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2023届高三语文主题阅读创新学案
（第127期）
晨读素材篇
容易造成词义重复的成语
成语在运用中相当于一个词，就要和句中其他词语相搭配，虽然成语在句子中的意思是准确的，但还要防止与句中其他词语意义重复。
1、忍俊不禁：“忍不住要发笑”，后面不能再用“笑起来”。
2、孑然一身：指孤零零的一个人。
3、不虞之誉：“没有预料到的赞扬”的意思。
4、遍体鳞伤：（前面不能加全身）
5、贻笑大方：前面不能再加“让人”。
6、记忆犹新：指过去的事，至今还记得非常清晰，就像新近发生的事情一样。
7、变本加厉：原指比原来更加发展，现多形容情况比原来更加严重。前面不能再用“更加”。
8、莘莘学：指众多的学生，不能再用“广大”来修饰。
9、难言之隐：难以言说的苦衷，“苦衷”与“隐”重复。
10、生灵涂炭：形容在反动统治下，广大人民处于极端困苦的境地。不能再加“人民”。
11、妄自菲薄：毫无根据地看轻自己 ，不能加“自己”。
12、民不聊生：意思是人民没办法生活，前面不加“劳苦大众”
13、类似的还有：一场南柯一梦；显得相形见绌；好像如芒在背；目前的当务之急；接踵而至地闯进来；津津乐道地说着；海内外闻名遐迩；责无旁贷的责任；人民的生活安居乐业。
双重含义成语误用
有些成语有不止一个义项，许多考生对这些成语往往只知其一，不知其二；有的成语常用义往往是其引申义或具体义，一旦成语重新回到本义时，往往被认为用错了。如：
1、灯红酒绿：常被用来形容“寻欢作乐的腐化生活”，其实，它也形容都市或娱乐场所夜晚的繁华景象。
2、苦心孤诣：形容尽力钻研、经营，达到别人所达不到的地步，也形容为寻求解决问题的办法而费尽心思。
3、 “想入非非”，一般用来形容胡思乱想、不切实际，多用作贬义。关于金字塔和狮身人面像的种种天真的、想入非非的神话和传说，说明古埃及人有着极为丰富的想象力。（1995年高考题）【实际“非非”是佛家语，指“一般人识力所达不到的境界”。本句把它用来形容“种种天真的神话和传说”，说明古埃及人有“不同一般的”“丰富的想象力”，是贴切的。】
4、淋漓尽致：形容文章、说话表达得充分、详尽，也可指暴露的很彻底。
5、不三不四：形容人不正派、不规矩，也用来说明事物不成样子。
6、捉襟见肘：原来是说衣服破烂，生活穷困。后来比喻顾此失彼，无法应付。
7、铤而走险：形容无路可走而采取冒险行动。由于现在多用来表述违法乱纪分子的行动，一般人又把它视为贬义，其实，它是一个中性成语。
8、一针见血：通常是比喻说话、写文章言辞直截、简要，能切中要害，但它的本义是一针就见到血，形容医务人员技术熟练。
9、匪夷所思：形容人的思想离奇，也指一般人所想像不到的。
10、平铺直叙：形容说话或写文章平平淡淡，没有起伏，重点不突出；也指说话、写文章不加修饰，直接地简单地说出自己的意思。
11、秀色可餐：形容女子容貌非常美丽，也形容花木、山林的秀丽。
12、暗送秋波：暗中眉目传情，泛指献媚取宠，暗中勾搭。
13、寿终正寝：指老年人死在家里，也比喻事物的消亡。
14、花枝招展：比喻妇女打扮得非常艳丽，也指花枝迎风摆动。
15、狗尾续貂：原指封官太多太滥，后比喻拿不好的东西补接在好东西后面，前后不相称。多用于文艺作品，也用做谦辞。
使用不合事理的成语
有些成语在运用中，从意义上看符合句意，似乎没有错误，但结合上下文的整体意思来看，或从逻辑推理角度来看，可能出现这样或那样的问题。例如：
1、如数家珍：像在数自己家里的珍宝。
2、闪烁其辞：形容“说话吞吞吐吐”，同“内容充实”不构成递进关系。
3、并驾齐驱：用来陈述两个或两个以上的对象，不表示样样优秀的意思。
4、安步当车：表示心情闲适平和，不慌不忙地慢慢步行。
5、望尘莫及：比喻远远落后。
6、喧宾夺主：比喻客人占了主人的地位，或外来的次要的事物占了原有的主要的事物的地位。
7、忍痛割爱：忍痛把自己心爱的东西交给别人。
8、叹为观止：赞叹所见到的事物好到了极点。
9、急功近利：指急于求目前的成效和利益。
10、日理万机：指一天内要处理上万件事务，一般指君主或国家领导人每天忙于处理繁多的政务。
11、凤毛麟角：比喻罕见而珍贵的人才或事物，用来说腐败者的数量减少，说法不恰当。
12、叶公好龙：爱好某种事物，其实并非真爱好。
搭配或修饰不当的成语
成语依据某种语法关系，往往有较固定的搭配方式，如果脱离这种搭配，则容易出错，比如说修饰语与中心词不搭配，动词与宾语不搭配，有的本身就不能带宾语等等。例如：
1、置之度外：常常和介词“把”搭配。
2、漠不关心：不能带宾语。
3、如临深渊，如履薄冰”表示小心、谨慎，不能修辞“恐惧”这一词语。
4、失之交臂：形容遇见好机会而又当面错过。
5、畅所欲言：说自己想说想说的话，不能用于交谈。
6、和颜悦色：形容脸色的，不能修饰目光。
7、求全责备：“求全”和“责备”都是动宾短语，不能带宾语。
8、司空见惯：形容经常看到，不足为奇的事物。后面不能带宾语。
9、安居乐业：安心地住在那儿，喜爱自己的职业。只能说“人民安居乐业”，不能说“生活安居乐业”。
10、韦编三绝：形容读书勤奋，没有毅然决然之类的意思。
11、左右逢源：“做事得心应手，顺利无碍”，也比喻做事圆滑。
12、炙手可热：手一接触就感觉到热得烫人，比喻权贵气焰很盛，使人不敢接近。
13、美轮美奂：形容房屋建筑宏伟壮丽。
14、哀鸿遍野：比喻旧社会到处是呻咛呼号、流离失所的灾民。
写作指导篇
作文素材： 近期热点话题与人物（一）
1
护得山绿松柏青
【人物】
守护绿色林海的奇乾中队
【故事】
奇乾中队，是内蒙古自治区森林消防总队大兴安岭支队莫尔道嘎大队七中队，因驻扎在额尔古纳市奇乾乡而得名。这是一支驻守在原始林区腹地的队伍，负责守护95万公顷未开发的原始森林和200余公里中俄边境线防火灭火任务，是森林消防队伍中防区最大、任务最重、年平均参加扑火次数最多的单位之一。1963年建队以来，他们坚持驻深山、站前沿、护生态、当标杆，成功扑救森林火灾380余起，在万里绿色长城上筑起了坚强的消防安全堡垒。不久前，共青团中央、全国青联授予该中队第二十五届“中国青年五四奖章集体”。
【点评】
