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阅读下面的文言文，完成下面小题
【甲】
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
【乙】
公退之暇，被鹤氅①衣，戴华阳巾②，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟，烟云树而已。待其洒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。彼齐云、落星③，高则高矣；井幹、丽谯④，华则华矣。
（节选自王禹偁《黄冈竹楼记》）
【注】①鹤氅（chǎng）衣：指道服。②华阳巾：道士戴的头巾。③齐云、落星：均为楼名。④井幹（gàn）、丽谯（qiáo）：均为楼名。
1．解释下列加点词。
（1）佳木秀而繁阴：
（2）泉香而酒洌：
（3）公退之暇：
（4）亦谪居之胜概也：
2．下列各组句子中加点词语意思相同的一项是（ ）
A．临溪而渔 执策而临之
B．非丝非竹 无丝竹之乱耳
C．太守归而宾客从也 吾谁与归
D．人知从太守游而乐 从小丘西行百二十步
3．把下面的句子翻译成现代汉语。
⑴醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
⑵手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。
4．同样遭贬谪试分析欧阳修和王禹偁排解忧愁的方式有何不同。
欧阳修：____________________________________________
王禹偁：____________________________________________
文言文比较阅读
【甲】
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（选自欧阳修《醉翁亭记》）
【乙】
饶州路①大饥，米价翔踊②，总管王都中③以官仓之米定其价为三等，言于江浙行省，以为须粜④以下等价，民乃可得食，未报，辄于下等减价十之二，使民就粜。行省怒其专擅，都中曰：“饶去杭几二千里比⑤议定往还非半月不可。人七日不食则死，安能忍死以待乎！”其民相与言曰：“公为我辈减米价，公果得罪，我辈当鬻⑥妻子以代公偿。”行省方悟，都中乃得免。
（节选自《续资治通鉴》，有改动）
【注】①路：元代行政区划单位。②翔踊：物价飞涨。③王都中：字符俞，元代官员，官至两任行省参指正时。④粜：卖出粮食。⑤比：等到。⑥鬻（yù）：卖。
5．对下面语句中加点字解释正确的一项是（ ）
太守谓谁？
A．称谓 B．为，是 C．命名 D．对……说
6．[乙]文中画波浪线内容断句正确的一项是（ ）
A．饶去杭/几二千里/比议定往还非半月不可
B．饶去杭几二千里/比议定/往还非半月不可
C．饶去杭/几二千里比议定/往还非半月不可
D．饶去杭几二千里/比议定往还/非半月不可
7．翻译文中划横线的语句。
（1）醉能同其乐，醒能述以文者
（2）安能忍死以待乎
8．【甲】文中欧阳修被贬官至滁州，爱民亲民；【乙】文中王都中擅自降米价救灾，惹怒上司。请用自己的话概括，两个选段中百姓对他们的举动分别有什么反应，并说说这样写有何作用。
阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
（《爱莲说》周敦颐）
【乙】
孔子曰：“吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者④处，赐好说⑤不若己者。不知其子，视⑥其父；不知其人，视其友。”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化⑦矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆⑧，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”
（出自《孔子家语》）
【注释】①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。②益：长进。③损：减损。④贤己者：比自己贤良的人。⑤说：谈论。⑥视：看，比照。⑦化：融和。⑧鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。
9．解释下列句中加点词的意思。
（1）可爱者甚蕃：______ （2）不蔓不枝：______
（3）赐好说不若己者：______ （4）是以君子必慎其所与处者焉：______
10．用现代汉语翻译下列句子。
（1）莲之爱，同予者何人？
（2）与善人居，如入芝兰之室。
11．认真阅读【甲】【乙】两文，对比“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”与“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”两种处世原则有何异同？
12．【乙】文中“是以君子必慎其所与处者焉”给我们怎样的启示？
阅读下面文言文，完小题。
（甲）
张元忭字子荩，别号阳和，越之山阴人。父天复，行太仆卿。隆庆戊辰，太仆就逮于滇，先生侍之以往。太仆释归，先生如京讼冤。事解，又归慰太仆于家。一岁之中，往来凡三万余里，年逾三十二发白种种，其至性如此。辛未，登进士第一人，授翰林修撰。万历己卯，教习内书堂。先生谓“寺人在天子左右，其贤不肖为国治乱所系”。因取《中鉴录》谆谆诲之。丁亥升左春坊左谕德，兼翰林侍读。明年三月卒官，年五十一。
（选自《明儒学案，有删减》）
（乙）
公生而古貌魁然，稍长好读书。安人①怜之，戒无溺苦于学。公乃张灯幕中候母寝夜颂不令母知。总角时，岳岳②负意气，数矢口谈时政得失，人物减否。太仆公故抑之，不答也。会杨忠慜③谏死，公遥为诔④词，慷慨泣下沾衿。太仆公乃色喜，大奇之。尝读书至朱子《格言篇》，辄乙⑤其处而沉思。……有异母弟二人，太仆公病以属公。公扮⑥之，恩义隆备。居常饭脱粟，衣洗补，而贩施宗党若弗及。盖公行益，力追古人。
（选自《续藏书》，有删减）
【注释】①安人：指张元忭之母。②岳岳：锋芒毕露的样子。③杨忠慜（mǐn）：明代大儒，谏臣。④诔（lěi）：致悼词。⑤乙：读书时勾画记号。⑥扮（fěn）：合并。
13．用现代汉语写出下列句中加点词的意思。
（1）因取《中鉴录》( )
（2）三月卒官( )
（3）安人怜之( )
（4）病以属公( )
14．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标两处）并用现代汉语写出句子意思。
公乃张灯幕中候母寝夜颂不令母知。
15．小传讲求记述简略，但人物形象鲜明。甲乙两文在刻画张元忭这一人物时使用了不同描写方法，请从下列句子中任选一句简要评析。
