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2023届高三语文主题阅读创新学案
（第109期）
晨读素材篇
背诵60篇正文精校版和助记（十一）
诗词曲（40首）
56.《青玉案·元夕》(辛弃疾)
东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
[助记]　极写花灯耀眼、乐声盈耳的元夕盛况。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
[助记]　着意描写主人公在好女如云之中寻觅一位立于灯火零落处的孤高女子。
57.《贺新郎》(刘克庄)
图片
国脉微如缕。问长缨何时入手，缚将戎主？未必人间无好汉，谁与宽些尺度？试看取当年韩五。岂有谷城公付授，也不干曾遇骊山母。谈笑起，两河路。
[助记]　以韩世忠为例，提出在大敌当前时，应放宽尺度，重用人才。
少时棋柝曾联句。叹而今登楼揽镜，事机频误。闻说北风吹面急，边上冲梯屡舞。君莫道投鞭虚语。自古一贤能制难，有金汤便可无张许？快投笔，莫题柱。
[助记]　抚今追昔，指出国势垂危的情况下，不应幻想依靠天险，而应依靠能拯世扶倾的英雄。
58.《扬州慢》(姜夔)
淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城则四顾萧条，寒水自碧。暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有黍离之悲也。
淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。
[助记]　写出了扬州城在“胡马窥江去后”令人痛心不已的凋残和败坏景象。
杜郎俊赏，算而今重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？
[助记]　运用典故，进一步深化了“黍离之悲”的主题。
59.《长亭送别》(王实甫)
[正宫][端正好]碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。
[助记]　选取富有季节特征的景物：蓝天的碧云、萎积的黄花、凄紧的西风、南飞的大雁、如丹的枫叶。它们既是富有特征的暮秋景物，又渗透着主人公的离愁别恨，水乳交融，情辞相称，创造了萧瑟悲凉的戏剧氛围，构成了寥廓黯然的境界。“染”“醉”二字极有分量。前者不仅把外射的感受化为动态的心理过程，而且令离人的涟涟别泪，宛然若见；后者既写出了枫林的色彩，更赋予人在离愁的重压下不能自持的情态。
60.《朝天子·咏喇叭》(王磐)
喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！
[助记]　曲中表面上写的是喇叭和唢呐，实则处处活画出宦官的丑态，讽刺和揭露了明代宦官狐假虎威、残害百姓的罪恶行径，表达了人民对他们的痛恨情绪。
54.《永遇乐·京口北固亭怀古》(辛弃疾)
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
[助记]　上片借景抒情，由眼前所见之景联想到两位著名历史人物——孙权和刘裕，对他们的英雄业绩表示向往。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
[助记]　下片引用南朝刘义隆草率北伐，招致大败的历史事件，忠告韩侂冑要吸取历史教训，不要草率行事；借廉颇自比，表达出词人报效国家的强烈愿望和对宋室不能选用人才的慨叹。
55.《菩萨蛮·书江西造口壁》(辛弃疾)
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。　
[助记]　由眼前景物引出历史回忆，抒发家国沦亡之创痛和收复无望的悲愤。
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
[助记]　借景生情，抒愁苦与不满之情。
写作指导篇
作文素材：名人事迹及语录在作文中的运用角度
大量的作文素材是写好作文的必备武器，素材有了，如何运用学到信手拈来的地步，那你就离高分作文不远了。
梵高
【荷兰后印象派画家，表现主义的先驱，深深影响了二十世纪艺术。37岁时，在寂静的田野里，面对着灿烂的阳光，开枪自杀。】
1、梵高的一生，充满世俗意义上的“失败”：名利皆空，情爱亦无，贫病交加。他的生活境遇是如此之恶劣，他的艺术知音是如此之寥落，他把自己的全部心血和热情都倾注在自己的作品上，可是他的画却被那些布尔乔亚的艺术鉴赏家们弃之如敝屣。在阳光明媚的法国南部小城，他疯狂地作画。倾泄的颜料里调和着他的血，而画布，不过是他包扎伤口的绷带。他像夸父一样地追逐着太阳，最后在阳光中燃烧、倒下。每当我看见他所画的《向日葵》，总会想起古希腊智者说过的话：“它过去、现在和未来都永远是一团火焰。”
素材运用角度：
艺术、理想、痛苦、执着、个性、独特追求
2、梵高说，“谁在爱，谁就在活着；谁活着，谁就要工作；谁工作，谁就有面包。”但是梵高常常没有自己的面包，只能靠弟弟的接济勉强维持生计。他孤独地作画，孤独地生活，没有钱请模特，他的模特只有自己。100多年后，当他的自画像——《没有胡须的梵高》创出7150万美元的拍卖天价时，拍卖行里欢声雷动。然而这一切与寂寞的梵高已经毫无关系。在巴黎郊外的俭朴的墓地里，陪伴他的只有当年由加歇医生栽种的长春藤，还有来自全世界的崇拜者们敬献的鲜花。
素材运用角度：
贫困、伟大、孤独
