资源简介

氤氲节气文化 沉浸耕读体验
——跟着节气去探究
德清县逸夫小学 汤双霜 孙逊
一、实施背景
二十四节气是中国人共同认知的情感文化纽带，是先贤发明的一种科学的时间制度，是我国传统文化的重要组成部分。二十四节气能反映季节的变化，不仅指导农事,也指导人的生活与养身,影响着千家万户的衣食住行，每个节气对应的是中国人丰富多彩的生活。二十四节气至今已有数千年历史,甚至在当今科技文明高度发展的时代,二十四节气仍然是中华民族按气候作息最具民族特色、最富文化底蕴的指南针。2006年成为我国第一批国家级非物质文化遗产名录，2016年入选联合国科教文组织人类非物质文化遗产代表名录，成为世界文化遗产。北京2022年冬奥会开幕式上，二十四节气倒计时惊艳开场，令世界瞩目。一时间，二十四节气成为中华传统文化的一大亮点。
党的十九大以来，党中央国务院高度重视传统文化弘扬传播，尤其是习近平总书记非常重视传统文化建设工作。教育部关于印发《加强和改进中小学中华优秀传统文化教育工作方案》指出：围绕落实立德树人根本任务，多措并举，推动中小学中华优秀传统文化教育常态实施，实现利用中华优秀传统文化铸魂育人的系统化、长效化、制度化。因此将二十四节气应用到传统文化教育中是丰富传统文化教育内容，增加传统文化教育趣味性、生活性的重要举措。
我校自建校以来，学校始终以“澄怀致远”的精神为引领，以“让中国传统文化浸润每一个童年”为育人理念，深化课程改革、构建传统课程文化，创新育人模式，培养具有国学气质的儒雅少年。
二十四节气教育在各地风生水起综观目前学校开展的节气文化教育主要存在以下问题：一是中小学节气教育内容与方法的选择缺乏层次性、差异性与系统性，活动开展呈现出随意性、分散性和突击性等特征；二是节气教育内容与现代生活缺乏联系，三是重知识传递，轻实践体验，将节气知识以文字、图画、视频等形式灌输给学生，节气教育停留于知识学习层面，缺乏必要的实践体验。为贯彻落实《中小学德育工作指南》《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》等文件精神，我们以节气文化为载体，尝试开发二十四节气主题教育活动，引导学生进行一系列体验式、参与式、互动式活动，深入了解节气文化精髓，感悟文化传承的内在价值，让农耕时代的二十四节气演绎出新时代的精彩故事。
二、整体设计
（一）基本定位
综合实践活动中，教师和学生既是活动方案的开发者，又是活动方案的实施者，而倡导学生对综合实践主题的自主选择和主动探究是实施实践活动的关键。选题时，教师将学生的需要、动机和兴趣置于核心地位，基于社会现状，开展具有现实意义的调查活动。而二十四节气是我国传统文化的重要组成部分，蕴含着深远的历史文化和民族智慧，具有极大的探究价值。
探索研究、弘扬传播传统文化是当代学生的责任与义务，通过传统文化的浸染可以培养学生的国学气质。因此，我们系统地设计了二十四节气主题教育活动，给学生提供调查研究的框架，使学生在调查过程中能够有的放矢；结合节气习俗与劳动教育、农业教育等内容，立足学生的兴趣、特长，设计出更有实践价值的活动，充分调动起学生调查研究的积极性。
（二）问题情境
