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绝密★启用前
2022-2023学年山东高考材料在作文专项练习
注意事项：
1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2．请将答案正确填写在答题卡上
1．阅读下面的材料，根据要求写作。
毕业于中国传媒大学的北京电视台副总编辑徐滔，在母校2022年开学典礼现场演讲时分享了三个问题，其中第三个是“面对瞬息万变的未来，竞争非常激烈的社会，我们怎么能够拥有美好的未来呢？”她给出的答案中有这样的话：“我们每个人都有属于自己独一无二的精彩，即使我们再平凡，我们也是限量版。”
以上材料对我们高中生同样具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说：秋天的美，在于万山红遍、层林尽染。
有人说：秋天的美，在于谷粒满仓、瓜果飘香。
有人说：秋天的美，在于辛劳终有回报、美好未来可期。
读了以上文字，你有什么联想和感悟？请写一篇文章，体现你的感悟和思考。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，文体不限；自拟标题，不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
清代学者阮元评价黄易（清代篆刻家、西冷八家之一）时说：“尝谓刻印之法当以汉人为宗，萃金石刻之精华以佐其结构，不求生动而自然生动矣，又谓小心落墨、大胆奏刀二语，可为刻印三味……”小心落墨是指在写引稿（刻章前用细毛笔在石章上书写所刻文学的底稿）时要精心设计，小心落笔，力求字形和章法布局的完美；大胆奏刀是指在开始落刀篆刻时大胆沉稳，不拖泥带水、谨小慎微，在干净利落的刀法中完成篆刻艺术的创作过程。小心落墨体现了周密规划，大胆奏刀体现了果断执行，两者兼顾，方可成事。
以上材料对我们颇具启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。
4．阅读下面的材料，根据要求写作。
学习柳宗元的《种树郭橐驼传》，老师提了个问题：“以其种树之道，移之育人之道，可以吗？”同学们陷入深思，后又展开激烈的讨论。
有的同学认为，成长应该“顺木之天，以致其性”，老师和家长应该学会放手，让孩子主动发挥自身的个性特质；有的同学认为，成长之路上需要干预和约束，应该"旦暮抚之"，不可“去而不顾”；有的同学认为……
假如你也在课堂里，你会阐述怎样的看法？请结合自己的感受和思考写一篇文章。
要求∶选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
5．阅读下面的材料，根据要求写作。
作家汪曾祺在《谈一谈创作》里说：“作家与其作品中的人物有三种态度：一种是仰视的，另一种是俯视的，还有一种是平等的。而我认为作家与人物要采取平等态度。你不要有意去歌颂他，也不要有意去批判他，你只有理解他，才可能把人物写得亲切。”
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
6．阅读下面的材料，根据要求写作。
《国语·齐语》：“深耕而疾耰之，以待时雨。”深耕，是指在栽种种子的时候，需要，深深地挖土、耕地，以使种子能深卧在土壤里，获得更充分的养分。适当的深耕可以改良土壤结构，提高土壤肥力，增加收成。
人生也是用自己的辛勤劳动与实践创造对生命进行耕耘的过程。苏轼说：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”