一年有6个多月大雪封山，年均气温零下3摄氏度，冬天时甚至会降到零下50摄氏度；离中俄边境只有2.5公里，距最近的镇却有150多公里，举目所见皆为茫茫森林……奇乾中队就驻扎在这样的林海之中。这座几乎与世隔绝的“驿站”，见证着一代代队员在冰雪中勇往直前、在烈火中冲锋陷阵，他们用青春和热血，奏响了一曲履职尽责的“冰与火之歌”。
“来奇乾工作，首先要学会忍受寂寞”。对消防队员来说，“两年不下山是常事，5年没回过家也不稀奇”。最早的时候，由于驻地不通邮、供电有限、手机信号不稳定，中队长期与外界隔绝。在与林海朝夕相伴的日子里，队员们没有蹉跎岁月，而是抓紧一切时间提升自我，冬天在冰天雪地进行耐寒训练，夏天在野外练体能、练生存；不用训练的日子里，队员们就一起读书，增长知识、开阔视野。“光喊不动、实在无用。自己动手、隐患难藏”“树立正确人生观，走好人生每一步”……这些来自队员们的读书心得，鼓舞着新来的队员坚定自己的选择，也映照着这支队伍不畏寒暑、不惧寂寞的坚守和担当。
疾风知劲草，烈火炼真金。奇乾中队守护的森林是我国唯一一片集中未开发原始林区，是构成我国北疆绿色长城的重要一环，有着重要的生态功能和生态价值。森林总面积达95万公顷，积蓄着大量枯枝落叶，极易引发雷击山火。队员人均防火面积1.6万多公顷，约为2.4万个标准足球场，防火责任大、任务重、难度高。1987年“5·6”特大森林火灾，中队参加了7个火场的扑火战斗，扑灭火线长度达400余公里，连续作战长达77天；2002年“7·28”特大森林火灾，队员们用肩扛、手推、脚蹬的方式挖出一条宽0.8米、长70公里的防火隔离带，阻挡了大火的蔓延……在一次次危急关头，队员们迎火而上，在温度高达上百摄氏度的火场中冲锋陷阵，践行着“护得山绿松柏青，英雄无名梦也甜”的铮铮誓言。
从“原始森林的守卫者”，到“马背上的消防服务队”，像奇乾中队这样的“蹈火者”还有很多，他们向着火场逆行、向着灾难冲锋，书写着最美“逆行者”的职业荣光。2019年，在四川凉山木里县的森林火灾中，27名森林消防队员为了他们视若珍宝的森林、为了肩上沉甸甸的使命，献出了宝贵的生命；在内蒙古自治区呼和浩特市消防救援支队，“90后”消防战士巴特尔，14年来经历4500余场生死考验，写下20余本“火场日记”，闪耀无私“火焰蓝”……烈火无情，英雄无畏。钢铁之躯也是血肉之躯，全社会共同尊敬和关爱消防队员、关心和重视消防工作，才是对他们最好的致敬。
2
以毕生心血托举航天强国梦
【人物】
神舟飞船首任总设计师戚发轫
【故事】
戚发轫，中国航天领域技术专家，参与过我国第一枚导弹“东风一号”研制，还作为重要技术负责人参与“东方红一号”卫星、“东方红二号”通信卫星、“东方红三号”第二代通信广播卫星研制。1992年，59岁的戚发轫被任命为神舟飞船总设计师。在主持神舟号飞船项目时，制定了具有中国特色、符合中国实际情况的总体方案。2003年，“神舟五号”飞船完成了中国首次载人飞行。戚发轫在解决卫星和飞船研制过程中的重大工程技术问题中做出了重要贡献，获国家科技进步特等奖、“全国五一劳动奖章”。
【点评】
不久前，在“神舟十二号”载人飞船发射地酒泉卫星发射中心测发大厅，一位白发苍苍的老人引起大家关注。这位88岁的老人，就是神舟飞船首任总设计师戚发轫。因之前都需在岗坚守，戚发轫从来没有在现场看过火箭发射。他说，这次想亲眼看一次神舟飞船飞向苍穹的壮美时刻。
戚发轫出生于上世纪30年代，当时的中国积贫积弱。戚发轫从小便立志，“以后一定要造飞机，使中国强大起来不再受欺负”。少年壮志，一生践行。戚发轫的人生选择，始终听从国家召唤、服务航天事业需要。不只是神舟飞船，第一枚导弹、第一枚火箭、第一颗人造卫星，这些人们耳熟能详的大国重器背后，都有戚发轫的身影。“发轫”，比喻新事物或某种局面开始出现。回顾我国航天事业的发展历程，戚发轫在其中的贡献恰如其名。无论是打造国之重器，还是晚年投身教育、为国育才，戚发轫以航天报国、强国的初心始终未改。正如他自己所说，“我把毕生心血都献给了党的事业，献给了中国航天。”
关键核心技术是要不来、买不来、讨不来的。在我国航天事业刚刚起步的50年代，包括戚发轫在内的许多航天人，甚至没有见过导弹、卫星。彼时，国外的严密封锁，让戚发轫明白“我们的航天事业要发展、要壮大，不能靠别人，只能靠自己”。没有低温实验室，就借用海军的冷库；没有先进的计算机，就用手摇计算器算、一笔笔地记……戚发轫和同事们一项项攻关、一次次试验，终于让《东方红》的旋律响彻太空。没有一个外国元器件的“东方红一号”，映照着我国坚持自力更生、自立自强的志气，鼓舞振奋了无数国人。
筑梦太空，遨游九天。在接过神舟飞船总设计师重任时，戚发轫已近花甲之年，“载人航天，人命关天”，更让他压力倍增。他与同事并肩作战，在发射4次无人试验飞船、解决一项项难题后，“神舟五号”载人飞船终于飞天圆梦。朝着太空迈进的每一步，都是中国航天人艰辛奋斗的结果。中国航天人几十年如一日的艰辛探索、担当奉献，推动我国航天事业走过从无到有、由弱到强的光辉历程，也铸就了“两弹一星”精神、载人航天精神，为党和人民的事业发展注入强大动力。
“让中国人探索太空的脚步迈得更稳更远，早日实现建设航天强国的伟大梦想”。去年，习近平总书记给包括戚发轫在内的11位老科学家回信，对加快航天强国建设提出殷切期望。从“东方红一号”升空，到如今“神舟十二号”让中国人进入自己的空间站，一代代航天人赓续传承、接力奋斗，在浩瀚太空留下越来越多的中国身影，也激励着更多航天人锐意进取，托举起中华民族的航天强国梦想。
3
年龄最小红军的传奇人生
【人物】
长征路上年龄最小的红军战士向轩
【故事】
向轩曾被解放军总政治部确定为中国年龄最小的红军。7岁那年，他几经辗转找到了红军，9岁跟随红二、六军团开始了伟大的长征。一路枪林弹雨、一路艰难跋涉，向轩和红军将士一起爬雪山、过草地，历经千辛万苦最终抵达陕北。为了革命胜利英勇战斗，他曾身负重伤，至今身体里仍有未取出的弹片。
【点评】
7岁义无反顾加入红军队伍，9岁参加艰苦卓绝的长征；南征北战、进军大西南，立下赫赫战功；如今95岁高龄依然牵挂国家发展和部队建设……不怕牺牲、英勇斗争，向轩老人用一生诠释着中国共产党人的初心使命，令人肃然起敬。
在很多人眼中，9岁正是天真烂漫的年龄。然而年幼却懂事的向轩毅然走上革命道路，经受住了血与火的考验，成长为一名“做好了随时牺牲的准备”的战士。面对频繁的战斗、高强度的行军，面对疾病、饥饿以及雪山草地等残酷环境，长征路上的向轩从来没有把自己当孩子看。身为通信班副班长的他，总是把马让给其他人骑，轮流站岗时，也主动要求多站一些时间。回忆起那段经历，向轩老人坚定地说，“我有一股心劲，再苦再难也要走下去，就是靠这个信念撑下来一路走到陕北。”朴素的话语，道出了一个红军战士的坚毅、执着，更传递出理想信念的坚韧、强大。
