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高考作文写作备考：活出真实的自我 写作指导及范文点评
作文文题：
如今，互联网为人们的社会交往提供一个全新的空间。在这个空间里，人们更容易彰显真实的自我，也更容易掩饰真实的自我。
请就上面的观点谈谈你的看法，写一篇不少于800字的文章。
审题指导：
1.抓类型：矛盾类 现象类
2.抓对象：彰显真实的自我 掩饰真实的自我
3.抓背景：互联网提供的全新空间
4.抓关系：互联网空间更容易彰显真实的自我、也更容易掩饰真实的自我
5.抓实质：互联网对参与其中的个体呈现自我产生的影响
6.抓思辨：（1）彰显真实自我和掩饰真实自我各有利弊（2）彰显真实自我和掩饰真实自我的关系
7.亮观点：《互联空间 活出真我》《拒绝网络时代的“假面”》
思路梳理
1.引材料
（1）概括引：科技进步的车轮滚滚向前，我们和互联网的关系变得愈发紧密，我们隐形于强大的互联网，彰显或掩饰真实的自己。
（2）现象引：在互联网中，“社恐”可以侃侃而谈，与网友“打”得火热，见面时却哑口无言。（键盘侠等）
（3）事例引：网红明星人设的崩塌（偷税漏税践踏法律底线、缺乏道德自律感等）
2.析材料
互联网提供的全新空间具有哪些特征？
（1）互联网能够不受空间限制来进行信息交换
（2）空前庞大的人员规模，非理性行为概率上升（乌合之众）
（3）匿名性（至少对说话的受众是匿名的）；不直接接触，说了、骂了通常不需要立刻承担后果，不担心被回骂被打等；没有当着很多人说话的本能恐惧
（4）信息传播速度极快，舆论压力和社会评价的压力也较大
（5）资源交互共享，言论极其自由，更加趋近于透明状态
（6）缺乏严格的监督模式，没有现实中的阻碍
3.归因
为何互联网空间更容易彰显真实自我？
（1）屏幕背后的我们被异化成了IP账号，抛却了身份、环境、人设等限制，可以无负担地表达自己。
（2） 在互联网开放自由的平台上，我们更容易找寻到更多志同道合的伙伴，寻觅到归属感。
（3）互联网空间交流的手段更多样更丰富，文字、图片、表情包，视频等，为彰显真实的自我提供更宽广的渠道
4.为何互联网更容易掩饰自我？
（1） 互联网的匿名性，方便个体抛却个人身份、人设等藩篱，掩饰真实想法迎合他人。
（2） 为了能获得更高的关注度，满足虚荣心，互联网的隐匿性满足了个体隐匿的愿望，更容易让人戴上“假面”伪装自己；现实生活中，可能会被识破
（3）互联网更多通过打字 交流，一方面思考时间相对亲身交流更多，一方面也更方面修饰、修改、撤回
5.思辨
（1）彰显自我和掩饰自我都有好处
彰显自我：
于个体而言，能够缓解压力，排遣苦闷，让真实自我得以释放。
于社会而言，方便听到最真实的声音和反馈，为完善制度措施提供借鉴参考。
掩饰自我：免于被打扰，有利于自我保护，免于被不理智的网络言论伤害。
（2）但二者都不能过度，弊端
彰显自我：于个体而言，过度放纵自我的想法，缺乏理性的思索有可能成为键盘侠，给别人带来伤害。
于社会而言，人人都做真实而不受理性控制的自我，可能使得网络环境更不包容，更多冲突和对抗。
掩饰自我：
于个体而言，戴上假面，增加心理负担。
于社会而言，人与人之间的交流和相处，缺乏真诚和信任，变得更加多疑，关系也越发不和谐。
（3）二者关系
二者如同一张纸的两面，是相伴而生的。
过度彰显自我会导致最终需要掩饰自我，过度掩饰自我会渴望彰显自我。
6.联系现实
（1）现实中，有人过分彰显自我
（2）也有人过分掩饰自我
7.如何做？
（1）在互联网空间里保持率真的同时（不故意伤人）不忘理性。
（2）努力提高媒介素养，把握二者平衡
（3）求真、求实、做有头脑会表达的人
思维导图
例文示例：
例1 组成人的一百张面孔
“自我“为何，一直是哲学上的一个重要命题，古今中外都不乏对此的讨论。而在如今互联网高度发达的时代，更是将这一话题与人们的日常生活紧密相连。
常有听说，在生活中温文尔雅的人，一到网上便莫名激动，各种指责中伤，亦有生活中粗暴鲁莽，到了网上却显得平静随和的人。
有人认为，这是因为在网络上没有了现实生活中的种种阻碍，使人更容易彰显真实的自我；或是在网络的面具下，更容易将真实的自我掩饰、隐藏起来。