作为一名当代青年，要志存高远、脚踏实地、不畏险阻，通过自己的深耕肩负起兴国重任。请结合自己的经历和感悟，以“深耕”为话题，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟题目；②文体不限（诗歌除外）；③不少于800字。
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※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※
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试卷第1页，共3页
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参考答案：
1．例文：
每个人都是一道独特的风景
肖恩·巴蒂尔说：“每个人都无可替代，相信自己，我来为胜利而战。”默巴克说：“每个人在这个世界上都是独一无二的，也许你的出身很卑微，也许你某个方面不如别人，但你永远要记住，没有任何人能够取代你独有的位置。只要坚守自我，经营好属于自己的生活，你的人生就一定会绚丽夺目！”是的，坚守自我，经营好属于自己的生活，我就是独一无二的，我就是一道独特的风景。
大千世界，形形色色。每个角落都在向我们诠释着不同的风景，都彰显着独一无二的风采。
鹰击长空，鱼翔浅底，虎啸深山，驼走大漠，因为它们经营好了自己，才造就了美丽的奇观；映月荷花，小桥流水，蝉唱虫鸣，斗转星移，因为它们经营好自己，才有了美丽的风景；潭柘寺的钟声，西山的虫唱，香山的红叶，钓鱼台的柳影，因为他们经营好自己，才成就了美丽的景色。只要经营好自己便成就了美丽景色，只要经营好自己，都将是一道美丽的风景。
其实，在现实生活中，每个人都是一道风景。
有这样一个故事：清代有位常胜将军叫杨时斋，他认为军营中没有无用之人。聋者，安排在左右当伺者可避免泄露重要军事机密；哑者，派他传递迷信，因守口如瓶即使被敌人抓住了除搜去密信之外，再也问不出更多的东西；跛者，命令他去守炮台，因艰于行走很难弃阵而逃；盲者，听觉特别好，命他战前伏在阵前窃听敌军的动静。杨时斋的用人观点未免有夸张之嫌，但却诠释了这样一个道理：任何人都有可用之处，每个人都是一道风独特的景。
然而，总有些人忘却自我，一味地崇拜模仿别人，到头来丧失自我。有一只乌鸦非常崇拜雄鹰，它幻想有一天能够成为雄鹰，从天际一冲而下，抓住一只羊往天上飞去。于是它反复训练俯冲动作，夜以继日，非常刻苦。终于有一天，它认为自己已经有抓羊的本领了，它便从天上一冲而下，抓住一只羊就想往上捉，但是没有成功。这时，牧羊人来了，乌鸦便想逃跑，但是它的爪子被羊毛缠得结结实实，无论它怎样拍打翅膀都无济于事，结果被牧羊人抓了个正着。乌鸦“追星”梦到此也就结束了，它也由此葬送了自己的生命。可见忘却自我、盲目崇拜有时也祸患无穷啊！
泰山奇，华山险，峨眉秀，黄山绝，玫瑰芬芳，百合秀丽，它们都是美丽的。你有你的芙蓉如面柳如眉，我有我的腹有诗书气自华。你是大家闺秀，温文尔雅;我是小家碧玉，同样秀丽。你驰骋政坛，跃马商场；我琴棋书画，天下奇绝……
我们都是一道道独特而美丽的风景，不必要崇拜谁，羡慕谁。只要坚守自我，经营好属于自己的生活才是最好的选择，你的人生便因此而精彩。相信那时的你会看到：蓝蓝的天，白白的云，青青的草，还有你那嘴边甜甜的笑……
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料从北京电视台副总编辑徐滔回母校演讲的言论中得到人生的启迪，告诉我们如何面对这个瞬息万变、竞争激烈的社会，那就是充分认同自己、悦纳自己，认识到自己的独特性。“即使我们再平凡，我们也是限量版”这一关键句，与其说强调了人的独一无二，不如说代表了一种生命的态度——自信、乐观、坚强。所以，每个人都应该认识到自己的独特价值，每个人都可以对世界有特别的意义，每个人都能够活出独一份的精彩来。当前社会，人的生存压力越来越大，很多年轻人干脆就“躺平”，缺乏一种积极向上的人生态度，缺乏对自己的正确认识，本次作文正是为了引导考生思考人生的价值和意义。