（1）一岁之中，往来凡三万余里，年逾三十二发白种种，其至性如此。
（2）太仆公乃色喜，大奇之。
16．明代政治家王锡爵在为张元忭撰写的铭文中赞道：“尔贞尔介，而表正儒林。式如玉，式如全。”意思是，张元忭如金似玉的品性可做儒林的表率。结合上述诗、文中张元忭的言谈行事，谈谈中国传统儒者有怎样的精神追求。
阅读下面的文言文，回答问题。
【甲】
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至， 则是无信；对子骂父，则是无礼”。友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（节选自《陈太丘与友期行》）
【乙】
郭伋始至行部①，到西河美稷②，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。仍问：“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问：“使君何日当还？”伋请别驾从事③，计日告之。行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭④，须期乃入。其为人若此。
（节选自《后汉书·郭级传》，略有改动）
【注】①郭级（jí）始至行部：郭仍刚担任并州牧，首次出巡。行部，出巡。②西河美稷：地名。③别驾从事：部下官吏。④野亭：郊野外的亭子。
17．解释下列句中加点词的意思。
①相委而去 委：_______
②下车引之 引：_______
③及事讫 及：_______
④须期乃入 乃：______
18．用现代汉语翻译下列句子。
①客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”
②对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”
19．甲、乙两文告诉了我们一个同样的道理： _______________。 但从选材角度看，甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，乙文选取的是___________的正面例子。
20．从甲、乙两文的故事中，你还得到了哪些新的启示？
【古文阅读】
【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
（选自《出师表》）
【乙】亮①躬耕陇亩②，好为《梁父吟》③。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许④也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然⑤。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器⑥之，谓⑦先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见⑧不可屈致也。将军宜枉驾⑨顾之。”
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。
（选自《隆中对》）
【注释】①亮：诸葛亮。②陇亩：田野，草野。③好（hào）为《梁父吟》：喜爱唱《梁父吟》。《梁父吟》，古歌曲名。④莫之许：就是“莫许之”。之，代词，指诸葛亮“自比于管仲、乐毅”这件事。许，赞同，称许。⑤谓为信然：说是确实如此。谓，说。信然，确实如此。⑥器：认为有才能，器重。⑦谓：对……说。⑧就见：意思是到诸葛亮那里去拜访。就，接近、靠近。⑨枉驾：屈尊。
21．解释下列句子中加点实词的含义。
（1）躬耕于南阳 躬：______ （2）先帝不以臣卑鄙 卑鄙：______
（3）时先主屯新野 屯：______ （4）由是先主遂诣亮 诣：______
22．下列句中加点虚词的含义、用法相同的一项是（ ）
A．先帝不以臣卑鄙 小大之狱，虽不能察，必以情（《曹刿论战》）
B．咨臣以当世之事 何陋之有（《陋室铭》）
C．诸葛孔明者，卧龙也 安求其能千里也（《马说》）
D．凡三往，乃见 乃悟前狼假寐（《狼》）
23．请用“/”为下面的句子断句。（只画一处）
此人可就见不可屈致也。
24．根据甲、乙两文的内容，用自己的语言对诸葛亮其人做出评价。（答出两点即可）
25．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）受任于败军之际，奉命于危难之间。
（2）将军宜枉驾顾之。
阅读下面文言文选段，完成下面小题。
甲文
上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏披甲，锐兵刃，彀弓驽，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入营劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驰驱。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪？”称善者久之。
（节选自《周亚夫军细柳》）
乙文
赵将马服君赵奢之妻，赵括之母也。秦攻赵，孝成王使括代廉颇为将。将行，括母上书言于王曰：“括不可使将。”王曰：“何以？”曰：“始妾事其父，父时为将，身所奉饭者以十数，所支者以百数；大王及宗室所赐币帛，尽以与军吏、士大夫；受命之日，不问家事。今括一旦为将，东向而朝军吏，吏无敢仰视之者；王所赐金帛，归尽藏之；乃日视便利田宅可买者。王以为若其父乎？父子不同，执心各异。愿勿遣！”王曰：“母置之，吾计已决矣。”括母曰：“王终遣之，即有不称，妾得无随坐乎？”王曰：“不也。”
括既行，代廉颇三十余日，赵兵果败，括死军覆。王以括母先言，故卒不加诛。
（选自刘向《列女传》）
26．下面加点词语解释有误的一项是（ ）
A．军士吏被甲（覆盖）
B．其将固可袭而虏也（必，一定）
C．始妾事其父（侍奉）
D．母置之，吾计已决矣（放置，放下）
27．下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是（ ）
A．已而之细柳军 三里之城
B．请以军礼见 公亦以此自矜
C．成礼而去 环而攻之而不胜
D．始妾事其父 其妻献疑曰
28．下列对选文理解有误的一项是（ ）
A．赵括的母亲评述赵奢的为将之道的用意是运用对比手法说明赵括不可为将。
B．汉文帝亲自慰劳军队将士，体现了他对将士的关心，因而将士忠心护主；而孝成王不听从他人意见，最终兵败。
C．两段选文在塑造人物时都采用了侧面描写的方法。甲文以天子的态度侧面表现周亚夫的性格；乙文写括母分析赵括父子是侧面表现括母仁智。
D．甲文中周亚夫的治军使得细柳军军纪森严、富有战斗力；而乙文中赵括的治军使得军队涣散，不堪一击。由此可见，领导者的觉悟与素质决定着军队的战斗力。