基于学习传统文化对于小学阶段的重要性，节气文化在传统文化中的重要地位，与人们生活相关的紧密性，我们决定跟着节气去探究。为避免探究的内容与方法的选择缺乏层次性、差异性与系统性，避免活动开展呈现出随意性、分散性和突击性，以及仅停留于知识学习层面，缺乏必要的实践体验等问题。我们需要设计出有实践价值的节气主题活动。学生要探究节气哪些方面的知识呢？通过怎样的方式来探索研究呢？各个节气又可以怎样去实践呢？探究成果以怎样的方式去呈现呢？如何在小学阶段更好地落实节气教育，设计出有实践价值的节气主题活动呢？这些问题都值得我们一探究竟。
（三）学习目标
1.通过设计节气调查研究表，使学生分组调查研究，收集各个节气渊源、诗歌、习俗、农事等知识，以图片、文字、视频等形式来呈现更加直观。
2.结合学生的调查结果，制作节气微课，使学生更系统全面地了解每一个节气的相关知识，分享所学感想。
3.通过结合学生的调查结果与实际社会资源、学校设备等，在相应的节气开展农耕、手工活动，培养学生的调查、交流、讨论、实践动手能力。
4.培养学生热爱传统文化的意识和积极参与社会生活的意识，帮助学生更深层地感受传统文化的魅力，丰富学生对节气文化耕读内涵的知晓与了解。
5.整理并归纳综合实践活动的具体策略，从而架构起鲜明的学校劳动教育特色，培养学生优良的道德品质。
（四）学习方法
1.行动研究法：搜集研究节气的相关资料，归纳整理，将学问性知识与体验性知识、社会问题与学生问题、理论与实践、课内与课外、校内与校外有机地结合起来，对学生的调查结果进行反思，修正研究计划或学生的分工，在农耕与手工活动中将理论与实践，成果与应用有机统一起来。
2.文献研究法：多渠道收集、整理与节气相关的信息，实时追踪研究的进展情况，寻求理论与实践创新。
3.经验总结法：通过总结学生在时间探究中遇到的问题，全面深入、系统地提高经验实质，找到要运用和借鉴的规律性的东西，以提高探究效率。
4.调查研究法：综合运用观察、访问、设计调查表、上网等调查方法和手段，掌握实验研究的第一手材料，为研究提供充足的事实依据。
（五）学习评价
学生在调查方法、调查渠道、呈现方式等方面呈现出了多维度的设计。在研究过程中，学生通过分组合作研究问题，也培养了良好的团结协作精神、动手实践能力和收集信息、处理信息的能力。既增强了社会责任感，又进一步发展了实践能力，同时又能与其他人一起分享自我探究成果的喜悦。帮助学生更加了解我国的节气文化，感受节气文化与劳动人民生活之间的密切联系，感受传统文化的深刻内涵。让学生在实践中，形成热爱、继承、传播传统文化的意识，形成劳动的习惯，帮助孩子确立正确价值观、责任感，提升独立能力和积极参与家庭生活的意识，有助于塑造培养健全人格，全面发展。在完成调查研究后，设计评价量表来判断学生是否达到以上标准，对学生各方面表现给予全面的评价。
实施过程与策略
为更好地开展跟着节气去探究的综合实践活动，活动小组首先基于学生的学习需求、传统文化的传播需求、社会现状等确定综合实践活动的研究主题。明确主题后，设计并向学生发放节气调查表，使学生分组分工开展节气项目的探究实践活动，鼓励学生以文字、图片、视频等多种形式与同学交流调查结果。教师将学生的调查结果以系列微课的形式呈现，深度挖掘节气农耕文化，辐射更多学生，扩大影响。学校组织学生在节气时进行相应的农耕或手工活动，学以致用，培养学生的动手能力，在实践中感受中华文化的博大精深。最后基于素养发展，构建耕读劳育的评价机制，学生将实践结果进行不同形式的汇报展示。具体实施过程将以五个阶段的形式展开。
（一）阶段一：基于学习需求，确定研究主题
民主商讨，初探兴趣。从教育心理学的角度来说，学习兴趣是一个人倾向于认识、研究获得某种知识的心理特征，是可以推动人们求知的一种内在力量。学生对某一学科有兴趣，就会持续地专心致志地钻研它，从而提高学习效果。