“再苦再难也要走下去”，正是长征精神的写照。“风雨浸衣骨更硬，野菜充饥志越坚；官兵一致同甘苦，革命理想高于天。”风雨如磐的长征路上，崇高的理想、坚定的信念，激励和指引着红军一路向前。不论是年仅9岁的向轩，拽着马尾巴走完长征的老红军徐特立，还是克服了难以想象困难的红军女战士，这支英雄的队伍以坚定不移的信念、坚韧不拔的意志，突破生命的极限，战胜一个又一个困难，最终抵达了胜利的终点。这种视死如归、向死而生、一往无前、敢于压倒一切困难而不被任何困难所压倒的崇高精神，成为激励后人的宝贵精神财富，永远值得铭记和发扬。
回望历史，中国共产党之所以能够始终保持强大的创造力、凝聚力、战斗力，从一个胜利走向另一个胜利，人民军队之所以能够攻无不克、战无不胜，靠的正是强大的精神力量。新时代的长征路上仍然有许多“雪山”“草地”需要跨越，还有许多“娄山关”“腊子口”需要征服。只要我们赓续红色精神血脉，发扬长征精神，就没有什么困难不能战胜，没有什么目标不能实现。
“现在我身体里还有当年负伤的弹片，看到今天中国人站起来了，中国富强起来了，受伤也是值得的。”向轩老人的一席话令人感动。铭记先辈的付出，接续他们的事业，传承革命的精神，走好我们这代人的长征路，这是对先辈最好的致敬。
开卷有益篇
微时评：服务群众须“时时放心不下”
我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民，自诞生之日起就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命。习近平总书记强调，各级领导干部在工作中要有“时时放心不下”的责任感，担当作为，求真务实，防止各类“黑天鹅”“灰犀牛”事件发生。“时时放心不下”，要求党员干部尤其是领导干部，要时刻把责任和担当扛在肩上，以饱满的工作热情、顽强拼搏的干劲和求真务实的作风，用心用情用力做好服务群众的工作。
群众利益无小事，一枝一叶总关情。我们对群众有多亲，群众就把我们看多重；脚下沾有多少泥土，心中就会沉淀多少真情。党员干部尤其是领导干部要深刻认识“我是谁、为了谁、依靠谁”这一根本问题，做到心中始终有群众，常去田间地头、多到群众中间访贫问苦，真正把涉及群众切身利益的操心事、烦心事、揪心事解决好。当前，国际环境复杂严峻，国内改革发展稳定任务更趋艰巨，领导干部更要站稳人民立场，时刻把群众利益放在第一位，在服务群众上先想一步、想深一步，把服务群众的各项工作措施落细落实，始终把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量一切工作得失的根本标准，才能以自己对群众的事“时时放心不下”，换取群众的信任和支持，让群众对自己“放得下心”。
“政如农功，日夜思之，思其始而成其终。”农民把自己的心血和汗水倾注在农事之中，躬耕不辍才能有好的收成。为官从政亦然，只有夙夜在公，殚精竭虑，才能为官一任造福一方。党把干部放在各个岗位上是要大家担当干事的，而不是做官享福的。干事担事，是干部的职责所在，也是价值所在。从“心中装着全体人民，唯独没有他自己”的焦裕禄，到“能到现场就不在会场”的廖俊波；从“不带私心搞革命，一心一意为人民”的谷文昌，到“正因为有暴雨更得赶回去，怕村里受灾”的黄文秀，一代又一代共产党人始终把全心全意为人民服务的根本宗旨落在实处。党员干部尤其是领导干部，要发扬“昼无为、夜难寐”的精神，办实事而不图虚名，求实效而不务虚功，以一往无前的奋斗姿态和永不懈怠的精神状态真抓实干、埋头苦干，确保各项工作落地落实；要发扬钉钉子精神，以踏石留印、抓铁有痕的态度，以水滴石穿、绳锯木断的毅力，勇于担苦、担难、担重、担险，做到凡是有利于党和人民的事，都大胆地干、坚决地干，用实际行动诠释对党和人民的忠诚。
在其位谋其政，在其职尽其责。当前，个别党员干部在服务群众上还存在慢作为、不作为、乱作为的问题：有的当一天和尚撞一天钟，有的信奉“只求不出事，宁愿不做事”，有的对上给笑脸、对下给冷脸，还有的把时间精力都用在了应酬上。党员干部尤其是领导干部要牢记，手中的权力是党和人民赋予的，是为党和人民做事用的，只能用来为党分忧、为国干事、为民谋利。各级领导干部要牢固树立正确的政绩观，力戒形式主义、官僚主义，不能为了个人仕途，大搞一些劳民伤财的“政绩工程”、华而不实的“面子工程”，更不能为了一己私利，滥用手中的权力，搞权钱交易、权色交易等；要涵养“功成不必在我，功成必定有我”的精神境界，既要做让老百姓看得见、摸得着、得实惠的实事，也要做为后人作铺垫、打基础、利长远的好事，一棒接着一棒跑、一茬接着一茬干，坚决杜绝“人来政改、人走政息”的问题出现，确保一张蓝图绘到底。
群众路线是我们党的生命线和根本工作路线，群众工作能力是党员干部必须具备的最基础、最核心的能力。党员干部尤其是领导干部，要切实提高群众工作能力，就必须坚持从群众中来、到群众中去，真正成为群众的贴心人。只有不忘初心、牢记使命，对群众的事“时时放心不下”，坚持从身边的小事做起，从自身的一言一行严起，勤于钻研业务、善于思考谋划，在工作中不断打磨“金刚钻”，才能在关键时刻敢揽“瓷器活”，创造出经得起实践、人民、历史检验的实绩。
拓展训练篇
材料一：
自《中华人民共和国中医药法》实施以来，小到建立中医馆，大到打造产业研发平台，全国各地不论是政府、医疗机构还是企业，都在积极投身中医药健康领域，打造中医药健康服务新模式，抢占千亿级市场。与此同时，中医药的发展也走入了一个商业化怪圈——商业化太重，需要好好治理。管理者过于商业物质利益化，将医生收入与日常工作相挂钩，无论是在医疗水平、医生资源还是服务质量上都大打折扣。所以医疗机构应当加强中医药人员业务培训和职业道德教育，严格执行有关规章制度和操作规程，这很有必要，以防“莆田系医院”事件再次发酵。
其次，备案制实施后，滋生了大批中医诊所行业，让人才（医师专家、馆长、技术人员等）的竞争更加激烈。人们经常把中医大夫称之为“老中医”顾名思义是中医大夫越老越有经验，诊疗水平越高，在临床上就越吃香。受此传统习惯的影响，一些刚刚从大专院校毕业的年轻中医大夫们，往往门前冷落。所以医疗机构应在人才培育上下足功夫，培养自己的人才梯队。