3、梵高生前曾有一个心愿：“总有一天我会找到一家咖啡馆展出我自己的作品。”但是生前，就连这么一点点卑微的梦想，最终也还是化为泡影。然而今天，梵高的出生地荷兰和梵高的安息地法国，争相把梵高认作自己的国民，争相为他建造精美的美术馆。在巴黎的奥塞博物馆、在伦敦的国家美术馆、在荷兰的梵高美术馆……他的作品永远被摆放在最显著的位置。在他的作品前，永远是人头攒动，人们向他的作品投出虔诚的眼神，啧啧赞叹，表现出对他超常的崇敬和膜拜。
素材运用角度：
价值、时间会筛选出真正伟大的东西
梵高语录
①画家害怕空白的画布，但空白的画布也害怕敢冒风险的、真正热情的画家。
②我总是全力以赴地画画，因为我的最大愿望是创造美的作品。
③生活对于我来说是一次艰难的航行,我不知道潮水会不会上涨,及至没过嘴唇,甚至涨得更高,但是我要前行。
④一个人绝不可以让自己心灵里的火熄灭掉，而是要让它始终不断的烧。……你知不知道，这是诚实的人保存在艺术中最最必要的东西！然而并不是谁都懂得，美好的作品的秘密在于有真实与诚挚的感情。
⑤我时常陷入极大的痛苦，这是事实。但是我的内心仍然是安静的，是纯粹的和谐与音乐。在最寒碜的小屋里，在最肮脏的角落里，我发现了图画。
尼采　　
【德国资产阶级唯心主义哲学家,主张唯意志论。】
有人说，在19世纪的思想家中，若要举出两位对本世纪影响最大的人物，当推马克思和尼采。他们都不是学院式的哲学家，影响都远远超出学术界的小圈子，震撼了整个西方社会意识。一百多年以前，尼采还只是一个默默无闻的德国哲学家。他携带一把绿色的小伞，一个笔记本，漂泊于南欧的山巅海滨。世界几乎把他遗忘了。直到生命的最后岁月，他才小有名气，但也不过是小有名气而已。尼采在一首诗中写道：“谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。”他对他身后的声誉是充满信心的：“我的时代还没有到来。有的人死后方生。总有一天我会如愿以偿。这将是很远的一天，我不能亲眼看到了。那时候人们会打开我的书，我会有读者。我应该为他们写作。”
素材运用角度：
自信、孤独、远见、伟大
尼采语录
①人生是污秽的川流,要想容纳并使之澄清，人自身就要成为大海。
②你必须准备好沐浴在你自身的烈焰之中: 你怎么可能重生呢, 如果你不先化为灰烬
③人们走在知识的森林里，看不见智慧的阳光。
④我宁可追求虚无,也不无追求。
⑤野兔有7层皮，人可以剥掉7乘以70层皮，也难以认识他自己。
⑥那些没能杀死我的将使我变得更加坚强。
三毛
【台湾作家。1967年赴西班牙留学，后去德国、美国等。1973年定居西属撒哈拉沙漠和荷西结婚。1979年9月30日丈夫荷西因潜水中意外事件丧生，三毛回到台湾。1991年1月4日在医院去世，年仅四十八岁。】
1、三毛的好，一半在文字，一半在她独特壮阔的生活方式。她满足了我们对自身生活的幻想——从撒哈拉沙漠的生活，到和荷西的爱情。后来，我自己去过沙漠，我才发现在沙漠生活很大的组成部分是寂寥和恐惧。我看《温柔的夜》里三毛的日记，发现她和荷西的爱情也充满了关于金钱物质琐碎的争吵。看肖全给三毛拍的照片——她直面镜头，苍白惨淡，不带一丝笑容。也许那才是她真实的样子。后来三毛自杀，我非常冒昧诛心地猜测，大概也是因为太多读者把对生活的美好幻想投射到她身上，她被我们绑架，太沉，太重了。
素材运用角度：
平常心对待别人，对待自己；没有人是完美的
2、爱生活，爱地球，爱世界。要想照亮世界，总得有东西在燃烧。她是燃烧自己，照亮世界的女子。有人说她的作品里有虚构，她死后仍有非议。这又怎么样呢？世界上没有完美的人。我们也不需要完美的人。但是，她写有完美的书。当一个人用生命照亮你…… 我们多么幸福。
素材运用角度：
只要有爱，不完美又如何
3、三毛真正让我着迷的地方在于，她那颗一直在流浪，一直在旅行的心。其实我们常常会被一些人，一些事禁锢在同一个地方，或者同一种心态里。而三毛是那种即使被囚禁在一个牢笼里她也可以用她的心在撒哈拉流浪的女人，她对于爱情的勇敢与执着，是那么的让人着迷，一个爱上流浪的人，一个在流浪中爱着的女人。突然觉得这种流浪的浪漫情怀，在我们越来越世俗的世界里渐渐的远去了。我想流浪是一项伟大的事业，足够虔诚地面对流浪，我们就不会感觉到深深的寂寞。
素材运用角度：
让精神去流浪
三毛语录
①生命的滋味，无论是阳春白雪，青菜豆腐，都要自己去尝一尝啊！
②我迎著朝阳站在大海的面前,对自己说:如果时光不能倒流,就让这一切,随风而去吧。
③我们一步一步走下去，踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。
④刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。
⑤如果有来生，我要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默非常骄傲，从不依靠，从不寻找。
海明威　　
【欧内斯特·米勒尔·海明威，美国作家和记者，被认为是20世纪最著名的小说家之一。】
1、海明威每天早晨6点半，便聚精会神地站着写作，一直写到中午12点半，通常一次写作不超过6小时，偶尔延长两小时。他喜欢用铅笔写作，便于修改。有人说他写作时一天用了20支铅笔。他说没这么多，写得最顺手时一天只用了7支铅笔。
素材运用角度：
坚持、自律
2、海明威写作态度极其严肃，十分重视作品的修改。他每天开始写作时，先把前一天写的读一遍，写到哪里就改到哪里。全书写完后又从头到尾改一遍；草稿请人家打字誊清后又改一遍；最后清样出来再改一遍。他认为这样三次大修改是写好一本书的必要条件。他的长篇小说《永别了，武器》初稿写了6个月，修改又花了5个月，清样出来后还在改，最后一页一共改了39次才满意。
素材运用角度：
追求完美、态度、严谨、细节　
3、硬汉海明威：14岁走进拳击场，满脸鲜血，可他不肯倒下；19岁走上战场；200多块弹头弹片，也没能让他倒下；写作上的无数艰辛，无数的退稿，无数的失败，还是无法打倒他；直到晚年，连续两次飞机失事，他都从大火中站了起来：最后，因为不愿意成为无能的弱者，他举枪自杀。
