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高考作文写作备考：新时代，说‘土’ 导写及范文示例
【文题】
材料一：
乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。……靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。城里人可以用土气来藐视乡下人，但是乡下，“土”是他们的命根。
——费孝通《乡土中国》
材料二：
享誉世界的“籼型水稻之父”袁隆平院士，几十年如一日，就像一位普通的农民，经常两腿沾满了泥点子，穿梭在田间地头。正是靠着这种“泥腿子”精神，多下田，深扎根，我们的田野种出了最美庄稼，一次次圆了增产梦和丰收梦，为中国梦增添了一抹抹亮丽色彩。
材料三：
《中国青年报》2020年09月30日刊发了扶贫干部詹先彬的文章《在触摸乡村中收获一份家国情怀》：这几年，从机关到农村，与村民做朋友、打交道，为村里大事小事出谋划策，我也明显感觉身上慢慢多出一些“泥土味道”：自觉从村民立场思考问题；用老百姓的思维方式，帮助他们解决问题；困难面前，学会忍耐坚持，我多了些从容淡定。
材料四：
为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉！
——艾青《我爱这土地》
身处新时代，说土并不“土”，读了上述材料，你对“土”产生怎样的理解与感悟，请结合自己的经历或思考写一篇文章。
要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【写作分析】
材料一来源于费孝通《乡土中国》，土之所以变成了贬义，是因为在社会的流变中，产生了闭塞、保守、封闭的意思，可是在乡下人看来土是他们的命根，是安生立命之本，这是土的第一层理解；
材料二关键词是“泥腿子”精神，何为泥腿子精神，从材料中来看是踏实肯干、重视实践的精神和态度，那么土，在袁隆平的身上是一种优秀的品质的体现；
材料三的关键词是泥土味道，在詹先彬等人看来，是心系百姓、情系百姓的责任感与使命感，也是土地的沉稳赋予的坚忍的性格；
材料四引用艾青的诗句，“土地”一词升华为了国土，家园的意思，那么土气其实是对家园的眷恋，土气是家国情怀的体现。
行文过程中，学生可以结合材料的一则，表达自己对“土”的理解，也可以结合多则谈谈对“土”的理解，同时也可以通过材料触发自己新的思考。
【主要问题】
1.任务不明，不能分析自己对土的理解，如还没有理清土的含义便开始大谈土的重要性的，又如去谈中国人的乡土本色的等等，部分同学对材料中袁隆平等人的事例详细叙述，却没有围绕材料要求，表达清楚对其泥腿子精神、泥土气息的含义，而显得不知所云。
2.文体不明，议论文中叙述成分过重，用人物事例取代论证过程的或者在记叙文中穿插过多议论语段的。
【范文示例】
“土”气的情怀
林子鸿
当今社会，许多人谈到“土气”，往往是付之一笑。但在我看来，土是一种厚重的、承载了上亿年变迁记忆的事物，是能让人肃然起敬、仔细沉思的事物，在“土”气之中寄寓了不忘初心，脚踏实地的情怀。而这种情怀鼓舞人们，担起家国之责。
不忘初心，“土”气是对根的坚守。费孝通先生在《乡土中国》中提到“土”是乡下人的命根。为什么呢？因为靠地谋生的人才懂泥土的可贵。可见，土给予乡下人生存之道，所以乡下人心存感激，视若珍宝，世世代代守着这片土地。这是乡下人土气的由来，更是他们“土气”情怀的体现。其实，不管是“安土重迁”的传统，还是“桑梓之地”的温情，都是人们对于故乡净土，生命之根的坚守。怀着这份坚守，才不至于漂泊无根。而这些“土气”中的坚守所折射出的，便是不忘初心的情怀。
脚踏实地，“土气”是对果的追求。袁老先生几十年如一日亲自下地种植研究才得以实现增产梦与丰收梦；中国航天人埋头研究，在一次次的实验中前进，才得以描绘苍穹。没有什么通关捷径，有的不过是如农民般的踏实，如泥土般的无言肯干。我们总能在成功上看到“土”气，也许是一根筋的努力，也许是夜以继日地尝试，但归根到底，就是脚踏实地，而这也是“土”气情怀的内涵。
不忘初心，脚踏实地，是“土”气之人的共性，而这也应该成为当代人所追求的优良品格。可是，在如今浮躁的社会之中，有多少人能做到呢？他们高喊理想万岁，却连梦想是什么都不清楚，他们渴望功成名就，却想着躺平摆烂。试想，当这种浮躁消极之风盛行，中华民族的伟大复兴梦将何去何从？
足以见得，“土”气情怀的宣传与培养迫在眉睫，而作为当代青年，我们更应率先响应，培养不忘初心，脚踏实地的品质，做社会的表率。那么具体如何做呢？其实很简单，不忘初心，需要青年人明确自己的目标，明白祖国的重要，将家国热情埋藏在心。无论遇到什么境遇，也能保持最初的心愿，保持对祖国的热爱。脚踏实地，需要青年埋头肯干，肯吃苦，不要在心中抱有侥幸心理，学会细分计划，逐个努力实现。无论遇到什么困难，也绝不轻言放弃，坚持走下去。
“土”气本不应是一个贬义词，当每个人都培养了“土”气情怀，梦想才能更真切，国家才能更好发展，一切虚无才能变为实际，一切美好才能变为现实。

论“土”之价值
胡睿
在城市化的今天，土已离我们渐渐远去，取而代之的是沙石、水泥、钢铁。公路代替了泥泞的羊肠小道。钢结构的建筑代替了土房子，这样的时代背景下，我们真正的还需要土吗？有人会给出否定的答案。相反，土对于我们，对于这个时代，土仍然具有重要价值。
“土”与农村，二者紧密相连。中国仍有广大的农村与农民。在乡下，种地是最普通的生产方式。对于农民来说，土地是他们的命根。在中国无数农民的辛勤劳作下，这片土地上生产出的粮食保证了亿万人民的生存。无论农业科技如何发展，土地始终作为农业发展的基本条件。土地是农业现代化的前提，是国家现代发展的前提。土地不仅是农民的命根，更是国家的命根。
土不仅是一种具象的物质，更是一种值得弘扬的精神。这种精神是脚踏实地、吃苦耐劳的精神。杂交水稻之父袁隆平院士用了毕生的精力与心血，常年穿梭于田间地头，如一位普通农民般辛勤劳作，只为实现增产丰收的梦想。
“土”的精神更是困难面前忍耐坚持、从容淡定的精神。在国家扶贫攻坚战中，有无数的扶贫干部自愿接近农村，亲近土地。黄文秀就是其中一位代表。所谓脱贫攻坚，贫困就是最难攻的坚。山村的闭塞落后，自然灾害频发，甚至缺乏水、电等基本生活保障，这些对黄文秀来说都是巨大的挑战。黄文秀自愿扎根山村，帮助山村引进新兴产业，发展现代农业，成功帮助山村摆脱贫困，走向富裕。然而，在一次山洪撤离中，这位大山的女儿永远长眠于大山当中，她的青春与生命都彰显了这种“土”的精神。
土是我们情感的载体。艾青诗云：“为什么我的眼中常含着泪水？因为我对着土地爱的深沉。”我们每个人心中都有着对土地的深厚情感。我们会因故乡的土地富饶美丽而喜悦，会为祖国疆域辽阔，山河壮丽而自豪。这些土都是我们的情感的载体。
身处新时代的我们，应当深刻认识“土”的价值，培育对“土”的情感，发扬脚踏实地、吃苦耐劳、不畏艰难、从容淡定的精神。珍惜土地，用好土地，在脚下这片土地上描绘更美的画卷。

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