第15课 两汉的科技和文化 课件

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第15课 两汉的科技和文化 课件

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(共22张PPT)
两汉的科技和文化
15

第三单元 秦汉时期:统一多民族国家的建立和巩固
科技馆
史学馆
医学馆
宗教馆
知道造纸术的发明与改进的基本史实。
理解华佗发明“麻沸散”的意义和张仲景被称为“医圣”的原因。
掌握《史记》的作者、体例、内容及其史学价值和文学价值。
知道道教兴起和佛教传入及其发展状况,理解宗教得以传播的原因及其对中国传统文化的影响。
认识到两汉时期我国科技在世界的领先地位和中华民族对人类文明的巨大贡献。
本课重点
学习目标
壹·科技馆——造纸术的发明
1.纸发明以前的书写材料
原始社会
殷商时期
西周时期
春秋到东汉
半坡陶器
刻划符号
龟甲和兽骨上的文字
利簋及其底部篆刻的铭文
居延汉简
马王堆汉墓帛书
书写不便,体积大且重,
不利于携带
价格昂贵
西汉时有一个叫东方朔的大文学家,此人学富五车、才高八斗。据说有一次,他向汉武帝上一奏本,这个奏本足足用了三千片竹简,需要两个人才能抬动,汉武帝也足足看了两个月!
壹·科技馆——造纸术的发明
2.纸的发明
相关史事 考古学家在陕西西安、甘肃天水、敦煌等地多次发现了西汉时期的麻纸,有的纸上面还有文字和地图。这证明西汉时已生产纸。
但这种纸质地粗糙,使用不便。蔡伦在此基础上改进工艺,扩大造纸原料,使纸的质量和产量有了重大改进和提高。
纸本地图
甘肃天水放马滩汉墓出土的西汉早期的麻纸
世界上已知最早的纸
西汉时期,人们已经懂得了造纸的基本方法。
阅读教材P73相关史事,说一说人们从什么时候已经会生产纸,这些纸有什么缺点?
世界上已知最早的纸
壹·科技馆——造纸术的发明
3.纸的改进
东汉时,宦官蔡伦总结前人经验,改进造纸工艺。
“蔡伦,字敬仲,桂阳人也。……伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年,奏上之。帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称蔡侯纸。” ——范晔的《后汉书》
树皮、麻头、破布、旧渔网
从记载中,蔡伦用什么原料造纸?
原料易找,价格便宜,易于推广
这种纸有什么优点?
造纸“鼻祖”
笔记:P73页第一自然段
壹·科技馆——造纸术的发明
4.造纸的流程工艺
你能说说纸的制造流程吗?
纸张制作过程复杂,来之不易,珍惜纸张,节约用纸。
壹·科技馆——造纸术的发明
5.造纸术的传播和影响:
欧洲
7世纪
日本
朝鲜
4世纪
美洲
16世纪
阿拉伯国家
8世纪
大洋洲
19世纪
非洲
12世纪
12世纪
造纸术的传播和影响
意义:造纸术的发明,是中国对世界文明的巨大贡献。
贰·医学馆——张仲景和华佗
1.中医鼻祖——扁鹊:
春秋战国之际的名医扁鹊,已经懂得用针刺、按摩、汤药等多种方法治疗疾病。他总结出来的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法,一直被中医沿用。
战国问世、西汉编定的《黄帝内经》,是我国现存较早的重要医学文献,它反映了我国古代医学的早期成就,奠定了祖国医学的理论基础。
贰·医学馆——张仲景和华佗
2.医圣——张仲景:
代表作 :
年 代:
《伤寒杂病论》
东汉末年
地 位 :
张仲景是中医临床理论体系的开创者,为中医药学的发展作出巨大贡献。医术精湛、医德高尚,后世称“医圣”。
(1)发展了中医学的理论和治疗方法;
(2)总结了疾病症候;对症下药;
(3)提出“治未病”。
成 就 :
阅读课本p74页,回答下列问题
史上第一坐堂医生
张仲景
贰·医学馆——张仲景和华佗
3.神医——华佗:
年 代
成 就
地 位:
被后人称为“神医”、“外科鼻祖”
①擅长用针灸、汤药为人治病,能实施外科手术。
②发明“麻沸散”(世界上最早的麻醉剂。)
③创编“五禽戏”
阅读课文P75第二自然段,回答问题
东汉末年
华 佗(145-208)
叁·史学馆——司马迁与《史记》
1.司马迁其人:
人物资料卡
姓名:
生活时代:
职业:
成就:
司马迁
西汉
史学家
著有《史记》
司马迁,西汉伟大的史学家、文学家。司马谈之子,立志继承父亲遗志撰写史书,继任太史令后,因仗义执言受酷刑,肉体上和精神上都受到极大摧残,但他在命运的灾难前却坚忍不拔写出历史巨作。
叁·史学馆——司马迁与《史记》
2.历史巨著《史记》:
原名《太史公书》
全书52万多字
共130篇
体例:中国第一部纪传体通史;
主要内容:记述了从传说中的黄帝到汉武帝时约3000年的史事。
12本纪
30世家
70列传
10表
8书
记述历代帝王的事迹。
记述诸侯王国的事迹。
记述重要人物的事迹。
记述春秋以来历代帝王和侯国的大事。
记述各种典章制度、天王历法、水利等。
叁·史学馆——司马迁与《史记》
01
史学价值
材料一 亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。
