。”
【解析】本题考查文言文翻译的能力。第一句关键词：“拜”，任命、授予官职；“深达”，深深明白；“政宜”，为政所应该做的事；“弘”，弘扬；“大体”，政治纲要。第二句关键词：“贼”，叛军；“破”，被击败；“固”，坚固、加固；“息”，停止；“以”，连词表目的，来。
【参考译文】
卢植字子干，涿郡涿县人。年轻时与郑玄同学于马融，精通古今之学，喜欢钻研精义，不爱雕章琢句。马融是外戚豪门，平日多排列女伎歌舞于前。卢植侍讲多年，也没有转过眼珠子去瞧女人，马融因此敬重他。性格刚毅有大节，经常怀抱立功立业之志。州郡多次召命，卢植都不就职。建宁中，征召为博士，才开始出来做官。
熹平四年（175年），九江蛮族反叛，四府因卢植才兼文武而选举他，任命他为九江太守。蛮寇老老实实归服。后卢植因病辞官。碰上南蛮反叛，因卢植曾经在九江对老百姓有恩情，任命他为庐江太守，卢植深明为政所应该做的事，不扰民，以清静为本，弘扬政治纲要罢了。
一年多，朝廷再征召任议郎，与谏议大夫马日磾、议郎蔡邕、杨彪、韩说等在东观，校正其中的《五经》记传，补续《汉记》。
中平元年（184），黄巾叛贼起事，四府推举卢植任为北中郎将，持朝廷节，率领北军五校士，调天下诸郡兵征讨黄巾。连续几个战役，把贼帅张角打败，斩获万余人。张角等逃到广宗，卢植筑城墙凿壕沟，造作云梯，广宗城快攻破了。皇帝派小黄门左丰到军队里观看叛贼情况，有人劝卢植给左丰送钱物，卢植不肯。左丰回到朝廷里对皇上说:“广宗叛军容易被击败。卢中郎却坚固营垒停止进攻，来等待上天诛杀。”皇帝听说，大怒，派囚车把卢植召回，减死罪一等。车骑将军皇甫嵩讨平黄巾贼之后，盛赞卢植指挥军队的谋略，皇甫嵩完全依靠卢植的规划计谋，因而获得成功。这年，卢植又被任为尚书。
皇帝逝世，大将军何进谋划诛杀宦官，于是召并州牧董卓，来吓唬太后。卢植知道董卓凶恶不易控制，一定会发生后患，坚决反对，何进不听他的。董卓到达京师，果然践蹋朝廷，（不把朝廷放在眼里。）董卓大会百官于朝堂，想废帝另立。百官没有人出来吭一声，只有卢植抗议不赞同。董卓发怒，解散了大会，准备诛杀卢植。卢植素来与蔡邕交好，蔡邕以前被流放北方，只有卢植上书为他请命。蔡邕这时为董卓亲近，因此去为卢植说情。此外还有议郎彭伯劝谏董卓说:¨卢尚书是海内的一位大儒，众望所归，现在先把他杀了，天下都会为之震惊恐惧。”董卓才没有杀害他，只把卢植的官撤了而已。
卢植因年老多病请求回家，怕不免遭到董卓的暗害，于是诈称从辕关口出。董卓果然派人追他，没有追上。卢植就隐居上谷，不与世人来往。初平三年（192）逝世。临死，命令他儿子把他殓葬于土穴中，不用棺椁，仅用单帛裹身就算了。所著碑、诔、表、记共六篇。
二、文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10～13题。
侯益①，汾州平遥人。唐光化中，李克用据太原，益以拳勇隶麾下。明宗立，益面缚请罪，明宗曰：“尔尽忠节，又何罪也。”晋初，范延光反大名，张从宾据河阳为声援。晋祖召益谓曰：“宗社危若缀旒②，卿能为朕死耶？”益曰：“愿假锐卒五千人，破贼必矣。”益率禁兵数千人，次虎牢。从宾军万余人，夹汜水而阵。益亲鼓，士乘之，大败其众，击杀殆尽，汜水为之不流。晋祖大喜，拜河阳三城节度。契丹入汴，益率僚属归京师，诣契丹主，自陈不预北伐之谋。契丹授以凤翔节度。汉祖即位，加兼侍中。益自以尝受契丹命，闻汉兵入洛，忧之，浚城隍为备。孟昶遣益所亲王处回赍书招益，复遣绵州刺史吴崇恽厚遗之。益遂与其子归蜀。汉祖知其事，遣王景崇率禁军数千，倍道趋岐下，召益入朝。时汉祖已不豫，召至卧内，谓之曰：“侯益貌顺朝廷心怀携贰尔往至彼如益来即置勿问苟迟疑不决即以便宜从事。”益惧，即谋入朝。会闻汉祖崩，景崇欲诛益。