资源简介
2023届高三语文主题阅读创新学案
(第147期)
晨读素材篇
主题:家国情怀
【名言警句】
1、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐
2、为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。——张载
3、以身殉道不苟生,道在光明照千古。——文天祥
4、松柏后凋于岁寒,鸡鸣不已于风雨。保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。——顾炎武
5、我们被爱国主义情怀“破防了”。爱国是最深沉的情感,奋斗就是最长情的告白。这一年的破防从《觉醒年代》开始,剧中陈延年、陈乔年带着微笑无畏赴死的经典镜头,感动无数观众。7月1日的天安门广场红旗飘飘,“请党放心,强国有我!”让无数热血青年心潮澎湃。
6、中华民族是历经磨难、百折不挠的民族,困难和挑战越大,凝聚力和战斗力就越强。
——习近平总书记
7、“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”——孟子
精彩段落:1、千禧之年来到这个世上,来到这个中国的我,见证了许多许多中国在新世纪写下的篇章,牙牙学语时,杨利伟乘神州探苍穹,开启了中国载人航天的新历程;总角之年,看到了电视屏幕上点起的奥运圣火,桌上的电脑,换了一台又一台,互联网的速度越来越快;量子通信的突破,5G时代的到来,人工智能的应用,快捷支付的广泛普及等等,至今仍在改变着我的生活。更重要的是,中国已经慢慢站起来了:高铁由输入变为技术、中国标准的全套输出;面对别国的攻击,我们敢于举起铁拳,予以反击。中国的成长与我的成长何其相似:一路走来,既不泛磕磕碰碰,更多的是繁花似锦、暖阳和风。(中国速度、中国成就)
2、中国,是一个在万千磨难中成长的千年古国,而正是因为有无数有识之士的奋斗,中国才能在泱泱历史长河中不惧风浪,才能站稳脚跟。如鲁迅所说,“我们自古以来就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人”。酌古御今,那些“埋头苦干”的人,那些“拼命硬干”的人,他们都是英雄,他们都成为了自己那个时代中最明亮的那座巍巍灯塔。盘点走过的2021年,我们之所以被频频“破防了”,是因为有太多难以忘怀的经历、精彩和精神,产生一次又一次思想觉醒。
【典型事例】
1、“如果信念有颜色,那一定是中国红!”——2021年国庆前夕,孟晚舟回到祖国的怀抱,她在走下飞机的那一刻,发出了如此感慨。事实再一次证明,作为中华儿女的命运共同体,强大的祖国是每位同胞的坚强靠山。只有国家强大,个人的自由、幸福才有保障。如果国家贫弱,个人尊严也将无从谈起。此刻,我们更应涵养家国情怀,砥砺强国之志,将“小我”融入“大我”,将个人的梦想融入中国梦之中,与时代精神同声相应、同频共振,把那一抺“中国红”擦抹得更加靓丽!
2、2021年9月,经过中国政府的不懈努力,被非法羁押一千多天的孟晚舟女士终于获释,回到祖国的怀抱。晚舟归航的背后,是同仇敌忾的14亿人民,是正在崛起的东方大国!之前,无论是利比亚战乱,抑或是尼泊尔地震,每当我们的同胞在海外遇到危难时,祖国总会在关键时刻及时出手,做同胞的“诺亚方舟”。日益强大的祖国,已成为每一个中国人的坚强后盾,我们都为伟大的祖国而深感自豪。正如孟晚舟归来时感言:“我们崇尚伟大,可贵的是,我们生在一个伟大的国家!”
3、杨振宁为华人赢得了巨大的荣誉。1956年,他和李政道提出的宇称不守恒定律颠覆性地震惊了世界,并在1957年斩获诺贝尔物理奖。杨振宁的成就远不止此。1954年他和米尔斯教授共同创建的杨-米尔斯规范场理论为粒子物理学提供了基本框架。这个科学贡献,是人类科学文明宝库中非常璀璨的一个明珠。不仅如此,他资助学子赴美深造,还在清华亲自授课,起着显著的引领作用。
颁奖词:你站在科学和传统的交叉点上,惊才绝艳。你贡献给世界的如此深奥,懂得人不多,你奉献给祖国的如此纯真,我们都明白。曾经你站在世界的前排,现在你与国家一起向未来。
【优秀标题】
1.《走好长征路,领航新时代》
2.《且看少年芳华,助力国之成长》
3.《握崭新机遇,担永恒使命》
4.《中国——一部世纪的交响》
5.《以小我之劳,铸大国之梦》
6.《开放共享,成就大美中国》
7.《忆五四峥嵘岁月,请长缨不负青春》
写作指导篇
作文素材|二十大专题精选素材(五)
十个维度看中国2
6、中国力度
金沙江上,白鹤滩水电站,一座拱形大坝横亘在高耸的山谷间,承受1650万吨的最大水推力。
海南文昌航天发射场,长征五号B运载火箭将中国空间站天和核心舱送入太空。这个被称为“胖五”的我国近地轨道运载能力最大的火箭,起飞重量约850吨,近地轨道运载能力达到25吨级。
湖南株洲,单机功率28800千瓦、牵引力2280千牛的“神24”电力机车,能在12‰的坡道上牵引1万吨货物列车……
“新时代坚持和发展中国特色社会主义,根本动力仍然是全面深化改革。”
全面深化改革向广度和深度进军。10年来,我国改革全面发力、多点突破、蹄疾步稳、纵深推进,各领域基础性制度框架基本确立,许多领域实现历史性变革、系统性重塑、整体性重构。