29．用现代汉语翻译下列句子。
（1）介胄之士不拜，请以军礼见。
（2）王以括母先言，故卒不加诛。
阅读下面两则文言文，完成下面小题。
（甲）
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
节选自欧阳修《醉翁亭记》
（乙）
滁州之西南，泉水之涯①，欧阳公②作州之二年，构③亭日“丰乐”，自为记，以见其名之义。既又直④丰乐之东，几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。
凡公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然⑤而醒，更欲久而忘归也。噫！其可谓善取乐于山泉之间矣。
虽然，公之乐，吾能言之。吾君⑥优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。公乐也，一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公寄意于此也。
节选自曾巩⑦《醒心亭记》
【注释】①涯：岸边。②欧阳公：即欧阳修。③构：搭建。④直：当，临。⑤洒然：洒脱的样子，形容毫无拘束。⑥吾君：指皇帝；优游：悠闲自得；无为：清静自然。⑦曾巩（1019-1083）：北宋散文家，唐宋八大家之一。此文是作者应其师欧阳修之托而写的。
30．解释下面加点的词。
（1）伛偻提携 伛偻：
（2）泉香而酒洌 洌：
（3）杂然而前陈者 杂然：
（4）则必即丰乐以饮 即：
31．将选文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
（2）其可谓善取乐于山泉之间矣。
32．（甲）文的“太守之乐”与（乙）文中的“公之乐”分别指什么？
阅读下面的文言材料，完成下面小题。
【甲】
①若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
（选自《岳阳楼记》）
【乙】
①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（选自《醉翁亭记》）
33．下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ）
A．则有去国怀乡 国：国家
B．把酒临风 把：持
C．杂然而前陈者 陈：陈列
D．而不知太守之乐其乐也 乐：以……为快乐
34．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．①居庙堂之高则忧其民 ②山间之朝暮也
B．①处江湖之远则忧其君 ②天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
C．①而不知人之乐 ②余强饮三大白而别
D．①醒能述以文者 ②能以径寸之木
35．对文中画线句子翻译正确的一项是（ ）
予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
A．我尝试请求古代品德高尚的人们的心思，有的人不同于（以上）两种表现，为什么呢？
B．我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，有的人惊异于（以上）两种表现，为什么呢？
C．我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，也许不同于（以上）两种表现，为什么呢？
D．我尝试请求古代品德高尚的人们的心思，也许惊异于（以上）两种表现，为什么呢？
36．下列对选文的理解和分析有误的一项是（ ）
A．两文段都表达了政治思想。甲文提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；乙文表现出作者“与民同乐”的政治思想。
B．两文段都写了“乐”。甲文写到迁客骚人和古仁人观洞庭春景之乐；乙文写宴饮之乐、禽鸟之乐、滁人之乐、太守之乐。
C．两文段都在“记”中融入了更多议论、抒情。如甲文末段为议论和抒情；乙文末段在日暮而归的叙事中融入议论和抒情。
D．两文段在句式上都骈散结合。如乙文“前者呼，后者应”是骈句，下句“伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”是散句。
37．阅读下文，回答问题。
【甲】
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（节选自范仲淹《岳阳楼记》）
【乙】
仲淹为将，号令明白，爱抚士卒。诸羌①来者，推心接之不疑，故贼亦不敢辄犯其境。王举正懦默不任事，谏官欧阳修等言仲淹有相材，请罢举正用仲淹，遂改参知政事。仲淹曰:“执政可由谏官而得乎？”固辞不拜，愿与韩琦出行边。
（节选自《宋史·范仲淹传》，有删改）
[注]①羌：中国古代西部游牧民族的泛称。
(1)请解释下列加点词在文中的意思。
①先天下之忧而忧 先:
②或异二者之为 或:
③固辞不拜 辞:
④仲淹为将 为:
(2)请将下面的句子翻译成现代汉语。
①然则何时而乐耶？
②执政可由谏官而得乎？
(3)【甲】文中，古仁人不同于“迁客骚人”的具体表现是“_______________”；【乙】文中，范仲淹面对欧阳修的举荐，其态度是“______________”。（用原文语句填空）
(4)范仲淹一生都在践行【甲】文中的政治理想，【乙】文中的事件就是很好的证明。请选取两个事件加以概括。
参考答案：
1．①茂盛；②清澈；③空闲时间；④美好的意思。
2．B
3．①醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守。
②手执一卷《周易》，焚香默坐于楼中，能排除世俗杂念。
4． 通过与民同乐的方式排解忧愁。 通过寄情山水，沉醉书的方式排解忧愁。
【解析】1．本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。
（1）“佳木秀而繁阴”的句意是：好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫。秀：茂盛。
（2）“泉香而酒洌”的句意是：泉水香并且酒也清。洌：清澈。
（3）“公退之暇”的句意是：公务办完后的空闲时间。暇：空闲时间。
（4）“亦谪居之胜概也”的句意是：也是谪居生活中的一大美事。胜：美好。
2．考查对文言词语一词多义的理解。
A.临：靠近/面对；
B.丝：弦乐器，指音乐/弦乐器，指音乐;
C.归：回去，回家/归依；
D.从：跟随/自；
故选B。
3．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。
（1）句中的“同（和）、以（用）”几个词是重点词语。
（2）句中的“执（拿）、、消遣（消除）、世虑（世间的忧虑）”几个词是重点词语。