教师邀请五年级部分学生代表就“跟着节气去探究”这一主题开展氛围轻松的座谈商讨，零距离了解学生的研究兴趣点，发现学生普遍对“节气文化”及“节气农耕”两方面感兴趣。
问卷调查，了解方向。关于节气文化、农耕知识，新时代的小学生了解多少？他们有怎样的学习需求？基础这些思考，教师精心设计问卷《节气文化、农耕知识知多少》，组织学生开展问卷调查。
3.分析研究，确立主题。依据问卷，教师统计研究后发现：关于节气文化，只有12%左右的学生有所了解；关于农耕知识，只有38%左右的学生认识一些常见的作物和农具，19%左右的学生对耕种知识有初步料及，10%左右的学生略有农耕体验。综上数据，大多数学生对节气文化、农耕知识及农耕体验普遍缺乏。基于调查，我们确定本次研究的主题为以下两方面：
（1）节气文化
节气融合着世代中国人民的智慧，是认识和把握自然规律的表现，具有丰富的内涵。《夏小正》是最早记录星象物候变化与一年中四季与月份关系的书；《逸周书》书中卷六第五十一章周月解和五十二章时训解，五十三章月令解，是对当时气象节气历法的一个全面记录；在汉代的《淮南子》又名《淮南鸿烈》中，第一次出现了与现在使用的二十四节气名称完全相同的记录；司马迁所著《史记》中的一百三十篇中可以看到我国关于气象历法发展阶段的内容。节气里渊源、有故事、有农谚、有习俗，还与中国人的诗意气质、审美品格、价值追求等紧密而深刻地联系着。每逢节气交替，总能唤起诗人的诗情。诗人李益在《立秋前一日览镜》中写道：“万事销身外，生涯在镜中。惟将两鬓雪，明日对秋风。”诗人白居易在《凉夜有怀》中写道：“清风吹枕席，白露湿衣裳。好是相亲夜，漏迟天气凉。”古代劳动人民在日迁月移之中苦苦思索时间真谛，思考生命去留。谚语中说，“清明前后，种瓜点豆”，“立秋锄晚田，地松籽粒满”，“到冬寒，畜棚栏圈要堵严”等等，同样展现了勤劳质朴的中国劳动人民的生活智慧。
（2）节气劳动
2015年我国出台了《教育部、共青团中央、全国少工委关于加强中小学劳动教育的意见》，明确“劳动教育是全面贯彻党的教育方针的基本要求，是实施素质教育的重要内容”。2019年出台《中共中央国务院关于深化教育教学改革全面提高义务教育质量的意见》提出城镇地区要为学生参加农业生产等提供保障。2020年中共中央国务院出台《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》，再次强调学校开展劳动教育的重要性。
传统农耕与节气文化紧密关联，是中华传统文化的源头，古训“耕读传家久，诗书继世长”深入民心。节气习俗中还有手工、饮食等可供学生动手实践的。因此，引领学生在农耕情境中体验农耕文化，体验农耕实践，认识作物，亲自劳动，感受劳动艰辛与快乐。形成以中国传统节气文化为核心线索，结合节气诗文、民风民俗、农耕农具的学习，结合本地气候及本校环境特点，梳理出适合小学生参与实践的农耕劳动内容，引领学生识节气、识农具、识作物，选择耕种适宜的农作物和花草，参加农耕劳动，体验农耕文化，培育爱农悯农、感恩勤勉的情感与品质。
因此，将研究主题定为两个方面：节气文化，包括渊源、诗词、农谚、习俗；节气劳动，包括农耕、手工。
（二）阶段二：基于研究主题，开展自主探究
研究主题确定后，活动小组设计并向学生发放节气调查表，使学生分组分工开展节气项目的探究实践活动，鼓励学生以文字、图片、视频等多种形式与同学交流调查结果。以下便以“谷雨节气项目为例”为全面详尽阐述。
