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2023高考模拟作文写作：杂草要不要除？
阅读下面的材料，根据要求写作。
一位农艺师告诉果农：杂草不要除。杂草与果树根系深浅不一，不会相互争夺营养。杂草让土壤保持湿度，防止土壤流失；割草作肥，可以增加土壤肥力。
我们习惯将人分好坏，事分利弊，物分贵贱……其实杂草或许是庄稼的敌人却可以成为果树的朋友。稻农的经验，未必是果农的法宝。这是种植之理，也是生活之理。
读了以上材料，你或许对自己的生活，对世事人生，会有一些思考和感悟。请你结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
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别让“经验”困住生活

在我们的日常生活中，经验往往充当着学习方式和生活方式里重要的角色。但经验也不是一成不变的，它也会随着生活的改变而改变。杂草对果树有利的现象给我的启示是：别让经验困住生活。
经验是什么？我认为经验是人们经过长时间的观察和实践、从若干现象中抽象出来的一些道理。不完全归纳法的“或然性”是它与生俱来的弱点，即无法进行“穷尽一切可能”的严格科学论证，无法确保其准确性。所以经验存在出错的可能，更别说用某一种经验来解释所有事物了。因此，面对生活中的具体情况，我们不能不假思索地运用自己的经验，而要自己动手，亲身实践。只有这样，才能更快地了解情况，更好地解决问题。
为什么一定要自己动手而不是动用经验呢？毕竟后者既轻松又省事。首先，我认为不了解具体情况就动用经验，在生活中必定会造成一些重大的错误。经验就像一把钥匙，每一把钥匙只能开与之对应的唯一的那一把锁。若是固执地想用它打开另一扇门，则钥匙会断在门锁里，使本想打开的门更难打开。经验对于生活这个由多扇门连通的房子来说也是一样。一成不变地直接套用经验不但不会让事情变得更好解决，还会适得其反，让问题变得更加复杂。杂草本可以帮助果树生长，但若果农硬是认为其是有害的，将其除去，这不仅不利于果树生长，还会减少土壤的肥力。除杂草可能是我们每一个人都认为是正确的事，但在这里却并不正确。
那么，是不是所有的经验都不能用了呢？并不然。在稻田里，杂草便是水稻的“一生之敌”，若不除杂草，就会影响收成。所以，在情境各不相同的生活中，经验并非一无是处，只是不能毫不犹豫地依靠经验，而是需要认真地思考，具体地分析，得出最优的“方程解”。
其次，事物的对错并不是绝对的，经验也并不例外。从哲学的观点来看，矛盾即对立统一。事物都有两面性，关键是从什么角度去看待。也许杂草是许多农作物的敌人，但它们却恰恰成为了果树的朋友。矛盾的特殊性是经验用于不同情况就会出现错误的根本原因。所以我们不应该认为一些经验一定是好的，一些经验又一定是坏的。好与坏是相对而言的，是必须是在特定情况之下才可以定义的。让我们改变经验主义的想法，更加理性地看待问题 。
“理论是灰色的，而生活之树常青。”经验若是没有与生活结合，那它终究只是空洞的理论；只有将理论与具体的生活情境结合，我们才能更好地了解某种经验的用法和特定的适用情况。所以，别让“经验”困住生活！
变则通
柳宗元曾在《种树郭橐驼传》中感叹：“吾问种树，得养人术。”同样，材料之中的种植之理也蕴含着生活之理。
稻农的经验果农不能照搬，杂草的身上，也不宜总打着“有害”的标签。种植尚是如此，人生更为复杂，我们更应懂得抛弃固有印象，不死套经验，而应学会变通。
不懂变通的人是难以有所作为的。为什么稻农的经验不是果农的法宝？在《实践是检验真理的唯一标准》中，我们了解到世上没有哪一条真理是永恒不变的，随着环境的改变，真理也应进行调整。种稻和种果树显然有很大区别，根据植物的“性情”将种植之理做出改变、并在实践中检验才是种植的正解。
在人生中也是一样，不懂变通只能处处碰壁。历史上红军的第五次反围剿失败，最主要的原因就是党内左倾教条主义的错误领导和共产国际军事顾问李德的错误指挥，他们套用国际经验，不顾当时中国国情，最终使红军惨遭失败，损失惨重。当今社会变化迅猛，可谓日新月异，若固执地坚持乡土中国时期“唯经验论”的思维方式，又怎能在这个一日千里的时代有所作为？
人总喜欢以固有印象给事物贴标签，将人分好坏，事分利弊。但实际上，如果以辩证的观点来看，事物的好坏是相对的。古人在千年前就指出“塞翁失马，焉知非福”， 新时代的我们更应灵活变通，在不同的情况下，运用不同的方法、不同的工具。如此一来，即使是杂草，我们也能妥善利用，发挥它的最大价值。
新时代的我们需要变通。不除杂草的果农能收获更多的果实，懂得变通的我们也能从变通中获益。
小至生活，灵活变通让我们不至于陷入困境。生活中的众多规则在平常固然要严格遵守，但如果遇到紧急情况，应懂得灵活变通，不要将自己束缚于一隅，不敢越雷池半步。要知道，法律当中也有“紧急避险”一说。
大至社会，灵活变通让国家不至于受制于人。在新中国成立初期，国内基础薄弱，设备落后，很多知识、材料都被外国垄断。而正是在这样的艰难环境下，我国科技工作者灵活变通，以巧妙的方法解决众多技术难题，一步步增强了中国的科技实力和国防力量，以有当今之中国。灵活变通的思维方式无疑是克服困难的重要原因之一。
“穷则变，变则通。”我们应做实事求是、灵活变通的“农艺师”，在变幻莫测的时代浪潮中搏出我们自己的精彩。
真理不是一成不变的
真理是大多数人所认可的准则，但认为真理可以用来指导一切实践活动、真理不可亵渎则是因循守旧的保守派的看法。我认为，我们也应该开放灵活一点，不将真理奉若神明、视为金科玉律，而要坚持具体问题具体分析，因为这才是正确处理理论与实践关系的不二法门。
正如稻农除草可使水稻长得更好，果农却要反其道而行之。二者的做法都没有错，情境改变了，方法自然应发生变化。事物是在不断发展变化中的，用静止的观点看待问题固然省时省力，但也常常出现失误，结果往往竹篮打水一场空。
事物在不断发生变化，人应根据变化了的实际情况采取应对方式。回首中国共产党的百年历程，那些精彩的篇章无不彰显了这一道理。君不见遵义会议调整决策，中国共产党绝处逢生；君不见毛泽东作出正确判断，“农村包围城市”大显神威；君不见邓小平力挽狂澜，改革开放开启新征程；君不见精准扶贫见成效，近一亿农村贫困人口摆脱贫困。毛主席曾说：“实践是检验真理的唯一标准。”世界上没有哪一套理论是放之四海而皆准的，如果只知“一条路走到黑”，又何来“柳暗花明又一村”？
反观当下，二元对立的思想根植于一些人心中，非黑即白、非此即彼的不负责任的言论流行于网络平台。我们正处在一个“上帝已死”和“人人拥有麦克风”的时代，每个人都有权利发表自己的见解与观点，但这个时代也不乏泥沙俱下、鱼目混珠的现象。如何在信息大潮之中觅得真相、勇立潮头？我认为，我们应该用辩证唯物主义的观点来看待问题。如果想成为掌握真理的人，首先得有一颗会思想的头脑。
真理不可能脱离实践而孤立存在，真理应与实践相统一。如果我们能养成根据变动不居的情境突破常规、力求创新的思维习惯，或许终有一天能妙手偶得，实现质的飞跃。而倘若拘泥于现有理论的条条框框，难免会使自身视角狭窄；而毫无理论基础、不着边际的个人解读又易成为一无用处的废话。须知真理不是一成不变的，但现有的理论仍可成为我们借以腾飞的平台。
面对纷繁的现实，我常常遐想：那点点灯火里蕴藏着多少故事？哲人智慧的灯火固然能给我们以启示，但那灯火里藏着的只是过去，现在那些灯火是否依然明亮？我想，我们每个人都能为延续这灯火努一把力，让前人的智慧在新的时代里与时俱进，历久弥新。
“交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”真理来自于人们对于具体情境的积极应对，真理来自过去，服务现在，描绘未来。让我们于灵活运用之中发现真理。
摒弃固化思维 选择具体分析