4．本题考查对比阅读。根据【甲】文“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”分析，欧阳修是通过与民同乐的方式排解忧愁。根据【乙】文“公退之暇，被鹤氅衣，戴华阳巾，手执《周易》卷，焚香默坐，消遣世虑”和“江山之外，第见风帆，沙鸟，烟云树而已”分析，作者是通过沉醉于书和寄情山水的方式排解忧愁。
【点睛】参考译文：
【甲】环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。
至于太阳升起，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；天高气爽，霜色洁白；水落下去，水底的石头就露出来，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉酿造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。
不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修。
【乙】公务办完后的空闲时间，披着鹤氅，戴着华阳巾，手执一卷《周易》，焚香默坐于楼中，能排除世俗杂念。这里江山形胜之外，只见轻风扬帆，沙上禽鸟，云烟竹树一片而已。等到酒醒之后，茶炉的烟火已经熄灭，送走落日，迎来皓月，这也是谪居生活中的一大乐事。
那齐云、落星两楼，高是算高的了；井干、丽谯两楼，华丽也算是非常华丽了。
5．B
6．D
7．（1）醉了能同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这件事的人。
（2）怎么能够忍心看着百姓饿死来等待呢！
8．【甲】文中百姓随欧阳修一同游乐；【乙】文中百姓甘愿卖妻儿为王都中抵罪；
两个选段都通过写百姓的反应，侧面表现出两位主人公都心系百姓，以民为本，深受百姓爱戴。
【解析】5．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
“太守谓谁？”意思是：太守是谁呢？谓：是。故选B。
6．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。
“饶去杭几二千里比议定往还非半月不可”句意为：饶州距杭州差不多两千里，等到决定了再返回来，非半个月的时间不可。“饶去杭几二千里”主谓结构，应在“里”后停顿；“比议定往还”偏正结构，应在“还”后停顿；因此断句为：饶去杭几二千里/比议定往还/非半月不可。故选D。
7．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。
（1）重点词语：其：代词，指百姓。乐：快乐。醒：酒醒。述：记叙。以：用。
（2）重点词语：安：怎么。忍：忍心。待：等待。
8．本题考查内容理解。
第一问
根据【甲】“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”，可知，表现了欧阳修与民同乐的思想感情；
根据【乙】“其民相与言曰：‘公为我辈减米价，公果得罪，我辈当鬻妻子以代公偿。’”可知，百姓甘愿卖妻儿为王都中抵罪；
第二问
根据【甲】“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也……众宾欢也”和【乙】“其民相与言曰：‘公为我辈减米价，公果得罪，我辈当鬻妻子以代公偿。’”可知，两个选段都通过写百姓的反应来表现人物，属于侧面描写，烘托了两位主人公都以民为本的形象，表明了他们深受百姓爱戴，蕴含着作者的赞美之情。
【点睛】参考译文
【甲】
至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉酿造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。
不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修。
【乙】
饶州路遭大饥荒，米价暴涨，总管王都中将官仓的米分定为三等价格，向江浙行省上言，认为必须按下等价出卖，百姓才能吃得上，还未得答复，就按下等价又减价十分之二，让百姓来买。行省对他擅作主张的行为十分恼怒，王都中说：“饶州距杭州差不多两千里，等到决定了再返回来，非半个月的时间不可。可是人七天不吃东西就会死，怎么能够忍心看着百姓饿死来等待呢！”那里的百姓对他说：“您为我们减了米价，您真的因此获罪，我们就是卖了妻子儿女也要替您偿还。”行省这时才省悟，王都中于是得以免罪。
9． 多 生枝蔓 如 所以
10．（1）对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁呢？
（2）和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样。
11．相同点：要严格要求自己，不论身处何时、何地，都要洁身自好、不屈服于世俗，做到“出淤泥而不染”。
不同点：【甲】文强调要洁身自好；【乙】写要想让自己不断进步发展择友要慎重，我们必须认真地选择朋友，慎重地选择居处的环境。
12．示例：人受环境的影响很大，因此要谨慎交友，慎重选择环境，交朋友要交有品位有追求的人，这样有利于自身修养的提高。
【解析】9．本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。
（1）句意：值得喜爱的非常多。蕃：多；
（2）句意：不生蔓不长枝。蔓：生枝蔓；
（3）句意：子贡喜欢同才智比不上自己的人相处。若：如；
（4）句意：所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境。是以：所以。
10．本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。
（1）重点词语有：爱，喜爱；同，和。
（2）重点词语有：与，和；善人，品行高尚的人。
11．本题考查比较阅读能力，解答此题需要先疏通文意，了解内容。根据具体内容分析。
【甲】周敦颐所处的官场黑暗，要在官场上保持高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”，不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直，数洗冤狱，为民作主；晚年定居庐山，著书明道，洁身自爱，颐养天年，便是身体力行，澹泊明志的体现。所以，无论我们身处各地，都应该洁身自好，“出淤泥而不染”。
【乙】告诉我们，要想让自己不断进步发展择友要慎重。因为与什么样的人相处，自己也会不知不觉地受其影响。所以我们要选择有修养、品行高尚的人做朋友，对居住环境慎重选择。