从事程渥，景崇里人也。益因遣之说景崇曰：“君致位通显，亦可少知止足，何必怀祸人之心，为已甚之事乎。况侯君亲戚爪牙甚众，事若妄发，祸亦旋踵至矣。”景崇怒曰：“子去，勿为游说，吾将族尔。”益知不用渥言，即率数十骑奔入朝。隐帝遣侍臣问益结连蜀军之由，益对曰：“臣欲诱之出关，掩杀之耳。”益厚赂史弘肇辈，言景崇之横恣。诸权贵深庇护之，乃授以开封尹兼中书令。景崇闻之，遂据城叛。显德元年冬，告老，以本官致仕归洛。太祖即位，以耆旧厚待之。乾德初，郊祀，礼与丞相等。三年，卒，年八十，赠中书令。
（节选自《宋史·列传第十三》，有删改）
【注】①侯益一生经历了整个五代十国时代。②缀旒：比喻君主被臣下挟持，大权旁落。
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．侯益貌顺朝廷/心怀携贰/尔往至彼/如益来/即置勿问/苟迟疑不决/即以便宜从事
B．侯益貌顺/朝廷心怀携贰/尔往至/彼如益来/即置勿问/苟迟疑不决/即以便宜从事
C．侯益貌顺/朝廷心怀携贰/尔往至彼/如益来/即置勿问/苟迟疑不决/即以便宜从事
D．侯益貌顺朝廷/心怀携贰/尔往至/彼如益来/即置勿问/苟迟疑不决/即以便宜从事
11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．“益率禁兵数千人”与“率疲弊之卒”（《过秦论》）两句中“率”的含义相同。
B．崩，古时用来比喻帝王或王后的死。诸侯或有封爵者死称薨，大夫死称不禄，士死称卒。
C．致仕，指古代官员将官职交还君主，退休回家。类似的表达还有致事、致政、休致等。
D．“乃授以开封尹兼中书令”与“传道授业解惑也”（《师说》）两句中的“授”含义不同。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．侯益勇猛善战。晋初范延光、张从宾反叛，形势危急，他率数千士兵在汜水打败了张从宾一万多人的军队。
B．侯益善于掩饰。隐帝派遣侍臣问他暗中联结蜀军之事，他以引诱蜀军出关以消灭之作为借口，为自己开脱。
C．侯益富有心机。王景崇要杀他，他派景崇的同乡去游说；游说不成就贿赂权贵，设法逼反景崇，解除了危机。
D．侯益善变保身。他投奔李克用后又归降唐明宗；在汉担任侍中，孟昶先派人送礼后又派人招降，他又归附蜀。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）益亲鼓，士乘之，大败其众，击杀殆尽，汜水为之不流。
（2）况侯君亲戚爪牙甚众，事若妄发，祸亦旋踵至矣。
【参考答案】
10.A【解析】本题考查文言文断句的能力。“顺”是动词，意思是“归顺”，宾语是“朝廷”，故应在“朝廷”后断开，排除BC两项；“至”是动词，意思是“到”，宾语是“彼”，即“侯益处”，故应在“彼”后断开，排除D项。故选A。
11.B【解析】本题考查了解并掌握古代文化常识，理解常见的文言实词在文中含义的能力。B项，“大夫死”称之为“卒”；“士死”称之为“不禄”。
12.D【解析】本题考查文言文内容要点的概括、归纳及分析的能力。D项，孟昶先派人送礼后又派人招降”错误，从文中来看，文中说的是“孟昶遣益所亲王处回赍书招益，复遣绵州刺史吴崇恽厚遗之”，可见应该是蜀主孟昶先派王处回招降他，再派遣吴崇恽给他送厚礼。故选D。
13.（1）侯益亲自击鼓进攻，士兵趁着这股气势，大败张从宾的人马，几乎杀光他的士兵，汜水为此而断流。
（2）何况侯益的内外亲戚和亲信党羽非常多，如果轻易动手，灾祸也迅速地到了。