素材运用角度：
不放弃，坚韧，以死抗争
海明威语录
每个人都不是一座孤岛，一个人必须是这世界上最坚固的岛屿,然后才能成为大陆的一部分。
自己就是主宰一切的上帝，倘若想征服全世界，就得先征服自己。
生活与斗牛差不多。不是你战胜牛,就是牛挑死你。
开卷有益篇
微视频：以智能制造推动产业升级
走进5G智能服装厂生产车间，生产动态实时映射到虚拟工厂中，实现对每笔订单、每台设备的实时管控；移步智能汽车工厂，利用防错扫描、视觉穿戴等设备，数字化生产线可以满足用户500多万种个性化配置，定制化生产成为现实……前不久，工信部印发《5G全连接工厂建设指南》，一批制造业企业在各自领域先行先试，探索出新一代信息技术与先进制造深度融合的新路径，推动我国智能制造不断向纵深发展。
习近平总书记强调：“要坚定推进产业转型升级，加强自主创新，发展高端制造、智能制造，把我国制造业和实体经济搞上去，推动我国经济由量大转向质强”。作为制造强国建设的主攻方向，智能制造发展水平关乎我国未来制造业的全球地位，对于巩固壮大实体经济根基、加快发展现代产业体系具有重要意义。一方面，智能制造可以带动工业机器人、增材制造、工业软件等新兴产业发展，本身就是新的经济增长点，能够培育发展新动能；另一方面，智能制造能够融入千行百业，通过重构研发、生产、管理和服务等环节，对传统制造业产生放大、叠加、倍增作用，有力助推传统产业在转型升级中提质增效、焕发生机。
近年来，我国坚持智能制造这一主攻方向不动摇，加快构建智能制造发展生态，持续推进制造业数字化转型、网络化协同、智能化变革。转型升级成效更加显著，截至今年二季度，全国工业企业关键工序数控化率、数字化研发设计工具普及率分别达到55.7%、75.1%，比2012年分别提高31.1个和26.3个百分点；产业供给能力明显增强，目前我国智能制造装备产业规模近3万亿元，市场满足率超过50%，工业APP数量已超28万个；基础设施支撑更为坚实，我国工业互联网融合应用已拓展至45个国民经济大类，“5G+工业互联网”建设项目累计超3100个。
现阶段，我国正处于转变发展方式、优化经济结构、转换增长动力的攻关期，制造业供给与市场需求适配性不高、产业链供应链稳定面临挑战、资源环境要素约束趋紧等问题凸显，提升创新能力是顺利闯关过坎、塑造发展新优势的关键。由此来看，推动制造业加快数字化转型、智能化变革既是大势所趋，也是当务之急。推动智能制造创新发展，要在技术创新上下功夫。智能制造本质是制造，而制造必须基于先进的工艺和设备。只有加强基础零部件、先进工艺技术等关键核心技术的自主供给，不断补齐产业短板，才能夯实智能制造的基础支撑，厚植产业体系新优势。推动智能制造创新发展，也要在深化应用上做文章。智能制造关键在智能，倘若没有数字化、网络化、智能化技术的强力支撑，制造的质量、效益和核心竞争力很难大幅提升。要聚焦多行业多场景需求，开展全链条、多层次应用示范，在培育推广智能制造新模式中，更好增强融合发展新动能。
制造业是实体经济的基础，高端制造是经济高质量发展的重要支撑。立足新发展阶段，继续保持战略定力，加快发展智能制造，着力提升制造业创新能力、供给能力、支撑能力和应用水平，我们一定能推动制造业转型升级，为经济高质量发展注入强大动能。
拓展训练篇
巡山
艾克拜尔·米吉提
他看到了那对毡房穹顶般硕大的犄角，在那里纹丝不动。居然是在那并不险峻的山脊上。他极目望去，竟是一头岩羊卧在一块大圆石上。按说，那不该是岩羊歇脚之处。以它天生机敏，此时它应该有所动作才好。但是，不知怎的，貌似全然无知，一动不动。
这引起了他足够的好奇。
自从持枪证和猎枪一同被收缴，他再没有触及过岩羊的皮毛。岩羊已被列入国家二级保护动物，猎获它是要犯罪的。当然，在这天山深处，所有的野兽和动物都有保护等级。这一点，他心里了如指掌。
这些年来，他只保留了一个习惯，每到初秋，都要到这山上走走，哪怕是看一眼那些野物。他自己将此称为巡山。现在山上的野物越来越多了。有时候成群的野猪会趁着夜色跑到牧人营盘附近，将草地翻拱一番兴冲冲地离去，压根不理会牧羊犬凶猛的吠声。肥嘟嘟的旱獭也会在光天化日之下昂然走过车路，饮水上山。有一回走在山林里，不经意间一抬头在树杈上见到了狸猫，那家伙没有丝毫的怯意，两眼直视着自己，闪着幽幽的光。狼和狐狸他也常见。有一次，一只狼叼着一只黑花羊从公路旁高高的铁丝网上纵身腾跃而去，全然不顾飞驰的汽车，横切公路越过另一道铁丝网，在公路另一侧的草原上，朝着那条山梁奔去，估计它的窝就在那边，小狼崽们或许正在耐心等待它满载而归。
他终于从山坳登上了山脊。那只岩羊还在，几乎在那个大圆石上一动不动。
他有些迟疑。这是他此生见到的最不可思议的情景。一只岩羊，居然还会等着他登上山脊。按说以岩羊的机警，早就应该逃之夭夭。
他下了马，将坐骑用马绊子绊好，向着大圆石走去。
岩羊依然没动。他的心有点缩紧--太奇怪了!真是匪夷所思!那只岩羊丝毫没有逃跑的意思。
山脊的风很强劲，呼啦啦地吹着，秋黄的草被风撩起一阵阵草浪簌簌作响。雪山上的雪线已经开始低垂。要不了多久，雪线也会覆盖到这座山脊。
他环视了一下，对今天的奇景疑惑不解。
他决定攀上大圆石看个究竟。
他利利索索就攀上了大圆石。
那岩羊还是没动。
走近岩羊的刹那，他惊呆了。
这是一只已经痴呆的老岩羊，它根本意识不到人的走近，双眼蒙满了眵目糊，牙也掉尽，那一对毡房穹顶般的犄角尖，已经深深地长进后臀皮肉里了。
他望着眼前这只老岩羊，一阵惊怵像电流般袭过周身。天哪，他想，唯有你苍天不老，人和动物都会老去。
他将老岩羊双眼的眵目糊擦去，老岩羊却对他视而不见。
他心疼极了。
你怎么会老成这样，他在心里问这只老岩羊。
难道没有哪只狼来成全你么
但是他又否决了自己。
其实，他心里清楚，狼也只吃它该吃的那点活物。只不过是背负罪名而已。哈萨克人那句话说得好，狼的嘴吃了是血，没吃也是血。
