《谏逐客书》 复习课件-高考语文古诗文阅读与默写专项(统编版)(共40张PPT)

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《谏逐客书》 复习课件-高考语文古诗文阅读与默写专项(统编版)(共40张PPT)

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(共40张PPT)
谏逐客书 与妻书
解题
“谏逐客书”:即就逐客一事劝谏秦王而写的奏章。 
“谏”:旧时称规劝君主或尊长,使其改正错误。
“客”:客卿,指的是那些在秦国做官的其他诸侯国的人。
“书”:上书、奏章。古代臣子向君主陈述政见、逐条分析事理的一种公文文体,与“表”性质类似。
“逐”:驱逐
学习目标
语言建构与运用
掌握重点词语的意义和用法,积累文言文基本知识。
思维发展与提升
把握文章结构,理清逻辑严密的论证思路,提升辩证思维能力。
审美鉴赏与创造
品味文章的语言艺术魅力,学会运用多种论证方法进行议论文写作。
文化传承与理解
关注思辨性说理,学习古人劝谏艺术,加强对传统文化的理解。
夯实基础
缪公 蹇叔 丕豹 鄢 郢
功施到今 范雎 穰侯 灵鼍 玩好
駃騠 宛珠 珥 阿缟 瓮
缶 搏髀 《昭》 窈窕 外厩
黔首 藉寇兵 赍盗粮 成皋