苏霍姆林斯基说过：“人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。”改变原来单一和被动的学习方式，建立和形成能充分调动和发挥学生主体性的多元化的学习方式，设计《耕读式劳动实践探究清单》，促进学生在老师的指导下主动地、富有个性地学习，引导学生通过上网查阅、查找书籍、询问长辈、亲自体验等方式对谷雨节气进行探究，了解谷雨、节气的时间、涵义、气候特点、习俗、农谚、诗词以及在德清地区适合种植的农作物等相关知识，为参与耕种实践做好准备。
经过自主学习和探究，学生知道“谷雨”是二十四节气中的第六个节气，春季的最后一个节气，是“雨生百谷”的意思，此时降水明显增加，田中秧苗初插，最需要水。降雨量充足，谷类作物能茁壮成长。在德清地区适合栽种的作物有南瓜、四季豆、秋葵、红薯、玉米等。完成探究任务后老师组织探究过程中表现优秀的同学在班内进行展示和讲解，引导更多的同学关注节气，体验农耕活动。
（三）阶段三：基于合作，开发节气文化微课
二十四节气是劳动人民经验的积累、智慧的结晶，历史悠久，内涵丰富。为更好地发挥理论指导实践的作用，我们搭建节气诗意系列微课程的架构，引领学生搜集、整理节气特征、节气诗词、节气农谚等丰富资料，形成对节气文化及节气与农耕关系的了解，搭建学习支架，深化自主探究。师生合作，将搜集、整理好的信息录制成微课，形成系列的 “澄怀耕读 节气诗意”微课程资源，真正促进优秀中华文化推广。
而微课的推广与学习，同时也帮助学生了解相关风俗习惯、饮食文化、劳动技能等知识，为后续开展农耕实践做准备。例如，铁耙的使用、水稻的生长习性、弹棉花的方法、扁担的用途等很多劳动小技巧学生都可从微课里学到。
学生还录制讲解视频，绘制相关小报，撰写体会文章，把自己的所得所思和大家分享，传播节气文化和农耕知识。
（四）阶段四：基于差异，体验节气习俗与劳动
不同的节气孕育丰富多元的文化。浸润在节气文化里的前辈先贤用智慧与劳作将粮食、蔬果等制成精美的食物，纳入节气、节日庆祝的主要用品，慢慢沿袭成节气习俗。为深入体验节气习俗带来的独特感受，教师以节气习俗为抓手，组织学生感受、体验习俗中的文化与趣味，深切感受“农作物”变为“粮食蔬果”，“粮食蔬果”变为“节气习俗”，“节气习俗”演变为“节气文化”的象征，演变成劳动人民的精神图腾，从而真切感受耕读劳动带给人们物质、精神等多个层面的蕴藉与滋养。
1.节气习俗，别样丰富
立夏时节，教师组织学生去乡间、野外摘豆、搭灶、烧立夏饭，和家人找寻立夏习俗，如称重、斗蛋等。这样的活动，既锻炼了学生参与劳动的动手能力，更帮助学生进一步了解作物生长规律，感受民间习俗文化，感悟农耕劳动带来的别样的趣味。
冬至大如年，丰收又团圆。同学们跟着长辈包饺子、做圆子，和家人相聚相守，传承节日风俗，祈盼美好生活。在包饺子、做圆子的体验中，让学生去感受辛勤耕种孕育粮食，粮食经过精心制作形成食物，再去感受饺子、圆子等美食逐渐成为节气文化中的经典象征，人们通过制作、品尝、分享，其实是对农耕文化的崇拜与致敬。这样的习俗体验，无疑是激励学生热爱节气农耕文化、尊重劳动者、珍惜劳动成果的最好方式。
2.农耕体验，别样欢乐
（1）校内耕种，科学规范。仲春四月，谷雨前后，真是春耕春种的大好时节。经过前期锄地、播种和养护，澄怀耕读园里的蔬菜长得生机勃勃：绿色的青菜、菠菜、大蒜，圆圆的包菜、洋葱，大大的花菜……学生走进澄怀耕读园，体验蔬菜收获与种植的快乐。孩子们带着工具，在老师的指导下亲手采摘自己的劳动成果。