现在，他的心情很沉重。他不忍心就这样抛下这只已经痴呆的老岩羊而去。生命总该有个尽头。他为这只老岩羊祈祷。于是，他割下这只老岩羊的首级，将长进后臀皮肉里的犄角尖拔出，面朝东方搁置好羊头，依然保持着它曾经的尊严。他把老岩羊的躯体肢解后放在大圆石上，用枯草揩净手和折扣刀，上马离去。
这时候，他看见天空中开始有秃鹫盘旋，还有几只乌鸦和喜鹊捷足先登，落在大圆石上开始争食老岩羊的肉。一个艰难的生命终于终结。
下山的时候，他的心情多少有些缓了过来。他自己似乎突然彻悟了什么。
(选自《光明日报》，2017年09月22日14版)
1. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说开头交待了岩羊“天生机敏”的特性，与下文写老岩羊生命将要终结的情节对比，推动了情节发展。
B. 作者用风“呼啦啦地吹着”、“秋黄的草”和“草浪簌簌作响”等环境描写，渲染了“他”巡山时的氛围。
C. “他”知道岩羊是国家保护动物，但最后还是杀了老岩羊，主要原因是他不忍心看到老岩羊的痛苦状态。
D. 小说中仅有“他”一个人物，所以没有采用人物对话的形式，而使小说呈现出散文化的倾向，极具特色。
2. 小说以“巡山”为题目，有什么作用 请结合作品进行分析。
3. 小说的结尾写到:“他自己似乎突然彻悟了什么。”结合全文，说说“他彻悟”的内容，并简要分析这样结尾的艺术效果。
答案与解析篇
1. C
【解析】题干问的是“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”，这属于综合题，既考查小说中的人物形象、塑造形象的技巧，也考查故事的情节、主旨和环境。C项，“主要原因是他不忍心看到老岩羊的痛苦状态”原因表述错误，从文中来看，倒数第二段说“他不忍心就这样抛下这只已经痴呆的老岩羊而去。生命总该有个尽头。……他割下这只老岩羊的首级，将长进后臀皮肉里的犄角尖拔出，面朝东方搁置好羊头，依然保持着它曾经的尊严”，由此可知，“他”最后杀了老岩羊的主要原因是想让它继续保持曾经的尊严，另外，“已经痴呆的老岩羊”应该已经感觉不到痛苦了。
2. ①内容上，表明作品所写的是“巡山”所见、所做和所思，同时“巡山”提供了人物活动的背景和舞台。②情节上，“巡山”是小说的线索，推动了情节的发展。③形象上，“巡山”是“他的习惯，暗示出“他”与山的关系，他对山的感情，丰富了形象。④主旨上，“巡山”启迪着读者思考人与自然界的关系、生命的尊严。
【解析】题干问的是“小说以‘巡山’为题目，有什么作用 请结合作品进行分析”，这是作用题，是考查小说标题的作用。解答这一类题目一般从内容上、形象上、结构上、主旨上以及艺术特色上入手。首先分析本文标题的特点，“巡山”是事件，本文是以事件为标题，文中主要写了“巡山”时的所见、所做以及所思，而且“巡山”也提供了人物活动的背景和舞台，故小说以“巡山”为题提示了文章的内容。然后分析标题与小说情节的关系，文中的所见、所感以及所思是在“巡山”时发生的，故从结构上来看，标题“巡山”串起文章故事情节，是文章的线索。再看标题对人物形象的表现作用，文章第四段说“这些年来，他只保留了一个习惯，每到初秋，都要到这山上走走，哪怕是看一眼那些野物。他自己将此称为巡山”，“巡山”成为他的习惯，表现出他对山的感情之深。最后分析标题与小说主旨的关系，从文中来看，“巡山”启迪着读者思考人与自然界的关系、生命的尊严。考生围绕这些方面分析作答即可。
3. ①生命是一个过程，最终会走向尽头，但即使走向尽头也要有尊严。(回答“对老岩羊来讲，生命的结束也是新的开始”亦可)②以此结束全文，戛然而止，言有尽而意无穷，给读者以思考的余地。深化了“热爱生命、关爱生命、尊重生命”的主题。
【解析】题干问的是“小说的结尾写到:‘他自己似乎突然彻悟了什么。’结合全文，说说‘他彻悟’的内容，并简要分析这样结尾的艺术效果”，这是考查学生的探究能力，主要针对小说的结尾设题。首先结合文本明确人物“彻悟”的内容，从文中来看，他的彻悟主要是面对痴呆的老岩羊所引发的思考，如上文“生命总该有个尽头”“面朝东方搁置好羊头，依然保持着它曾经的尊严”“一个艰难的生命终于终结”，由此可知，文章最后的彻悟主要是有关生命的思考，即生命是一个有始有终的过程，最终都要走向尽头，但是即使走向尽头也要保持尊严。然后分析这一结尾的特色，小说结尾说“下山的时候，他的心情多少有些缓了过来。他自己似乎突然彻悟了什么”，但到底“彻悟”了什么，作者没有点明，文章就此戛然而止，这就留给读者思考的空间，深化了小说的主旨。2023届高三语文主题阅读创新学案
（第110期）
晨读素材篇
部编版语文课本知识梳理1
01
必修（上册）
1.万户侯，本指食邑万户的封侯者，这里借指大军阀、大官僚。（P3，《沁园春·长沙》毛泽东）
2.〔律吕〕古代用竹管或金属管制成的校正乐律的器具，以管的长短来确定音的不同高度。后来用“律吕”作为音律的统称。（P4，《立在地球边上放号》郭沫若）
3. “喜看稻菽千重浪”语出毛泽东《七律·到韶山》。菽，豆类的总称。（P32，《喜看稻菽千重浪》沈英甲）
4.〔《说文解字》〕东汉许慎编著的中国第一部系统的分析汉字字形结构的字书，也是世界最古的字书之一。（P51，《以工匠精神雕琢时代品质》李斌）
第5—14，P53，芣苢，《诗经·周南》
5.芣苢，车前草。
6.〔采采〕茂盛的样子。
7.〔薄言〕“薄”“言”都是助词，无实义。
8.〔有〕取得，获得。
9.〔掇〕拾取，摘取。
10.〔捋〕从茎上成把地取下。
11.〔袺〕提起衣襟兜东西。
12.〔襭〕把衣襟掖在腰带上兜东西。
13.〔兜鍪〕古代打仗时战士所戴的头盔。
14.〔莳未匝〕意思是，这块田里还没有栽插完毕。莳，移栽、种植。匝，布满、遍及。
第15—21，P58，《短歌行》曹操