jiǎn
rǎng
tuó
jué tí
yān

ěr
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yǎo tiǎo
wèng
yǐng
fǒu


qián


hào
yuān
zhāo
jiè
gāo
jiù
理解默写
1.《谏逐客书》用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,开门见山地提出中心论点“ , 。”
2.《谏逐客书》中总结穆公、孝公、惠王、昭王四位国君召士纳贤,靠任用客卿取得成就的句子“ , ”, 强调了重用客卿的重要性。
3.《谏逐客书》中“ , ”从反面假设和推论,当初如果四个君主拒绝客卿而不接纳他们,疏远有才之士而不用,这就不可能使秦国民富国强。
4.宋代李涂说:“《谏逐客书》中阐论物不出于秦而秦用之,独人才不出于秦而秦不用,反复议论,痛快,深得作文之法。”表现了“人才不出于秦而秦不用”的句子是“ , ”。
臣闻吏议逐客 窃以为过矣
此四君者 皆以客之功
向使四君却客而不内 疏士而不用
非秦者去 为客者逐
5.《谏逐客书》中通过设喻反复推论,归结到秦国重物轻人的句子
是: , 。
6.“ 、 ”一句,以成就统一大业,作为出发点,正点到秦王要称的雄心。
7.《谏逐客书》中以泰山设喻,强调只有胸襟博大开阔才能广罗人才的句子是: , 。
8.《谏逐客书》中以河海设喻,强调只有胸襟博大开阔才能仓举贤士、广罗人才的句子是: , 。
然则是所重者在乎色乐珠玉 而所轻者在乎人民也
此非所以跨海内 制诸侯之术也
是以泰山不让土壤 故能成其大
河海不择细流 故能就其深
9.《谏逐客书》中泰山、河海两个比喻是陪村, “ , ” 才是李斯的本意。
10.《谏逐客书》中“ , ”两句指出了当时秦国“逐客”的错误做法。
11.《谏逐客书》中用“ ”来说明逐客是资助敌人、削弱自己的愚蠢行为,形象而具有说服力。
12.“ , ”进一步证明逐客关系到秦国的安危,说明逐客对敌人有利,对秦国,统一大业不利,论证鞭辟入里,雄辩有力。
王者不却众庶 故能明其德
今乃弃黔首以资敌国 却宾客以业诸侯
此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也
今逐客以资敌国 损民以益仇
重点句子翻译
1.臣闻吏议逐客,窃以为过矣!
2.此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!
3.向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。
译:我听说官员们商量着要驱逐客卿,我私下里认为这是错误的。
译:这四位国君,都是因为(由于)(任用)客卿而获得成功的。由此看来,客卿们有什么对不起秦国的呢?
译:假使这四位国君拒绝客卿不予接纳,疏远贤士而不任用,这就会使秦国没有丰厚的实力,而让秦国没有了强大的名声(威名)。
4.快意当前,适观而已矣。今取人则不然。不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。
5.然则是所重者,在乎色、乐、珠、玉;而所轻者,在乎人民也。
6.此非所以跨海内、制诸侯之术也。
译:(无非是外国音乐)使眼前听了舒服、适合观赏罢了。现在用人却不是这样:不问可不可以,不管是对是错,凡不是秦国(出生)的就使离开,(凡)是客卿都要驱逐。
译:(既然)这样,那么这说明,陛下看重的东西,只在于声色珠玉方面;而轻视的,却是人民士众啊。
译:这不是能用来控制(驾驭)天下,制服诸侯的方法啊!
7.是以泰山不让土壤,故能成其大:河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。
8.今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,......此所谓借寇兵而赍盗粮者也。
9.今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。
译:因此泰山不拒绝土壤,才能成就它的高大;河海不舍弃溪流,才能成就它的深邃;称王的人不拒绝百姓,才使他的思想品德发扬光大
译:现在陛下却(竟然)拒绝(抛弃)百姓来帮助敌国,拒绝客卿来成就诸侯的功业,使天下之士退出秦国而不敢向西......这就是人们所说的把武器借给敌人,把粮食送给强盗啊!
译:现在(如果)驱逐客卿来帮助敌国,减少本国人口来增加仇人的实力,(结果)在内使自己虚弱,在外又和各国诸侯结怨,(象这样做)却想谋求国家没有危险,是不可能的啊!”
1.通假释义。
① 遂散六国之从   ______________________________
② 向使四君却客而不内 ______________________________ 
③傅玑之珥    ______________________________
④ 而陛下说之 ______________________________
⑤ 西蜀丹青不为采  ______________________________
“从”同“纵”,特指合纵
“内”同“纳”,接纳 
“傅”同“附”,镶嵌
“说”同“悦”,喜欢
“采”同“彩”,彩饰
文言知识点积累
2、词类活用
西取由余于戎
遂散六国之从
强公室
蚕食诸侯
向使四君却客而不内
服太阿之剑
树灵鼍之鼓
娱心意
说耳目
却宾客以业诸侯
名词作状语,在西边。
使动用法,使……散,拆散,瓦解。
形容词的使动用法,使……增强。
名词作状语,像蚕一样。
使动用法,使……退却。
名词作动词,佩带。
名词作动词,陈设。
形容词的使动用法,使……爽快。
形容词的使动用法,使……高兴。
使动用法,使……成就霸业。
3、特殊句式
此非所以跨海内、制诸侯之术也。
此五帝、三王之所以无敌也。
此所谓“借寇兵而资盗粮”者也。
并国二十。
举地千里。
判断句
西取由余于戎,东得百里奚于宛。
内自虚而外树怨于诸侯。
江南金锡不为用。
为客者逐。
状语后置句
定语后置句
被动句
4.古今异义。
①至今治强
②此非所以跨海内、制诸侯之术也
古义:这里是形容词,指社会安定。今义:动词,治理。
古义:介词,表凭借,用来……的方法。
今义:表因果关系的连词,常与“因为”连用。
李牧连却之( )
向使四君却客而不内( )
却话巴山夜雨时( )
草色遥看近却无 ( )

5.一词多义。
动词,打退/使...退却
动词,拒绝
副词,还,再
副词,反而
窃以为过矣 ( )
有牵牛而过堂下者 ( )
是寡人之过也 ( )
以其境过清 ( )
况才之过于余者乎 ( )