全面深化改革进一步解放和发展社会生产力。坚持使市场在资源配置中起决定性作用,让各类市场主体有更多活力和更大空间去发展经济、创造财富。我国市场主体总数突破1.6亿户,带动就业近3亿人,成为经济发展动力源。
从农村承包地“三权分置”改革到宅基地制度改革试点,一系列制度创新催生巨大内生动力。从司法体制、生态文明体制改革,到改革完善住房制度、医药卫生体制,一批批改革实招聚焦群众“急难愁盼”,增进人民福祉。
在开放中创造机遇,在合作中破解难题:外商投资法和优化营商环境条例施行,取消外资逐案审批制;授权全国所有地级及以上城市开展外商投资企业注册登记,通关便利化水平进一步提升;构建广交会、进博会、服贸会等经贸平台……中国以开放姿态拥抱世界,激活自身发展的澎湃春潮,为全球经济注入强大动能。
7、中国厚度
黑土地,被称为“耕地中的大熊猫”,在自然条件下形成1厘米厚的黑土层需要200年至400年。近年,我国东北地区正在进行黑土地“保卫战”,通过推广农业科技等措施,夯实“大国粮仓”根基。以黑土面积最大的黑龙江省为例,根据多年监测数据,黑土区旱地平均耕层厚度由19.8厘米加深到23.3厘米。
底子厚,底气才能足。土地如此,发展亦然。
今日中国,正在厚植创新的基础。10年来,我国全社会研发投入从2012年的1.03万亿元增长到2021年的2.79万亿元,其中基础研究经费的增长曲线迅速上扬,2021年为1817亿元,年均增长15.4%。
今日中国,正在传承创新厚重的文化。10年来,中华文明探源工程、“考古中国”成果丰硕;《复兴文库》《中华传统文化百部经典》编纂、出版,熔古铸今、激活经典;博物馆热、文物热、非遗热纷纷兴起,国潮国风成为新时尚……
今日中国,正在打造雄厚的实力。我国建成全球最完整、规模最大的工业体系,拥有联合国产业分类中全部工业门类,使我国实体经济底盘更稳、产业升级根基更牢,220多种工业产品产量居世界首位。我国建成全球最大的5G网、高速铁路网、高速公路网、网络零售市场。
厚积薄发,才能走得更远。中国人将继续踔厉奋发、脚踏实地,推动经济高质量发展,为实现中华民族伟大复兴奠定更为雄厚的物质基础。
8、中国密度
今年,一款新的动力电池在中国问世,能量密度达到255瓦时/千克,可实现整车1000公里续航。
2012年至2021年,全国单位GDP建设用地使用面积下降40.85%,国土经济密度明显提高。
小到电池能量密度,大到国土经济密度,提升意味着什么?
简言之,质量高了,含金量高了。
所谓“寸土寸金”,今天的中国,各地各部门、各行各业不断探索,让“寸土产出更多的金”。
“密度”提升,从节约集约利用资源入手。“用最少的资源环境代价取得最大的经济社会效益”,已成为中国人的普遍共识和努力方向。与2012年相比,2021年我国能耗强度、碳排放强度、水耗强度分别下降26.4%、34.4%、45%,主要资源产出率提高约58%。
“密度”提升,关键在于创新能力。中国全球创新指数排名第11位,比2012年跃升23位,已进入创新型国家行列。无论是发展集成电路、生物医药、人工智能等新产业,还是布局数字经济、绿色低碳、元宇宙等新赛道,都是各地切实转变发展方式、追求高质量发展的注解。
“密度”提升,需要产业提质增效。中国新能源汽车产业突破了电池、电机、电控等关键技术,建立了上下游贯通的完整产业体系。新能源汽车产销量连续7年世界第一。借助新能源赛道,中国汽车产业“换道超车”的愿望正走向现实。
9、中国广度
2022年7月,地处欧洲东南部的克罗地亚,一座长2440米、宽22.5米的公路斜拉桥佩列沙茨大桥通车,克罗地亚总理普连科维奇称赞这座桥“实现了将克罗地亚南北领土连为一体的夙愿”。
4年前,由中国路桥公司牵头的中国企业联合体中标大桥项目,这是中国企业首次中标欧盟基金项目。
像佩列沙茨大桥这样的工程,正成为中国贡献的崭新地标……
在希腊,中远海运集团运营的比雷埃夫斯港,不仅是希腊最大港口,也是全球发展最快的集装箱港口之一。
推动共建“一带一路”,马尔代夫有了第一座跨海大桥,塞尔维亚斯梅代雷沃钢厂重现辉煌,蒙内铁路让非洲运输更便捷……
在这个蓝色星球,中国与世界更加联通——
平均每分钟有7300多万元人民币的货物在中国和世界之间吞吐;
平均每天有40多列火车在中国与约200个欧洲城市间穿梭;
从共建“一带一路”到国家级“展会矩阵”,从门类齐全的“世界工厂”到商机无限的“世界市场”,中国发展惠及全球。
今天的中国,“朋友圈”扩大。中国建交国总数增至181个,同110多个国家和地区组织建立伙伴关系,伙伴关系网络覆盖全球。
10、中国温度
从百姓不断改善的生活,最能感受中国发展的温度。
大凉山腹地,绝壁千仞。一座2556级的钢铁“天梯”,让“悬崖村”告别下山需要爬17段危险藤梯的历史,村民搬下“悬崖”,开启新生活。
历时8年艰苦卓绝的奋斗,现行标准下9899万农村贫困人口全部脱贫,中国历史性地解决了绝对贫困问题。第一个百年奋斗目标实现,在中华大地上全面建成小康社会。
幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶,实现人们的美好愿望,正不断取得新进展。
3.5亿人次的农村学生,吃上营养均衡的餐食,这得益于我国实施的营养改善计划;
10.4亿人参加基本养老保险,退休人员的养老金水平不断提高。近3700万老年人正在享受老年人高龄津贴、养老服务补贴、失能老年人护理补贴等;