写作时，可以首先认同我们与生俱来的“平凡”，指出在广阔无垠的地球上，在千变万化的世界中，我们每个人都是一个渺小的存在，就像一只只麻雀。因此，有些人开始躺平。其次，就可进一步对前者进行适当的反驳，指出我们虽然平凡、渺小，但也要发挥出我们应有与特有的价值。只要过好自己的人生，甚至能为社会尽一点绵薄之力，这样的人生就是“限量版”。对此，可以适当举那些没有金钱和地位的“普通人”用自己的方式证明了自己的价值的相关例子。如面朝黄土背朝天的建筑工人，在新型冠状病毒疫情防控狙击战中，他们再次用行动展示出了令世界震惊的中国速度。那些医护人员，我们在家里过年，他们却在帮我们过关。在国家危难之际，他们挺身而出，毫无怨言，无时无刻不奋斗在一线。还有那些群策群力的科研工作者，即使希望渺茫，即使困难重重，但他们没有退缩。最后，可通过呼吁对文章进行收束，号召广大青年不要妄自菲薄，而应努力为自己、为社会去积极奋斗。
立意：
1.凡是自强不息者，我们都是“限量版”。
2.悦纳自己，做独一无二的自己。
3.闪烁自己的光芒，虽萤火亦如皓月。
2．略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料是关于秋天的美的一些感受。第一种“万山红遍”的美，是因为树木在春天发芽抽枝，在夏天蓬勃生长，最终才能在秋天给我们带来这郁郁葱葱的红。第二种，讲述了粮食与瓜果丰收的美。春天播种，夏天孕育，秋天收获。正因为经历了春天和夏天的劳作，我们才能在秋天这个收获的季节，收获瓜果飘香，稻子金黄。因此，材料在第三句最终点出了秋天“收获”的美。这里，不仅仅是自然界的秋天，也是人生奋斗的秋天。这个秋天，带给人们以丰收的喜悦，付出之后的回报。奋斗之后的我们，走过了青葱岁月，消散了似火激情，经过了奋斗的沉淀，走进了成熟、理性的人生阶段，所以处于生命秋天之人，收获的不仅仅是物质上的回报，更多了一份赢取收获的淡定，笑纳得失的从容；也有了面向人生寒冬的勇气和底气。由此可知，材料的重心并不在于对“秋天”的描述，而是在讨论付出（积累）与回报的关系。
写作时，可以结合材料中自然之秋的丰收引入话题，从而揭露相信时间的积累终会带来回报的主题。写作时可以引用一些名人事例或言论来增强论证的可信度，如任继周先生一生的奋斗终会带来帮助中国人实现饮食均衡的回报等等；也可结合自己的切身经历来说明，如自己在踏踏实实学习和三天打鱼两天晒网的不同情况下，学习成绩有怎样的变化对比。而对于“秋天”这一象征义，也可进行一定的思辨性分析，指出或许有时候短时间内暂时不能带来回报，我们也不应该放弃积累，也许这个秋天没有收获，但下一个秋天，我们反而能收获更多。
立意：
1.深耕于时间的积累，终能带来回报。
2.汗水凝聚珍珠，付出总有回报。
3.暂无回报，也不能放弃积累。
3．例文：
思是行之始，行促思之成
行与思是一个人生命中不可或缺的两个重要组成部分，少了任何一个，生命都会不完整。毛主席说：“思想是行动的先导，凡事预则立。”人首先要有思想，有了思想才有行动，二者相辅相成。就如爱默生所言，没有行动，思想永远不能成熟而化为真理。
思是行之始，行促思之成。
思是行之始，没有思想的指引，行动会失去方向。“人是一根有思想的芦苇”，因为思想我们才会发射出耀眼光芒。在国难临头，盛世将颓的黑暗年代，有人率先觉醒，用呐喊打破中国无风的岑寂，用血肉之躯力扶将倾的大厦，救国思想引导国人救亡图存，指引英雄身先士卒，寻找救国救民的办法，因为思想的指引，他们才能于漫漫长夜之中坚定信念，迎来太平盛世。他们唤醒了千千万万的同胞，引领着万万千千兄弟兄弟，坚定方向，毫不退缩，奋勇向前，永不止步。有思想，才有行动的方向，有方向，脚下才会有力量。