形容词,错误
动词,经过,路过
动词,超过,超出
名词,错误
形容词,过分,过于
6.其他重要实词和虚词
并国二十,遂霸西戎 ( )
功施到今 ( )
垂明月之珠 ( )
向使四君却客而不内 ( )
今陛下致昆山之玉 ( )
是以太山不让土壤 ( )
今乃弃黔首以资敌国 ( )
藉寇兵而赍盗粮 ( )
动词,吞并
动词,延续
动词,悬挂
连词,假使
动词,获得,收罗
动词,拒绝
动词,资助,供给
动词,送给、
结构梳理
谏逐客书
1.表明观点——开门见山
2.史实论证
3.类比论证
4.归纳论证——求国无危,不可得也
(逐客为过)
(客卿有功)
(重物轻人、逐客利害)
(逐客亡国)
昔缪公求士——广纳人才——遂霸西戎
孝公用商鞅——变法治国——民盛国强
惠王用张仪——四面扩张——以横破纵
昭王得范雌——打击豪门——强化集权
爱异国物
逐外国人
非统一天下、制服诸侯之术
主旨归纳
1、这篇文章论证了
2、同时作者站在“跨海内、制诸侯”完成统一天下大业的高度,分析阐明逐客的利害得失,反映了其卓越见识,体现了他顺应历史潮流的进步政治主张和用人路线。文章表现出 的思想。
秦国驱逐客卿的错误和危害
不分地域,任人唯贤
1.下列各句中,不含通假字的一项是 (  )
A. 而陛下说之
B. 向使四君却客而不内
C. 此非所以跨海内、制诸侯之术也
D. 昔缪公求士
巩固练习
解析:A 项,“说”同“悦”,喜欢;B 项,“内”同“纳”,接纳;D 项,“择”同“释”,舍弃。
C
2.下列各句中,加色词语解释不正确的一项是(  )
A. 此五子者,不产于秦 产:出生
B. 至今治强 治:治理
C.垂明月之珠 垂:衣饰上缀着
D. 是以太山不让土壤 让:拒绝
解析:“治”在这里是“社会安定”之意。
B 
3.下列各句中加色的“用”,与“此五子者,不产于秦,而缪公用之”中“用”的意义相同的一项是 (  )
A. 孝公用商鞅之法
B. 国以富强,百姓乐用
C. 疏士而不用
D. 江南金锡不为用
 