15.〔几何〕多少。
16.〔杜康〕相传是最早造酒的人。这里代指酒。
17.〔青青子衿，悠悠我心〕语出《诗经·郑风点子衿》，原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到贤才。子，对对方的尊称。青衿，指代周代读书人青色交领的服装。衿，衣服的交领。悠悠，长远的样子，形容思虑连绵不断。
18.〔呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙〕语出《诗经·小雅·鹿鸣》。苹，艾蒿。《鹿鸣》是宴客的诗，这里用来表达招纳贤才的热情。
19.〔枉用相存〕屈驾来访。枉，这里是枉驾的意思。用，以。存，问候、探望。
20.〔山不厌高，海不厌深〕这里是仿用《管子·形势解》中的话：“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。”意思是表示希望尽可能多地接纳人才。厌，满足。
21.〔周公吐哺〕《史记·鲁周公世家》记载，周公广纳贤才，正吃饭时，听到门外有士子求见，来不及咽下嘴里的食物，把食物一吐就赶紧去接见。这里借用这个典故，表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才。吐哺，吐出嘴里的食物。
第22—24，P59，《归园田居（其一）》陶渊明
22.〔南野〕南面的田野。一作“南亩”，指农田。
23.〔方宅十余亩〕宅子周围有十几亩地。方，四周围绕。
24.〔樊笼〕关鸟兽的笼子。这里指束缚本性的俗世。
第25—34，P60，《梦游天姥吟留别》李白
25.天姥山，在今浙江新昌东。传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音，山因此而得名。
26.〔海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求〕航海的人谈起瀛洲，（大海）烟波渺茫，（瀛洲）实在难以找到。瀛洲，古代传说中的东海三座仙山之一，另两座叫蓬莱、方丈。烟涛，波涛渺茫，远看像烟雾笼罩的样子。微茫，景象模糊不清。信，确实、实在。
27.〔向天横〕遮住天空。横，遮蔽。
28.〔对此欲倒东南倾〕对着（天姥）这座山，（天台山）就好像要拜倒在它的东南面一样。意思是天台山和天姥山相比，就显得低了。倾，偏斜、倒下。
29.〔因之〕意思是受前面越人的话所吸。因，依据。
30.〔天鸡〕古代传说，东南有桃都山，山上有大树叫“桃都”，树上栖有天鸡。每当太阳初升照到树上，天鸡就会鸣叫，天下的鸡也都跟着它叫起来。
31.〔熊咆龙吟殷岩泉〕殷，震动。
32.〔青青〕黑沉沉的。
33.〔列缺〕闪电。列，同“裂”。
34.〔金银台〕金银筑成的楼台，指神仙居住的地方。
第35—37，P61，《登高》杜甫
35.〔鸾回车〕鸾，传说中的神鸟。
36.〔失向来之烟霞〕刚才（梦中）所见的烟雾云霞消失了。向来，原来。
37.〔百年〕这里借指晚年。
第38—53，P62，《琵琶行并序》白居易
38.〔司马〕州刺史的副职
39.〔善オ〕当时对技艺高超的乐师的称呼。
40.〔委身〕托身。这里是嫁人的意思。
41.〔出官〕京官贬黜往地方任职。
42.〔迁谪〕官吏因罪降职并流放。
43.〔管弦〕指音乐。管，箫、笛之类的管乐。弦，琴、瑟、琵琶之类的弦乐。
44.〔轻拢慢捻抹复挑〕拢，扣弦。捻，揉弦。抹，顺手下拨。挑，反手回拨。
45.〔间关莺语花底滑〕间关，形容鸟鸣婉转。
46.〔教坊〕古时管理宫廷音乐的官署。专管雅乐以外的音乐、舞蹈、百戏的教习、排练、演出等事务。
47.〔秋娘〕唐代歌伎常用的名字。这里是对善歌貌美歌伎的通称。
48.〔五陵年少〕指京城富家豪族子弟。五陵，汉代五个帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓，在长安附近，富家豪族多聚居在这一带。
49.〔缠头〕古代对歌伎舞女打赏用的锦帛。
50.〔暂〕忽然，一下子。
51.〔更〕再。
52.〔促弦〕促，紧、迫。
53.〔青衫〕黑色单衣。唐代官职低的服务为青。
第54—56，P65，《念奴娇·赤壁怀古》苏东坡
54.乐府：最初指乐府官署所采制的诗歌，后将魏晋至唐可以入乐的诗歌，以及仿乐府古题的作品统称“乐府”。宋以后的词、散曲、剧曲，因配乐，有时也称“乐府”。
55.〔羽扇纶巾〕纶巾，配有青丝带的头巾。
56.〔樯橹〕代指战船。樯，挂帆的桅杆。橹，一种摇船的桨。
57.〔封狼居胥〕封，登山祭天，以纪功勋。（P66，《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾）
58.〔憔悴损〕损，这里相当于“极”，表示程度很深。（P67，《声声慢》李清照）
59.端午节，它既有划龙舟、吃粽子等活动，又有饮雄黄酒、插艾蒿、挂蒲剑、贴钟馗图、小孩带香囊和穿老虎腰，以及出嫁了的女儿回娘家、邻居互送节物等活动。（P77，《节日与文化》钟敬文）
60.〔绝〕横渡。（P84，《劝学》荀子）
第61—66，P85，《师说》韩愈
61.〔授之书而习其句读〕句读，指断开句子的知识。一句话后面的停顿为句，一句话中间短暂的停顿为读。
62.〔巫医〕古代巫和医不分，故并举。巫主要以祝祷、占卜等为业，也为人治病。
63.〔不齿〕齿，并列、排列。
64.〔贤〕超过。
65.〔古文〕指先秦两汉时期的散文，与骈文相对。
66.〔六艺经传〕六经的经文和传文。六艺，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书，其中《乐》久已失传。传，古代解释经书的著作。
67.〔八股文章〕即八股文，是明清科举考试的一种文体，在字数、体式、语气、题旨和思想内容上均有严格限定，是封建统治者束缚人们思想、维护自身统治的工具。（P88，《反对党八股》毛泽东）
