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五石之瓠
《庄子》
五石之瓠
— 题目解读 —
shí
hù
今读dàn。古代容量计算单位，十斗为一石。
《马说》
马之千里者，一食或尽粟一石。
葫芦的一种
1石=10斗=60千克
5石=50斗=300千克
可容五石的大葫芦
庄子(约前369一前286)名周，字子休(一说子沐)，战国时期宋国蒙(今河南商丘东北)人。中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家。
他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要代表人物，和老子合称“老庄”。
相传，庄周自幼聪明好学，一生率性，崇尚自然，非毁礼法，傲视王侯。他生活贫困，以编草鞋为生，但淡泊名利，以清静修道为务，楚威王曾以厚礼请他担任相国，被他拒绝，从此终身不仕。
主要作品有《庄子》。名篇有《逍遥游》《齐物论》等。
— 人物简介 —
— 作品简介 —
《庄子》与《老子》《周易》合称“三玄”
《庄子》（《南华经》）庄周及其后学的著作集
《庄子》书分内、外、杂篇，原有52篇，然而当时流传版本，今已失传。
目前所传33篇，为郭象整理。
杂篇11篇
内篇7篇
外篇15篇
大体可代表战国时期庄子思想核心，为庄周所作
纵横百余年，参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系
惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠（hù）之种，我树之成而实五石(shí)。以盛水浆，其坚不能自举也。剖(pōu)之以为瓢，则瓠(huò)落无所容。非不呺(xiāo)然大也，吾为其无用而掊(pǒu)之。”惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟(jūn)手之药者，世世以洴(píng)澼(pì)絖(kuàng)为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻(yù)技百金，请与之。’ 客得之，以说(yuè)吴王。越有难(nán)，吴王使之将(jiàng)。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”
—文章诵读 —
五石之瓠 《庄子》
1.尝试着翻译全文。
2.找出文中的通假字、古今异义、词类活用、特殊句式。
—文本初读 —
五石之瓠
疏通文本，初解其意
惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”
①瓠（hù）：葫芦。
②树：名词作动词，种植。
③实：盛放，容纳。
④坚：形容词作名词，硬度。
⑤剖之以为瓢：省略句。
⑥瓠(huò)落：宽大空廓的样子。
⑦呺（xiāo）然：庞大而又中空的样子。
⑧为：因为。
五石之瓠
疏通文本，初解其意
庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。’ 客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。
①大：形作名，大的东西。
②夫子固拙于用大矣：状语后置句。
③龟：同“皲”，皮肤冻裂 。
④宋人有善为不龟手之药者：定语后置句。
⑤洴（píng）：浮。
⑥澼(pì)：在水中漂洗。
⑦絖(kuàng)：同“纩”，丝绵絮。
⑧方：药方。
⑨鬻（yù）技：出售制药的秘方。鬻，卖。
⑩以说：以（之）取悦。说：同“悦”，取悦。
将：动词，带领（军队）。
裂地：割地，划地。盛放，容纳。
五石之瓠
疏通文本，初解其意
能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”
①一：同一，同样的。
② 或：有的人。
③封：以（之）封，以，凭借
④则所用之异也：判断句。
⑤虑：古义：用绳结缀 今义：思考；担忧，发愁。
⑥何不虑以为大樽而浮乎江湖：省略句、状语后置句。
⑦樽：盛酒器。
⑧蓬之心：蓬，一种草，弯曲不直。
—文本研读 —
庄子的散文善于用寓言故事来说理，本文采用主客问答的形式，讲了几个故事？
惠子：大瓠无用
庄子：不龟手之药
惠子和庄子分别是如何对待“大瓠”的？“宋人”和“客”分别是如何对待“不龟手之药”的？“宋人”和惠子有何相同点？“客”和庄子有何相同点及不同点？
人物 作用 人物 作用
大瓠 惠子 庄子
不龟手之药 宋人 客
盛水浆、为瓢、掊之
浮乎江湖
鬻技百金
大败越人、裂地封之
实用小利
大用大利
这则寓言里，惠子和庄子各自引用了“大瓠之种” 和“不龟手之药” 的事例，有什么用意？
惠子讲故事：大瓠无用
庄子讲故事：不龟手之药
—— 讥讽庄子的学说大而无用。
——（1）说明使用方法不同，结果完全不同。
（2）批评惠子见识不通达 ，只看到无用，看不到无用之用。
（3）讥讽惠子做法本质与宋人做法一样，从“利”的角度看待有用与无用，看不到无用之“大用” 。
这个寓言告诉我们什么道理
同一事物，用法不同，眼光和见识不同，价值就不同。
要善于转换视角，发现和发挥事物的最大价值。
事物大有大的用处，小有小的用途，关键的问题在于必须善用不同的事物。
“无用之用”，才是大用。
惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗chū。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠人不顾。今子之言大而无用，众所同去也。”