解析:C 项中的“用”与题干句中的“用”均作动词,任用,重用。A 项,动词,采用;B 项,动词,用命;D 项,动词,使用。
C
4.下列各句中加点的“以”,与“今逐客以资敌国,损民以益仇”中“以”用法相同的一项是 (  )
A. 窃以为过矣
B. 民以殷盛,国以富强
C. 此四君者,皆以客之功
D. 今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯
解析:D项中的“以”与题干句中的“以”均作连词,表目的,来。A项,与“为”连用,认为;B项,连词,因为;C项,介词,依靠。
D
5.选出下列各句中加点词的活用类型不同于其他三项的一项 (  )
A. 西取由余于戎,东得百里奚于宛
B. 然则是所重者在乎色、乐、珠玉,而所轻者在乎人民也
C.蚕食诸侯
D. 内自虚而外树怨于诸侯
解析:B 项中的“重”是形容词作动词,看重。其余均为名词作状语。
B  
6.下列句子不属于判断句的一项是 (  )
A. 真秦之声也
B.《郑》《卫》《桑间》,《昭》《虞》《武》《象》者,异国之乐也
C. 此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也
D. 江南金锡不为用
解析:被动句,“为”表被动。
D
7.下列对文化常识的理解,不正确的一项是(   )
A. 周代有五等封爵制,即公、侯、伯、子、男。后代相沿,多以“公”作为“王”以下的最高爵号。
B.“六国之从”又称“合纵”,指战国时苏秦等游说六国诸侯联合拒秦。秦在西方,六国地处东西,故称合纵。
C. 九夷,文中指当时楚国境内各少数民族所居之地,古时谓东夷有九种。
D. 陛下的“陛”指帝王宫殿的台阶。“陛下”原指的是站在台阶下的侍者,后来演变为与帝王面对面应对的敬称。
解析:“六国地处东西”错,应为六国地连南北”,古代南北为“纵”,东西为“横”。
B 
8.下列对课文内容的分析和概括,不正确的一项是(  )
A. 李斯认为秦国群臣“逐客”的建议是错误的,秦缪公、秦孝公、秦惠王、秦昭王都是因为广招四方之士并且委以重任才成就功业。
B. 在作者看来,秦缪公等四位昔时君主在位时,客臣们都没有辜负他们,如果没有这些客臣的功劳,也不会有如今富足强大的秦国。
C. 文章提到,秦国无论是珍珠宝玉,还是剑马旗鼓,许多都来自其他国家,甚至连宫女也有不少来自郑、卫,所以对待客臣也不应该盲目地排外。
D. 许多客臣虽然并不是出生在秦国,但忠诚者依然很多,如果不分曲直把他们驱逐出秦国,他们一定会背叛秦国,帮助他国来灭掉秦国。
解析:“他们一定会背叛秦国,帮助他国来灭掉秦国”错,文中只是假设地提出“今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也”,并未说到“一定会背叛秦国,帮助他国来灭掉秦国”。
D 
拓读明理
结合《谏逐客书》的论证,你对当今社会的人才观有怎样的认识?
“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德”,这句话对你的“处事待人之道和求知发展之道”有什么启示?
现实意义
当前国际竞争的实质是以经济实力和科技实力为基础的综合国力的较量。发展经济和科技关键靠人才。《谏逐客书》在人才观方面能给我们有益的启迪。
1.确立人才资源意识。人才也是一种资源,并且是第一资源,要广纳贤才。
2.要克服重物轻人、见物不见人的倾向。坚持“以人为本”的原则,人才是最重要的无形资本,把发现、培养、吸引、稳定人才作为人才管理的核心理念。
小结
这篇文章在论证秦国驱逐客卿的错误和危害时,没有涉及自己个人的进退出处,而是站在“跨海内、制诸侯”完成统一天下大业的高度,来分析阐明逐客的利害得失,这反映了李斯的卓越见识,体现了他顺应历史潮流的进步政治主张和用人思想。文章所表现出的不分地域,任人唯贤的思想,在今天也有一定的借鉴意义。
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李斯的“老鼠哲学”
李斯原是楚国一个掌管乡间文书的小吏,观察厕所老鼠和粮仓老鼠不同遭遇,悟到“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳”的“老鼠哲学”,觉得如果一直待在乡下,即使再有才华,充其量也是一只优秀的厕所老鼠而已,所以他要寻找心目中的“粮仓”。于是他师从荀子学习“帝王之术”。学成之后,环顾天下,认定只有秦国才是有可能实现荣华富贵的“粮仓”。来到秦国后,经过多年苦心经营,终于得到秦王赏识,当上秦国为其他诸侯国人设立的最高官职“客卿”。逐客令下,“李斯议亦在逐中”,他无论如何都不愿意这样被赶走,于是在最后关头写了这篇给秦王的书信。
李斯的一生可以用他自己的三句话来概括:
“人之贤与不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”
“诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困。”
“吾欲与若复牵黄犬俱出东门逐狡兔,岂可复得!”
拓展积累
从厕鼠和仓鼠的对比中获得人生启示
李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不絜,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!” 乃从荀卿学帝王之术
《谏逐客书》课件(共23张PPT)
《谏逐客书》课件(共23张PPT)
这是一件生活琐事,但却集中反映了李斯的人生观、价值观。他从观鼠所悟出的人生哲学,便是要善“自处”,作“仓中之鼠”。
基于此而从荀卿学“帝王之术”,学成之后,欲西入秦时向荀卿告辞时说的一段话:“诟(耻辱)莫大于卑贱,而悲莫甚于贫穷。”这两句话说得非常坦率,和他把厕鼠、仓鼠进行对比时所发的感慨是一脉相承的。苦于贫贱而贪恋富贵是李斯人生观、价值观的核心。这种思想是他人生之梦得以实现的动力,也是葬送他身家性命的祸根。这就是李斯的“老鼠哲学”——贵贱穷通,全在“自处”。
1、早年为郡小吏,后从荀子学帝王之术,学成入秦。初被吕不韦任以为郎,后劝说秦王政灭诸侯、成帝业,被任为长史。秦王采纳其计谋,遣谋士持金玉游说关东六国,离间各国君臣,又任其为客卿
2、秦王政十年下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止,为秦王赵政所采纳,不久官为廷尉。在秦王政统一六国的事业中起了较大作用。
3、秦统一天下后,还参与制定了法律,统一车轨、文字、度量衡。
4、他是秦代散文的代表作家,现存 《谏逐客书》、《泰山刻石文》、《瑯玡台刻石文》等,以前者最为著名。
争议人物:一只才华横溢功勋卓著的仓鼠
《谏逐客书》课件(共23张PPT)
《谏逐客书》课件(共23张PPT)
秦之文章,李斯一人而已(鲁迅)
《泰山刻石》的作者秦相李斯,可称得上是我国书法史上第一个有记载的书法家。《泰山刻石》的书体是秦统一后的标准字体,小篆。其结构特点,直接继承了《石鼓文》的特征,比《石鼓文》更加简化和方整,并呈长方形,线条圆润流畅,疏密匀停,给人以端庄稳重的感受。 
 
