资源简介 第二单元 夏商周时期:早期国家与社会变革单元大事年表周 西周 (前1060年-前770年) 公元前1065年 周武王 都城镐京公元前841年,国人暴动公元前770年,平王东迁 洛邑东周 (前770年-前21年) 春秋 公元前679年,齐桓公称霸,第一位霸主 公元前453年,韩魏赵三家分晋战 国 舂秋战国之际铁农具开始广泛使用 公元前350年商鞅第二次变法 公元前307年赵武灵王胡服骑射 公元前260年 长平之战 公元前221年秦灭齐,天下统一(一)早起国家的产生和发展国家 夏 商 西周时间 约公元 前2070年 约公元 前1600年 约公元 前1046年建立者 禹 汤 周武王最后统治者 桀 纣 周幽王都城 阳城 亳→殷 镐京大事 王位世袭制 代替禅让制 盘庚迁都 牧野之战 分封制 国人暴动王位世袭制使“家天下”替代“公天下”:夏商西周灭亡(1)共同原因:末代君主昏庸残暴。(2)启示:①得民心者得天下,失民心者失天下。②统治者要勤政爱民。(二)分封制(西周)(1)目的:稳定周初的政治形势,巩固疆土。(2)主要内容①周王根据血缘关系远近和功劳大小,将宗亲和功臣等分封到各地,授予他们管理土地和人民的权力,建立诸侯国。②诸侯义务:需要向周王进献贡物,并服从周王调兵。③诸侯权利:受封者可以在自己的封地内进行再分封。④等级:周代的贵族等级分为天子、诸侯、卿大夫、士。作用:保证了周王朝对地方的控制,同时稳定了政局,扩大了统治范围。评价西周的分封制?“封建亲戚,火藩屏周。”①积极影响:通过分封,编织起由中央向四方扩散的控制网络,打破了夏商时期众邦林立的状态,加强了周王室与各诸侯国的经济、文化联系,对巩固西周的统治、加强周王室的权力起了重要作用。西周的影响不断扩大,密切了同周边各少数民族的关系,推动了边远地区的经济开发和文化发展,由此西周成为一个强盛的国家。②消极影响:由于诸侯国独立性比较大,容易形成地方割据,西周后期王室衰微,分封制逐渐瓦解。(三)青铜器与甲骨文(1)青铜器①发展过程:原始社会后期(出现)→夏朝(发展)→商周时期(繁荣)。②用途:主要用于饮食、祭祀、军事等方面。③特点:种类丰富,数量增多。④制作工艺:“泥范铸造法”。⑤代表性青铜器;四羊方尊、司母戊鼎(迄今世界上出土的最重的青铜器)(2)甲骨文①定义:中国商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字。②地位:是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字,对中国文字的形成与发展有深远的影响。目前所知,我国有文字可考的历史从商朝开始。③造字方法:象形、指事、会意、形声、假借等。④影响:甲骨文已经具备了汉字的基本结构,很多字体至今仍在使用,是汉字形成与发展的重要阶段。(四)社会变革1.动荡的春秋时期(公元前770/年至公元前476年)(1)经济发展:铁制农具和牛耕出现,促进农业上的深耕细作,为开发山林、扩大耕地创造了条件。(2)王室衰微:由于社会动荡,分封制逐步瓦解。周王室统治力大减,诸侯不再听从王命,也不再定期向天子纳贡。(3)诸侯争霸①背景:政治、经济发展不平衡;民族矛盾有所发展。②经过:齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。春秋时期的第一个霸主是齐桓公。③影响:在春秋争霸的过程中,有的诸侯国被灭掉,一些强大的诸侯国的疆域不断扩展。与此同时,中原的“诸华”“诸夏”在同周边的戎、狄、蛮、夷等民族长期交往和斗争中,出现了大规模的民族交融。