资源简介

(共33张PPT)
了解孟子，积累文言知识
学习运用排比的句式写法
体会孟子的观点提高自身修养
孟子三章
常识积累
文章浅析
深层理解
拓展延伸
名“轲”
“亚圣”
战国时思想家
儒家
最早提出“民贵君轻”
孟子（约前372年——前289年）山东邹城人
孟子的主要思想是：仁、义、善,对后世思想有积极的影响。
“仁政”
记录孟子及弟子言行
共七篇，一般认为是孟子、万章、公孙丑等人所著
是儒家重要学术著作
我国古代极具特色的散文专著，对后世散文影响很大
文势磅礴，逻辑严密，擅长形象化的事物和语言说明道理
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
得道多助，失道寡助
guǎ
yù
sù
pàn
fú
guǎ
再读课文，注意读出文章的节奏和气势。
天时 不如地利，地利 不如人和。 三里 之城，七里 之郭，环而攻之 而不胜。夫 环而攻之，必有 得天时者矣，然而 不胜者，是天时 不如地利也。城 非不高也，池 非不深也，兵革 非不坚利也，米粟 非不多也，委 而去之，是地利 不如人和也。故曰，域民 不以 封疆之界，固国 不以 山溪之险，威天下 不以 兵革之利。得道者 多助，失道者 寡助。寡助 之至，亲戚 畔之。多助 之至，天下 顺之。以天下 之所顺，攻亲戚 之所畔，故 君子 有不战，战 必胜矣。
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15:08
9月8日 周三 下午
得道多助失道寡助
听朗读,找出文中排比句，通过朗读体会孟子语言的特点
得 道多助,失道 寡 助
施行
仁政
少
能施行仁政的君主，帮助支持他的人就多，不能施行仁政的君主，帮助支持他的人就少。
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，
环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，
有利于作战的天气，时令
有利于作战的地理形势
作战时的人心所向、内部团结
内城
外城
围
句首发语词，表示将要发表议论，不译
有利于作战的天气，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。（比如一座）方圆三里的内城，方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，
比不上
结构助词，的
表修饰
表转折
代词代城池
然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，
兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，
这样却
……的原因
这样却不能去取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，（但是，守城一方还是）弃城而逃，
护城河
兵器，盔甲，泛指武器装备。
指军备精良
泛指物资粮食，粟，米
放弃
这
表判断
城墙
离开
是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以
山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。
连词，所以
这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心所向、内部团结啊。所以说：使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。能行施行仁政的君主，帮助支持他的人就多，不能施行仁政的君主，帮助支持他的人就少。
凭借
这里泛指山河
指能够施行治国的正道，即行仁政
限制
国防
的
震慑
凭借
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，
攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
到
帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺于他的条件，去攻打那连内外亲属都反对寡助之君。所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。
同“叛”，背叛
极点
归顺，服从
介词，凭借
指能行仁政的君主
或，要么
内外亲属
亲戚畔之
“畔”通“叛”，背叛
畔
域民不以封疆之界
名词作动词，限制
域
固国不以山溪之险
形容词作动词，巩固
固
威天下不以兵革之利
形容词用作动词，威慑
威
天时不如地利
（形容词，有利）
利
兵革非不坚利也
（形容词，锋利，锐利）
利
三里之城
（名词，内城）
城
城非不高也
（名词，城墙）
城
环而攻之而不胜
（代词，代“三里之城，七里之郭”）
之
寡助之至
（动词，到）
之
三里之城
古义，内城
城
池非不深也
古义，护城河
池
委而去之
古义，离开
去
今义，城市
今义，池塘
今义，从所在地到别的地方
域民不以封疆之界
古义，限制
域
今义，疆域
城非不高也，池非不深也
——判断句
“非……也”表示否定判断
“天时不如地利，地利不如人和。”
提出论点，指明“人和”是克敌制胜的首要条件
“三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。”
说明小而易攻
“三里
七里
环而攻之
说明攻势猛烈
不胜
指出攻方的失败，引出下文议论
“夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。”
选用攻城的例子，以进攻一方的失利来说明“天时不如地利”的道理。
“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”
四个双重否定形成排比，增强语言气势。
写出防御一方地理条件的优越，为下文结论做铺垫。
“委而去之，是地利不如人和也。”
选取守城的例子，从防守一方的失利来论证“地利不如人和。”
“故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。”
运用排比的修辞手法，从反面强调“人和”的重要性。
“得道者多助，失道者寡助。”
孟子主张，得人心者，人心归顺，所向披靡（mǐ ）
可理解为“得人心”即“人和”
“得道
“寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”
正反两方面对比“得道”“失道”对战争的决定意义
对比论证
强调得人心者得天下，失人心者不攻自溃
强调施“仁政”的重要性。深化文章主旨
开篇点出中心论点，先用概括性极强的作战条件举例论证，再从理论上进行认证
“得道”与“失道”正反对比论证，最后突出“人和”才是决定战争胜负的重要条件。
“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”
连用四个双重否定句排比铺陈，极言防守一方所具备的“地利”，然后陡然一转，说出失败的结局，使“地利不如人和”的结论有更强的说服力
得民心者得天下
失民心者失天下
国民党为何失败

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