13.6亿人参保基本医疗保险,能用更低的价格、用上更多的新药好药,不少人开始享受跨省异地就医直接结算的便利……
这样的温暖,日渐充盈着中国人生活的不同切面。推进全体人民共同富裕,中国人将有更暖心的日子。
开卷有益篇
微时评:深刻把握“两个确立”,切实做到“两个维护”
“当前,世界百年未有之大变局加速演进,世界之变、时代之变、历史之变的特征更加明显。我国发展面临新的战略机遇、新的战略任务、新的战略阶段、新的战略要求、新的战略环境,需要应对的风险和挑战、需要解决的矛盾和问题比以往更加错综复杂。”习近平总书记在省部级主要领导干部专题研讨班上的重要讲话精神,具有很强的政治性、理论性、指导性,对于全党深刻领悟“两个确立”的决定性意义,进一步增强做到“两个维护”的政治自觉、思想自觉和行动自觉,具有重大现实意义和深远历史意义。
船重千钧,掌舵一人。一个政党、一个国家,领导核心至关重要。党的十八大以来,面对纷繁复杂的国内外形势,我们采取一系列战略性举措,推进一系列变革性实践,实现一系列突破性进展,取得一系列标志性成果,攻克了许多长期没有解决的难题,办成了许多事关长远的大事要事,经受住了来自政治、经济、意识形态、自然界等方面的风险挑战考验,党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革。新时代的辉煌成就与伟大变革足以载入史册,这一切根本在于以习近平同志为核心的党中央坚强领导,在于习近平新时代中国特色社会主义思想科学指导。
“天下至德,莫过于忠。”对党忠诚是共产党人首要的政治品质。深刻把握“两个确立”,切实做到“两个维护”,首要的就是做到对习近平总书记忠诚拥戴、对习近平新时代中国特色社会主义思想忠诚信仰,任何时候任何情况下都不改其心、不移其志。政治忠诚不是抽象的而是具体的,不是泛泛的而是唯一的。要把拥护“两个确立”体现在理想信念、政治生活、立场定力、担当作为上,把增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”融入血脉灵魂,不断筑牢信仰之基、补足精神之钙,以坚定的理想信念砥砺对党的赤诚忠心,永葆对党绝对忠诚的政治本色。
一个民族、一个国家要想走在时代前列,就一刻不能没有伟大人物的引领,就一刻不能没有先进思想的指导。要清醒看到,当前,疫情变化和外部环境存在诸多不确定性,我国经济恢复基础尚不牢固。世界经济形势仍然复杂严峻,复苏不稳定不平衡,疫情冲击导致的各类衍生风险不容忽视。我们要推动全面建设社会主义现代化国家开好局、起好步,就必须始终在思想上、政治上、行动上同党中央保持高度一致,真学真懂真信真用习近平新时代中国特色社会主义思想,把贯彻习近平总书记重要指示要求和党中央精神体现到谋划重大战略、制定重大政策、部署重大任务、推进重大工作中去,不断推动新时代党和国家各项事业取得新进展、迈上新台阶。
沧海横流显砥柱,万山磅礴看主峰。实践充分证明,中国共产党是能够应对各种风险、驾驭各种复杂局面、具有强大战斗力的马克思主义执政党,不愧为中国人民和中华民族的主心骨,不愧为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。在前进道路上,更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围,始终牢记初心使命,始终与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗,就没有任何力量能够阻挡中国人民和中华民族的前进步伐!
拓展训练篇
天地苍茫一根骨
庞 进
司马迁的祠墓在陕西的韩城市。祠内有他的塑像:束高发,穿红袍,长眉入鬓,双目炯炯——那眼神,有穿透历史烟云的明晰和超凡入圣的穆然;显著的还有那一袭长及心胸的须髯,给人一份文人的傲岸和学者的庄重。据说,人受过宫刑,胡须会随之脱光,而这尊塑像,依然大须飘拂——这大概是民意使然了:你皇上要把一个血性须眉变成一个不男不女的“太监”,可在我们老百姓的心目中,这个人依然是男子汉,顶天立地,气吞山河的男子汉!
仔细看,司马迁的塑像是稍稍有些斜的,头向北方偏着。一种说法认为,司马迁是在遥望北方的苏武庙 ,因为这位在北国牧了十九年羊的汉朝使臣,和司马迁是肝胆相照的僚友。另一种说法认为,司马迁是在遥望李陵,这位大汉名将的被迫降敌,正是司马迁罹祸的原因啊。我是倾向于后一种说法的,我甚至觉得“李陵之祸”降临到司马迁的头上,是有某种必然性的。不错,司马迁是一个有骨气有血性又才华横溢抱负远大的文人,这样的文人在任何一个朝代,都是社会的良心。当李陵“提步卒不满五千,深践戎马之地”,重创十万敌骑的消息传到长安时,汉武帝刘彻是笑眯眯的,公卿王侯们也纷纷“奉觞上寿”,好听话说得长乐宫的麻雀都似乎要变成翩翩起舞的宫女。无料几天后,李陵终因矢尽粮绝,寡不敌众而被俘降敌。消息传来,全朝廷都哑巴了,刘彻更是“惨怆怛悼”,脸吊得像经了霜的秋茄子。
“你们还有什么话说?”朝堂上,刘彻目扫群臣。群臣或面面相觑,诺诺唯唯;或言李陵该千刀万剐,夷其九族不足以抵罪。当刘彻对这样的看法眯目点头的时候,我们的太史公站了出来。他说李陵平时克己奉公,身先士卒,有国士之风。此次出征,孤军奋战,血染寒山,英勇可嘉。降敌是一时无奈,日后有机会,他还会报效汉朝的。“好你个司马迁,”刘彻震怒了,“你竟敢替叛贼说话,谁给你的胆量?”