12．本题考查得到的启示。“是以君子必慎其所与处者焉”的意思是“所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境”，启示我们：要谨慎选择朋友，谨慎选择环境。
【点睛】参考译文：
【甲】水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐居避世的人；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少有人知道了；对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁呢？对于牡丹的喜爱，应该有很多吧！
【乙】孔子说：“我死之后，子夏会比以前更有进步，而子贡会比以前有所退步。”曾子问：“为什么呢 ”孔子说：“子夏喜爱同比自己贤明的人在一起，（所以他的道德修养将日有提高）；子贡喜欢同才智比不上自己的人相处，（因此他的道德修养将日见丧失）。不了解孩子如何，看看孩子的父亲就知道（孩子将来的情况）了，不了解本人，看他周围的朋友就可以了。”所以说：“和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了卖咸鱼的作坊，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了；藏丹的地方时间长了会变红，藏漆的地方时间长了会变黑，也是环境影响使然啊！所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境。”
13． 于是，就（因此） 死，去世 怜惜，怜爱 同“嘱”，嘱咐，嘱托
14．公乃张灯幕中/候母寝夜颂/不令母知。
张元忭就把灯点在帐幕中，等母亲睡了才开始读书，不让母亲知道。（意对即可）
15．（1）此句运用了细节描写（或外貌描写），张元忭30多岁就已“白发种种”，究其原因，是张元忭为父亲“就逮”一事四处奔波、忧思烦愁，由此体现其至情、至性、至孝的品质。
（2）此句运用了侧面描写，通过对太仆公“色喜”“奇之”的描写，衬托出张元忭年少多才、明辨是非、率真正直的形象。
16．通过材料中张元忭的言谈行事，可以看出中国传统儒者在精神上追求的是孝悌、忠诚于仁爱。一是孝悌。张元忭在父亲危难之时，侍之以往，为其讼冤，又归慰于家；对父亲的嘱托，牢记于心，对异母兄弟恩义隆备；面对母亲的怜爱，没有因此疏懒，而是“候母寝夜诵，不令母知”，尽是体贴。二是忠诚。张元忭在书堂讲习时，极其重视学生品性的培养，认为为人之德事关国家治乱，所以谆谆教诲，体现了他忠君爱国的赤诚之心。三是仁爱。张元忭在南阳道中见谷物丰收，百姓和乐，内心欢喜，同时他还惠施乡党族人，可见他对天下苍生心怀“仁爱”。
【解析】13．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：于是拿出《中鉴录》对宦官们谆谆教导。因，于是，就；
（2）句意：三月在任上离世。卒，去世；
（3）句意：安人（张公母亲）怜爱他。怜，怜惜，怜爱；
（4）句意：病重时就嘱托张公照料他们。属，同“嘱”，嘱托，嘱咐。
14．本题主要考查学生对句子翻译和断句。
重点词：乃，于是、就；候，等候；令，使、让。
句意：张元怍就把灯点在帐幕中，等母亲睡了才开始读书，不让母亲知道。
“候母寝夜颂”是“不令母知”的内容。断句为：公乃张灯幕中/候母寝夜颂/不令母知。
15．本题考查学生对人物描写方法的辨析能力。从两句子中任选一句赏析即可。
①句的意思是：一年间，来往奔波达三万余里，他（才）年过三十（而已）却满头发白，他如此孝心，（真是）品性卓绝。其中“发白种种”是对张元怍的外貌进行描写，从句意不难看出张元怵才30多岁就已经“发白种种”，说明他为父亲的清誉据理力争，四处奔波，忧愁思虑，由此体现他的至情至性至孝。
②的意思是：张太仆才喜形于色，对张公的表现大为称奇。句中通过对太仆公“色喜”，“奇之”的描写衬托出张元怍年少有才、明辨是非、率直正直的形象，这是侧面描写。
16．本题考查对人物形象的分析。
根据甲文“太仆就逮于滇，先生侍之以往。太仆释归，先生入京讼冤。事解，又归慰太仆于家。一岁之中，往来凡三万余里，年逾三十而发白种种”等语句是说张元怍在父亲危难时，为他诉冤，又归愍于家。
根据乙文“有异母弟二人，太仆公病以属公。公扮之，恩义隆备”等语句是说他对父亲的嘱托，牢记于心，虽然是同父异母的兄弟，依然恩义隆重。
根据乙文“安人怜之，戒无溺苦于学。公乃张灯幕中，候母寝夜颂，不令母知”是说他面对母亲的怜爱，没有因此疏懒，而是等母亲就寝后才读书，尽显体贴。
从以上内容可以看出其“孝悌”。“先生订‘寺人在天子左右，其贤不肖为国治乱所系’，因取《中鉴录》谆谆诲之。”是说张元怍在书堂讲习时，极其重视学生品性的培养，认为为人道德影响到国家的治乱，所以谆谆教海，尽显他的忠君爱国的赤诚之心。“居常饭脱粟，衣洗补，而贩施宗党若弗及。盖公行益，力追古人”是说张元怀素常简朴，同时他惠施乡党族人，可见他对天下的仁爱。
【点睛】参考译文：
（甲）张元怵字子，别号阳和，是浙江绍兴山阴人士。父亲（张）天复，担任太仆卿官职。隆庆戊辰年间，张天复（因罪）在云南被抓起来，张元怍前往云南并服侍他父亲。张太仆释放回家后，张元怍进京城为他的父亲诉冤。（等到）事情查得水落石出（后），他又回家安慰他父亲。一年间，来往奔波达三万余里，他（才）年过三十（而已）却满头发白，他如此孝心，（真是）品性卓绝。辛未年，他考上进士名列第一，官授翰林修撰一职。明神宗万历己卯年，在内书堂为宦官讲学授课。先生认为：“太监是伺候在天子身边的近臣，他们的好坏与否与国家的太平与动乱紧密相关。”于是拿出《中鉴录》对宦官们谆谆教导。丁亥年，他升为右春坊，左谕德，兼翰林侍读。隔年三月在任上离世，享年51岁。
（乙）张公（元怵）生来相貌古朴，身材魁梧，渐渐长大后喜欢读书。安人（张公母亲）怜爱他，劝他不要耽溺于勤奋苦读（而不能自拔）。于是他在临时搭设的）帷幕中点灯，等到母亲夜里就寝后才读书，不让母亲知道（而担忧）。少年时（9-14岁之间），意气方遒，常常随口就谈论时政得失，评论人物得失。张太仆（张公父亲）故意挫败他的傲气，（常常对他的评论）置之不理（回答）。恰巧遇到（朝廷上）杨忠愍因为直言纳谏而牺牲，张公远在家中为他写了悼词，他慷慨陈词，泪流而下，沾湿了衣襟。（见到此番景象）张太仆才喜形于色，对张公的表现大为称奇。张公曾经读到朱熹《格致篇》一文，对文中句子勾画并且深切思索……张公有异母弟弟两人，张太仆病重时就嘱托张公照料他们。张公履行了长兄为父的责任，对两个弟弟关心备至，恩义隆重。张公平常在家，吃掉落的米粒，衣服洗洗补补（反复穿），然而其家中所买东西分给宗亲族人时，（分给自己的）远远不及（分给）别人的。这是因为张公品性善良，德行赶得上古人的水准。
17． 舍弃、丢下 拉、牵拉 等到 才
18．①那客人便问元方：你父亲在不在？元方答道：“等您好久都不来，他已经离开了。 ②儿童们回答说：听说使君到来，（我们）高兴所以来这里欢迎。”