2.战国时期的社会变化(公元前475年至公元前221年)(1)战国七雄:齐、楚、燕、韩、魏、赵、秦。(口诀:东齐西秦南楚北燕韩赵魏在中间。)三家分晋(魏韩赵)、田氏代齐(田氏取代姜氏)是春秋和战国的分界线。(2)战争特点:战争规模大;参战兵力多;交战区域广;持续时间长。(3)著名战役:桂陵之战(齐、赵、魏)、马陵之战(齐、魏、韩)、长平之战(秦、赵)。(4)商鞅变法①背景:铁制工具和牛耕的使用进一步推广,社会生产力水平不断提高,新兴地主阶级的势力增强。②目的:富国强兵,在兼并战争中取胜。③时间及人物:公元前356年,秦孝公任用商鞅主持变法。④商鞅变法主要内容政治方面:确立县制,由国君直接派官吏治理;废除贵族的世袭特权;改革户籍制度,加强对人民的管理;严明法度,禁止私斗。经济方面:废除井田制,允许土地自由买卖;鼓励耕织,生产粮食、布帛多的人可免除徭役;统一度量衡。军事方面:奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地。⑤作用/意义:使秦国的国力大为增强,提高了军队战斗力,成为最强盛的诸侯国,为秦统一全国奠定了基础。(5)造福千秋的都江堰①修建:公元前256年,李冰主持,在成都附近的岷江上修建都江堰。秦国蜀郡郡守。②结构:系统工程--渠首和灌溉网;主体工程:鱼嘴、宝瓶口和飞沙堰。③功能:具有防洪、灌溉、水运等多方面的作用。④影响:使成都平原成为沃野,被称为“天府之国”。3.百家争鸣儒墨争雄,儒道争锋,儒法争用。(1)老子:春秋后期楚国人,道家学派创始人;①主张顺应自然,“无为而治”。②代表作:他的学说集中在《老子》(又称《道德经》)一书中。孔子:春秋后期鲁国人,大思想家、大教育家,儒家学派创始人。①核心思想是“仁”;政治主张:以德治国;②教育创办私学,主张“有教无类”,因材施教。促进民间教育的发展。③他的思想由其弟子整理成《论语》。(3)百家争鸣墨家——墨子:①主张“兼爱”“非攻”“尚贤”;②提倡节俭。③作品:《墨子》儒家——孟子:①主张实行“仁政”;②提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想。③代表作:《孟子》儒家——荀子:①主张实行“礼治”。②明确尊卑等级,以维系社会秩序。道家——庄子:①强调治国要顺应自然和民心;②人生应追求精神自由,要保持独立的人格。③代表作:《庄子》法家——韩非:①主张君主治国要靠法令、权术和威势;②强调以法治国。③树立君主权威,建立中央集权专制统治。④代表作:《韩非子》。单元难点归纳难点一 如何看待春秋战国时期的战争(1)从战争的目的来看,春秋时期的战争是为争夺土地、人口,迫使其他诸侯国承认自己的首领地位,成为“霸主”;战国时期的战争是为兼并其他国家,完成统一。(2)从战争的影响来看①春秋战国时期的战争耗费了大量人力、物力和财力,给人民带来了灾难和痛苦,破坏了社会生产,阻碍了社会发展和进步。②战争在客观上对实现地区性的统一,保护中原地区经济、文化的发展,促进各民族的交融和社会的变革有一定的意义;由于在争霸和兼并战争中,有些诸侯国被消灭,所以出现了一些疆域较大的国家,有利于统一。难点二 孔子的贡献及评价(1)贡献①政治上,他主张以德治国,提出“仁”的学说,反对苛政,主张实行德政。②教育上,他创办私学,主张“有教无类”,广收门徒,促进了教育在民间的发展。在教学中,他注重道德教育和文化教育,发现和总结出许多教育的规律,提出了一系列教学原则和方法。符合历史发展潮流。