68.〔檄文〕古代用于晓谕、征召、声讨等的文书，特指声讨敌人或叛逆者的文书。（P88，《反对党八股》毛泽东）
69.〔椽〕指放在房檩上架着屋面板和瓦的木条。这里作量词。（P106，《故都的秋》郁达夫）
70.鹢首，古时画鹢于船头，所以把船头叫“鹢首”。（P110，《荷塘月色》朱自清）
第71—77，P118，《赤壁赋》苏东坡
71.〔既望〕过了望日后的第一天，通常指农历每月十六日。
72.〔斗牛〕斗宿和牛宿，都是星宿名。
73.〔冯虚御风〕冯，同“凭”，乘。虚，太空。
74.〔舳舻〕船头和船尾的并称，泛指首尾相接的船只。
75.〔蜉蝣〕一种小飞虫，夏秋之交生在水边，生存期很短，古人说它朝生暮死。这里用来比喻人生短促。
76.〔是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适〕无尽藏，出自佛家语的“无尽藏海”（像海之能包罗万物）。适，这里有“享有”的意思。
77.〔既白〕天明。
第78—80，P120，《登泰山记》姚鼐
78.〔戊申晦〕晦，农历每月的最后一天。
79.〔五鼓〕五更。
80.〔绛皓驳色〕绛，大红。皓，白。
81.〔说怿女美〕怿，喜悦。（P139，《静女》诗经·邶风）
82.〔洵美且异〕洵，诚然、实在。（P139，《静女》诗经·邶风）
写作指导篇
作文素材：全红婵、高阳（含时文选粹+写作角度）
01
全红婵
【故事】
全红婵，中国国家跳水队队员。在不久前结束的第三十二届夏季奥林匹克运动会上，作为中国体育代表团年龄最小的运动员，14岁的全红婵首次参加奥运会，就以“三跳满分”的惊艳表现，勇夺跳水女子10米台金牌，并以466.20分的总成绩拿到女子10米台历史最高分。在赛场外，她质朴纯真、坚强懂事，赢得了无数人的喜爱。8月9日，共青团中央、全国青联授予全红婵等39名青年运动员“中国青年五四奖章”。
【点评】
将男子100米亚洲纪录带入9秒90内的苏炳添，在总成绩落后11公斤的情况下拼尽全力实现反超的谌利军，4次出征奥运会终于收获首枚奥运金牌的巩立姣……（积累中国奥运健儿的精彩表现的素材；用排比列举事例，丰富内容，增强语势）在第三十二届夏季奥林匹克运动会上，中国奥运健儿的精彩表现，令无数人印象深刻、热血沸腾。这其中，跳水小将全红婵的惊艳亮相，定格为人们心中难忘的记忆。
第一次出国比赛、第一次参加世界大赛、5个动作有3个满分、奥运跳水比赛历史最高分、本届奥运会中国体育代表团年龄最小的奥运冠军……一系列闪光点（学习典型事迹排比列举的写法），配合“天赋惊人”“跳水奇才”等赞美，让全红婵“一跳成名天下知”。
因为表现出彩、成绩优异，人们不吝将“天才”等称谓送给全红婵。然而，全红婵的故事，本质上仍以拼搏与奋斗为主题。当被问到：“你是怎么做到把水花压得那么好的？”她回答：“练的。”没有一块奖牌来得容易，简单两个字“练的”，意味着多少日复一日的付出！体校硬件设施没有那么好，训练很苦，她从来没有退缩；有的动作不标准，她就主动加练。“我不是天才，我很笨的”，小姑娘率真质朴的话语令人动容。优雅的起跳、漂亮的翻腾、轻盈的入水，完美表现的背后，是每天陆上、水上300多次的专注刻苦训练，是每一次比赛时“想好每一个动作”的全神贯注、全力以赴。事实证明，成功没有捷径，是勤奋让天赋显现。（掌握总分总结构的技巧）
赛场上夺金，赛场外“想去玩抓娃娃”“特别想吃辣条”——沉稳淡定与懵懂烂漫之间的“反差萌”，也让全红婵“圈粉”无数。而一句“我的妈妈生病了”，更是让人感动。人们记住了勇敢懂事的全红婵，也给了她充分的支持、鼓励与关爱。全红婵的故事，无疑也是一个关于成长励志的故事，给人带来暖意。
“希望这几天所有赞美过妹妹的人，在未来她如果未能满足各位的期待时，也能抱有同等善意，鼓励保护她。”一位网友这样写道。对于全红婵来说，除了鼓励与赞美，我们还需要给她一个安静的空间，让她能够在翻腾跳跃中继续成长。当然，我们还应该把目光投向更多在赛场上挥洒汗水、拼搏挑战的体育健儿，在他们乘风破浪的道路上，持续关注、鼓励支持。希望更多的暖意、善意和关注，能够为他们逐梦前行注入更多正能量。
【适用话题】
拼搏与奋斗 专注与刻苦
勇敢与感恩 关爱与保护
特别声明：本文为人民日报新媒体平台“人民号”作者上传并发布。
02
高阳
【故事】
高阳今年28岁，辽宁人。大学毕业时，她响应国家号召，远赴西藏自治区那曲市班戈县工作。2020年12月底，辽宁省沈阳市出现新冠肺炎确诊病例，随着多轮全民核酸检测工作的开展，面临志愿者人手不足的情况。2021年1月6日晚，沈阳市铁西区发布“关于开展封闭园区志愿服务”的倡议书。得知这一消息后，高阳请光了年假和探亲假，辗转几千公里，义无反顾来到当时的中风险封闭小区担任志愿者，服务在抗疫工作的一线。目前，沈阳中风险地区已全部降为低风险。
【点评】
从班戈到那曲，自驾3小时；从那曲到拉萨，坐火车5小时；从拉萨乘飞机到重庆中转再到沈阳，历时11小时。（一组排比句，写出了行程的漫长与艰辛）2021年1月9日晚9点飞机落地，1月10日早8点，高阳准时来到抗疫一线的工作岗位。路程的阻隔，旅途的疲惫，丝毫没有阻挡她那颗炽热的心。“我要去最艰苦的岗位”，高阳朴实的话语带给人们无限的感动。
在沈阳，奋战在抗疫一线的年轻人成为令人瞩目的风景线。周思语，沈阳医学院护理学专业学生，放弃假期，成为皇姑区岐山一校核酸检测采集点的工作人员；石继亮，顾不上陪护妻子和出生仅21天的儿子，驻守在防控一线；沈阳市公安局北站疫情防控监测站95后民警董人榕，对象刘丰宁也是沈阳铁路派出所民警，因为抗疫任务而推迟了婚期……（素材积累，无私奉献的年轻人）这些年轻人因为责任与担当走到了一起，不约而同挺身而出、迎难而上。
（有着同类品质的人的联系，可以把里面的人物积累成素材）