19． 做人要有信用 郭伋守信
20．①要有礼貌：②要勇于改正错误；③要容许别人改正错误④成人要为儿童做出好的表率⑤对儿童也也要说话算数；⑥做人要言行一致。
【解析】17．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
①句意：不再等候，丢下朋友就离开了。委：舍弃、丢下。
②句意：（友人）下车来拉陈元方。引：拉，牵引。
③句意：等到事情结束。及：等到。
④句意：必须等到约定日期才进城。乃：才。
18．本题考查的翻译能力。直译为主，意译为辅。
①重点词语：尊君，对别人父亲的尊称；不，通“否”，不；去，离开。
②重点词语：闻，听说；故，所以。
19．本题考查对文章的理解。
根据甲文“君与家君期日中。日中不至，则是无信”乙文“伋为违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入”一正一反的事例，告诉我们做人要讲诚信。甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，乙文选取的是郭伋守信的正面例子。
20．本题考查对文章的阅读启示。
根据甲文“对子骂父，则是无礼”可得出启示：待人接物要有礼貌；
根据“友人惭，下车引之。元方入门不顾”可得出启示：要给人悔过的机会，或是要勇于改正错误。
乙文根据“伋为违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入”可得出启示：成年人要为儿童做出诚信的榜样。或：对儿童也要说话算数；做人要言行一致。
【点睛】参考译文：
（甲）陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
（乙）郭伋刚担任并州牧，首次出巡。到达西河美稷，有数百名儿童，各自骑着竹马，在道旁停留拜迎。郭伋问：“孩子们为什么远道而来？”孩子们回答说：“听说使君到来，我们很高兴，所以来这里欢迎。”郭伋向他们表示感谢。等到事情办完后，孩子们又将他送到城外，问道：“使君什么时候再回来？”郭伋告诉了部下官吏，算好了日子告诉他们。巡视后返回，比预计日期提前了一天，郭伋认为进城失信于孩子们，于是在野外亭中留宿，必须等到约定日期才进城。他做人就是这样。
21． （1）亲自 （2）社会地位低微，见识短浅 （3）驻扎，驻守 （4）访问，拜访
22．D
23．此人可就见/不可屈致也。
24．抱负远大，才能出众，知恩图报，鞠躬尽瘁。（答出两点即可）
25．（1）在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任。
（2）将军你应该屈尊亲自去拜访他。
【解析】21．本题考查文言词语的理解，注意结合语境确定词义。
⑴句意为在南阳务农亲耕。躬：亲自；
⑵句意为先帝不因为我身份卑微、见识短浅。卑鄙：社会地位低微，见识短浅；
⑶句意为适逢先帝刘备驻扎在新野。屯：驻扎，驻守；
⑷句意为因此先帝就去隆中拜访诸葛亮。诣：访问，拜访。
22．本题考查文言虚词在文中的含义。解释词语要注意理解文言虚词在具体语言环境中的用法。
A．动词，因为/介词，按照；
B．结构助词，的/宾语前置的标志，无实义；
C．用在句末，判断句的标志/语气词,放在疑问句尾加强疑问的语气；
D．用法和含义相同，副词，才；
故选D。
23．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。
句意：这个人只能你去他那里拜访，不可以委屈他，召他上门来。
故断为：此人可就见/不可屈致也。
24．本题考查对人物形象的分析。在感受人物形象时，要从人物的身份地位、所做事件上入手分析。
根据文中“后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣”“徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：‘诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎’”可知，诸葛亮能够在国家危难之际接受任命可看出诸葛亮抱负远大，才能出众，通过徐庶对刘备说的话可从侧面看出诸葛亮抱负远大，才能出众；
根据文中“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰”可知对于先帝的三次虔诚的拜访，信任以及重用，诸葛亮很是感激，答应为先帝奔走效劳，可概括出诸葛亮是一个知恩图报，鞠躬尽瘁的人。
25．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要回到语境中，根据语境读懂句子，直译为主，意译为辅，要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时要把省略的成分补充完整。重点词有：
⑴受任：接受任务；于：在；奉命：奉行使命；
⑵宜：应该；枉驾：屈尊；顾：拜访；之：代词，代指诸葛亮。
【点睛】甲译文：
我本来是平民百姓，在南阳务农亲耕，只想在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中扬名显身。先帝不因为我身份卑微、见识短浅，而委屈自己，三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见，由此使我感动奋发，答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。
乙译文：
诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》，他身高八尺，常常把自己和管仲、乐毅相比，当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平，颍川（河南禹州）的徐庶与诸葛亮关系甚好，说确实是如此。　　
适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明这个人，是人间卧伏着的龙啊，将军可愿意见他？”刘备说：“您和他一起来吧。”徐庶说：“这个人只能你去他那里拜访，不可以委屈他，召他上门来，将军你应该屈尊亲自去拜访他”。　　
因此先帝就去隆中拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到诸葛亮。
26．A
27．D
28．C
29．（1）穿戴着盔甲的将领不行跪拜礼，请允许我以军礼参见。
（2）孝成王因为赵括的母亲有言在先，因此最终没有加罪于她。
【解析】26．本题考查文言文字词的理解能力。作答本题，重点在于文言词汇的积累，同时注意结合语境确定词义。
A.句意：官兵都披戴盔甲。被，通“披”，穿着、披戴。
故选A。
27．本题考查一词多义，注意根据语境确定词义。
A.之：动词，去，到/结构助词，的；