1、引同窗好友韩非到秦国,又嫉妒其才能,将其设计害死。
2、秦统一天下后,被任为丞相。他建议拆除郡县城墙,销毁民间的兵器,以加强对人民的统治;又主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》、百家语,禁止私学,以加强专制主义中央集权的统治。 秦始皇死后,他与赵高合谋,伪造遗诏,迫令始皇长子扶苏自杀,立少子胡亥为二世皇帝。
3、后为赵高所忌,于秦二世二年(前208年)被腰斩于咸阳闹市,并夷三族。
“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!”------被腰斩前对儿子说的话
牵犬东门(牵黄犬):比喻过着悠闲自得的日子。
《谏逐客书》课件(共23张PPT)
《谏逐客书》课件(共23张PPT)
争议人物:一只利欲熏心的仓鼠
精致的利己主义者
嬴政在出游途中驾崩了,只留下了一纸诏书。诏书分明写着让扶苏继位,可是李斯听从了赵高的谗言,篡改诏书,立胡亥为帝。后被赵高诬陷谋反,具五刑,腰斩于咸阳市,夷三族。在送往刑场时,李斯对他的儿子说“吾欲与若复牵黄犬俱出东门逐狡兔,岂可复得!”就这样一句简单的话,将他对死的不甘和命运的不公表达得淋漓尽致。
李斯的一生是从叹鼠到叹黄犬的过程。司马迁在《史记·李斯列传》中有“四次叹息”:一叹:见厕鼠、仓鼠;二叹:贵为丞相;三叹:篡改始皇遗诏;四叹:身具五刑。
拓展积累
司马迁对李斯的评价
太史公曰:李斯以闾阎历诸侯,入事秦,因以瑕衅,以辅始皇,卒成帝业,斯为三公,可谓尊用矣。斯知《六艺》之归,不务明政以补主上之缺,持爵禄之重,阿顺苟合,严威酷刑,听高邪说,废适立庶。诸侯已畔,斯乃欲谏争,不亦末乎!人皆以斯极忠而被五刑死,察其本,乃与俗议之异。不然,斯之功且与周、召列矣。
《谏逐客书》课件(共23张PPT)
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从李斯的故事中可以得到怎样的启迪?
两种人生,谁更成功
庄子庄子超然物外,生则淡然,终则自然,可谓游戏人生洗剧(喜剧);
李斯为名所累,生则显赫,终则悲惨,可谓痛饮人生杯具(悲剧)。
洗剧(喜剧);
李斯为名所累,生则显赫,终则悲惨,可谓痛饮人生杯具(悲剧)。庄子超然物外,生则淡然,终则自然,可谓游戏人生洗剧(喜剧);
李斯为名所累,生则显赫,终则悲惨,可谓痛饮人生杯具(悲剧)
名者,实之宾也。
无己、无功、无名
人之贤不肖譬如
鼠矣,在所自处耳。

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