行促思之成，如果没有实践行动，思想很难完善。
“梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣，行动踏实刻苦，则真理可名，功业可就”。没有经过190次繁复和冗长的实验，就没有190次思想上的调整，哪里会有191次之后的成功，正是不断的实验指引着思想的完善，最终青蒿素面市助力大众战胜疟疾；杂交水稻之父——袁隆平，若不是她甘于寂寞、吃苦耐劳，不怕失败，不屈不挠，一次次的践行促进对杂交水稻研究的调整，又如何能让我们国家以仅占世界9%的耕地养活了世界上20%的人口？只有行动，才能让思想更好地展现锋芒，这锋芒就是前进的荣光。
思是行之始，行促思之成。但是行而不思则罔，思而不行则殆。只有将理论与实践相结合，不断调整奋斗的方法，才能少走弯路，抵达成功的彼岸。在百年未有之大变局面前，我们三位航天员正在浩瀚太空“出差”，海外同胞仍在辛勤耕耘使领馆、中资企业等海外派驻人员和广大留学生仍在勇毅坚守，运动健儿正在东奥赛场上为国争光……“知之深则行愈达”，思想为行动点亮一条星河，让前行的路熠熠生辉；“行之力则思愈进”，行动为思想开辟巷道，让我们的思想迸射锋芒！
思是行之始，行促思之成，行思结合，助力我们追梦人奋斗奉献，乘风破浪！
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型作文题。
材料中的核心句“小心落墨，大胆奏刀”既为刻印的精义，同样也可为我们做事或学习提供一种通往成功的模式。在生活中，“小心落墨”可以指做事前仔细而审慎的做好规划，不草率，不盲动，不打无准备之仗；“大胆奏刀”可以指在作好详细而周密的计划后勇敢无畏的执行计划，不顾虑重重，不瞻前顾后。围绕此句可作类似“谋定而后动”的立意。
谋定是行动的前提，是成功的第一步，它的重点在于仔细而周密；行动是谋定的落实，是成功的第二步，它的重点在于勇敢不犹豫。凡成事，二者缺一不可。在立意中，只要能围绕诸如“计划”“行动”等类似关键词来写自己对生活或学习的思考，并谈及二者的关系，即为扣题作文。若只偏重一方面写，视为偏题。
由此我们可以思考，谋定对行动的意义，谋定对行动的指引和促进作用，谋定可以来自社会实践、切身行动，是指引我们前行的明灯；也可以写行动对谋定的重要作用，谈谋定和行动的关系；还可以反向立意，谈脱离行动的谋定对个人成长的危害，强调从行动中汇聚思想，用思想指导实践……无论从哪一个角度入手行文，只要能写出自己的感悟和思考，从而指导自己健康成长，助力国家发展即可。
行文构思时，我们可以写知行合一。首先结合材料提出中心观点，行动是由思想所驱动的，而行动的最后会产生新的认知，思考与行动应该要统一，做到知行合一；其次列举爱默生的名言论证思而不行，则只能做空想家，而一事无成；然后列举庞涓的例子论证行而不思，则是武断专行；最后列举林肯的例子总结全文，升华主题，思行结合，才能真正实现人生的价值，知行合一，方能成大事。
立意：
1.谋定而后动，行稳而致远。
2.思深方益远，谋定而后行。
3.谋后而定，行且坚毅。
4.谋定而后动，笃行以致远。
4．略。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
本题是一道任务驱动型材料作文题。
引导语部分限定了讨论内容——对这一问题的看法，和写作身份——学生。
材料部分引述的是在学习柳宗元的《种树郭橐驼传》时，老师提出“以种树之道移之于人”的问题，学生就此展开的讨论。