现在看来,司马迁充其量不过是说了几句公道话而已。然而,问题倒不在于公道话本身,而在于竟然有人敢于站出来说公道话。社会良心和专制强权在这儿发生了深刻的矛盾。在刘彻的心目中,做臣子的差不多是一群牛马狗,鞭子下驮拉耕作,唯主子鼻息是仰,哪里有你人模人样地站在我的对面说什么公道话的权利?
对武帝刘彻,司马迁曾经抱有幻想。做太史令,他异常勤奋,总想博得武帝的欢心。即使站出来为李陵辩护,也是见皇上满脸的“惨怆怛悼”,禁不住效一番“款款之愚”。然而,残酷的现实粉碎了文人的天真,他终于明白了:刚直不阿的书生和专横残暴的帝王是冰和炭、玉和泥。于是,不再幻想不再幽怨,为了“草创未就”的《史记》,为了“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的理想和事业,他咬牙吞血,毅然决然地走向了苦难,“就极刑而无愠色”。至此,司马迁实现了一个转变,一个御用工具向独立人格的转变。从此,一个书生走到了一个帝王和这个帝王赖以存在的庞大体制的对立面。你可以摧残我的肉身,但你摧不毁我的抱负;你可以夺取我的生命,你却打不倒我的精神。我就要谱写一部世上从来没有的大书,让这个民族记住司马迁,让这个世界记住司马迁!也让你刘彻看看,什么是真正的文人,什么是文人的肝胆。寒凝春华发,血沃劲草肥。炼狱淬火,司马迁在提升精神的同时,成就了一根骨头。
好一根骨头啊!即使面对一百个汉武帝,一千次酷刑,一万回磨难,这根骨头也不会酥软,绝不酥软!
1.下列对文章有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )(3分)
A.第二段“我是倾向于后一种说法的”一句,一方面为下文引出李陵及司马迁罹祸起到了过渡作用,另一方面也为全文的议论与评述做了必要的铺垫。
B.“替叛贼说话”“震怒”了武帝终至“就极刑”,归根到底是司马迁的文人性格使然,刚硬而敢于说真话,不人云亦云,他的悲剧其实是他性格的悲剧。
C.文章活用鲁迅诗句“血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华”,是为了说明苦难让司马迁超越了个人的荣辱得失,成为了后世文人的精神标尺。
D.作为一个刚直不阿的书生,司马迁的性格也有发展变化,他也曾对武帝寄予希望,也曾努力博取他的欢心,只是残酷的现实粉碎了他的天真和梦想。
2.下列对传记有关内容和手法的分析和概括,正确的一项是( )(3分)
A.作为短小精约的传记,文章第一段通过描绘塑像介绍了司马迁的身世和经历,直入文章的中心事件,凸显出传主的人格精神,是人物传记最常用的典型笔法。
B.标题“天地苍茫一根骨”运用了借代的修辞手法,既体现了司马迁命运的悲剧色彩,又突出了他的不屈精神。
C.作者对司马迁塑像的描写着重突出了他的眼神和胡须,突显他超凡入圣、傲岸庄重的精神风貌,真实再现了司马迁的形象。
D.“我们的太史公站了出来”一句中的“我们”表现了作者对司马迁由衷地敬佩及为我们的民族有这样的文人而自豪的思想感情。
3.文章中的评述,点染了司马迁的风骨与精神,对我们今天实现人生价值、成就伟大事业大有启发与补益。请结合文本,对他的人格与精神进行评析。(6分)
答案与解析篇
1.答案 B解析 “他的悲剧其实是他性格的悲剧”错,司马迁悲剧的主要原因是专制强权。
2.答案 D
解析 A项“介绍了司马迁的身世和经历”不准确,第一段没有提到他的身世;同时也不是“人物传记最常用的典型笔法”。B项“借代”手法错,应该是“借喻”。C项“真实再现了司马迁的形象”错,这里只是展现出人们心目中理想化的司马迁形象。
3、答案 ①有独立人格。“你可以摧残我的肉身,但你摧不毁我的抱负;你可以夺取我的生命,你却打不倒我的精神。”独立人格是司马迁最宝贵的特点,一个人只有不依附任何权势,才有追求真理、献身真理的精神,才能成就伟业。②有社会良心。司马迁敢于说公道话,敢于坚持正义,不趋炎附势,这是我们今天十分需要的人生价值取向。坚持正义,坚持真理,才能奉献社会。③有理想,执着追求。司马迁:“我就要谱写一部世上从来没有的大书,让这个民族记住司马迁,让这个世界记住司马迁!”只有树立远大的理想,执着追求,才能实现个人的人生价值,才能为社会尽力。④顽强坚韧。在困难甚至灾难面前不动摇,在威逼面前不屈服,矢志不移,坚定不拔。这是事业成功的保障。⑤不重名利世俗。司马迁没有追求权贵的赏识,没有迎合世俗,耐得住寂苦,成就了“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,成就了伟业。(其他观点言之成理均可,只要答出两个方面,语言通顺,分析有层次,即可)2023届高三语文主题阅读创新学案
(第148期)
晨读素材篇
主题:科技创新
【名言警句】
1.秉传承之力,是以文化为基础的传承。“嫦娥号”飞天,“玉兔”首次登陆月球背面,“墨子”量子通信,大兴国际机场“凤凰展翅”等等,此种种中国之伟业,正是科技创新秉承文化传承之作,使中华文化为世界所认识,不断砥砺前行。
