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2023年高考作文热点主题分析精讲-----“平视世界”
主题分析
“平视世界”这个概念，改变了近代以来中学西用的思想传统。中国崛起必须超越“中学为体、西学为用”的惯性思维，对人类文明创新作出贡献。中国的传统价值观，日益呈现出普遍性，中国模式正在丰富共同价值的内涵。中国讲和平发展，具有国际共性，这种共性越来越呈现出世界意义，代表了国际社会的发展方向。
西方国家长期以“普世价值”代言人自居，但这只是“西方中心论”时代的产物，并非历史的必然，更非历史的终结。中国“和”的传统价值观，经过当代实践具有了新的内涵，正在成为人类共同价值的一部分，中国通过改变自己影响了世界。
我们认为人类是有共同价值观的，但不能将西方的普世价值等同于人类共同价值，它只是人类共同价值的西方特例。平视就是要告别近代以来的“西方心结”“美国心结”。过去我们心目中总是有这样的情结，无论是批评还是赶超西方，总是绕不开“西方中心论”。“平视世界”，要求我们还应该客观还原西方。西方有先进的地方、值得我们学习借鉴的地方，我们应该继续开放、继续学习，但不是简单地拿来作为参考系。另一方面，也不是我们更厉害了就要报复，那就等于陷入了西方对外殖民扩张掠夺的魔咒。
“平视世界”需要我们心平气和看待西方，不光是视觉上要“平”，心态上也要“平”。真正去平视西方的话，我们要在核心概念、思维方式各方面摆脱路径依赖。只有客观还原西方，才能更好向西方学视要求以平和的心态去看待，不要认为西方衰落就没有学习的地方，这是狭窄的民族心态。
我们要睁眼看整个世界，而不只是睁眼看西方世界。从时代发展的角度看，国家间合作和发展不能用工业革命的思维方式去看，未来一定是万物互联甚至智联的时代，数字时代是扁平的，也必然要求大家一定是相互平视的，百年之大变局客观上促使我们看世界的方式要转变。这是习近平总书记提出的“平视世界”的多重含义。
立意分析
①平视自己，是一种摆正定位，拥有自知之明的体现;
②平视他人，是一种尊重他人，能够和谐共融的体现;
③平视他国，是一种平等相待，展现大国自信的体现。
题目确立
《无需俯仰，平视自我》
《我们需要平视的文明》
《平视源于底气》
《不卑不亢，不劝不沮》
《拒绝俯视》
佳作赏析
阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：今年两会期间，习近平总书记说，“70后、80后、90后、00后，它们走出去看世界之前，中国已经可以平视这个世界了，也不像我们当年那么‘土’了”，这一席话，引起了广泛的共鸣，为什么国人会一下子被“平视世界”四个字打动呢？
材料二：无独有偶，作家杨绛也曾对“平视”二字有过一段趣谈，她说：“无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你。你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真正的自己。”
阅读以上两段材料，你有什么感悟与思考呢？作为新时代的青少年，你应如何审视自己、看待世界呢？请结合材料，展开思考，联系现实，写一篇800字作文。要求：开篇规范，观点鲜明，论证支点清晰。
【参考例文】
不俯不仰，平视世界
“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，早在一千五百多年前，伟大的书法家王羲之就提出了“俯仰”两种人生角度。孰不知，仰观世界的人，其实就站在谷底，他所看见的都是天空高不可攀的虚无；俯视世界的人，其实就站在山顶，他所看见的都是大地深不可测的浑厚。平视世界，不俯不仰，才是成功之道。
平视是一种从容的勇气。唯有不俯不仰，平视世界，我们才能获得真的理性、包容天地的胸怀和对待万物的淡然。面对权威，我们要保持平视的勇气，这样才能走出桎梏，发现真理。在人类认识微观世界的历程中，牛顿、伽利略的经典力学理论统治了世界近三百年，直到普朗克和玻尔勇敢地打破权威的光环，用理论分析，用实验证明，让“量子”“微粒”“能级”等概念重塑了人类对微观世界的认识。正是因为他们敢于平视权威，才能被载入史册，成为人类认知事物历程中的里程碑。与此相似，沃森和克里克不仰视孟德尔的经典遗传学的权威，才能够开创性地构建DNA模型与“中心法则”，开启近代分子生物学的大门；傅科不仰视“地球静止”与“地心说”的权威，才能用单摆验证地球自转这个在当时大众难以接受的事实；陈胜吴广不仰视王侯将相先天得来的地位，怒吼“王侯将相宁有种乎！”，才加速了秦朝暴政的灭亡。由此可见，惟有平视，我们才能不囿于旧规旧则的框定，实现创新和发展。