第一位同学认为成长跟种树要遵循树木的生长的客观规律一样，也要遵循成长的规律，不去烦扰，让他们无拘无束，自然生长。这样才能“致其性”，才能茁壮成长。这位同学强调的是放手，放手才能让学生个性潜质得到更好的发展，才能更好地彰显个性。
第二位同学则认为育人应该“旦暮抚之”，不可“去而不顾”，也就是说育人不能放手，要不断地干预和约束，只有做好监督和督促工作，成长才可以顺利进行。这位同学的强调的是教育干预，只有做好干预，学生才能够最终成才。
这两位同学就老师提出的“以种树之道移之于人”的问题展开了讨论，一个侧重顺其自然，一个强调督促监管，他们对教育理念的认识和理解带有很强的思辨色彩。综合两位同学的观念，我们可以有第三种观点，那就是辩证地看待育人问题。为学生健康茁壮成长，育人要放养、放手，给他们相对自由的发展空间，让个性得到一定程度的彰显；放养、放手不是放纵、无为，在育人的过程中要适时、积极地对学生进行引导和约束。这样，成长才能真正地健康、茁壮。
行文可以先对比列举两种不同的育人现象：溺爱式和放羊式，接着分析两种育人方式的弊端，亮出观点：既要给孩子发展空间，又要适度干预。可以列举曾国藩、傅雷、梁启超等家书中的教育理念和教育方法，能够发现他们对孩子的教育就是既有严格管理，又能顺应孩子的天性加以引导。接着分析当下家庭教育和学校教育出现的问题，给出解决问题的方法。
立意：
1.育人既要能“放手”，又要能适时干预
2.因材施教，顺应天性
3.适时干预，方能健康成长
5．例文：
平视，一种温和的力量
汪曾祺在谈创作时说，“作家与其作品中的人物有三种态度：仰视、俯视、平视。而只有作家与人物采取平等的态度，才能理解人物，把人物写得亲切。”其实，不只写作，现实中与人相处也会有这三种态度，而平视是最温和善良的态度。儒家也曾有言：“富而不骄，贫而不谄。”同样是要告诉我们，为人处世，不论处在什么境遇中，我们都要不卑不亢，学会平视，温和待世界。
人生在世，难免有得志或失意之时，在失意时做到不自卑，在得意时做到不自傲，这就是平视。
学习《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文时，我特别喜欢文中孔子的态度。因为在奴隶社会向封建社会过渡的时代，老师的地位曾被神化，正所谓“天地君亲师”。可孔子并没有高高在上地端起架子，俯视学生，而是以谈笑风生的方式，与学生平等地谈理想、说做人，忠厚之态跃然纸上。
哲学家罗西说：“在权威面前，能够不仰视对方，这是一种高贵；在穷人面前，能够不俯视对方，这是一种善良。”可见，平视，是待人接物的不卑不亢，也是一种高贵、善良而又温和的品质。
同样，在自然面前，人类既不要因为力量的渺小而过分仰视，也不要因为自身力量的增强而一味俯视。最好的视角，莫过于平视。
上个世纪，人类最爱说的话就是“征服自然”。人类从过去仰视自然的力量，到盲目自大地俯视自然。其实，自然怎么可能被“征服”呢？十几个人，准备一年半载，背着沉重的物资，惴惴不安地躲过风暴和雪崩，侥幸爬到山顶，插个旗子，这就是征服自然了吗？
意大利有个女探险家独自穿越了塔克拉玛干沙漠。当她走出沙漠之后，面对沙漠跪下来静默了良久。有记者问她征服沙漠后为何跪下，她真诚地说：“我不认为我征服了沙漠，我是在感谢塔克拉玛干沙漠允许我通过。”这就是平视心态下的感恩与尊重。
人类若胆怯退让，用我本渺小的心态仰视自然，这是自卑；若自以为是，以万物灵长的姿态俯视自然，这是自负。唯有平视自然，感谢自然的赐予，用人类的力量温柔地改造它造福它，方是人与自然的和谐相处之道。
做到平视，需要跨过两道门槛：一是，知己之短，知人之长；二是，不卑不亢，心怀悲悯。世界是动态的，自然是变化的，人也是成长的。正因如此，身处低位时，我们不必一味仰视高位者；身处高位时，我们也不能一味俯视低位者。寸有所长，尺有所短，金无足赤，人无完人。用平等的视角，看待自己与他人，处理自己与外部世界的关系，这不失为一种温和的力量。