2.岁月不居,时节如流。漫步于中华五千年文明的浩瀚星河中,我们欣喜于“玉兔看月背,蛟龙入深海,北斗望天穹”的科技壮举;振奋于“华龙一号”的力揽乾坤与“天眼”那双探求寰宇的“重明”;自豪于科技创新带动丝路绵长,亘古的驼铃携高铁与飞驰的5G一同在互利共赢的乐谱中回响。
5.“问渠那得清如许,为有源头活水来”,自辟新路,拓宽视野,引领新风,突破传统的思维方式,就是能令各个领域欣欣向荣的源头活水。让我们有勇气和胆略去做一朵“领异标新”的、不按部就班的“二月花”,如此,才能引领百花齐放、生机勃勃的景象。(新时代景象,拥抱变化)
6. “时节如流,岁月不居。"只有不断地革故鼎新,敢为人先,才能在高速发展的国际社会中立于潮头。当彩虹无人机翱翔天际,平均年龄不足25岁的青年创适奇迹;当港珠澳大桥连通此彼,中国智造再上新的阶梯;当嫦娥奔月、天眼开启,少年中国已然焕发生机。五四,教会新一代中国青年先锋精神,以无畏利剑,拭破黑夜无际。
“一个民族有一群仰望星空的人,它才有希望。”青春的我们脚步涉足未知的与土地,传五四之志,携创新而行,方可一路开创。
7.“户枢不蠹,流水不腐。”唯有变化,才能带给这个时代新的生机。任何规则、现象,经过时间的沉淀,必然会出现需要改进的漏洞、需要发展的渴求。而变化,正是让时代的细胞保持能够时
8、习近平语(1)如果把科技创新比作我国发展的新引擎,那么改革就是点燃这个新引擎必不可少的点火系。我们要采取更加有效的措施完善点火系,把创新驱动的新引擎全速发动起来。
(2)在激烈的国际竞争中,惟创新者进,惟创新者强,惟创新者胜。
(3)中国人自古就具有强烈的创新意识。“周虽旧邦,其命维新。”
9、家级“凡尔赛”,调皮中透着大国自信
“过于先进,不便展示”,国家国防科技工业局新闻宣传中心官方抖音账号“中国军工”在短视频平台上的8个字评论,获得了13.7万点赞。“过于先进”指的是中国航天科技集团一院研制的亚轨道重复使用演示验证项目运载器,16日,该运载器从酒泉卫星发射中心准时点火起飞,完成飞行后,平稳水平着陆于阿拉善右旗机场,取得首飞任务的圆满成功。新闻的字数有限,但对于我国航天航空事业来说意义无限。
评论引发大量网友围观点赞,称这是国家级“凡尔赛”,网友纷纷以“看似凡学,实则绝学”等“凡尔赛式”语言予以回应。官媒与网友的“调皮”互动,让国家航天航空领域的“硬核”成就被更多人看见和了解,也在“调皮”中释放和传递着大国自信。
【典型事例】
1、我国第一代核潜艇总设计师黄旭华,为国家利益隐姓理名、默默工作,60多年来潜心技术攻关,为核潜艇研制和跨越式发展作出巨大贡献。他捐赠1100万元个人所获奖金作为科技创新奖励基金,奖励有重要贡献的科研人员,激励更多优秀人才脱颖而出、勇攀高峰。
2、““两弹一星”功勋程开甲 我这辈子最大的幸福,就是自己所做的一切,都和祖国紧紧地联系在一起。”为了让我们中华民族能够站起来,不被外敌欺辱,“两弹一星”功勋程开甲放弃国外优厚条件,毅然回国前往西北荒漠隐姓埋名20余载,带领我国科研人员完成了几十项核武试验,并建立了大量科学理论,为我国“核”事业发展贡献了毕生心血。
3、隐姓埋名于敏 在长达28年的氢弹理论探索和试验中,于敏隐姓埋名,连他的妻子都不知道他具体是做什么的,哪怕在后来分别获得了“两弹一星”功勋奖章、“2014年度国家最高科技奖”、“改革先锋”称号,老人家也一直保持着谦虚和低调,并且从不让别人叫他“氢弹之父”。有高才,却从不恃才傲物,有大功,却从不倨功自傲,不骄不躁,低调做事做人,时刻以祖国的需要为第一位,于敏的身上,体现的恰恰是我国老一辈科学家的爱国情怀,以及认真务实、淡薄名利的精神操守。——摘自张英《致敬奉献,致敬淡泊!》
【优秀标题】
1《自立自强 创新超越》
2《神舟飞天,筑梦天宫》
3《星空无垠,梦想更远》
4《勇担创新使命,夯实科技强国建设根基》
写作指导篇
作文素材|激扬青春主题——沸腾才是时代青年的底色
【主题解读】
“佛系”“躺平”“随便”成为网络热词,大批年轻人在社交媒体上分享自己的“躺平”经验,或者为其他人的躺平分享打call点赞。但是,这是当代年轻人的真实内心吗?非也非也。
2022年,由南方周末联合腾讯课堂发起的首届沸腾新青年盛典,世界冠军邓亚萍、手握科技之刃的“新剑客”陶勇、“职场锦鲤”孟羽童、“北大保安读书第一人”张俊成、带领全村留守妇女创业的90后“瓷娃娃”王妙、打败了职业危机的宝妈崔钲聃等分享了他们通过学习、奋斗创造新可能的经历,也向世界宣示,年轻人从未“躺平”,学习奋进才是新青年的底色。
【素材-新青年】
在中国近代辉煌的历史中,每一个时代,都会涌现出一批沸腾的新青年。不管身处何地,起点在哪,他们底色都是“知识与努力”,都相信学习和努力的力量,不躺平不认命;他们保持着终身学习与强烈的努力,向前奔跑;他们的努力与奔跑所迸发出的力量带动了身边的人一起向上生长,甚至推动了行业、社会的进步。