一支支奋勇争先的青年突击队，践行着无悔的青春誓言；一张张朝气蓬勃的年轻面庞，与众多抗疫工作者一起汇成了抗疫的英雄图谱。（对偶句，一只只……践行着……；一张张……汇成了……）防护服内，衣衫早已被汗水浸透，防护面罩上结满厚厚的冰霜。在数九寒天的沈城大地，正是这样一群可爱的年轻人，用奉献的身影书写最美的青春故事，张扬青春之美，担当青春之责，令严寒的城市倍加温暖。
朝气蓬勃、昂扬奋进，年轻人有着大担当。习近平总书记在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上指出：“青年一代不怕苦、不畏难、不惧牺牲，用臂膀扛起如山的责任，展现出青春激昂的风采，展现出中华民族的希望！”以青春之名担当奉献，用奋斗之路书写无悔人生，（句式：以……担当……，用……书写……）青年一代用行动绘就出青春的底色，谱写出一曲曲动人的抗疫青春之歌，为疫情防控注入温暖人心的力量。
青年强则国家强。作为国家的未来和民族的希望，面对疫情大考，有志青年们唱响了青春之歌，也必将在大有可为、大有作为中迎接更美好的未来。
开卷有益篇
微时评：虚伪的同情不是正义
抬轿服务在各地景区并不少见，游客们可以选择花钱雇佣轿夫抬自己上山，缓解游玩的疲劳；轿夫们通过为游客提供服务赚取报酬。
这本是交易双方你情我愿的事儿，然而，近日一位博主却因为在网上发布了一则自己在重庆某景区坐轿上山的视频而遭到了网暴。在视频中，这名旅游博主见景区的几位轿夫生意冷清，便雇了其中两位抬轿上山，又体谅他们谋生不易，主动多付了钱。
不料，评论区的某些网友“来势汹汹”，指责博主这是在“花钱糟蹋他人尊严”，博主额外给钱的行为也被说成是“施舍”，大有替轿夫打抱不平之意。
但是，对于景区的轿夫而言，他们最发愁的其实是无人雇佣，没有生意。抬轿师傅们称，他们靠自己的双手挣钱,并不觉得丢人,但很多年轻人就是因为怕被人骂,所以到景区都不敢坐轿子。
对于部分杠精网友的这种迷惑发言，各大官媒是怎样评判的呢？下滑查看官方“嘴替”，顺便学习学习怎样将时事写进作文，用官媒时评为自己的文章添彩~
《指责游客雇人抬轿子上山不是博爱是自私》
当网友们理直气壮地训斥那些乘坐人工轿子的年轻人时，与其说他们是在心疼抬轿师傅，倒不如说他们只是在刻意营造自我的道德形象。站在“道德”高地上指手画脚，无视人家用正常的劳动获取收入，还高谈尊严，这并不是一种博爱，而是一种自私。
——红星新闻
适用主题：
职业平等、正义等
运用示例：
某旅游博主在景区坐轿子上山，却被网暴者指责是在践踏轿夫人格尊严，本来是你情我愿的平等交易，却因看客的职业刻板印象被蒙上了歧视与偏见的色彩。“百职如是，各举其业”，景区的抬轿服务也不过是以力气谋生的一种劳动方式，某些看客的同情心看似是在与轿夫共情，实则隐含了对其职业的轻视与鄙夷。
每一位劳动者都不可或缺，每一份事业都有宽广的舞台。职业无分贵贱，无论是在高楼大厦，还是在田间地头，所有爱岗敬业、努力奋斗的劳动者，都具有自己的风采，都应赢得社会大众的尊重。
《坐轿上山,为什么要被网暴 》
经济活动就是经济活动,有需求就有市场，经济活动在法律和社会公序良俗的框架内运行即可，不能动辄被施加道德大棒。
……
对于师傅们乃至一切劳动者来说，尊严，从来不是来自网上陌生人的空洞说教，而是建立在自己踏踏实实的努力打拼中。在为他们提供好相关保障的基础上,社会尊重他们、肯定他们的劳动价值才是维护他们尊严的正确方式。
——光明日报
适用主题：
社会文明、尊重劳动
运用示例：
百货大楼售货员张秉贵以“一团火”的热忱，凭“一抓准”“一口清”的技能，让柜台服务成为一门艺术，成了闻名全国的劳动模范；公共汽车售票员李素丽把“全心全意为人民服务”牢记心间，用温暖、贴心的服务赢得了群众的喜爱，是当之无愧的“最美奋斗者”。
这些扎根服务业、时刻秉持服务精神的劳动模范，传递着鲜明的价值导向：劳动没有高低贵贱之分，一切劳动，无论是提供技术还是提供服务，都值得尊重和鼓励。服务有边界，尊严无价格，企业将消费者比作上帝，不代表消费者可以为所欲为。平等对待服务人员，自觉维护其尊严，是个人素质的彰显，也是社会文明的体现。
拓展训练篇
①中华经典诗词内容广泛、意象精美、韵律和谐、意境深远，蕴含着丰富的思想情感、 审美情趣与伦理观念，是中华文明重要的精神标识。千百年来，人们援引诗词鼓舞士气、提 振信心、点亮生活、诗化人生。今天，在抗击疫情的特殊时期，中华经典诗词可为人们提供 人文关怀与精神力量。
②必胜的信念和信心，是我们能够共克时艰、打赢疫情防控这场硬仗的重要前提。长期 以来，中华经典诗词为中华民族攻坚克难、生生不息提供了强大精神支撑。毛泽东同志写长 征，开篇就是：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”唐朝李白《行路难》说得好：“多 歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”骆宾王在《西京守岁》中写道：“忽 见严冬尽，方知列宿春。夜将寒色去，年共晓光新。”在历史发展中，中华民族历经磨难， 却从未被压垮过，而是愈挫愈勇，不断在磨难中成长、从磨难中奋起，其中一个重要原因， 就是中华民族拥有坚韧不拔的必胜信念。面对疫情，我们要有必胜的信念；面对经济社会发 展的暂时困难，我们也要有必胜的信念。
③战斗到底的顽强意志，是我们能够共克时艰、打赢疫情防控这场硬仗的精神动力。从 中华经典诗词中我们能够感受到中华民族战斗到底的顽强意志，比如写小草“野火烧不尽， 春风吹又生”，写竹子“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，看似柔弱的小草、竹子竟也 刚毅坚卓、傲然不屈。像“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”这样的诗句，体现了顽强的 战斗意志：越是艰苦卓绝，越是挺身向前，不战胜敌人决不罢休。当前，经过全国上下和广 大人民群众艰苦努力，疫情防控取得阶段性重要成效，经济社会秩序加快恢复。此时，更加 需要强化战斗到底的顽强意志，高度警惕麻痹思想、厌战情绪、侥幸心理、松劲心态。有了 战斗到底的顽强意志，我们就能坚持不懈、赢得最终胜利。