——司马迁《报任少卿书》 
02
文学价值
文笔优美,所记人物形象生动,在文学史上也有崇高地位。
公正记事,秉笔直书,记录保存了大量史料和史事,对中国史学发展产生深远影响。
2.历史巨著《史记》:
材料二 其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。
——班固《汉书·司马迁传》
固不失为史家之绝唱,无韵之离骚矣。
——鲁迅《汉文学史纲要》
人总会死,有人的死比泰山还重,死得其所,有价值,
有人的死比羽毛还轻,无足重轻,没有意义。
叁·史学馆——司马迁与《史记》
2.历史巨著《史记》:
材料一:48岁那年,因为投降匈奴的李陵辩护触怒汉武帝而受“腐刑”,忍辱发愤著书,约于在55岁著成了《史记》。
材料二:《史记》被称为“实录、信史”。司马迁在《史记》中揭露夏桀、商纣、秦始皇的残暴行径;颂扬了陈胜、吴广起义的作用;
司马迁身上有一种什么精神值得我们学习?
面对艰难挫折、身心摧残,毫不畏惧的精神,为了理想和正义,坚韧不拔的顽强意志
仗义直言、不畏强权
正直不屈、不畏强权、 坚忍不拔
材料三:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
想一想:司马迁这句名言的含义是什么?
课本P76材料研读
人总会死,有人的死比泰山还重,死得其所,有价值,
有人的死比羽毛还轻,无足重轻,没有意义。
肆·宗教馆
——佛教与道教
肆·宗教馆——佛教与道教
1.本土宗教——道教:
道教兴起背景:
东汉末年,社会动荡不安,极度苦难的人民需要寻找精神的寄托,为道教的兴起提供了土壤。
道教圣地—四川青城山
起 源:
我国(土生土长的宗教)
教 义:
尊奉黄帝和老子,神仙方术。
创始人:
张角--太平道张陵--五斗米道
影 响:
受到下层民众的信奉。
张角
张陵
肆·宗教馆——佛教与道教
2.外来宗教——佛教:
地 位
起源地
教 义
创始人
传播原因
佛教是世界三大宗教之一。
产生于公元前6世纪的印度
乔达摩·悉达多,又称释迦牟尼。
佛教认为人生如苦海,人只有熄灭各种欲望和烦恼,才能得到解脱,主张众生平等。
迎合了贫苦民众渴求生活平安的愿望。
佛教的创始人乔达摩·悉达多原为古印度净饭王的太子,后来人们尊称他为释迦牟尼。他29岁时,有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼,舍弃王族生活,出家修行。35岁时,他在菩提树下大彻大悟,遂开启佛教。
肆·宗教馆——佛教与道教
2.外来宗教——佛教:
传播过程:
影响:
张骞通西域后,佛教通过丝绸之路传入中国。东汉明帝时,西域的僧人运载佛经到洛阳,得到上层统治阶级的扶持,佛教逐步在社会上传播开来。
河南洛阳白马寺
佛教的传入,丰富了中国文化,在社会、思想、文学以及建筑、雕刻、绘画等方面产生深远影响。
敦煌莫高窟
中国第一座佛教寺院——白马寺
肆·宗教馆——佛教与道教
2.外来宗教——佛教:
佛教为什么能在中国兴起 (从统治阶层和人民生活方面思考)
得到了统治者的大力扶持,佛教满足了统治阶级的精神需求,统治者利用佛教麻痹人民,迫使人民甘心受奴役,服从统治。
人民生活困苦不堪,佛教所宣扬的灵魂不灭,来世投胎等观点又成了他们的精神寄托。
课堂小结
两汉的科技与文化
造纸术的发明
道教和佛教
历史巨著
《史记》
造纸术的作用
道教
佛教
纸发明前的书写材料
造纸术的出现与改进
甲骨、青铜器、竹简和帛书
便利典籍流传;
世界文化传播
造纸术的传播
流传到世界各地
释迦牟尼创办;经丝绸之路传入中国
张角的太平道;张陵的五斗米道
张仲景和华佗
西汉出现;
东汉蔡伦改进
张仲景
华佗
针灸、外科手术、“麻沸散”
《伤寒杂病论》、辨证施治、“治未病”
司马迁其人
《史记》
纪传体史书、秉笔直书、文笔优美
坚忍不拔、顽强不屈的精神
随堂训练
1.下侧卡片所示的是小李同学在历史复习课上做的笔记,其中空白处应填写 ( )
A.孔子 《论语》
B.司马光 《周髀算经》
C.司马迁 制成麻沸散
D.汉武帝 《黄帝内经》
2.司马迁著《史记》时, 游历各地, 搜集民间关于黄帝的传说, 考证文献记载, 辨别文献真伪, 编成黄帝的事迹列于本纪之首。这表明(  )
A.《史记》中关于黄帝的记述具有唯一性
B.传说在一定程度上能够反映真实历史
C.口头传说不足以印证历史
D.文献记载没有参考价值
C
B
随堂训练
3.“医圣”张仲景是中医临床理论体系的开创者。以下信息与张仲景相符的是(   )
A.西汉——《黄帝内经》——人体解剖知识
B.东汉——《伤寒杂病论》——中医学理论和治疗方法
C.东汉——《医学集成》——外科手术和针灸
D.明朝——《本草纲目》——比较完善的药物学
4.南昌西汉海昏侯墓的发掘,是近几年考古界重要的成果,该墓出土了青铜器铁器、纺织品、竹简、编钟等各类珍贵文物1万余件。下列说法不正确的 (  )
A.西汉初年分封诸侯
B.西汉书写工具大量使用“蔡侯纸”
C.竹简当时还是重要的书写材料
D.汉代铁器应用广泛
B
B

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