一百多年前,陈独秀在改版的《新青年》第一期上发文明确其心中“新青年”的标准:生理上身体强壮;心理上是“内图个性之发展,外图贡献于其群”;以自力创造幸福等等。
四十多年前,中国大地上开始了波澜壮阔的改革开放历程,社会大发展,各行各业都急需人才。青年也是一马当先,一边从学习中汲取知识的力量,一边投入社会建设,成为推动时代巨轮稳定前行的力量。如今被称为“电大”的北京广播电视大学1979年第一次招生,就有近10万人报考,学习在当时汇成了一股强大的热流。
到如今,青年人的奋斗目标不同,但“敏于自觉、勇于奋斗”“内图个性之发展,外图贡献于其群”,却依然是“新青年”的精神内核。即使是自嘲“回到小镇躺平”的年轻人,在过去三年里,也有75%的人主动参加过相关的技能培训。他们学英语、学管理、学新知,不断充实自己。不断学习,奋进向上,正是新青年的底色。
【素材-新学习】
青年无论要发展个性,还是贡献于其群,都离不开终身学习。因为刚刚脱胎于少年的青年人,无论是知识还是社会经验都不足,就像是“一张白纸”,需要通过学习,来涂上绚丽的色彩。
1994年,只读完初中的张俊成第一次走出家乡来到首都北京,成为北京大学的一名保安。在这里,他一边工作,一边在老师们的帮助下,到北大课堂上旁听学习,最终通过成人高考,成功考上北大法律系,成为“北大保安读书第一人”。毕业后的他,先是做了多年教师,后来自己创办学校,成为校长,致力于帮更多年轻人实现梦想。
张俊成的经历也激励了不少年轻的保安。笔者一位友人,在省城职校毕业后,也在图书馆找了一份保安的工作,业余时间则到培训机构学习计算机编程。现在,他已经是一家软件开发公司的技术骨干。
应该说,要到大学或者培训机构学习还是有相当的门槛。不是每个人都像张俊成一样有条件到北大的课堂上旁听,也不是每个人都有条件在省城上培训班。如果身处一个“十八线小县城”,新青年又该如何学习呢?好在,互联网技术的发展,为他们带来了“互联网+教育”。
在这个新的学习时代,只要有网络,有一台电脑或者一部手机,哪里都可以成为年轻人学习的课堂,而且可学习的内容也极大地扩展了,只要你感兴趣的领域,都能在网络上找到相应的课程。这为那些不方便来到传统课堂的人,打开了学习的大门。
河南鹿邑县的王妙,是一名成骨不全症患者,也就是俗称的“瓷娃娃”。因为病情,她从小不能上学,只是跟着弟弟学拼音、学认字,并从此爱上了读书。王妙也喜欢编织,当她来到图书馆看到满书架的编织书,内心狂喜。然而,只有书还不行,没有人教,王妙看不懂书上的说明。而腾讯课堂上的编织课程,通过视频讲解,让编织过程通俗易懂。得益于腾讯课堂和自己的刻苦钻研,王妙的编织技法不断提高,成为鹿邑县非物质文化遗产代表性传承人。王妙还通过QQ空间发布自己的编织作品,并成功招来了订单,让她可以自食其力。
更多与王妙一样没有机会来到大城市学习的小镇青年,也受益于互联网+教育。艾瑞咨询发布的2022《中国综合性终身教育平台大数据报告》显示,2021年腾讯课堂上课用户中,三线及以下城市用户占比达到40.8%。
在线学习平台,也让终身学习、兴趣学习成为可能。在这里,学习没有门槛,用户可以“跨界”学习自己感兴趣的任何课程。会有老师的视频讲授,同学们的讨论,帮助用户更好地理解和学习知识。
【素材-新进化】
互联网+教育,给青年们插上了进化的翅膀。通过线上学习,青年们实现了突破式的人生进阶。
来自安徽的吴亚锋只有初中学历,16岁开始打工,几经辗转,成为工厂里的一名机修工。他的日常工作是10小时夜班,目之所及全是机器零件,冰冷的金属和重复的劳动构成了他的日常。车间班长觉得吴亚锋机灵,时常鼓励他多学习一些技能。
但对于吴亚锋来说,学习有两个难点,一是不知道该学什么,二是没有时间。直到在腾讯课堂发现IT网络课程后,吴亚锋看到了希望。课程适合零基础的菜鸟学习,缺乏很多基础知识的他,居然也能看懂所有内容,在线学习可以自由安排时间,随时随地学习,很适合他的情况。经过半年的在线学习之后,吴亚锋有了底气,开始找相关的工作。三个月后,吴亚锋收到了杭州某IT公司的offer,对方开出的薪资是吴亚锋当时工资的将近四倍。吴亚锋实现了从机修工到互联网开发工程师的华丽转身。从每天十几个小时的体力劳动中抽离出来,吴亚锋感觉自己终于活得不那么“像一台机器”了,他对未来充满了规划。
新青年不仅通过在线学习“内图个性之发展”,更“外图贡献于其群”。“瓷娃娃”王妙并没有止步于一个人从网络课堂中受益,她还把这项技艺传授给村里的姐妹们,并把她们组织起来一起做订单,还创造性地发明了手工艺品的“流水线”作业方式。家里有5个孩子的大姐,再不用把孩子留在家里外出打工,在家门口把钱挣了,还有时间照顾好孩子们。王妙还“反哺”网上课堂,在腾讯课堂上免费教学,让远在山东的病友,也能像当初自己一样,学到更多的编织知识。