B.以：介词，用/介词，因为；
C.而：表顺承，然后/表转折，但是；
D.其：都是代词，“他的”；
故选D。
28．本题考查对文章内容的辨析能力。作答此题要在通晓全文大意的基础上，根据各个选项的描述，判断正误。
C.“两段选文在塑造人物时都采用了侧面描写的方法”“乙文写括母分析赵括父子是侧面表现括母仁智”有误。《周亚夫军细柳》一文中，使用正侧面结合的方法，“亚夫乃传言开壁门”“将军亚夫持兵揖曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见’。”两句通过动作、语言从正面刻画；其他通过文帝态度以及三营将领的态度从侧面刻画出周亚夫治军严谨，军纪严明，刚正不阿的人物形象。《列女传》一文中，主要通过对括母与王的对话描写，正面刻画出了括母对于赵括的了解与括母的仁智。
故选C。
29．本题考查文言语句的翻译。
（1）重点词语：介胄，铠甲和头盔，在这里用作动词，指披甲戴盔；士，将领；请，请允许我；以，用。
（2）重点词语：以，因为；故，所以；卒，最终；加诛，加罪。
【点睛】参考译文
甲文：
皇上亲自去慰劳军队。到了灞上和棘门的军营，直接驱车而入，将士都下马迎送皇帝。随即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满月，戒备森严。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的命令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。在这种情况下皇上就派使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“穿戴着盔甲之将不行跪拜礼，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。
出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说：“啊！这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军，至于周亚夫，难道能够侵犯吗？”长时间对周亚夫赞叹不已。
周亚夫军细柳（节选）
乙文：
赵国的大将、封为马服君的赵奢的妻子，是赵括的母亲。这一年秦国攻打赵国，赵孝成王命令赵括代替廉颇为大将。将要出征，赵括的母亲呈上书信向赵王诉说道：“赵括不可以被任命大将。”赵王问道：“这是为什么呢？”赵括的母亲说：“原先我侍奉赵括的父亲时，孩子的父亲当时身为大将。他用自己的奉禄供养的食客要以‘十’这个数目来计算；他所结交的朋友要以‘百’这个数目来计算；国王和王室贵族赐赠的钱财丝绸，他统统都把它们分给军吏、士大夫；从接受出征命令的日子起，就不再过问家中私事。现在赵括一日作了大将，面向东接受军吏的拜见，军吏中没有敢于抬头亲近地看他的人；赵王所赐赠的金钱丝绸，他回家后也统统收藏起来；而且每天寻找可买的合宜的田地房屋，买下来（总想扩充自己的私有）。国王您认为他像他的父亲吗？父亲、儿子不同，居心有着差异。我希望国王不要派遣赵括为大将领兵出征了吧！”赵王说：“作为赵括的母亲，你还是放下这事不要管了吧，我的计划已经决定了。”赵括的母亲说：“国王您最终要派遣他为将，那么如果有了大将不称职责的情况发生，我这个老妇人能够不随着受处罚吗？”赵王说：“不会连累你的。”
赵括既已领兵出征，代替廉颇才三十多天。赵军果然大败，赵括战死而赵军倾覆。赵王因赵括的母亲有言在先，所以最终没有加罪于她。
30．（1）驼背，指老年人。（2）清。（3）错杂的样子。（4）就，靠近，到。
31．（1）脸色苍白，头发雪白，昏昏（或“东倒西歪”）地坐在众人中间的，是太守醉了。
（2）大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐了。
32．（甲）文“太守之乐”指与民同乐，乐民所乐；（乙）文“公之乐”指国家安定，百姓丰衣足食（答“吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下”“政治清明，百姓安居乐业”“国家太平，人民幸福”“国泰民安”等都可）
【解析】30．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。伛偻：腰背弯曲，这里指老年。
（2）句意：泉水清洌，酒味芳香。洌：清。
（3）句意：错杂地在前面摆开。杂然：错杂的样子。
（4）句意：就肯定要到丰乐亭喝酒。即：就，靠近，到。
31．本题考查的翻译能力。直译为主，意译为辅。
（1）重点字词：苍颜，苍老的容颜；颓然，倒下的样子；“者……也”表判断。
（2）重点字词：其，大概；谓，称得上；善，善于；于，在。
32．本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题的关键是在通晓两文大意的基础上，抓住关键语句来分析。
结合（甲）文内容，从“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知太守把百姓的快乐当成自己的快乐，“醉能同其乐，醒能述以文者”中可知，“太守之乐”是指与民同乐，乐民之乐。
结合（乙）文内容，从“公之乐，吾能言之。吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下”可知“公之乐”来自我们的皇帝在上悠然自得，无为清静；我们的百姓在下丰衣足食，心无不满，故可概括“公之乐”：国家安定，百姓丰衣足食。
【点睛】参考译文：
（甲）至于背负着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游。来到溪边捕鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的泉水来酿酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，错杂地摆在面前的，那是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐；投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；人们时坐时起，大声喧哗，是宾客在尽情欢乐。容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。
不久，夕阳落到山顶，（于是）人的影子散乱一地，这是宾客们跟随着太守归去了。树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处啼鸣，游人离开，鸟儿快乐。但是鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道人们的乐趣。而人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。