最后，诊疗手段比较单一，中医诊治疾病，坚持的是“望闻问切”四大原则，医生的主观判断成分居多，对现代仪器设备的要求和依赖相对较少，并且服务简便。未来诊所的形态不仅仅是治疗，同时也包括诊断、康复、保健等，所以医疗机构应该跟上互联网发展的潮流，引进科学的现代技术诊疗，从体检、健康咨询、治病、康复、美容、财富管理等多维度融合中医理念，营造“医康养”三位一体的健康管理模式。
虽然在现实政策推进中有些地方并不容乐观，中医对于疾病的预后、疗效、副作用也远没有西医那么直白单一，但是毫无疑问的是国家政策的扶持、中医历史悠久博大精深的文化、中医药与现代技术的完美融合都给中医的发展带来了美好的前景！
（摘编自搜狐网《浅谈中医的现状和发展前景》）
材料二：
（摘自动脉网《中医药产业2017现状数据报告》）
材料三：
中医药是我国医学科学的特色。中国中医科学院院长、中国工程院院士张伯礼认为，中医学虽然古老，但理念并不落后。现代前沿医学强调系统科学、精准医疗、预防医学、组合药物，而中国早在三千年前就有文字记载中医的整体观念、辨证论治、养生保健、复方治疗。他坦承，中医落后的是技术，临床证据与中药的质量是中医传承发展的瓶颈。
张伯礼说:“我们启动中药现代化战略到现在20年了。20年前，我们就提出来中药走向国际。当时信心满满，没有想到举步维艰。但是，20年来一天也没有停止前进。国外对中药的兴趣越来浓，但是对中药的标准丝毫不降低。因为我们完全是两种文化。国外对中药的复方，多个成分的复杂体系不关注，他关注的是如果作为一个药，怎么控制它的品质和质量，怎么保证批次间的一致性。”
张伯礼指出，中西医观点碰撞是不可或缺的过程，这个过程中双方互相启发，互相借鉴，最后在药品标准、管理、合理使用上形成共识。目前中成药在国际注册研究中取得进展，已有五种药通过美国FDA（食品药品监督管理局）二期临床试验。他说:“这些中药都是国内比较好的药，但到了国外，评价的方法比我们要苛刻，完全按照西医的标准来要求。这个过程虽然长了点，但是非常有益，推动了我们中药研究的深入发展，也把中药复方的理念，把中药复杂体系的研究方法带到了国外。国外同行也学习我们，美国药典委员会、美国FDA也说，他们对于植物药的评价很多借鉴了中国人的一些方法，例如指纹图谱技术、指纹图谱分析等等。”
（摘编自中央广播电视总台国际报道在线《中医名家罗浮山论道共商中医药发展前景》）
1．下列对中医现状的解说，不正确的一项是（ ）
A．自《中华人民共和国中医药法》实施以来，政府、医疗机构和企业都在积极投身中医药健康领域，但中医药的发展也走入了商业化怪圈。
B．中医人才竞争更加激烈，受传统习惯的影响，有经驳的“老中医”更受广大患者欢迎，而年轻中医大夫们，则不大受人欢迎。
C．中医诊治疾病，运用的是传统的“望闻问切”医生更多是依靠主观判断进行诊断，对现代仪器设备的要求和依赖相对较少。
D．中医也包括诊断、康复、保健等，跟随网络发展潮流，引进了科学的现代技术诊疗，营造出“医康养”三位一体的健康管理模式。
2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．在2011-2017年间，我国中医药大健康产业的市场规模持续上升，每年的增长率都保持在两位数。至2020年我国中医药大健康产业市场规模将突破3万亿元。
B．早在三千年前就有文字记载中医的整体观念、辨证论治、养生保健、复方治疗，中医理念并不落后，落后的是技术，中医传承发展的瓶颈是临床证据与中药的质量。
C．国外对中药的兴趣越来越浓，标准也越来越高，他们不关注中药的复杂体系，关注的是中药的品质和质量以及如何保证批次间的一致性。
D．中西医观点的碰撞过程，既推动了我们中药研究的深入发展，也把中药复方的理念和中药复杂体系的研究方法带到了国外，让国外同行学习和借鉴。
3．请结合材料，简述中医药发展将有怎样的前景。
答案与解析篇
1．D
2．C
3．与现代技术的进步融合将促进中医药发展。中医药大健康产业的市场规模会持续上升。中西医观点互相启发，互相借鉴，最后在药品标准、管理、合理使用上形成共识，使中成药在国际上更有影响力。中医行业人才吃香，中医行业人才大量涌现。2023届高三语文主题阅读创新学案
（第128期）
方法指导篇
高考成语考查题答题技巧
成语在高考试卷中所占的比重，不仅体现在对成语的辨析使用专项上，而且在语音、字形及语言表达中均有涉及。
成语是中华民族宝贵的文化遗产，对正确使用成语的考查，实际也是对考生文化积淀的考查。高考考查的成语，生疏度是有所控制的，既非十分生僻，也非过于浅易，一般来说，出现在试卷上的成语应是比较常见的；而且选项设置的语境，大多是经过强调的语境。对此，有必要研究一下成语发展流变的规律，才能采取适当的方法做出正确的答案。
一、溯本求源，谨防望文生义
成语具有结构的稳定性和意义的整体性，其含义是约定俗成的，有些成语中的语素还含有生僻的古义；它不是构成它的单个语素义的简单叠加，而是在其构成成分提供的事件的基础上，在丰富的人文背景下，通过引申、比喻等方式抽象概括出来的。因此我们在掌握或运用成语时一定要注意把握成语字面意义之外的整体意义；同时必须准确理解成语中一些含有生僻义的关键语素，切忌粗枝大叶，一瞥而过，主观臆断，望文生义。判断这类误用成语的方法只有一个，就是必须把握这类成语的本源，即成语原始意义。为此，对成语中的关键字眼要多加关注，如“不刊之论”中的“刊”不是“刊登”意思，而是“修改”之意。成语多约定俗成，源于典故，只有参透本意，方能把握，如“火中取栗”“七月流火”。另外，成语的意思不是几个语素意思的简单相加，也有特定的生成背景，如“胸有成竹”。
例1.严冬的夜晚，凛冽的寒风从后窗缝里灌进来，常常把人们从睡梦中冻醒，让人不寒而栗。（2014年山东卷第4题A项）
“不寒而栗”指天不寒冷而发抖，形容非常害怕、恐惧。而此句将它望文生义成“寒冷”了。
“反戈一击”指调转矛头，向自己原来的营垒进攻，比喻掉转方向，对自己阵营的坏人坏事进行斗争。而此句望文生义成“反击”了。
例2.最美的是小镇的春天，草长莺飞，风声鹤唳，走进小镇就如同置身于世外桃源，来此旅游的人一定会被这里的美丽景色深深吸引。（2014年全国大纲卷第2题C项）
“风声鹤唳”指把风的响声、鹤的叫声，都当做敌人的叫阵声，疑心是追兵来了，形容惊慌失措，或自相惊扰。而此句将它望文生义成“风的响声、鹤的叫声”了。