达则兼济天下。这是中国传统文人的理想,也是新青年们的进化。“无时不学、无处不学、无所不学”的新学习方式让年轻人有机会实现人生的更多可能。每一个青年都是一滴水,新学习帮助他们升温、沸腾,每一滴水的沸腾汇聚在一起,形成了这个奔涌的新时代。
正如核心期刊《咬文嚼字》编辑部在年度流行语的解读中所言,许多喊着“躺平”的年轻人,其实并未真正“躺平”,他们只是在用自嘲的方式反抗巨大的生活压力、高度的“内卷”竞争,“躺平族”也从未相信“躺平”能“赢”。正相反,那些在网上喊着“躺平”的人,可能更相信“鸡娃不如鸡自己”。热爱学习、热爱探索、永不满足才是沸腾新青年的真正底色。
开卷有益篇
微时评:执规必严,使党内法规真正落地
坚持依规治党、加强党内法规制度建设,是“中国之治”的一个独特密码,是呈现中国特色社会主义制度优势的一张金色名片
治国必先治党,治党务必从严,从严必依法度。这个“法度”,主要就是党内法规制度。党内法规具有强烈政治属性、鲜明价值导向、科学治理逻辑、统一规范功能,高度凝结党的理论创新和实践经验。坚持依规治党、加强党内法规制度建设,是“中国之治”的一个独特密码,是呈现中国特色社会主义制度优势的一张金色名片。
党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央坚持全面从严治党、依规治党,大力加强党内法规制度建设,取得重大进展和显著成效。党内法规建设步伐明显加快,先后制定和修订了一系列党内法规,出台了一批标志性、关键性、基础性法规制度,党内法规制度体系的“四梁八柱”基本立起来了。习近平总书记强调:“有规可依的问题基本得到解决,下一步的重点是执规必严,使党内法规真正落地。”
增强党章意识,坚持以学习贯彻党章统领推进依规治党。党章是党的根本大法,是全面从严治党的总依据和总遵循,也是全体党员言行的总规矩和总遵循。坚持依规治党,首先是依据党章管党治党;加强党内法规制度建设,要始终以党章为根本遵循。增强党章意识,是增强党的纪律意识、规矩意识的内在要求。每一名党员都要认真学习这个最基本、最重要、最全面的行为规范,认真开展对照检视,把党章要求内化于心、外化于行,使尊崇党章、学习党章成为行动自觉。
抓住“关键少数”,确保各级领导干部尊规学规守规用规。推动领导机关和领导干部带头维护制度权威,做制度执行的表率,是推进党内法规制度建设的一条重要经验。风成于上,俗化于下。2012年底,中央八项规定出台。党中央以上率下、示范引领,持之以恒狠抓中央八项规定执行落实,成为党内法规制度严起来、硬起来、实起来的“风向标”,产生了强大号召力。注重依据法规制度作决策、办事情,既要对广大党员提出普遍性要求,更要对“关键少数”提出更高标准、进行更严监督,以“头雁效应”促进党员干部自律,为党内法规的落地执行创造良好条件。
增强制度刚性,使各项纪律规矩真正成为带电的高压线。遵守党的纪律是无条件的,要说到做到,有纪必执,有违必查。如果执行制度有了例外,就会有人去效仿,产生“破窗效应”。在实际工作中,有些违反规定的现象仍时有发生,究其原因,一方面是一些党员干部制度意识淡薄,另一方面也与执纪问责失之于宽、失之于松有关。惩前毖后、治病救人是我们党的一贯方针,但要把信任爱护干部和维护党的纪律严肃性统一起来,在纪律执行方面不留“暗门”、不开“天窗”,不以问题小而姑息,不以违者众而放任,坚决维护党内法规的严肃性和权威性。
制度治党、依规治党,是最可靠、最有效、最持久的治党方式。站在新的历史起点上,要进一步增强依规治党的自觉性和坚定性,以提高执行力为着力点,紧紧围绕党和国家工作大局继续推进党内法规制度建设,为管党治党、执政治国提供更加坚实的制度支撑和政治保障。
拓展训练篇
诚信作为一种文化,具有深厚的历史渊源。儒道释三家都把“诚信”作为重要的价值理念,通过不同的方式把诚信观念的培养和塑造渗透到日常生活中,以充分发挥诚信在培育理想人格、维护公序良俗,乃至推动富国强兵中的重要作用。
诚信内涵丰富,贯通天道和人道,体现在做人做事、从商从政各个方面。择其要旨而言,可以概括为:诚者,不自欺,要做到表里如一;信者,不欺人,要做到言行一致。习近平总书记反复强调要继承中华传统美德,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。我们所要继承和发扬的就是中华文化的优质基因,诚信作为一种美德,作为一种文化,就是这样一种优质文化基因。因而,不管时代如何变化,社会如何发展,诚信作为一种美德是应该值得我们去坚守和传承的。
诚信观念不仅在中国传统文化中,在世界其他文化中也是得到公认的价值观念。西方诚信观念起源于古希腊,苏格拉底、柏拉图、亚里士多德三位奠定西方思想传统的巨匠,都在自己的著作中论述过诚信,把诚信看作城邦公民的美德。但西方诚信观念从一开始就和经济交往活动、政治公共生活联系在一起,在诚信的内涵中注入了遵守契约的信用原则。