④团结友爱、守望相助的手足情怀，是我们能够共克时艰、打赢疫情防控这场硬仗的情 感依托。疫情发生以来，全国上下万众一心、同舟共济，经过艰苦努力，付出巨大牺牲，终 于取得积极成效。从医务工作者到居家老少，人人都是战士；从定点医院到社区街道，处处 都是阵地。“岂曰无衣？与子同袍”“一寸丹心图报国，两行清泪为思亲”，这些诗词写出 了中华民族的众志成城、团结一心，也写出了中华儿女的责任与担当、牵挂与不舍。这些诗 词引发了人们的共鸣共情，凝聚起众志成城、共克时艰的强大力量。
⑤积极的精神、乐观的心态、从容的气度，是我们能够共克时艰、打赢疫情防控这场硬 仗的心理基石。疫情病痛固然可怕，但恐惧绝望却要不得。“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”。 恐慌焦虑于事无补，从容淡定方能进退有据。滋养了一代代中华儿女的经典诗词告诉我们： 困难是暂时的，胜利是必然的，“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时”； 挫折是暂时的，前进是永恒的，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。越是在急难险重之 时，越是要努力保持“青山不厌三杯酒，长日惟消一局棋”的恬淡心境，我们不仅要战胜病 毒，更要成为身心健康的胜利者。只有这样，才能在“回首向来萧瑟处”时，感受到“山头 斜照却相迎”的欣喜；才能无比欣慰地说：“萧瑟秋风今又是，换了人间。
（摘编自康震《从经典诗词中汲取共克时艰的精神力量》）
1. 下列关于原文内容的表述，正确的一项是（ ）（3 分）
A.在抗击疫情的特殊时期，只要阅读了中华经典诗词，人们就一定能获得精神力量，从而鼓舞士气、提振信心、点亮生活、诗化人生。
B.长期以来，中华经典诗词为中华民族攻坚克难、生生不息提供了强大精神支撑，这是我们面对疫情，要有必胜的信念的原因。
C.当前，全国上下和广大人民群众艰苦努力使得疫情防控取得阶段性重要成效，经济社会秩序加快恢复。有了战斗到底的顽强意志，我们就能坚持不懈、赢得最终胜利。
D.困难是暂时的，胜利是必然的；挫折是暂时的，前进是永恒的。越是在急难险重之时，越是要努力保持中华儿女的责任与担当。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A.文章采用总分式结构，论证了在抗击疫情的特殊时期，中华经典诗词可为人们提供 人文关怀与精神力量的中心论点。
B.文章化用大量中华经典诗词，如第②段“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”有 力支撑了论点，体现了作者深厚的文学底蕴。
C.文章第④段指出抗疫已取得了一些成效。在抗疫过程中，一些诗词引发了人们的共 鸣共情，凝聚起众志成城、共克时艰的强大力量。
D.文章论证时兼顾诗词内容的精确和对现况的指导意义。既有对诗词的解说，又有对 现况的分析。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3 分）
A.新冠肺炎疫情防控期间，经典诗词章句让人们感受到的不仅是缕缕暖意，还有磅礴的精神力量。打赢疫情防控这场硬仗，可以从中华经典诗词中汲取精神力量。
B.“山川异域，风月同天”“千里同好，坚于金石”体现了世界人民守望相助的手足情怀，引发了人们的共鸣共情。
C.这次疫情来势汹汹，防控阻击战任务重、时间长，对所有人都是一次前所未有的心理挑战。此时我们应保持良好的心态，从而打好打赢这场硬仗的心理基础。
D.当下疫情防控取得了阶段性重要成效，但仍然不能松懈。不得举行大规模的聚集性活动，也不要外出聚餐。
答案与解析篇
1.C（3 分）(A 项，“就一定能获得精神力量”说法绝对，根据文章第①段可知，阅读了经 典诗词，人们可获得人文关怀与精神力量；B 项，强加因果，“中华经典诗词为中华民族 攻坚克难、生生不息提供了强大精神支撑”与“我们面对疫情，要有必胜的信念”并无因 果关系；D 项，偷换概念，根据文章第⑤段可知，与“困难是暂时的，胜利是必然的；挫 折是暂时的，前进是永恒的”相关的是“是在急难险重之时，越是要努力保持的恬淡心境”。
2.B（3 分）（B 项，并非化用而是引用中华经典诗词） [拓展]引用重在“引”，指写文章时，有意引成语、诗句、格言、典故等来表达自己想要表达的思 想感情，说明自己对新问题、新道理的见解。“引”从是否搬用原文原话来说有两种方式，一是直 引，指直接引用，一是意引，指非原文（话）引用，而是录其大概意思。从是否明示出处，引用又 分为明引与暗引两种。从“引”的态度与方法来说还可分为正引、反引与借引等。化用重在“化”， 即将他人作品中的句、段或作品化解开来，根据表达的需要，再重新组合，灵活运用，形成一个有 机的整体。它是作者对素材积累的浓缩与升华，是作者情感酝酿的奔突与发展。化用，是取我所需 的一种重新整合形式，它不受时间和空间的限制，不受现代与古代的界定，写作者似信手拈来，却 深思熟虑。这既是语言的创新，又是思想的提升。
3.D（3 分）（D 项，“不要外出聚餐”说法绝对。根据实际情况可知，可在做好疫情防控条 件下有秩序、和要求地适当外出聚餐。）

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