一棵参天古木，本可以用来做家具，但人们没有伐倒它；一片平静的湖水，本可以围成公园，但人们没有打扰它；一座圣洁的高山，本可以做成景点，但人们没有打破它的神秘与宁静……
这就是平视的力量，既不自惭形秽，也不趾高气扬，只是温柔以待！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一则材料作文题。
材料是汪曾祺的创作观，由三句话构成。第一句为是综述作家对作品中人物的三种态度：仰视、俯视、平等看待（平视）。第二句和第三句话是汪曾祺自己的创作观，要平等看待（平视），不要用仰视与俯视的眼光来看待。只有理解他，才能把笔下的人物写活，才能创作出优秀的作品。
汪曾祺所言是一种创作态度，又何尝不是一种为人处世的生活态度。平等是千百年来人类社会孜孜以求的一个崇高的社会目标。《现代汉语词典》对平等的解释：人们在社会、政治、经济、法律等方面享有相等的待遇，泛指地位相等，如平等互利、男女平等。而在英语语境中，“平等”一词一般被解释为相等、同等。可见，平等的基本含义是社会主体能够获得同等的待遇。平等是一种最好的视觉方式，是一种抛却杂念而显现出的真诚、纯洁的人生态度。能认同自己与作品中的人物（也可看成是他人、社会、自然）的平等，不因身份地位差异而拜高踩低，是一种修养的体现，更是一种自信力的考验，是以平等姿态交流、以平常心去品评人的格调与心性。真正的平等应该是相互的，是精神共同在场的双向流动。它表现为人与人，人与世界间的相互敞开、接纳、承认和包容。它超越了给予与被给予，支配和被支配的狭隘，它拒绝疏离、控制和虚伪，呼唤理解、沟通与真诚。平等一些，人与人之间就和谐一些。平等能使我们“不畏浮云遮望眼”，客观公正地认识他人与其他事物，历史和现实反复告诉我们，以偏概全、是非不分，盲目自大、盲目自卑，往往都源于不能平等相待。平等是不带色彩的客观，是超越功利的公正，是一种抛却杂念的单纯。唯有平等相待，我们才能科学比较，才能高瞻远瞩，观察入微，才能把市俗偏见拒之门外，把真情实况尽收眼底。作家杨绛也曾对“平视”二字有过一段趣谈，她说：“无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你。你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真正的自己。”对自己如此，对他人亦如此。
从“感悟与思考”可知，文体主要是议论文。考生可以运用层进式结构，在文中回答平等“是什么”“为什么”“怎么做”的问题。也可以运用并列式结构，就其中一个点来谈，或者结合当前的国际国内形势，谈国与国之间应该如何在平等的基础上交流和沟通，达到双赢的结局。“平等”是社会主义核心价值的重要内容，无论选择哪一种方式来阐述自己的观点，考生都有话可说，但切忌大而空，可以选择一个方面作为切入点，则更具说服力和感染力。
立意：
1.以平等之姿，造大同世界。
2.万物生而平等。
3.平等是交流沟通的前提。
4.唯有平视，方能看得清，看得真，看得远。
6．例文：
耕耘人生
一尺方田，一块菜畦，悉心照料它，辛勤耕耘它，你将在秋日收获一份喜悦。在人生的土地上，你也须付出足够的耐心与汗水，精耕细作，寒暑不辍，才能一路耕耘，一路收获。
在辛勤的耕耘中，你收获了本领。
“飘若游云，矫若惊龙”，王曦之在方块字的世界里一心研究摸索，求师问道，笔染墨池，成就了“天下第一行书”的美誉；“烦能不乱，肆能不流”，苏洵闭门苦读，十年如一日，把汗水尽挥洒于文间，终成一代文豪；“俞龙戚虎，正气堂满”，俞大猷苦练多种兵器，会意贯通，又钻研兵法，排兵布阵，写成了《剑经》，成了一代抗倭名将。于此，你明白了，汗水与成就是呈正比的，越是成功越离不开艰辛的努力。