成语源于文言文，而文言文以单音节为主。今天的人理解“登高自卑”往往以为是“登上高山很自卑”的意思。他们把“自卑”按照现代汉语来理解，岂不知“自卑”在文言文中是是两个词，“自”是介词“从”，“卑”是“低处，低下”。“登高自卑”的本意是“登山要从低处开始，后比喻做事情要循序渐进，由浅入深”。以此类推，我们就会知道“求全责备”中的“责备”是和“求全”并列的两个语素，“责”和“备”分别是“追求”“完备、完美”的意思，由此才不会理解错误。
二、看清对象，谨防张冠李戴
有些成语有特定的使用范围，词义有所侧重，适用的对象也就不同。有的指个体，有的指群体；有的指人，有的指物；有的专用于男女或夫妻之间，有的专用于写文章或文学艺术等等。如果把握不准，就极易扩大或转移使用的范围。比如“炙手可热”只用于指“气焰很盛，权势很大”，而时下多误指题材之类。如2010年辽宁卷第13题B项：“他儿子正值豆蔻年华，理应专注于科学文化知识的学习，没想到却整天沉迷于网络游戏，现在连初中都读不下去了。”“豆蔻年华”指女子十三四岁，这里指男性，显然不对。
例3.现代舞剧《十面埋伏》，以其色彩浓重的舞台背景、风格鲜明的京剧音乐以及刚柔相济的舞者形体，一举征服了现场观众。（2015安徽卷第16题D项）
刚柔相济：刚强的和柔和的互相调剂，使恰到好处。此成语多用来指精神气质方面的对象，此处形容“舞者形体”属于搭配不当。
例4.写一篇小说并不太难，但要想让自己的作品在擢发难数的小说中引起读者广泛关注，就不那么容易了。（2015山东卷第4题D项）
擢发难数：形容罪恶多得像头发那样，数也数不清。此成语不能形容小说。属于用错对象。
例5.这位书法家书写作品，不管十几个字还是几十个字，都倚马可待，一气呵成，并且字里行间显示出令人振奋的豪情。（2014年辽宁卷第13题D项）
“倚马可待”指靠着即将出征的战马起草文件，可以立等完稿，形容文思敏捷，文章写得快。而此句却误将它用于书法作品。
容易张冠李戴的成语还有：行云流水、一挥而就、青梅竹马、两小无猜、乱点鸳鸯、举案齐眉、破镜重圆、比翼双飞、耳鬓厮磨、相敬如宾、相濡以沫、倚马可待、汗牛充栋、呼之欲出、韦编三绝、洛阳纸贵、日理万机等等。
三、明晰感情，谨防褒贬误用
从感彩方面来考虑，成语一般分为褒义、贬义和中性三种。这就要求在使用成语时，要把握好感彩，避免褒贬误用。有的成语意义较为复杂，感彩呈现两面性，如“想入非非”，指胡思乱想，多含贬义；指思想进入虚幻境界，属中性。世外桃源，比喻理想中的生活境界或环境优美的地方，用于褒义；比喻空想的脱离现实的地方，含有贬义。
例6.在东海舰队组织的此次实战演练中，我军的反水雷舰艇倾巢而出，成功扫除了“敌军”在航道上隐蔽布设的多枚新型水雷。（2015安徽卷第16题B项）
倾巢而出：指全体出动，多用于贬义。此句用来形容“我军”舰艇的情况，属感彩失当，褒贬误用。
另外，有时为了收到特殊的修辞效果，有意贬词褒用或褒词贬用，这不应视为错误。比如“这是‘咸与维新’的时候了，所以他们便谈得很投机，立刻成了情投意合的同志，也相约去革命”“艾奇逊是不拿薪水的教员，他是如此诲人不倦地毫无隐晦地说出了全篇真理”，这两句中的“情投意合”“诲人不倦”都是修辞上的褒词贬用，起到了很好的讽刺作用。
常见褒贬误用的成语还有：处心积虑、始作俑者、无所不为、上行下效、弹冠相庆、大快人心、处心积虑、面目全非、半斤八两、甚嚣尘上、危言危行、一团和气等等。
四、着眼语境，谨防重复矛盾
成语的使用都有特定的语言环境，有的要和这个句子氛围相协调，有的要和人称相对应，有的意义要和句子相吻合。同时，还要考虑成语意义和语境的意义是否有重叠，是否前后矛盾。成语也是词语，也有一般词语的语法属性，比如修饰语与名词中心语能否搭配，动词和宾语能否搭配，动词能不能带宾语等等。如2010年江苏卷第2题B项：“近年来，在种种灾害面前，各级政府防患未然，及时启动应急预案，力争把人民的生命财产损失降到最低限度。”“防患未然”指“在事故或灾害尚未发生之前采取预防措施”，与句中“在种种灾害面前”矛盾。再如：“对于孩子的毛病，他总是不以为然，觉得这些毛病无关紧要，不必大惊小怪。”“不以为然”意思是“不认为是正确的”，表示不同意。既然不认为孩子的毛病是对的，下面就应讲他相应的反应和措施，或批评教育，或纠正其非；但是该句中的“觉得这些毛病无关紧要，不必大惊小怪”显然并非“不以为然”之后相应的正确态度，而是一种相反的态度。因此，该成语与语意发生了抵牾，如改用“不以为意”（不把它放在心上，表示不重视），就可消除逻辑事理上的矛盾。两个成语，一字之差，意思却相去甚远。
例7.家庭条件的优越和父母的溺爱，养成了他傲慢狂妄的个性，不管对谁都侧目而视，一副天不怕地不怕的小霸王样子。（2013年全国Ⅱ卷13题D项）
侧目而视：斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。与句中“傲慢狂妄”有重复之嫌。
例8.完善各级各类学校的心理健康工作者队伍建设，实施有针对性的心理健康教育，可以亡羊补牢，使学生的常见心理问题在萌芽状态及时得到解决。（2013年安徽卷16题D项）
亡羊补牢：羊因为羊圈的空缺被狼叼走了，再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。“亡羊补牢”与本句语境“在萌芽状态及时得到解决”矛盾，此处可用“未雨绸缪”。
常见的类似错误还有：“一场南柯一梦”“津津乐道地说”“接踵而至地闯进来”“忍俊不禁地笑了”“难言之隐的苦衷”“责无旁贷的责任”“使我国人民生灵涂炭”“显得相形见绌”“好像如芒在背”“浑身被打得遍体鳞伤”“目前的当务之急”“海内外闻名遐迩”“人民的生活安居乐业”“只能让人贻笑大方”等。
五、尊卑有序，谨防谦敬错位
成语在流传的过程中融入了浓厚的传统文化，不仅要看含义、语法等，还要考虑尊卑长幼、男女主宾等，这就要求我们在使用成语时必须自谦敬人，得体合度。如果辨别不清，就会谦敬错位，叫人啼笑皆非。
例9.在座的各位都是本领域的顶尖专家，我们请大家来，就是想听听各位的高见，大家不必客气，就姑妄言之吧。（2012年全国Ⅱ卷）
姑妄言之：姑且随便说说，不一定有什么道理。意为任意编造的、没有根据或不甚可靠的话语。只能对自己使用，是谦词，不能对别人使用。此处使用错误。