前有收，后有种。有种植经验的老师为孩子们讲解了适合春季栽种的蔬菜种类、环境条件，以及育苗、浇水、施肥、防虫过程中的注意事项，带领大家一起松土、种菜苗、盖膜，具体做法是：在筑好的高畦上先铺上地膜，四周用土盖奀，然后按株距挖洞栽苗，秧苗四周覆土盖严。
同学们通过亲手种植菜苗、加盖薄膜，进一步理解谷雨节气的天气特点以及覆盖地膜的作用：可以提高土壤温度，减少土壤水分蒸发，抑制杂草生长，保持土壤疏松等，从而加快栽植后秧苗缓苗速度，促进根系生长。
为提升学生农耕劳动研究力，教师带领学生设计《作物种植观察记录本》，和学生一起栽种作物并进行观察记录，将栽种、培育过程中的所见、所思、所感都记录下来。科学组老师还结合教材，将科学培育带进课堂，鼓励所有同学体验培植作物，观察、发现其中的奥妙。记录表格如下例：
日期 4月19日
天气 晴
温度 11-23℃
降水 无
作物生长情况 播种的菜苗开始露土，栽种的秧苗可以移植定根。
我的发现 谷雨前后天气时晴时雨，适合作物生长，关注作物的生长情况，及时做好培育。
（2）校外体验，开阔视野。谷雨期间的周末和劳动节假期，气温逐渐变暖，降水明显增加，是适合作物生长的好时节。课题组组织、倡导学生到农村继续体验劳动的乐趣，如给番茄秧苗搭架绑蔓，看似简易的架子，可以避免番茄秧出现匍匐生长的状态，影响通风透光，减少着地病虫害，改善其生长环境等。通过长辈经验传授和动手实践，孩子们学到了培植技能，收获了劳动的快乐。
3.手工制品，别样精美
（1）制定节气手工劳动体验表。传统手工制品是劳动人民智慧的体现、匠心的凝聚，是传统文化的重要载体。教师引领学生在学习制作的过程中培养、提
高动手能力，同时生发对传统文化的热爱之情。跟着节气做手工，师生以节气文化为依据，精心挑选整理，形成手工劳动体验安排表。
编写《跟着节气做手工》系列教学设计
手工制作深受学生喜爱。在教师的带领下，学生分工组队，分配任务，组内分工，或搜集制作方法，或动手实践积累制作经验，与教师一起编写具有实操性、趣味性的《跟着节气做手工》系列教学设计集，并在集体推广分享。
（3）剪裁、扎染、雕刻、编织.......传统手工制作手法多样，制品贴近生活，一件件成品既让学生体验了劳动带领的快乐与成果，更让抽象的文化概念具体可感，加深对传统文化的热爱。
（五）阶段五：基于素养发展，构建多元评价机制
综合实践的目的是促进学生锤炼良好的道德品质与修养，知行合一，全面发展。在实践过程中，构建评价机制，以积极正向的评价方式，推进实践的深化，助力学生良好品行与学习能力养成。
构建日常实践的过程式评价。在每一次合作探究活动中发放评价量表，以学生自评为主，对参与的积极性、完成度等进行评价，也鼓励学生提出建议，以改善活动方式与内容，优化下一次活动。例如，制作《劳动实践评价表》通过自评和同伴评相结合的方式，从前期准备、认识作物、农具使用、耕种知识、小组合作等全面评价学生的活动参与情况。
构建项目实践的阶段式评价。在节气劳育项目实施之后，教师就节气诗意及农耕知识、学生参与项目活动等情况做阶段性评价，既有学生自评互评，更有教师、家长评议，既有星级评估，也有语言描述，全面评价学生参与劳育情况。学校依据评价情况奖励“节气劳动之星”。