（乙）在滁州的西南面，一泓泉水的旁边，欧阳公任知州的第二年，建造了一个名叫“丰乐”的亭子，并亲自作记，以表明这个名称的由来。不久以后，又在丰乐亭的东面几百步，找到一个山势较高的地方，建造了一个叫“醒心”的亭子，让我作记。
每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览，就肯定要到丰乐亭喝酒。有时喝醉了，就一定要登上醒心亭眺望。那里群山环抱、云雾相生、旷野无垠、草木茂盛、泉水嘉美，所见到的美景使人眼花缭乱，所听到的泉声使人为之一振。于是心胸顿觉清爽、洒脱而酒醒，更想久留而不返回了。所以就根据这个缘故给亭命名为“醒心亭”，是取自韩退之的《北湖》诗。啊，这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐，又用所见到的美景来给它命名吧，这就更有水平了。
尽管这样，我是能够说出欧阳公真正的快乐的。我们的皇帝在上悠然自得，无为清静；我们的百姓在下丰衣足食，心无不满；天下的学者都能成为良材；四方的少数民族以及鸟兽草木等生物都各得其宜。这才是欧阳公真正的快乐啊！一个山角落，一汪清泉水，哪里会是欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的感想啊！
33．A
34．D
35．C
36．B
【解析】33．本题考查文言实词。
A．则有去国怀乡：就会产生被贬官离开京城，怀念家乡。国：国都，京城。A错误，故选A。
34．本题考查一词多义。
A．定语后置的标志/结构助词，的；
B．代词，他的/副词，或许；
C．连词，表转折/连词，表顺承；
D．介词，用/介词，用；
故选D。
35．本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。
予：我。尝：曾经。求：探求。或：或许。异：不同于。为：这里指心理活动，即两种心情。
通过“尝”的翻译排除AD，通过“或”的翻译，排除B，故选C。
36．本题考查内容分析。
B．结合【甲】文“嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”可知，【甲】文写的是古仁人“不以物喜，不以己悲”，古仁人不因外物好坏和自己的得失而或喜或悲，故没有写古仁人观洞庭春景之乐，B错误，故选B。
【点睛】参考译文：
【甲】像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏起光辉，山岳也隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的心情，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。
至于春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色；有时湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中的玉璧。渔夫的歌声响起了，一唱一和，这种乐趣真是无穷无尽！这时登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是快乐高兴极了。
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？
【乙】至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣，没有管弦乐器（助兴），投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂乱交错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。
不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。树林茂密荫蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章记述这事的，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。
37．(1)①先：在……之前
②或；或许、也许，表示委婉的语气
③辞：推脱
④为：担任
(2)①如此，那么什么时候才快乐呢？
②执政大臣能因为谏官的几句话就得到吗？
(3) 不以物喜，不以己悲 固辞不拜，愿与韩琦出行边
(4)①范仲淹做将领时，爱惜士卒。②真诚对待归降的少数民族。③辞官不做，自愿到边疆巡视。（任意答出两点即可）
【详解】（1）本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
①句意：在天下人忧愁之前先忧愁。先：在……之前。
②句意：他们或许不同于以上两种心情。或：或许、也许，表示委婉的语气。
③句意：于是坚决推辞。辞：推脱。
④句意：范仲淹担任将军。为：担任。
（2）本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：
①何，什么；时，时候；乐，快乐。
②由，因为；得，得到。
（3）本题考查内容理解。题空一根据“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲”提炼：不以物喜，不以己悲；题空二根据“固辞不拜，愿与韩琦出行边”提炼：固辞不拜。
（4）本题考查内容提炼概括。范仲淹在甲文中的政治理想是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，即心怀天下，忧国忧民。乙文中可以证明的事件有：根据“仲淹为将，号令明白，爱抚士卒”概括为：范仲淹做将领时，爱惜士卒；根据“诸羌来者，推心接之不疑，故贼亦不敢辄犯其境”概括为：真诚对待少数民族降将；根据“谏官欧阳修等言仲淹有相材，请罢举正用仲淹，遂改参知政事”“固辞不拜，愿与韩琦出行边”概括为：辞官不做，自愿到边疆作战。
【点睛】参考译文：
【甲】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？庆历六年九月十五日。
【乙】范仲淹担任将军时，号令清楚，赏罚分明，爱护部属。羌人各部有来归降的，都能推心置腹地接待，所以金人不敢轻易扰乱边境。西夏元昊请求与宋朝交好后，范仲淹被升为枢密副使。王举正怯懦不能成事，谏官欧阳修等便进言说范仲淹有将相之才，请求罢免王举正任用范仲淹，于是任命范仲淹为参知政事（副宰相）。范仲淹说：“治理国家能因为谏官的几句话而决定吗？”于是坚决推辞，表示愿意与韩琦同去驻守边关。

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