也许是这样没错，如如果一个人在网络上与生活中表现出不同的性格，我们要如何区分他究竟是在网络中掩饰真实的自我，还是在生活中对自己进行掩饰？我以为，一个更加合理的解释应该是：无论是他在网络上显示的人格，还是他在生活中表现出的个性，这都是其自我的一部分，或者说是一个侧面。不仅如此，他在不同的场合下也许也会有不同的侧面，这些侧面合在在一起，才成为了一个真实的自我。
一个人可以有一百张不同的面孔，来面对不同的人，每一张面孔却并非对于真实的自我的掩饰，而是自我的某一个侧面。牛顿在英国女王面前是忠实的仆人，在皇家学会的同事中则是偏激而顽固的糟糕同事；在国人眼中，鲁迅是执锋利钢笔的战士，而在青年作家眼中，他是温柔可靠的长辈，在妻子许先生眼中，他又有一个更加耐人寻味的面孔。这些不同的面孔组成了一个完整的人格，它们却是真实的。
有时，这样的面孔是有意做给别人看的，但有时却是无意间人们对其产生的印象。因此有时人们甚至不能决定自己的“形象”。孔子是一个典型的例子，他的形象在千百年间为人们随意揉捏，来为自己或统治阶级服务，在人们对孔子的主要印象不断转变的过程中，他的形象也不断转变。至于这样的“形象”是不是“自我”的一部分，可能还并不那么好区分，这时就不能延用孔子的例子了。我们面对一个人时，时好时坏，无论是在网上还是在生活中，必然会对其产生一个印象。我通过这个印象来认识、了解他人。如果我们确实能够明智区分这样的印象与“自我”之间的话，为什么又会有人用自己的主观印象来为他人的“自我”下定义呢？一个人的自我是什么样的，甚至他自己却不能很明确地知道，为何我们又自以为是地将自己的印象套在他人头上呢？
一个人在网络上，无论有意还是无意，从显露出的面孔，反映到我们的眼中，也不过是印象罢了，又如何判定“自我”是否受到掩饰呢？
点评：
最大问题：脱离背景，互联网
其次，谈论的是哪个是真实的自我，材料要求的是互联更容易彰显真实的自我，也更容易掩饰真实的自我，没问哪个是真实的
例2 双面自我
从古时的烽火传信、飞鸽传书到如今“微信”代替了短信，互联网将全球笼罩在同一空间、时间之下。七十亿人口之间的距离因互联网的发展变得前所未有之近，而蓦然回首——我们的生活、感情早已与互联网息息相关。
当人们习惯于将真实的“自我”投射到网络之上时，亦是将自我标签化的一个过程。动动手指，就能在许多社交网络上给自己贴上“学霸”、“二次元”“旅游达人”等标签，而令人惊讶的是，许多人比起在现实生活中寻找相同爱好者的影子，似乎更愿意在网络上交友。在头像与昵称的掩护下，他们向网友展现最真实的嬉笑怒骂，却在现实中将本我塞进虚伪表象的躯壳中。
互联网本是为了方便人与人之间交流与信息的查询互通二诞生的，近十年中互联网飞速发展，而与之相对应的是当今社会对于互联网关系仍是初学者。不少人身边一定有这样的朋友——他们在互联网平台上热情如火，搞怪“表情包”层出不穷，而现实中却腼腆少言。那么到底哪个才是他们真实的“自我”呢？我想，在网络上所彰显的那部分，是其真实“自我”所需求，却又迫于“腼腆”的禁缚而在现实生活中鲜少触及的那一部分。亦不可否认网民多直言不讳，火爆热情，出于某种从众心理与“罐头思维”，我们迫不及待地抛弃了真实自我中矜持、谨慎的那部分，加入网民的狂欢之中。
诚然，互联网上人与人之间通过“标签”定人，鲜明却不全面。现实生活中人与人之间相处更讲究“圆滑”与“磨合”，而自我之中一些较为尖锐的部分就此被现实磨去锐角。如何将现实本性与互联网个性达到圆融统一？我认为不必苛求。在尝试学习着一些独立处于社会的过程中，势必要对“自我”加以修剪，这是成熟道路上必经的一课，在微信、微博上，我们当然可以隐去现实生活中晦暗不得意的那一部分，展现自己日常渴求而不可得的情感和心理需求。
可以说，不论哪一面，都的的确确是我们“真实自我”的一部分，只是取决于我们自己决定何时展现，何时掩饰。只需记住，不论是现实抑或互联网上，存在的所感所想皆是真实，也许动动鼠标即能删除一条动态，但生活到底是一场盈科而后进的旅行，在信息洪流的冲击中坚守自己，用真挚的本我填平迷茫的沟壑，才是我们最应当做的。
点评：
最大问题：逻辑重心偏移
谈论的是如何实现网络中和生活中自我的融合。材料要求的是互联更容易彰显真实的自我，也更容易掩饰真实的自我，没问怎么融合（而且也不需要融合）