在辛勤的耕耘中，你磨砺了意志。
“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”石洞里，僧人达摩面壁求理，忍受着漫长的孤寂和迷惘，练就了平和悲悯的心境；龙场上，王阳明先生知行合一，克服了重重磨难与若痛，悟出了光耀破迷的心学。生铁在烈火的淬炼下坚韧成钢，树木在风雨的吹打下愈发挺拔。他们辛勤地耕耘着思想，于此，你明白了，行动并努力不仅可以改造物质，还可以锻炼精神。
在辛勤的耕耘中，你充实了人生。
不是所有的汗水和泪水都必须是苦涩的，为了自己喜爱的事物奋斗，更是一件有意义的事情。苏轼喜爱美食，为了追求美味，他不懈努力获得了做菜的秘诀，“黄州好猪肉，价钱如粪土。富者不肯吃，贫者不解煮。慢着火，少着水，火候足时它自美。每日起来打一碗，饱得自家君莫管。”王世襄沉迷于花鸟虫鱼、收藏古玩，被人贴上了“纨绔子弟”的标签。而他坚持玩了下去，玩得热切，玩得勤恳，终于玩出了名堂，著述了多本专业书籍，将一箩筐收藏捐给了博物馆。有些事情，眼见的不一定为实。于此，你明白了，努力的人不一定都是一幅苦大仇深的面孔，辛勤的努力也可以让人生有滋有味，丰富多彩。
当然，如果你想让人生流于平庸，不努力也是可以的。但是，既然人在世间走了一遭，何必白白浪费大把光阴，最后不着痕迹地离开呢？有人说，自己的努力总是看不到回报，那又为什么还要努力呢？
亲爱的，尼采这样说道：“也许你感觉自己的努力总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力，积蓄了明天勇攀高峰的力量。”
所以，朋友，努力奋斗吧！相信不屈不挠的努力，相信战胜死亡的年轻，在人生的土地上，一路耕耘，一路收获。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道话题型作文题。
写作时要分析材料含义，阅读材料，我们可以发现，“耕耘”是关键词。人生，因有了耕耘，才使得人生最大限度地展示了自己的潜力；因有了耕耘，才使得历史的车轮滚滚向前；因有了耕耘，才有今天高科技的发展；因有了耕耘，人类的文明才更加灿烂辉煌。
要将人生耕耘得充满勃勃生机，充满着诗意和阳光。那么，就不要害怕挫折与失败，艰难与困苦。要进行人生的耕耘，我们需要以最大的勇气和决心，意志和坚韧，以必胜的信心去耕耘、去开拓，接受风雨的洗礼，领略奋斗人生的滋味，完成人生的一道道命题，奔向远方。
由此，我们可以思考，作为一名当代青年，我们必须接过责任与担当这一旗帜，带着使命耕耘人生。我们要牢记坚持与奉献，用不懈的汗水灌溉吾身，奉献自己的力量。面对困难时，我们绝不退缩，用苦难磨砺人生，以脚踏实地的人生态度，积极投身于国家民族所需要的地方，不忘初心，牢记使命，砥砺前行，为国绽放青春之花，用心耕耘我们的人生之路。
行文构思时，我们可以写志存高远，踏实践行。首先结合材料提出中心论点，志存高远，踏实践行；然后列举祖逖、刘琨、王亚平等例子论证年青人当奋发有为，心存报国之志；其次列举张顺东夫妇、顾诵芬等例子论证年青人不仅要立大志，更要有毅力恒心为此不懈追求；最后总结全文升华主题，中国青年，在这个日新月异的时代中，立于浪潮前方，更应担起时代责任，勇敢奔赴前方，追求梦想，为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。
立意：
1.志存高远，踏实践行。
2.志存高远砥砺行，脚踏实地勇争先。
3.奋发向上，脚踏实地。
4.聆听时代之歌，耕耘人生。
5.人生的耕耘。
答案第1页，共2页
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