【解析】本题考查理解并翻译文中的句子的能力。第一句中，“鼓”，名词做动词，击鼓(进攻)；“乘”，趁着；“其众”代指张从宾的军队；“殆”，将要，几乎；“为”，因为，“为之”，因此。第二句中，“况”，何况；“亲戚”，亲属，“爪牙”，党羽，都是古今异义词；“若”，如果；“妄”，轻率，随便；“发”，发动；“旋踵”，掉转脚跟，比喻时间极短；“至”，到。
【参考译文】
侯益，汾州平遥人。唐昭宗光化间，李克用占据太原，侯益凭拳术勇武投入其帐下。（后唐）明宗即位，侯益两手反绑请罪，明宗说：“你竭尽忠诚节操，又有什么罪过。”后晋初年，范延光在大名反叛，张从宾占据河阳给他声援。晋祖召见侯益，对他说：“国家危急就像帽子上悬垂的玉，你能为朕牺牲吗？”侯益说：“希望（您）借我五千精锐士兵，打败敌人是一定的。”侯益率领禁兵数千人，驻扎虎牢。张从宾率军队一万多人，在汜水两边列阵。侯益亲自击鼓进攻，士兵趁着这股气势，大败张从宾的人马，几乎杀光他的士兵，汜水为此而断流。晋祖大喜，拜侯益为河阳三城节度使。契丹攻入汴京，侯益率领手下回到京师，拜见契丹皇帝，主动陈说自己没有参加（后晋）北伐契丹的谋划。契丹授侯益为凤翔节度使。汉祖即位，下诏加侯益为侍中。侯益因为自己曾经接受契丹的任命，听说汉军进入洛阳，很担忧，疏浚护城河作为防备。蜀主孟昶派遣侯益亲近的王处回送来书信招降侯益，又派遣绵州刺史吴崇恽厚赠礼物给他。侯益于是和他的儿子一起归降蜀。汉祖知道这件事后，派遣王景崇率领数千禁军，每天加倍行程赶去岐下，召侯益入朝。此时汉祖已经病危，召王景崇到自己的卧室，对他说：“侯益表面上顺从朝廷，实则心怀贰心。你去他那里召他入朝，如果侯益来朝，就放过他，不用过问；如果他迟疑不决，你就自行处置（可把他杀掉）。”侯益害怕了，就打算奉诏入朝。恰好听说汉祖驾崩了，而王景崇打算诛杀侯益。从事程渥是王景崇的同乡。侯益于是派他去游说王景崇：“您官至高位，应该稍微明白不做什么了，何必怀有危害别人的心，做过分的事呢。何况侯益的内外亲戚和亲信党羽非常多，如果轻易动手，灾祸也迅速地到了。”景崇大怒道：“你赶快走，别为侯益游说。我将要灭他全族。” 侯益知道了王景崇不听程渥的话，当即率数十骑奔入朝中。隐帝派侍臣问侯益暗中联结蜀军的原因，侯益回答说：“我是想诱蜀军出关，趁其不备突袭他们。”侯益重金贿赂史弘肇等人，上奏说王景崇横行霸道的行径。诸多权贵大力包庇保护侯益，于是朝廷授予他开封尹兼中书令。王景崇听说这些事情，于是据城反叛。显德元年冬，侯益告老还乡，以本官退休回洛阳养老。宋太祖赵匡胤称帝，以耆旧老臣的地位厚待他。乾德初年，侯益入京参加郊祀，待遇与宰相等同。乾德三年，侯益去世，终年80岁，追赐中书令。
三、文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10～13题。
刘晏，字士安，曹州南华人。玄宗封泰山晏始八岁献颂行在帝奇其幼命宰相张说试之说曰国瑞也即授太子正字公卿邀请旁午，号神童，名震一时。天宝中，累调夏令，未尝督赋，而输无逋期。 举贤良方正，补温令，所至有惠利可纪，民皆刻石以传。
初，晏分置诸道租庸使，慎简台阁士专之。时经费不充，停天下摄官，独租庸得补署，积数百人，皆新进锐敏，尽当时之选，趣督倚办，故能成功。虽权贵干请，欲假职仕者，晏厚以禀入奉之，然未尝使亲事，是以人人劝职。所任者，虽数千里外，奉教令如目前，频伸谐戏不敢隐。
李灵耀反，河南节帅或不奉法，擅征赋，州县益削。晏常以羡补乏，人不加调，而所入自如。第五琦始权盐佐军兴，晏代之，法益密，利无遗入。初，岁收缗钱六十万，末乃什之，计岁入千二百万，而榷①居太半，民不告勤。京师盐暴贵，诏取三万斛以赡关中，自扬州四旬至都，人以为神。至湖峤荒险处，所出货皆贱弱，不偿所转，晏悉储淮、楚间，贸铜易薪，岁铸缗钱十余万。其措置纤悉如此。诸道巡院，皆募驶足，置驿相望，四方货殖低昂及它利害，虽甚远，不数日即知，是能权万货重轻，使天下无甚贵贱而物常平。质明视事，至夜分止，虽休浣不废。事无闲剧，即日剖决无留。