但是,我们必须清醒地认识到西方信用体系的制度基础是私有制,在私有制条件下,信用经济是服从于资本逻辑的,资本的本性是逐利。我国是社会主义国家,我们所进行的社会主义市场经济与资本主义市场经济有着本质的区别。在社会主义市场经济的条件下,信用经济是服从和服务于人民群众根本利益的,我们的信用体系是由国家主导推动建设的。因而,能够最大限度地克服单纯市场机制所带来的弊端,克服资本逻辑所带来的风险,这也是中国特色社会主义制度优势的重要体现。
进入新时代,人民对美好生活的需要是多元的,包括物质生活需要,也包括精神需要,特别是在物质生活需要得到基本满足的情况下,人们对精神文化层面的需要日益凸显出来。我国社会主义市场经济的发展只有30年左右时间,支撑市场经济的契约精神、信用体系还相对滞后。特别是社会信用体系建设虽然取得一定进展,但与经济发展水平和社会发展阶段不匹配、不协调、不适应的矛盾仍然突出。
党的十八大以来,党和政府高度重视诚信道德建设,传承和弘扬中华优良美德,大力培育诚信文化,打造社会信用体系,取得一系列重要成果。这些举措使道德“软约束”有了“硬抓手”,有力推动了新时代公民道德建设,在全社会营造了讲诚信光荣,不讲诚信可耻的良好氛围。我们有理由相信,伴随着诚信建设的持续推进,一度困扰我们的道德失信难题必将得到解决。
(摘编自《光明日报》2018年11月1日邢云文《诚信美德与新时代公民道德》)
1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 诚信渊源深厚,在培育理想人格、维护公序良俗,传授佛道法理中作用重大。
B. 作为中华文化的一种优质基因,诚信体现在国人做人做事、为官为商等各个方面。
C. 我国的信用体系是由国家主导推动建设的,西方信用体系是私人主导建设的。
D. 新时代,道德“软约束”有了“硬抓手”,使人们对诚信文化的需要日益凸显。
2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 文章间接引用党和国家最高领导人的精辟论述,阐明诚信是值得传承的民族美德。
B. 文章拿西方与我国进行比较,阐明我国在推动诚信道德建设方面更具有制度优势。
C. 文章联系新时代我国社会信用体系建设的实际,阐明诚信在道德建设中的重要性。
D. 文章借助古今中外对于诚信的体认,论述了我国在诚信建设中所取得的伟大成就。
3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 诚信内涵丰富,贯通天道和人道,要旨是不自欺,不欺人,表里如一,言行一致。
B. 西方国家把诚信看作城邦公民的美德,在诚信内涵中注入了遵守契约的信用原则。
C. 我国社会信用体系与经济、社会发展水平尚不适应,公民道德建设依然任重道远。
D. 只有在全社会营造诚信光荣的良好氛围,困扰我们的道德失信难题才能得到解决。
答案与解析篇
1. B
【解析】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题“下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是”,要求选出的是“正确的一项是”,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。A选项篡改文意,“传授佛道法理中作用重大”错误,根据原文“以充分发挥诚信在培育理想人格、维护公序良俗,乃至推动富国强兵中的重要作用。”可知,应为在“推动富国强兵中作用重大。”C选项曲解文意,“西方信用体系是私人主导建设的”错误,原文说“西方信用体系的制度基础是私有制,在私有制条件下,信用经济是服从于资本逻辑的,资本的本性是逐利。”D选项强加因果,由原文“特别是在物质生活需要得到基本满足的情况下,人们对精神文化层面的需要日益凸显出来。”可知,是“在物质生活需要得到基本满足的情况下” 人们对精神文化层面的需要日益凸显出来,而不是新时代,道德“软约束”有了“硬抓手”。故选B。
2. D
【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。D选项,“论述了我国在诚信建设中所取得的伟大成就”错误,由最后段论述的内容看,这篇文章借助古今中外对于诚信的体认,展望了我国诚信建设的美好前景。故选D。
3. B
【解析】本题考查学生理解概括文本信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。B选项,“西方国家把诚信看作城邦公民的美德”错误,根据原文“西方诚信观念起源于古希腊,苏格拉底、柏拉图、亚里士多德三位奠定西方思想传统的巨匠,都在自己的著作中论述过诚信,把诚信看作城邦公民的美德。”可知,“把诚信看作城邦公民的美德”的不是西方国家,而是“苏格拉底、柏拉图、亚里士多德二位奠定西方思想传统的巨匠”在自己的著作中“把诚信看作城邦公民的美德”。故选B。
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