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高考作文写作备考： 磨砺“玉”生 导写与范文
作文真题
阅读下面材料，根据要求写作。
⑴砺，本义是粗磨刀石。引申为磨，《说文解字》释义：砺者， （磨）也。⑵清代李澄渊《玉作图说》中说治玉要经过捣沙、研浆、开玉、扎碢（tuó，琢玉用工具）、冲碢、磨碢、掏堂、上花、打钻、透花、打眼、木碢、皮碢，十三道工序。
上面两则材料，给了你怎样的联想与思悟呢 请你选择最佳角度立意，写一篇作文。
名师点题
材料给了两则文字，材料一告诉我们什么是“砺”，引申义为磨；材料二告诉我们治玉要经过十三道工序。综合两则材料我们就可以得出，要想得到美玉，即使你是一块璞玉，也须经历种种磨难，方可成玉。那么人生呢，不也是如此吗？
进阶秘笈
铺开“玉”生
蓝婕
如果一块玉也有真切的生命，我多想铺开它的“玉”生，亲眼见证一番治玉的整整十三道工序。
人们总是惊艳玉璀璨夺目的外表。范仲淹醮墨“静影沉璧”，沉醉在如玉的美景里；不惜以十五座城池为诈也要将璧骗到手的秦王，终没敌过以头和璧一同撞碎在柱上为威胁的蔺相如……玉就像水一样，美得让人心静，让人陶醉。
殊不知，这一团安静的“水”，曾经历多少磨砺，诞生于怎样的水深火热之中。
（这一部分语言非常美，但是在逻辑上有些不太顺畅。首先是这三节文字整体逻辑有点乱，应先写玉的特质，再揭示玉为何具有这种特质，之后再见证玉的一生，这才是合理的逻辑。其次第二节文字内部逻辑有点乱。本节重点是由玉到人，那么应首先应写玉的外在特征，之后再到玉的内部特质，之后再联想到人。但是第二节文字刚写到玉的外表，还没有写到玉的内在美德，就直接过渡到人，跳跃性太强。而且范仲淹、蔺相如只是与玉有关，但与玉的内在特质无关，与下面的论述也无关）
铺开“玉”生，我看见清代李澄渊《玉作图说》中治玉要经过捣沙、研浆、开玉……整整十三道工序的图文。十三个词，写起来毫不费力，但怎能呈现出一块块美玉呢 玉匠精挑细选，精打细磨，精雕细钻……被拣回来的一身泥沙的糙玉，在昏暗的房间里经受磨砺，看不见尽头的日子过去后，它的“玉”生终于绽放光芒，在官人手上、商人脖项与陈列柜中享尽被夸赞。
（紧扣材料，说明玉产生的过程之繁杂）
《三字经》中写道：“玉不琢，不成器；人不学，不知义。”铺开我们的人生，若看不见几分惊涛骇浪，听不见尖锐刺耳的打磨声，便难以如美玉那般惊艳。
（用“三字经”的名言为过渡，自然从玉过渡到人）
《史记》是一块美玉，是司马迁在昏暗的牢狱中一边忍受屈辱，一边以坚强之刀工雕琢出来的。“史家之绝唱”，是浸透了血泪的绝唱。那之后留下的，分量极其沉重的这本《史记》，无论在谁的书柜上，都是耀眼的玉。
史铁生的生命是一块美玉。在雕琢以前，他是带泥的石，顶多是璞玉，史铁生没有放弃自己。他在成长的岁月里不断打磨自己，在自己的心路中不断雕琢自己，他笔下一篇篇文章流出他的生命，流出无限光芒。生活给予他太多不公，在泥泞中挣扎会疲惫，打磨太深会感到疼痛，一路走下去才有机会看见雨后放晴。如果我经历这般人生，我也许没有勇气与力量把轮椅的痕迹描绘得如同山间薄雾般轻盈，如同夏夜荷塘般恬美，如同广袤草原般辽远，如同晚间小巷般宁静。但我明白了努力的意义，也懂得寻找勇气的方向。
（以司马迁与史铁生为例，论证如美玉般的人生都是历经磨难而来，事例恰当。论证思路先从人生的不完整开始，而后论其磨难，最后再说明其成就，符合从石到玉的磨砺过程，论证思路非常严谨）
没有天生的美玉，只有劣质的糙玉。铺开“玉”生，也铺开我们的人生，对照看看缺了哪一道工序没完成，哪一道工序要更加完善。生命是我们用意志打磨的一块玉，我们有多坚强，愿意用怎样的方式打磨它，决定它“美”的程度。
磨砺吧，无论你生来美与否，把生命雕琢得彻底，展现得淋漓尽致，你一定会成为他人眼里一团柔美的水！
（用号召性的语言，呼唤青年学生把人生雕琢得彻底，展现得淋漓尽致）
素材加油站
（1）试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
——白居易
（2）常玉不琢，不成文章；君子不学，不成其德。
——董仲舒
（3）立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。
——王守仁
（4）困难不仅可以磨炼我们的意志，还可以锻炼我们的身体。
——谢觉哉
（5）“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。
——鲁迅

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