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“传统节日”导写、素材化用与范文示例
[文题] 阅读下面的文字，根据要求作文。
对于不少年轻人来说，若没有日历的提示，可能并不清楚。诸如“寒食节”、“重阳节”、 “腊八节”， 其起源、内涵、习俗早被淡忘。而感恩节、圣诞节等西方节日，却得到不少人的热捧；像11月11日“双十一”，5月17日“吃货节”等人造节日，也已成为大众购物消费的狂欢节。为何会出现这样的现象 为什么我们需要节日 我们究竟需要怎样的节日 请综合材料内容及含意作文，表明你的态度，阐述你的看法。
[写作指导]材料讲述了当今存在于年轻人身上的一种现象:淡忘传统佳节，不了解传统节日文化的内涵，而与之形成鲜明对比的是他们对西方节日的热捧,和对以购物狂欢为目的的人造节日的热衷。材料明确要求探究这种现象的原因，并表明态度、阐述对节日的相关看法。审题立意时，要扣住“传统佳节”“西方节日”和“人造节日”这三种节日，并进一步分析思考他们在性质上有什么区别。传统节日是根植在我们中华民族文化的大传统的基础之上的，具有着传统文化的精神内核。例如端午节，是纪念屈原忠君爱国的精神的。西方节日是外来节日。而人造节日，是娱乐潮流和商业潮流结合的产物。然后，结合这三类节日性质的不同，联系时代特点， 来追溯我们淡忘传统佳节、追捧西方节日和人造节日的原因，夹谈我们对待各种不同的节日应有的态度。可以立意:
1立足传统节日:守住传统节日，守住我们民族精神文化的遗产；莫让传统节日文化断了根。
2立足现代节日:用开放的心态看待现代节日；喧嚣的现代节日；理性看待现代节日。
3.辩证地看:兼容并蓄，让节日文化在交融中发展，莫让娱乐消费的浪潮掏空节日文化。
在具体作文时，应注意加强思辨，要能够辩证地看待各类节日，并联系三者来谈。但笔墨也应有所侧重，不能平均用力，而应使自己的议论向纵深漫溯。
【素材及化用 】
强力素材1:日本在“飞鸟时代”进行了“大化改新”,从此打开了全面向中国学习的大门。日本的传统文化中，上至封建国家制度，下至民间的节日庆典，许多都打上了中国文化的烙印。今时今日，当这些传统文化以惊人的速度消失在中华大地上时，却在日本民族中被很好的保存了下来。日本是一个极其重视本国传统节日的民族，他们对自己民族的每- 个传统节日都隆重对待。例如端午节，在日本，端午节的必需品除了菖蒲,还有风车、条旗和鲤鱼旗。而在中国，除了少数地方还保留有“竞龙舟”、“祭祀先人”等庆典以外，大部分地方几乎已经演化成了简单的“吃粽子”日。
化用示例:时至今日，相比日本民族能较为完整地保留传统节日中的很多细节，我们中国人对待传统节日的态度未免过于简单租暴了。这本质上是对我们民族精神文化遗产的一种漠视。究其原因，首先在于我传统节日并没有足够珍视。不足够珍视，自然也无法足够尊重。相比文化方面的浸润，人们更重视物质方面的享受，个体身心的放松，导致我们的传统节日缺少了仪式感。最后，人们抱怨年味淡了，“七夕节”变身成为“情人节”,传统节日沦为了人们的消费娱乐日和商家的捞金日。
强力素材3:现如今虽然不少中国人特别是年轻人都过起了西方节日不过在国外也有着相似的现象。随着中国国力的增强和影响力的增加，越来越多的老外也开始对中国的传统节日日益兴趣大增。近年来，在美国每逢农历新年，上至总统， 下至华人聚居较多地区的地方民选官员，都利用不同场合向当地华人致以新年祝福。在英国，主流社会积极参与和名地传播的中国文化以及英国民众的高度热情，使得近几年中国春节的喜庆气氛在英国迅速蔓延开来。
化用示例:文化不是静止不动的，它永远在流动中变化，在变化中流动，民族之间的文化碰撞与交流，融合与变化是我们无法阻止的客观规律，我们不能禁止中国人过西方的节日，同样也不能禁止西方人过中国节，因为和平、交流与发展已经是这个时代的主旋律。那么我们何妨多一些包容，将各民族的传统节日看成是一个民族文化的窗口，我们可以借由这个窗口来了解不同民族的文化，正如著名社会学家费孝通先生在处理不同文化关系时提出的十六字“箴言”中所说的——“各美其美， 美人之美，美美与共，天下大同”。
[例文精选] 节日
对于中国传统节日的失落，伴随着西方节日的时兴以及商业化驱动的潮流节日的异军突起，我作为当下年轻人中的一.份子，感觉尤为强烈。同学们对于西方的节日和“双十一”这样的网络“流量”人造节日的关注度和谈论度更高，相较之下，同学们对于传统节日更多的只是对于法定假日的期待。
对于这样的潮流趋势，我认为原因其一是新鲜感。记得小学的时候，学王维的《九月九日忆山东兄弟》，那时回家还会得意地问爸爸妈妈：你们知道这说的是哪个节日吗“长大了，偶尔接触到了与之全然不同的西方节日，当然会觉得有趣。但总有些人将此上升为当下年轻人“忘根““忘本”的表现，可以了解他们对于文化失落的痛惜与无奈，懂得他们迫切的担忧的心理，我也并不觉得他们小愿大做，只是希望在他们的言语之前，听听年好人的心声。
中华文化源远流长博大精深，带给我们无限的自豪，但也使我们心生畏惧。中国传统节日与浩渺如海的中国历史紧紧相连，是为了纪念历史铭记传统而存在的。在这样一个快节奏的时代，很少有人能静下心来读文史，即使过了十多年的传统节日，但其实对它一知半解，对于它的起源、内涵更是了解甚少。这便导致了我们认识的肤浅，也让我们少了热情。但通俗的西方节日和人造节目就给了年轻人个突破口， 将积压的岩浆一并喷发。
上文我提到标题党们并不是小题大做，因为我们确实存在问题并亟待解决。为什么在时代的洪流之下，我们无能为力做自己 为什么我们会这样轻易地被物欲所控制，不能静心 因为我们缺少文化自觉和文化自信。我认为文化的自觉与自信是文化再创造的信心和源泉，文化只有植根于我们优秀的文化传统才能称之为中国特色，才能真正屹立于世界文化之林。我知道在逆流中前行是困难的，是无助的，就像举世皆醉我独醒的屈原、鲁迅先生一样痛苦挣扎。但我希望能有这样义无反顾的一群人，为我们引领复兴中国传统节日的文化风尚，以比标题党更温柔、更戳中人心的方式。
记得电影《闪光少女》其中有一位学民乐的同学对学西洋乐的同学说:“当你们出国了，难道不想跟那些老外说:我们自己的民乐也超棒超厉害的，学你们的乐器只是因为喜欢!”节日又何尝不是呢
评点:这篇文章主要有下面三个亮点:1审题准确， 观点鮮明:文章从材料中所讨论的问题人手， 围绕着传统节日、西方节日和人造节日来展开论述，有着自己立场鲜明的表态。2条理清晰，思维严谨:在表明年轻一代对传统节日、西方节日和人造节日的情感倾向之后，作者从主观和客观两方面，对造成这种趋势的原因进行了细致深入地分析，并追根创底，分析了造成这种局面的根本原因，并由此提出对策。条分缕析、层层深入。3.贴近现实，语言精当:文章语言精当、引人思考。并且联系自身实际，紧密贴合现实，使文章具有较强的现实意义。

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