晏殁二十年，而旧吏推明其功。陈谏以为管、萧之亚，著论纪其详，大略以“晏通计天下经费，谨察州县灾害，蠲②除振救，不使流离死亡。晏始以官船漕，而吏主驿事，罢无名之敛，正盐官法，以裨用度。 每州县荒歉有端，则计官所赢，先令曰：‘蠲某物，贷某户。民未及困，而奏报已行矣。晏又以常平法，丰则贵取，饥则贱与，率诸州米尝储三百万斛。岂所谓有功于国者邪！”
（节选自《新唐书 刘晏传》）
【注】①榷：榷税（专卖业的税）；②蠲juān：除去，免除。
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A. 玄宗封泰山/晏始八岁献颂/行在帝/奇其幼/命宰相张说试之/说曰/国瑞也/即授太子正字/
B. 玄宗封泰山晏始/八岁献颂/行在帝/奇其幼/命宰相张说试之/说曰国瑞/也即授太子正字/
C. 玄宗封泰山/晏始八岁/献颂行在/帝奇其幼/命宰相张说试之/说曰/国瑞也/即授太子正字/
D. 玄宗封泰山晏始/八岁献颂/行在帝/奇其幼/命宰相张说试之/说曰/国瑞也/即授太子正字/
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A. 中国的公卿是“三公九卿”的简称，夏朝始设，周代沿袭，“公”是古时高级长官或爵位的称谓，“卿”是周代封爵之首。
B. 天宝是唐玄宗李隆基的年号，共计15年。天宝三载正月朔改“年”为“载”。天宝十四年“安史之乱”后唐帝国由盛转衰。
C. “法益密”与“有所广益”（诸葛亮《出师表》）两句中的“益”含义不同。
D. “是能权万货重轻”与“争宠而心害其能”（《屈原列传》）两句中的“能”含义不同。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A. 刘晏自小聪慧，八岁能献颂文，皇帝命宰相张说考查他，张说称他是国宝。
B. 刘晏贤良方正，深受百姓欢迎。任职处都有善政可供记载，人民都刻碑传诵。
C. 刘晏以才用人，管理人才有道。人人办事勤勉，生病、偷懒、开玩笑都不敢隐瞒。
D. 刘晏勤政爱民，治政卓有成效。公事当天处理，不增加百姓赋税，但却使国库收入不保。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）虽权贵干请，欲假职仕者，晏厚以禀入奉之，然未尝使亲事，是以人人劝职。
（2）晏通计天下经费，谨察州县灾害，蠲除振救，不使流离死亡。
【参考答案】
10.C【解析】本题考文言断句的能力。“晏”作下句的主语，在其前面要断开，排除B项和D项；“帝”作下句的主语，在其前面要断开，排除A项，选C。
11.A【解析】本题考查了解并掌握古代文化常识，理解常见的文言实词在文中含义的能力。“公”“卿”的解释错，“公”是周代封爵之首，“卿”是古时高级长官或爵位的称谓。
12.D【解析】“但却使国库收入不保”错，原文是“人不加调，而所入自如”，意思是百姓不增加赋税，但国家收入一样多。
13.(1)即使有权势的人要求想为人求职，刘晏给予高薪，但不让管事，因此人人办事勤勉。（“干请”“亲事”“劝职”各1分，句意2分）
(2)刘晏全盘考虑全国开支，细心考察州县灾情，免赋赈灾，不让人民逃荒死亡。（“通计”“谨察”“振救”各1分，句意2分）
【解析】本题考查文言文翻译的能力。请注意句子中的以下关键点。（1）干请：请托。亲事：亲自治理政事，管事。劝职：勤勉。（2）通计：全盘考虑。谨察：细心考察。振救：赈济，赈灾。
【参考译文】