③文化上,他在晚年精心整理修订古代重要的文献资料,对传承中国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献。(2)评价:孔子是儒家学派的创始人,他的思想后来由其弟子整理成《论语》一书。孔子的学说对中国古代文化的发展有非常重要的影响。难点三 商鞅变法是战国时期影响最大的变法(1)对封建制度确立起决定作用的是国家承认土地私有,允许自由买卖。(2)对旧贵族打击最大的措施是奖励军功。(3)对中国影响最深远的措施是确立县制。商鞅变法中的内容之一——确立县制,与秦始皇加强中央集权的措施之一——推行郡县制,二者既有联系,也有不同。难点四 比较禅让制、世袭制与分封制。禅让制 将部落联盟首领的位子传给贤德之人。世袭制 指一个家族世袭王位(帝位),父死子继,兄终弟及,是一种“家天下”的制度,取代原来的禅让制而出现,是我国社会由原始社会过渡到奴隶社会的重要标志。该制度直到1911年辛亥革命才被彻底摧毁,在中国延续了近四千年。分封制 周天子把土地和人民分给宗亲、功臣等,受封的诸侯 需要向周王进纳贡物,并服从周王调兵。难点五 商鞅变法为什么能获得成功?对我们今天的改革有什么启示?(1)变法成功的原因①春秋战国时期,是我国奴隶社会逐步崩溃和封建社会开始形成的时期。商鞅在这样的历史背景下进行变法,顺应了历史发展的趋势,这是商鞅变法成功的重要因素。②商鞅本着“治世不一道,便国不法古”的指导思想,提出合乎秦国国情,顺应民意(主要是新兴地主阶级)的改革措施,同时,执行起来又非常坚决,因此变法能够成功。个人因素③公元前356年,秦孝公任用商鞅开始变法。秦孝公信任、重用商鞅,也是商鞅变法成功的重要条件。(2)启示①顺应历史潮流的改革是推动社会进步的强大动力。②改革不是一帆风顺的,改革过程中会有不少困难和危险。③商鞅在变法中,能够取信于民,所以得到人民的信任是改革成功的前提。④青少年要学习商鞅勇于变法创新、不畏艰难的精神,树立对国家、民族的历史责任感和历史使命感。难点六 为什么说春秋战国时期是社会大变革的时代?(1)经济方面:由于铁器、牛耕推广,生产力迅速提高。井田制瓦解,出现了封建制的生产方式,形成地主阶级和农民阶级,出现了独立经营的手工业者和商人。(2)政治方面:周王室衰微,“礼乐征伐自诸侯出”,世卿世禄制被军功制取代。(3)思想文化方面:出现了我国历史上第一次思想上的大解放。旧的思想观念受到冲击,“学在官府”的局面被打破,私人讲学开始,个人著书立说成为风气。适应各种政治派别的需要,出现了各种学派,形成百家争鸣的局面。(4)民族关系方面:华夏族与周边的少数民族在征伐和生产中逐渐开始了融合。(5)军事方面:战争频繁,争霸战争连绵不断,出现了一系列军事著作。总之,春秋战国时期的中国发生了社会大变革,到战国后期,开始出现统一的趋势,统一成为当时历史发展的要求和人心所向。难点七 孔子“仁”的学说的主要内容是什么?对今天构建和谐社会有何启示?(1)主要内容:孔子是我国古代的大思想家,他提出“仁”的学说。孔子的核心思想是“仁”,他提出“仁者爱人”“己所不欲,勿施于人”“已欲立而立人,已欲达而达人”,将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。孔子主张以德治国,要求统治者爱惜民力,体察民意。他反对苛政,认为统治者只有实行德政,使人民心悦诚服,社会才会稳定。(2)启示:我们应树立以人为本,关爱百姓生活,构建和谐、善待生命、关注人类命运的人文主义精神。我们应该正确对待儒家思想,培养对中国传统文化精华的认同感,塑造健全的人格,增强民族自豪感。 展开更多...... 收起↑ 资源预览