常见的谦敬错位词语如下：（谦辞）抛砖引玉、蓬荜生辉、不情之请、敬谢不敏、一得之见、忝列其中、不足挂齿、雕虫小技，（敬辞）大驾光临、门墙桃李、不吝赐教、鼎力相助、高抬贵手等等。
六、兼收“多义”，谨防顾此失彼
在成语使用中，有这样一种现象：有的成语不止一个义项或感彩，但在使用过程中，其中的一个义项或感彩使用较多，就容易将另一个意义或色彩忽略，导致只知其一，不知其二：常用的含义往往耳熟能详，而不太常用含义则鲜为人知，一旦使用便误认为是错误的。这类两用词在历年的高考中时有出现，在复习的时候应引起我们高度的重视。
两用成语一般有以下几种情况：
褒贬两用成语（如“登峰造极”“难兄难弟”等）、
中性与贬义共用的成语（如“左右逢源”“堂而皇之”等）、
本义与引申义共存的两用成语（如“光怪陆离”“一针见血”等）、
贬义与自谦共用的成语（如“班门弄斧”“信笔涂鸦”等）。
例10.走进来一位短小精悍、浓眉阔脸的人，身着青色短衫，步履稳健。大家都把目光转向了他。（2012年辽宁卷13题C）
“短小精悍”是双义成语，既可形容文章或发言简短而有力，也可形容人身躯短小、精明强悍。此处使用的是该成语第二含义，使用正确。但是当年许多考生不能全面理解词语含义，造成误判。
常见的多义成语还有：不翼而飞、淋漓尽致、美轮美奂、粉墨登场、不绝如缕、想入非非、灯红酒绿、捉襟见肘、秀色可餐等等。
七、厘清差别，谨防似是而非
有些成语与其他成语由于语音和字形相似，意思接近或有一些共同的语素，在使用的过程中极易混淆。如“不负众望”与“不孚众望”，“无所不至”与“无微不至”等。对于这些成语，一是要辨别“形异”，二是要找出“神异”。
例11.外交部发言人表示中国海监船进入钓鱼岛海域活动无可厚非/无可非议。（2014年江西卷第3题）
“无可厚非”表示虽有缺点，但是可以原谅，没有什么可以过分指责的。“无可非议”意思是没有什么可以指责的，表示做得妥当。根据语境正确答案应该选择“无可非议”。
例12.……回望历史，面对列强的坚船利炮，中华民族奋起抗争；面对新中国成立之初的，中国人民发奋图强。（2015湖南卷第1题）
此划线处提供“百废俱兴”和“百废待兴”两个词语供选择。百废俱兴：一切被废置的事情都兴办起来，形容各项事情方兴未艾，“俱”是“都”的意思。百废待兴：许多已被废置的事情都需要兴办，形容面临着一场大规模的建设事业，有许多事要做，“待”是“等待”的意思。根据语境“新中国成立之初”的背景，此处应该选择“百废待兴”。
类似容易混淆的成语还有：“骇人听闻”与“耸人听闻”、“不以为然”与“不以为意”、“不足为训”与“不足为戒”、“不胫而走”与“不翼而飞”、“不可理喻”与“不可思议”、“处心积虑”与“殚精竭虑”、“侧目而视”与“刮目相看”、“耳闻目睹”与“耳濡目染”、“鱼龙混杂”与“鱼目混珠”、“一蹴而就”与“一挥而就”等等。
成语是汉语言经过长期使用，锤炼而形成的固定短语，大多出自古代典籍诗文和历史故事，形式上以四字语为主，意义上多是字面意义的引申义和比喻义，言简意赅，具有结构上的稳固性和意义上的整体性的基本特点。成语总是存在于一定的语言环境中，语境对成语起着限制、阐释、照应的作用，所以，成语在句子中绝不是“孤立”存在的，它总是与上下文存在着千丝万缕的关系。做有关成语考查题，理解成语的含义固然重要，但是还要能把握语境，综合考虑成语的词义、词性、轻重程度、施用对象、感彩、范围大小、搭配习惯、文化习俗等等，根据语境去判断成语的使用正误则更为重要。
写作指导篇
作文素材： 近期热点话题与人物（二）
4
做高原生命守护人
【人物】
高原上“生命的保护神”吴天一
【故事】
吴天一，青海省心脑血管病专科医院原研究员，中国工程院院士。他是我国高原医学事业的开拓者，投身高原医学研究50余年，提出高原病防治救治国际标准，开创藏族适应生理学研究，诊疗救治藏族群众上万名。青藏铁路建设期间，他主持制定一系列高原病防治措施和急救方案，创造了高原铁路建设工人无一例因高原病致死的奇迹，被称为“生命的保护神”。
【点评】
坐在青藏铁路的列车上，一本《青藏之旅健康行》使乘客在进入高原之前能够对高原病防治有科学的了解。这本书的主编就是中国工程院院士、“七一勋章”获得者吴天一。为了高原医学事业，吴天一倾注了全部心血，数十年如一日坚守在青藏高原，成为高原上的生命守护者。
上世纪50年代末，吴天一响应党中央支援大西北的号召，毅然来到青海，扎根高原。巍巍昆仑、皑皑雪域，自然景观绝美壮丽，然而缺氧、乏力、头痛等高原反应症状接连出现，有人患上了严重的疾病，甚至献出了宝贵生命。吴天一认定这是一种高寒低氧环境的特发性疾病，必须要找到高原病的应对之策。也正是从那时起，吴天一开始了高原医学研究。“一个决定，走了一生”。在一切几乎都要从头开始的情况下，在常年与缺氧环境相伴的日子里，吴天一凭借着坚忍执着的精神、对科学真理只争朝夕的追求，成为我国高原医学事业的“拓荒者”，推动中国高原医学研究取得了长足进步。
高原医学研究与一般医学研究不同，其研究场所不仅在室内，更在风云多变、险象环生的崇山峻岭之中。在没有任何经验可以借鉴的情况下，吴天一不仅要克服自身头痛、胸闷、失眠等高原反应，还要频繁出入高寒地带，爬冰卧雪，为牧民治病、收集生理病理数据。从事田野调查多年，在强烈的紫外线影响下，他40多岁时双眼就罹患白内障，后来做手术植入了人工晶体；他和战友们一起在“生命禁区”坚守，曾经数次与死神擦肩而过，全身有14处骨折……吴天一对这些经历却十分淡然：“不这么拼，怎么能攀上高原医学的山峰？”从容的话语，透露着勇毅和坚忍，更体现着医者仁心、无疆大爱。
青藏铁路二期路段平均海拔在4000米以上，是世界上海拔最高的铁路，施工难度之大可想而知，工人们时刻面临着急性高原病的威胁。为了应对高寒缺氧，确保铁路顺利施工，作为专家组组长的吴天一数次带队奔波于青藏铁路沿线，研究确定了一整套健康保障措施和急救方案。他们在青藏铁路工程全线配置了17个制氧站、25个高压氧舱，保障工人们氧气需求，创造了14万筑路大军急性高原病“零死亡”的奇迹。
年过八旬，吴天一还在继续“跟高原病较劲”，带着心脏起搏器的他仍坚持在高原上开展医学研究工作。他说：“青藏高原是我生命的根，青藏高原是我科学的根，所以我毅然留在青藏高原。”如今，越来越多人追随着吴天一的脚步，一批批高原医学研究团队进驻喀喇昆仑、雪域高原。他们一棒接着一棒，志不求易、事不避难，继续守护着高原人民的生命和健康。