构建全程实践的记录式评价。入心入行，是实践活动最美的状态。教师鼓励学生以多元形式记录参与耕读劳动的体验与收获，并纳入“劳动之星”评比条件。因此，除了体验劳动，学生会录制讲解视频，绘制相关小报，撰写体会文章，把自己的所得所思和大家分享，传播节气文化和农耕知识。很多学生通过日记、习作以及日常记录表达自己的收获。
401班张予安同学：以前我很少动泥土的，嫌脏！但是在耕读园里种菜，很开心，感觉这些黑黑的泥土好像有一股特别的清香呢！ 502班包淳正同学：节气文化真的是一个宝藏。学习了我们班主任汤老师讲授的冬至微课，我好像一下子爱上了节气。现在每次看到日历总要关心一下这是什么节气，想去详细地了解了解。还好，学校一直在推送节气微课。 602班陈清尘同学：去年冬天，我们全班同学吃到自己种的花菜，好开心啊！我们在家很挑食，在学校吃花菜却抢着吃。我们班同学挑食、剩饭剩菜的现象少起来了。我想这就是劳动的魅力吧！
四、效果分析
1.实践数据提升。加强实践研究的效度，教师设计《实践后测卷》，对参与实践学生的耕读知识进行全面测评。结果显示：关于节气文化，已有80%左右学生能正确表达；关于农耕知识，将近90%左右的学生认识了一些常见的作物和农具，70%左右的学生对耕种知识有初步了解，90%左右学生都参与了农耕体验。
物化成果丰厚。开发制作“澄怀耕读 节气诗意”微课程，文集全面完成集结成册，24堂微课通过学校微信公众号推出，供师生学习；其中“谷雨、夏至、芒种”等11堂节气微课，获“学习强国”湖州平台推广。
全校学生参与“立夏编蛋兜、立春剪窗花、清明做纸鸢、芒种体验扎染”等活动，展示亲手制作成果，获得实践快乐，在体验中热爱，在热爱中传承。其中“新春剪纸”“果实剪贴画”获“学习强国”浙江平台推送。
3.劳动教育显特色。我们以“节气”为核心，以“农耕”为抓手，依托耕读园，编撰“节气诗意”校本教材，引导学生通过认识农具、了解农具并亲手参与适当的农耕实践，让学生接受农耕文化的熏陶，感受农耕文化“勤劳、服务、创造”的精神，从而提升学生的思想道德素养，有力地促进学校更加从容、自信地推进学校特色劳动教育的发展。学生参与劳动实践后热爱劳动、爱农悯农、感恩勤勉的品质得到有效培养，对农耕及节气文化的认知得到有效拓展；关于农耕文化的作品获得“学习强国”推送；学生代表多次为嘉宾介绍“澄怀耕读园”获好评。
五、案例反思
1.学生探究自主性有待提高。学生是探究实践活动的主体，在探究过程中应发挥其主观能动性，积极参与以个人、团体为单位的活动。而在调查过程中，学生仍以依照老师的安排为主，缺少自主性。农耕活动、家务劳动、手工活动等可以锻炼学生的动手能力，但部分学生因条件有限、家长配合度不高等原因，导致探究难度大，兴趣受到了限制。
2.实践探究渠道单一。节气反映了四时花草树木的生长变化、气候温度的瞬息万变、鸟兽虫蚁的蛰伏迁移。而学生在探究过程中主要依赖的渠道是上网搜索，忽视了身边的自然景物的变化，使得学生惰性滋长，有悖实践探究的初衷。节气调查表中可适当添加身边景物或事物变化的感知一栏，给学生提供更多思考的可能性，从而在探究中感知先人的智慧。
3.实践探究场地有限。实践操作可以锻炼学生的动手能力，但部分学生的生活环境远离乡村，无法亲身感知农耕活动，学校的耕读园给予了学生一定的活动空间，但是毕竟场地有限，无法让每一个学生在每一个节气都进行相应的农耕活动，因此学生得到的理论知识多于实践活动。

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