刘晏字士安，曹州南华县人。唐玄宗在泰山封禅，刘晏才八岁，献颂文到皇帝驻处，皇帝对他年幼能文感到惊奇，令宰相张说考查他，张说称：“是国宝。”当即封为太子正字官。大官们纷纷邀请，号称神童，名声轰动一时。天宝中期，多次升官后任夏县县令，没有督缴过百姓赋税，但缴纳没有违期的。他被推举为贤良方正，授任温县县令，任职处都有善政可供记载，人民都刻碑传诵。
当初刘晏分派各道租庸使，慎重选择朝中官吏专管。当时因经费不充裕，停止任用全国的一切辅佐官，只有租庸使能补充官员，增加到几百人，都是资历浅、有才干的，且都是一代英才，他督促、依靠他们办事，所以能建成功业。即使有权势的人要求想为人求职，刘晏给予高薪，但不让管事，因此人人办事勤勉。他任用的人，即使在几千里外，听从命令像在眼前，生病开玩笑也不敢隐瞒。
李灵耀反叛，河南道节度使有的不遵守法纪，擅自征收赋税，交赋税的州县更少了。刘晏常常用盈余补充，百姓不增加赋税，但国家收入一样多。从第五琦开始专卖食盐帮助发展军队，刘晏接替他，制度更加周密，管理没有漏洞。开始，每年收入六十万贯钱，末了竟然是这的十倍，总计国家收入一千二百万贯钱，盐业占了大半，人民没有怨言。京城盐价暴涨，有诏调三万斛补充关中，从扬州四十天就到了京城，人们认为他有神通。湖泊山区荒凉陡峭的地方，出产的货物价廉利少，抵不过运费，刘晏都储存在淮河、楚地，换铜和柴每年铸钱十多万贯。他的安排细致到这样。各道的巡院，都招募快骑。隔不远就设驿站，各地物价高低，和其他情报，即使在很远，不几天就知道了，这样就能够调节物价高低，让全国物价没有大起大落而保持平稳，他自称如同看见钱在全国流动。天一亮就办公，到半夜才休息。即使休假也不停止。公事不论紧急与否，当天处理没有遗留。
刘晏死后二十年，旧日部下称赞他的功劳。陈谏认为他是管仲、萧何以后第一人，写文章详细论述，大概是“刘晏全盘考虑全国开支，细心考察州县灾情，免赋赈灾，不让人民逃荒死亡。从刘晏开始用官船漕运，命官吏主持驿站事务，免除杂税，制定了食盐专卖制度，来补充收入。每当州县饥荒减产的苗头出现，就根据官府的盈余，先行命令说：‘免某种赋，免某类户的赋。’人民没有到困境，而报告已送上了。刘晏又采用了常平法，丰年就高价收购，灾年就低价卖出，一般各州都曾储存粮食三百万斛。这难道不是人们所说的对国家有功劳的人吗!”
四、文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10～13题。
韩愈，字退之，邓州南阳人。愈生三岁而孤，嫂郑鞠之。愈自知读书，日记数千百言，比长，尽能通《六经》、百家学。擢进士第。调四门博士，迁监察御史。上疏极论宫市，德宗怒，贬阳山令。有爱在民，民生子多以其姓字之。华阴令柳涧有罪，前刺史劾奏之，后刺史按其狱，贬涧房州司马。愈过华以为刺史阴相党上疏治之既御史覆问得涧赃再贬封溪尉愈坐是复为博士既才高数黜官又下迁乃作《进学解》以自谕。迁刑部侍郎。宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。王公士人奔走膜呗，至为夷法，灼体肤，委珍贝，腾沓系路。愈闻恶之，乃上表。帝大怒，持示宰相，将抵以死。裴度、崔群曰：“罪之诚宜，然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假，以来谏争。”帝曰：“狂妄敢尔，固不可赦！”于是中外骇惧，虽戚里诸贵，亦为愈言，乃贬潮州刺史。初，愈至潮，问民疾苦，皆曰：“恶溪有鳄鱼，食民畜产且尽，民以是穷。”数日，愈自往视之，令其属秦济以一羊一豚投溪水而祝之曰：“夫傲天子之命吏，不听其言，不徙以避之，与顽不灵而为民物害者，皆可杀。”祝之夕，暴风震电起溪中，数日水尽涸，西徙六十里，自是潮无鳄鱼患。既至潮，以表哀谢。帝得表，欲复用之，持示宰相。皇甫镈素忌愈直，乃改袁州刺史。袁人以男女为隶，过期不赎，则没入之。愈至，悉计庸得赎所没，归之父母七百余人。因与约，禁其为隶。长庆四年卒，年五十七，赠礼部尚书，谥曰文。愈性明锐，不诡随。与人交，始终不少变。成就后进士，往往知名。经愈指授，皆称“韩门弟子”。凡内外亲若交友无后者，为嫁遣孤女而恤其家。嫂郑丧，为服期以报。每言文章自汉司马相如、太史公、刘向、扬雄后，作者不世出，故愈深探本元，卓然树立，成一家言。其《原道》《师说》等数十篇，皆奥衍闳深。自愈没，其言大行，学者仰之如泰山、北斗云。