例3 活出真我 （63分）
在信息爆炸的年代，我们享受着信息潮流洗礼的同时，也不免被淹没迷失一些珍贵的东西，社交网络是一把双刃剑，你可以在这个全新平台上游刃有余，但无法避免在不知不觉中迷失自我，掩饰一个本真的自我。
这是一个最好的时代，人们拥有更广阔便捷的平台展示真实的自我。人们在社交网络上畅所欲言，尽抒所感，平时里温和的人在微博上不免发出激烈的言论，身边寡言少语的智者可以在空间上发表自己独到的感悟······这让每个人有了平等表现真我的机会，或找寻志同道合者，或在虚拟世界寻求归属感。
然而，这也是最坏的时代，社交网络受社会环境影响也会长成畸形，作为个体的我们或自发或被动地开始掩饰自我。叔本华曾说：“一个人热爱社交的程度与这个人的智力水平成反比。”诚然，社交网络绝大部分被这类人充斥，所谓热心网友，微博大V，及身边的“好事者”，有意或无意的让社交变得鱼龙混杂。作为个体则会担心自己格格不入，或贪恋他人无意义的追捧，开始带上假面进入社交，起先是模仿他人或小心翼翼维护塑造形象，以博取所谓的赞或是关注度，无意中我们开始为他人而活，我们变成了他人眼中的那个自己，而就信以为真，逐渐沉迷，甚至把在网络上“逢场作戏”作为生活的一部分。这便是过度社交带来的危险、复杂与束缚！
与其说掩饰，不如说迷失自我。社交起源本是为了精神取暖，然而互联网的介入，则让社交变得鱼龙混杂，个人作为个体的独特性与重要性被迷失，被消解。我们还能否不顾他人眼光而心无旁骛地专心致学吗？社会交往本就是场假面舞会，德国哲学家叔本华希望年轻人能尽早意识到这一点，这旨在帮助我们看清网络社交，而非让我们也成为那类“伪君子”，不至于成为网络时代的复制人。
没错，正是这样一个数据时代，我们不能被这时代潮流所淹没，我们应做时代的弄潮儿，对于网络社交有所扬弃，古语“君子之交淡如水”即我们当今应有的社交态度。
互联网时代正应了狄更斯“这是最好的时代，也是最坏的时代”这句话，它是人类文明的产物，它新鲜而让人充满未知额好奇。每个人，都无法避开这一时代，也完全不必避开这信息多元化的大时代，只是记住：求真、求实，做有头脑的人，拥有人类真正真实的自我。
点评：
最大问题：逻辑重心偏移
谈论的是掩饰自我是迷失自我，思辨的思维在哪里？谁说掩饰自我都是缺点？
思辨就是分情况看待问题，及时既看到区别，也看到联系
如何避免以上情况？
方法总结：
3.归因：为何互联网空间更容易彰显真实自我？
（1）屏幕背后的我们被异化成了IP账号，抛却了身份、环境、人设等限制，可以无负担地表达自己。
（2）在互联网开放自由的平台上，我们更容易找寻到更多志同道合的伙伴，寻觅到归属感。
（3）互联网空间交流的手段更多样更丰富，文字、图片、表情包，视频等，为彰显真实的自我提供更宽广的渠道
4.为何互联网更容易掩饰自我？
（1）互联网的匿名性，方便个体抛却个人身份、人设等藩篱，掩饰真实想法迎合他人。
（2）为了能获得更高的关注度，满足虚荣心，互联网的隐匿性满足了个体隐匿的愿望，更容易让人戴上“假面”伪装自己；现实生活中，可能会被识破
（3）互联网更多通过打字 交流，一方面思考时间相对亲身交流更多，一方面也更方面修饰、修改、撤回
5.思辨
（1）彰显自我和掩饰自我都有好处：
彰显自我：
于个体而言，能够缓解压力，排遣苦闷，让真实自我得以释放。
于社会而言，方便听到最真实的声音和反馈，为完善制度措施提供借鉴参考。
掩饰自我：免于被打扰，有利于自我保护，免于被不理智的网络言论伤害。
（2）但二者都不能过度，弊端：
彰显自我：于个体而言，过度放纵自我的想法，缺乏理性的思索有可能成为键盘侠，给别人带来伤害。
于社会而言，人人都做真实而不受理性控制的自我，可能使得网络环境更不包容，更多冲突和对抗。
掩饰自我：
于个体而言，戴上假面，增加心理负担。
于社会而言，人与人之间的交流和相处，缺乏真诚和信任，变得更加多疑，关系也越发不和谐。
（3）二者关系：
二者如同一张纸的两面，是相伴而生的。
过度彰显自我会导致最终需要掩饰自我，过度掩饰自我会渴望彰显自我。

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