5
红心向党 热心从艺
【人物】
“红色艺术家”蓝天野
【故事】
蓝天野，“七一勋章”获得者，著名戏剧表演艺术家。他毕生致力于人民文艺事业，青年时期就投身进步文艺活动。1952年，蓝天野成为北京人民艺术剧院第一批演员。他出演或导演了《茶馆》《家》等数十部优秀文艺作品，塑造了众多经典人物形象。蓝天野传承艺术艺德，为中国话剧艺术繁荣发展作出重大贡献。
【点评】
“蓝老，你的很多戏我都看过。难得你这么大岁数，还在工作。”在“七一勋章”颁授仪式上，习近平总书记看到94岁的蓝天野，微笑着说道。“我这两年还在演戏、导戏。”蓝天野自豪地向总书记汇报。70多年的从艺道路，正如蓝天野自己所言，“只要党需要我、观众需要我，我就要发好光和热”；这颗“人民艺术为人民”的初心，始终滚烫。
时光回到1945年，18岁的北平艺专油画系学生王润森参加革命、光荣入党。他在抗战烽火中涉险送信，担当地下尖兵；在进步浪潮中登台演出，投身戏剧战线。1948年，在前往解放区的路上，他为自己改名“蓝天野”。1949年10月1日，蓝天野在天安门广场参加了开国大典。回首当年，他感慨颇多：“我知道这新中国和旧中国不一样，新中国得来不易。”如同翻开新的一页，蓝天野开启了他新的艺术人生。
自1952年起，在北京人民艺术剧院的舞台上，蓝天野演戏、导戏，几十年如一日，把“最好的生活”留给话剧。从《北京人》里沉默寡言的曾文清，到《茶馆》里意气风发的秦仲义，到《王昭君》里孔武有力的呼韩邪单于……蓝天野从真实的生活提纯出彩的艺术，用扎实的功底表达丰富的层次，让鲜活的人物形象直抵观众心灵。他执导的话剧《吴王金戈越王剑》彰显家国情怀、《大讼师》歌颂人间正义，以穿透时空、烛照现实的魅力，启迪观众、引发共鸣。
在北京人民艺术剧院的排练场里，“戏比天大”四个字格外醒目。对艺术永怀敬畏之心、在表演上精益求精，以蓝天野为代表的一代代“人艺人”创造着一段段艺术佳话：出演、执导《雷雨》《李白》等保留剧目的苏民，将《茶馆》里的王利发塑造成一代经典的于是之，饰演蔡文姬、武则天等众多女性角色的“一代青衣”朱琳……时代有更迭，经典永流传。一部部炉火纯青的戏剧鸿篇，一幕幕灌注心血的表演传奇，历经岁月积淀和观众检验，在匠心独运中传承与弘扬，成为不朽的经典。
伟大的时代呼唤伟大的文学家、艺术家。广大文艺工作者应以前辈为榜样，观照人民的生活、命运、情感，表达人民的心愿、心情、心声，创作出在群众中传之久远的精品力作，努力为筑就新时代文艺高峰作出新的贡献。
6
在翻腾跳跃中继续成长
【人物】
“三跳满分”勇夺冠军的全红婵
【故事】
全红婵，中国国家跳水队队员。在不久前结束的第三十二届夏季奥林匹克运动会上，作为中国体育代表团年龄最小的运动员，14岁的全红婵首次参加奥运会，就以“三跳满分”的惊艳表现，勇夺跳水女子10米台金牌，并以466.20分的总成绩拿到女子10米台历史最高分。在赛场外，她质朴纯真、坚强懂事，赢得了无数人的喜爱。8月9日，共青团中央、全国青联授予全红婵等39名青年运动员“中国青年五四奖章”。
【点评】
将男子100米亚洲纪录带入9秒90内的苏炳添，在总成绩落后11公斤的情况下拼尽全力实现反超的谌利军，4次出征奥运会终于收获首枚奥运金牌的巩立姣……在第三十二届夏季奥林匹克运动会上，中国奥运健儿的精彩表现，令无数人印象深刻、热血沸腾。这其中，跳水小将全红婵的惊艳亮相，定格为人们心中难忘的记忆。
第一次出国比赛、第一次参加世界大赛、5个动作有3个满分、奥运跳水比赛历史最高分、本届奥运会中国体育代表团年龄最小的奥运冠军……一系列闪光点，配合“天赋惊人”“跳水奇才”等赞美，让全红婵“一跳成名天下知”。
因为表现出彩、成绩优异，人们不吝将“天才”等称谓送给全红婵。然而，全红婵的故事，本质上仍以拼搏与奋斗为主题。当被问到：“你是怎么做到把水花压得那么好的？”她回答：“练的。”没有一块奖牌来得容易，简单两个字“练的”，意味着多少日复一日的付出！体校硬件设施没有那么好，训练很苦，她从来没有退缩；有的动作不标准，她就主动加练。“我不是天才，我很笨的”，小姑娘率真质朴的话语令人动容。优雅的起跳、漂亮的翻腾、轻盈的入水，完美表现的背后，是每天陆上、水上300多次的专注刻苦训练，是每一次比赛时“想好每一个动作”的全神贯注、全力以赴。事实证明，成功没有捷径，是勤奋让天赋显现。
开卷有益篇
微时评：把忠诚老实作为人生信条
习近平总书记指出：“年轻干部要坚持以党性立身做事，把说老实话、办老实事、做老实人作为党性修养和锻炼的重要内容，敢于坚持真理，善于独立思考，坚持求真务实。”
说老实话、办老实事、做老实人，是我们党一贯倡导的优良传统和作风。焦裕禄、谷文昌、杨善洲、张富清……这些优秀共产党员身上，无不体现着忠诚老实的党性修养和人格魅力。新时代共产党人只有持之以恒发扬党的光荣传统和优良作风，锤炼对党忠诚的政治品格，把忠诚老实作为人生信条，才能立得稳、行得远。
老老实实坚守初心。初心易得，始终难守，唯有时时自重自省，常常自我修炼，多下笨功夫，少耍小聪明。现实生活中，有的党员干部个人“小算盘”打得响，为了个人私利做虚功、拉关系、搞逢迎，这些都与党员干部的人品官德格格不入，都是对党不忠诚、不老实的表现。共产党人是什么，要干什么？只有正确认识这个根本问题，才能用心正、立身正，忠于党、忠于人民，事业根基才稳固。“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”党的干部更要牢记初心使命，以百姓之心为心，将忠诚老实体现到一言一行、落实到时时处处、贯彻到方方面面。
老老实实真抓实干。老实人做老实事，就要脚踏实地、真抓实干、尽职尽责，始终保持一股艰苦奋斗的劲头和锐意进取的激情，相信并敢于将铁杵磨成针、滴水以穿石，一点一滴让梦想变成现实。“绿化将军”张连印退休后毅然回到家乡，倾尽积蓄绿化荒山、防风治沙、造福村民，即使身患癌症，依然奋斗不止；守岛卫国的王继才夫妇说：“做了应该做的事，得到这么多荣誉，以后只能再踏踏实实多做点事情”……做老实人、办老实事，展现了共产党人的形象，人民群众记在心里。党员干部不管身处什么职位，都要多问问发展的梗阻在哪里，群众的期待有哪些，破解难题有哪些思路，了解民情、掌握实情，搞清问题症结，拿出实招硬招，一旦有了蓝图和部署，就要攻坚克难、一抓到底。