稻农的种植经验到果农所面临的情境中未必适用，正如像杂草这样人们习惯性嗤之以鼻的物种或许在不同的情况下能变废为宝，造福一方。这一现象启示我们，要用辩证的观点看问题，摒弃固化思维，选择具体分析。
摒弃固化思维，选择具体分析能让我们更加科学合理地看待社会生活中的种种现象。正如柑橘，生于淮北为枳，而生于淮南为橘，这是地理条件、气温降水的差异所致。不同事物在不同条件下亦能展现不同的风采。骇人听闻的镰状红细胞贫血症能导致患者因供氧不足而窒息死亡，但如此令人闻之色变的疾病却为疟疾肆意横行的非洲地区带来福音：该疾病杂合子因能抵御疟原虫对红细胞的侵害而大大提高患者的存活率。诸如此类的现象屡见不鲜。倘若我们不加分辨地将事物、人性简单地定性为好与坏，那将无法科学合理地认识生活。
摒弃固化思维，选择具体分析能让我们面对疑难从容不迫，挑战困难一往无前。正如我们党清楚地把握国家具体国情与发展方向，带领人民进行一系列艰苦卓绝的伟大斗争： 遵义会议上生死攸关的伟大转折，改革开放高瞻远瞩的战略布局……无不引领中国从历史的波谲云诡中走出，一步步走向光辉灿烂的碧海长天。反观面对国民党第五次反围剿，李德、博古犯下致命的左倾错误，盲目照搬苏联经验，缺乏对自身所处具体历史条件的观察与思考，导致马失前蹄，惨遭失败。
那我们如何才能摒弃固化思维，实事求是，具体分析呢？首先我们要对事物有全面、客观的了解。正如文学创作中有扁平人物和圆型人物之分，我们对人性的分析不能非黑即白，而要在特定情境下分析与思考。再者，不要照搬他人的经验和方法，应考虑其是否符合自身实际。以我们的学习为例，有学生照搬“学霸”的作息时间和学习方法，到头来也可能是“竹篮打水一场空”。
诚然，那些古已有之的生活方式和经验对今天的人们仍有一定的指导作用，但那毕竟是安土重迁、下一代重复上一代人生活经历的乡土社会习以为常的思维习惯。如今的我们生活在一个疾速发展、信息爆炸的互联网时代，那些固化的思维、那些非黑即白的断言终将被历史所淘汰。为了更好地适应这日新月异的时代，我们有必要在努力学习科学文化知识的同时，养成具体问题具体分析的思维习惯，做这个纷繁复杂世界里的明白人。
世上鲜有“放之四海而皆准”的至理名言，正如稻农的经验未必是果农的法宝。让我们用辩证的眼光看问题，摒弃固有思维，学会具体问题具体分析。

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