庄子曰：“子独不见狸狌shēng乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机辟，死于罔罟wǎng gǔ。今夫斄lí牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”（《逍遥游》）
拓展阅读：
—深度解读 —
1.庄子所说的大用是怎样的大用？从中看到怎样的形象和追求？
2.站在历史和今天的角度，我们该如何看待“有用”“无用”的观点？
思考探究：
1、集体思考：从“大瓠之用”与“大树之用”看，庄子所说大用是怎样的大用？从中看到怎样的形象与追求？
大瓠
“何不虑以为大樽而浮乎江湖？ ”
大树
“何不树之于无何有之乡，广漠之野，
彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下？”
天地与心灵融合精神逍遥自由
突破现实束缚、无所依傍、游心于无穷的逍遥游形象
超尘脱俗、悠游自在、物我合一的心灵世界
庄子式“独与天地精神往来”的生命境界
“无用”“大用” 之辩，强调注重内在生命价值，抛开一切外物条件，才能“逍遥”，“无用之用”才是“大用”。庄子不仅批评世俗的狭隘功利性，也自然点出《逍遥游》追求绝对自由的生命题旨。
“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。” ——《庄子·齐物论》
庄子将死，弟子欲厚葬之。庄子曰：“吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不备邪？何以加此？”弟子曰：“吾恐乌鸢之食夫子也！”庄子曰：“在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食；夺彼与此，何其偏也？”
——《庄子·列御寇》
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” ——《庄子·秋水》
追求“天人合一”的境界
并大兼小，暴师经岁，流血满野，父子不相亲，兄弟不相安，夫妇离散，莫保其命。”——《战国策.刘向书录》
庄子所处的时代，社会剧烈动荡、战争频发、生灵涂炭，庄子认为“无用”是自我保全的途径，“ 无用之用”的思想对保全自身、保持精神世界独立有着重要的意义。
时代背景：
2、小组探究：站在历史和今天的角度，我们该如何看待“有用”“无用”的观点？
首先，在政治黑暗、动荡混乱社会，该以何种方式生存 庄子告诉人们：避开纷乱现实，追求逍遥无待的精神自由，让精神的自由去解放形体的生命，从而达到物我两忘、超然物外的绝对自由。
其次，如何在乱世中进行自救和解脱，如何保持心灵的安宁与人格独立，表现出庄子对个体生命的尊重，以及独立超拔的精神。
第三，追求生命内在价值之“大用”，对后世影响巨大。陶渊明、李白、苏轼等都打上庄子印记。
第四，追求“绝对自由”，是缺乏现实基础的理想人生境界，在当时社会不可能实现。
第五，庄子“有用”“无用”的思辨认识，与众不同的思维方法，在困境中实现自我超越的人生智慧，是留给我们的精神财富。
莫言曾说：“文学和科学比确实没什么用处。但是它的没有用处正是它伟大的用处。”这句话包含的哲理耐人寻味，请写一段话，表达你的理解和看法，并和同学交流分享。
示例1：所谓“有用”，一般人的理解是指物质之用，功名之用，富贵之用。以此观之，文学确不如科学“有用”。但如果从哲学的视角来看，文学，则潜移默化地塑造着人的“世界观”，科学更多是教人以“方法论”。其二者虽相互依存，但显然“世界观”更具有根本性、决定性，这是否意味着文学比之科学更为“有用”？有了高于现实的信仰，就如康德所言的“仰望星空”一样，它给生命以方向、以希望。就像苏轼，远谪黄州，政治失意，人生遇到低谷。但当他让生命融入天地自然，认识到“是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”，他就成为了名垂千古的东坡。苏轼在所谓的“无用”之中成就了人生的“大用”。舍弃无用，也许就舍弃了生活本身。
示例2：“有用”与“无用”，本是对立统一的关系，二者相互依存。没有“有用”，就无所谓“无用”；没有“无用”，也无所谓“有用”。即便是人类史上重大的科学发明，在刚开始时，也曾经被视为“无用”。法拉第发现电磁感应，初始只局限在实验室里，曾被讥讽为“毫无用处”。而法拉第回答说：“那么刚出生的婴儿又有什么用呢？”之后，他运用电磁原理发明了第一台电动机，人类由此步入电气时代，无用成为了大用。
示例3：在这个追求经济效益的时代，实用主义不断盛行，人们总会习惯于问：“这有什么用？”于是，有用的宽敞马路取代无用的狭窄胡同，有用的经济书籍取代无用的哲学书刊。人们对“有用”趋之若鹜，却来不及等待“无用之用”。要重视“无用”的价值，就要破除当前危害最大的急功近利的心态，让传统文化、审美文学还原人的纯真，带给人静谧与美好，成为人们在高速发展时代中的定海神针。
— 艺术特色—
运用对话描写刻画人物
惠子：有才能，讲究物的实用性;
庄子：有智慧、善辩，不拘于外物，主张 融合物我。
运用浅近的寓言，文姿多彩
善于使讽刺与剖析结合，吸引读者边读边思，边思边读
— 作业布置—
（1）清代刘熙载评价庄子：“无路可走，卒归于有路可走……如庄子所谓‘今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖’、‘今子有大树，何不树之于无何有之乡、广莫之野’是也。”结合文本内容，写写你是如何理解这一评价的。
（2）请以卡片或表格形式，整理、归纳《老子》四章和《五石之瓠》中“之”“而”“以”常见虚词的用法和意义。

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