（节选自《新唐书·韩愈传》
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．愈过华/以为刺史阴相党/上疏治之/既御史覆问/得涧赃/再贬封溪尉/愈坐是复为博士/既才高数黜官/又下迁/乃作《进学解》以自谕/
B．愈过华以为刺史/阴相党/上疏治之/既御史覆问/得涧赃/再贬封溪尉/愈坐是复为博士/既才高数黜官/又下迁/乃作《进学解》以自谕/
C．愈过华/以为刺史阴相党/上疏治之/既御史覆问/得涧赃/再贬封溪尉/愈坐是复为博士/既才高数黜/官又下迁/乃作《进学解》以自谕/
D．愈过华以为刺史/阴相党/上疏治之/既御史覆问/得涧赃/再贬封溪尉/愈坐是复为博士/既才高数黜/官又下迁/乃作《进学解》以自谕/
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．“愈生三岁而孤”与“祖母刘愍臣孤弱”（《陈情表》）两句中的“孤”含义不同。
B．刺史，是官名，起初为中央派往地方巡行郡县的监察官，后为州级最高行政长官。
C．卒，在中国古代指高官去世，其他表“死亡”的词语还有“崩”“薨”“不禄”等。
D．“经愈指授”与“娘以指叩门扉曰”（《项脊轩志》）两句中的“指”含义不同。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．韩愈勤奋好学，博览群书。他从小记忆能力超群，每天能记诵几千几百字，等到长大，能够完全贯通《六经》、诸子百家的学问。
B．韩愈忠言直谏，屡次触怒皇帝。他曾因上疏论事被贬阳山令，又因反对迎取佛骨而激怒皇帝，惊动朝廷内外，外戚权贵也说他的坏话，最终被贬潮州。
C．韩愈知恩图报，又能抚恤孤弱。他三岁丧父，由嫂郑氏抚养成人，后为嫂服丧报恩；凡亡故的内外亲友，如果无后，他就资助嫁其孤女，救助其家人。
D．韩愈崇文重教，终成文章泰斗。他广授弟子，影响甚大；推崇汉代文章，自成大家，其文博大精深，深受后世学者景仰。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）罪之诚宜，然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假，以来谏争。
（2）初，愈至潮，问民疾苦，皆曰：“恶溪有鳄鱼，食民畜产且尽，民以是穷。”
【参考答案】
10．C【解析】本题考查学生文言文断句的能力。首先把握句子大意。韩愈路过华州，认为刺史暗中互相勾结，上疏请求惩治他们。御史复核后，查出柳涧有贪赃罪，再次把他贬为封溪尉。韩愈因此受牵连重新担任国子博士。他才学杰出却屡遭贬黜，官位又被降低，于是作《进学解》来自我宽解。
“愈过华”，主谓宾结构，句意完整，单独成句，后面断开。排除BD。 “官又下迁”，官为主语，下迁，是谓语，中间不能断开。排除A。
11．C【解析】本题考查了解并掌握古代文化常识，理解常见的文言实词在文中含义的能力。C．“指高官去世”错误。“卒”古代指大夫死亡，后为死亡的通称。
12．B【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。B．“外戚权贵也说他的坏话”曲解文意。原文为“于是中外骇惧，虽戚里诸贵，亦为愈言，乃贬潮州刺史”，意思是外戚权贵也为韩愈说情，才使韩愈免于死罪，被贬为潮州刺史。