老老实实为民服务。“民之所好好之，民之所恶恶之”。为官一任是否造福了一方？搞的工程、抓的事业能不能经得起实践、人民、历史的检验？政声人去后，百姓心中的这杆秤，从来公平。要留下实绩，就必须老老实实用心用情用力解决群众急难愁盼问题，扎扎实实做一些造福百姓之事，让人们吃得更好、穿得更暖、致富路更多、住房更舒适、就医上学养老等更方便，不断增强广大人民群众的获得感、幸福感、安全感。
“人无忠信，不可立于世。”广大党员干部把对党忠诚、为党分忧、为党尽职、为民造福作为根本政治担当，做人实，作风实，干实事，就一定能成为群众信得过的人，也必将推动党和人民事业不断从胜利走向新的胜利。
拓展训练篇
材料一
古代土木工程，历来依靠工匠的师徒口口相传，无人以文字和图绘认真记载。文献中偶有零星记载，“专门术语，未必能一一传之文字。文字所传，亦未必尽与工师之解释相符……历代文人用语，往往使实质与词藻不分，辨其程限，殊难确凿。”
（选编于朱启钤：《中国营造学社开会演词》《中国营造学社汇刊》，一卷一期）
材料二
上世纪三十年代，我国古代建筑研究处于筚路蓝缕之时，梁思成指出：“盖建筑之术，已臻繁复，非受实际训练，毕生役其事者，无能为力，非若其它文艺，为士人子弟茶余酒后所得而兼也。然匠人每暗于文字，故赖口授实习，传其衣钵，而不重书籍。数千年来古籍中，传世术书，惟宋清两朝官刊各一部耳。此类术书编纂之动机，盖因各家匠法不免分歧，功限料例，漫无准则，故制为皇室官府营造标准。然术书专偏，士人不解，匠人又困于文字之难，术语日久失用，造法亦渐不解，其书乃为后世之迷。”
（选编于梁思成《中国建筑史“第一章序论”》百花文艺出版社，1999年）
材料三
《营造法式》这部书作为现代中国传统建筑文化研究筚路蓝缕的拓荒者，影响之大难于言表。建筑历史学家、教育家和建筑师梁思成，在美国留学时收到过梁启超寄给他的一套“陶本”《营造法式》，这套印制精美却看不懂的“天书”，萌发了他学习研究传统建筑体系的志趣。
（选编于非白《陶湘与》）
材料四
中国营造学社的成立不是一蹴而就的事，在这个过程中，朱启钤处心积虑，从酝酿、准备、筹措，到最后创学科的成绩，无不体现了朱启钤过人的智慧。1925年，朱启钤成立了“营造学会”，因为缺乏费用，学会的地址就安在自己家中，聘请学者进行搜集、整理、校译中国古代营造散佚史书、图籍等工作。“营造学会”的建立，为中国营造学社的创办打下了基础。朱启钤每年都筹措大量经费用于学会的研究工作，为此而不惜变卖珍藏的文物和家当。为了学术研究的开展，朱启钤还出售了他多年来收藏的历史文物及一批珍贵的丝绣，而自己竟负债累累。1931年后，梁思成和刘敦帧海外学成归来，先后加入了中国营造学社。朱启钤决定由梁思成和刘敦帧分别来主持中国营造学社的两个主要业务组织——法式部与文献部。中国营造学社在朱启钤的领导下，走文献考证与田野调查相结合的道路，使中国营造学社逐渐成为在国内外有影响的科学机构。在短短的时间内，收集整理出版了《明代营造史料》《同治重修圆明园史料》《中国建筑设计资料参考图集》等许多重要的中国古代建筑典籍；同时，还组织了调查与测绘华北及西南地区古建筑的活动，并编辑出版了《中国营造学社汇刊》。朱启钤一手缔造的中国营造学社，以其突出的学术成就填补了当时中国建筑史学研究的空白，反映出中国近代第一代建筑学大师的文化底蕴和学术思想历程。在朱启钤领导下，营造学社的同仁们通过文献与考证相结合的中国建筑史研究方法，对后来的新中国建筑史学研究奠定了坚实的方论基础，他也因此成为中国古代建筑研究的重要奠基人之一。
（选编于《传记文学》2016第5期）
材料五
1929年，朱启钤在北京发起成立中国第一个专门研究古建筑的学术机构——中国营造学社，并亲任社长。学社下设法社式组和文献组，法式组由梁思成任主任，文献组由刘郭桢任主任，同时还有瞿宣颖、林徽因、刘士能、陈明达等知名人士参加学社工作，培养了一批古建筑人才和团结了一批国内一流的古建筑专家。朱启钤亲自校订了我国宋代李诫所著古建筑名著《营造法式》。
（选编于贵阳网《人物春秋栏目》）
材料六
朱启钤九十大寿，刘敦桢给朱老的贺信中写道:“今日建筑学术界在党的领导下,蓬蓬勃勃,一日千里。然当年,先生筚路蓝缕之功固亦垂诸不朽。敦桢亲聆教益三十余年，于兹受惠之深,楮墨难罄……”
（选编于《传记文学》2016年第05期）
1．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A．古代土木工程中的专门术语无人以文字和图绘认真记载；偶有记载也是“文字所传，未必尽与工师之解释相符”。
B．梁思成认为：匠人赖口授实习，传其衣钵；又因匠人困于文字，术语日久失用。故此《营造法式》乃为后世之迷。
C．建筑名著《营造法式》为宋代李诫所著；陶湘、朱启钤都对此书进行过校订研究。后世有“陶本”“朱本”之分。
D．刘敦桢给朱启钤的生日贺信，用“楮墨难罄”表达尊敬与感谢之意；赞朱老的筚路蓝缕之功，抒发亲聆受惠之情。
2．六则材料之间有些内容是相互印证的。请你选取其中的三处加以说明。（5分）
3．结合文本，请你谈谈朱启钤先生在古建筑研究方面所做出的贡献。（6分）
答案与解析篇
1、D
2．（1）材料（一）的出处“（《中国营造学社汇刊》，一卷一期）”与材料（四）“编辑出版了《中国营造学社汇 刊》”相互印证； （2）材料（四）“梁思成和刘敦帧分别来主持中国营造学社的两个主要业务组织——法式部与文献部”与材 料（五）“学社下设法社式组和文献组，法式组由梁思成任主任，文献组由刘郭桢任主任”相互印证； （3）材料（三）“看不懂的天书”与材料（一）、材料（二）提及到的“数千年来古籍中”，“传世术书专门 术语，未必能一一传之文字。文字所传，亦未必尽与工师之解释相符”相互印证。 （答出三处可得 5 分，如有其它方面的材料相互呼应，只要言之成理，也可酌情给分）
3．（1）人才培育上：培养了一批古建筑人才和团结了一批国内一流的古建筑专家； （2）历史影响上：填补了当时中国建筑史学研究的空白；为新中国建筑史学研究奠定了坚实的方法论基础； 中国古代建筑研究的重要奠基人之一。 （3）学术成就/研究方法上：亲自校订了我国宋代李诫所著古建筑名著《营造法式》；为后来的新中国建筑 史学研究奠定了文献与考证相结合的研究方法。 （4）组织建设上：朱启钤组建“营造学会”，缔造了中国营造学社，编辑出版《中国营造学社汇刊》。

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