13．（1）治他罪确实是应该的，然而如果不是心怀最大的忠诚，怎么能说出这样的话？希望圣上稍微宽容他，借此招来敢于直言进谏的人（答“使人们敢于进谏”也可）。
（2）当初，韩愈到了潮州，关心询问老百姓疾苦，（百姓）都说：“恶溪中有很多鳄鱼，把老百姓养的家畜将近吃光，因此老百姓都很穷。”
【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）关键词语：“罪”，惩处，治罪，判罪；“安”，怎么；“宽假”，宽容、宽恕。（2）关键词语：“且”，将要；“以”，因为；“是”，此。
【参考译文】
韩愈，字退之，邓州南阳人。韩愈三岁的时候父亲去世，嫂子郑氏抚育他长大。韩愈从小自己就知道努力读书，每天能记诵几千几百字，等到长大，能够完全贯通《六经》、诸子百家的学问。韩愈考中了进士。调任四门博士，升任监察御史。上书极力抨击宫市的弊端，德宗皇帝很生气，贬他做阳山令。他关爱百姓，百姓生了孩子很多都用韩愈的姓做名字。华阴令柳涧有罪，前任刺史上奏弹劾他，后任刺史审查他的案子，柳涧被贬为房州司马。韩愈路过华州，认为刺史暗中互相勾结，上疏请求惩治他们。御史复核后，查出柳涧有贪赃罪，再次把他贬为封溪尉。韩愈因此受牵连重新担任国子博士。他才学杰出却屡遭贬黜，官位又被降低，于是作《进学解》来自我宽解。后升任刑部侍郎。宪宗派遣使者前往凤翔迎接佛骨到宫中，过了三天，才送回佛寺。王公士人奔走膜拜诵经，甚至采用夷人之法，烧灼身体，施舍奇珍异宝，纷至沓来，人流不断。韩愈听说后很厌恶，于是上表进谏。皇帝大怒，拿着它给宰相看，准备处以死刑。裴度、崔群说:“治他罪确实是应该的，然而如果不是心怀最大的忠诚，怎么能说出这样的话？希望圣上稍微宽容他，借此招来敢于直言进谏的人（使人们敢于进谏）。”皇帝说：“竟敢这样狂妄，决不能赦免！”这时候朝里朝外的人们惊骇恐惧，即使是外戚权贵也为韩愈说情，于是贬他为潮州刺史。当初，韩愈到了潮州，关心询问老百姓疾苦，（百姓）都说：“恶溪中有很多鳄鱼，把老百姓养的家畜将近吃光，因此老百姓都很穷。”过了几天，韩愈亲自去查看情况，命令属下将一只羊和一头猪投到水中，并祷告：“凡对天子任命的官吏傲慢无礼，不听他的话，不肯迁徙躲避，以及愚蠢顽固而又残害民众的牲畜，都应该处死。”祝愿完毕的那天晚上，湫水中忽然刮起了狂风，伴随着打雷，几天之后，溪水全部干涸，潮州西向六十里，从此潮州人再也不用担心鳄鱼。韩愈到潮州后，上表哀痛地谢罪。皇帝接到奏表，打算重新任用他，拿着奏章给宰相看。皇甫镈向来忌恨韩愈直率，于是朝廷改任韩愈为袁州刺史。袁州人为了借钱将儿女抵押给人作奴隶，过期无力赎回，儿女就归债主所有。韩愈到任后，计算出全部费用赎回已经归债主所有的人，把七百多人还给他们的父母。他趁机与当地人立约，禁止抵押儿女为奴隶。长庆四年韩愈去世，享年五十七岁，朝廷追赠礼部尚书的头衔，赐谥号文。韩愈天性聪明敏锐，不曲意附和他人。与人交往，自始至终没有一点改变。成全后辈读书人，使他们常常能够成名。凡受过韩愈指教的人，都称“韩门弟子”。凡是亡故的内外亲友，如果无后，韩愈就资助嫁其孤女，救助其家人。嫂子郑氏去世，韩愈为她服丧一年报答恩情。韩愈常常说自从汉代司马相如、太史公司马迁、刘向、扬雄之后，杰出的文章作者不是每代都有，因此他深入探究文章的根源，取得了卓越的建树，成就一家之言。他的《原道》《师说》等数十篇文章，都博大精深。自韩愈死后，他的言论广为流传，致力于学问的人们像仰望泰山、北斗一样景仰他。

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