平视是一种尊重的气度。著名的媒体人白岩松说：不管别人处在怎样高的位置，都不应该仰视；不管别人处在怎样低的位置，都不应该俯视。对他人的尊重让我们有机会获得审视自己的不同角度，这样才有益于自我的完善。正如齐王听从邹忌的诚谏，让群臣吏民“面刺寡人” “上书谏寡人” “谤讥于市朝”，正是有了他对百姓的平视与尊重，才能虚心纳谏，使“燕赵韩魏皆朝于齐”，做到“战胜于朝廷”。由此可见，平视既是尊重了别人，也是尊重了自己，给自己一个走向完善的阳关大道。
作为二十一世纪的青年，我们更需要平视的态度。在求学生涯，我们既要尊重师友，又应敢于争鸣，勇于提出自己的见解，做到“吾爱吾师，吾更爱真理”，平视世界，我们才能更接近真理。放眼辽阔天地，我们也应当认识到，当今的中国，既有了不依附强国的底气，也有了不鄙夷弱国的眼界，平视世界，才能站在人类的高度，审视共同的命运，开创共同的未来。
不俯不仰，平视世界，让我们从地平线出发，走向成功的彼岸。
【解析】
两则材料注意把握分析其重点，第一则关键句是“中国已经可以平视这个世界了”，第二则关键句是“唯有平视，才能看见真正的自己”。结合任务指令，“新时代的青少年”是写作主体，要从新时代的青少年的角度思考“平视”的问题。“如何审视自己、看待世界”还有两层意思，“审视自己”照应材料二，“看待世界”照应材料一。“如何看待”？当然是要平视。“结合材料”要求立意不要脱离材料内容。“联系现实”要求考生扣住当今中国的社会现实和国际形势写作。最好写成议论文，关键词是“平视”，可以从是什么、为什么或怎么样的角度展开论述。
阅读下面的材料，根据要求写作。
看纷繁复杂的世间百态、人间万象，一般有三种视角——仰视、平视、俯视。用不同的视角看待，会有不同的心态，会有各异的结果。一位哲学家说：“仰视、平视、俯视，是人生的三种姿态。”有人赞成仰视，有人赞成平视，有人赞成俯视。
作为一名高中生，对此你有怎样的体验和思考？请写一篇不少于800字的文章表达你的看法。
要求：综合材料的内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
【答案】【参考例文】
平视
人生在世，既不必以自卑自贱的心态去仰视别人，也不宜以自视甚高的心态去俯视别人，学会平视，平视自己、也平视别人，才是最恰当最具亲和力的社交“视角”。
惯于仰视别人者，在卑微和惶恐中看人家的脸色行事，营营碌碌、心力交瘁，何苦来！反之以俯视他人为能事者，则热衷于居高临下、自命不凡、目空一切往往看不见山外有山、天外有天。这两种人在“视角”上的偏差，致使其对人对己的看法变形失实不能正确对待。之所以如此，都是因为他们缺乏丰厚的人格底蕴心胸狭窄，目光短浅。
平视自己，即是不卑不亢地立身处世天下之难，最难的是摆正自己。人在遭遇挫折时，容易自怨自艾把自己看得太低而在春风得意之际又往往自视甚高，以为天下英雄舍我其谁君不见有些人一旦小有成就原本好端端的一双眼睛便挪位到额头上，从此“视觉”异化，平视功能丧失，到哪都摆出一副鹤立鸡群的架势。宋代有位名臣叫赵抃，此公为人耿直，为官清正，从不以其官位自傲。他告老还乡时曾赋诗明志：“腰佩黄金已退藏，个中消息也平常，世人欲识高斋老，只是柯村赵四郎。”意思是你们不要以为我是什么大官，我其实就是当年出身在柯村的赵四郎啊！那些惯于在俯视他人的得意中生活的人，比照一下赵老夫子乐于平视自己的嘉言懿行，能不汗颜？
平视他人意味着自爱自重，不妄自菲薄。有个这样的故事，据传清朝光绪年间孙中山从日本留学回国，路过武昌总督府，想会见当时颇有名气的两广总督张之洞，就写了一张便条：学者孙中山求见张之洞兄，张大总督看过守门人递进的便条，面有不悦，提笔在条上批写：持三字帖，见一品官，白丁焉敢称兄弟？守门人将条子还给孙中山，孙中山一看迅即在便条上书道：“行千里路，读万卷书，布衣也可傲王侯。”守门人又将条子传进总督府，张之洞看后“啊”了一声，连声说：“请！请！请！”孙中山不愧是孙中山，地位卑微时便敢于平视权贵，着实有胆有识。我们周围的不少人一见达官贵人，便情不自禁地躬背屈膝，作仰视状，宜不羞愧！国人是该学学孙中山，什么时候面对权贵也敢挺脸抬头，学会平视，才算是在真正意义上“站起来了”。走笔至此，不能不提到大名鼎鼎的罗斯福。罗斯福下肢瘫痪，却以其赫赫政绩赢得美国惟一的蝉联四届总统的殊荣，此公气质谦和，平等待人，像兄长和朋友。有人说，罗斯福能把国王当普通人看待，而把普通人当国王看待，但国王和普通人都因此而爱戴他。
平视，是一个人高尚的情操、卓越的学识之自然流露。一个人只有敢于且乐于平视，才能面对皇亲国戚不会自惭形秽、低声下气，面对贩夫走卒不会颐指气使、神气活现。在繁华的都市里，如果我们穿着草鞋微笑着平视一切，则堪称文明时代的文明人。
【解析】
本题考查语言表达运用的能力。审题：这是一道材料作文题。写作的关键在于对三个概念的內涵要有准确的理解。“仰视”，在形态上是向上看，实质含有敬畏之意。需要“仰视”的不只是具体的人物，还要有抽象的法律道德、人格尊严等。“平视”表示一种客观、冷静的视角，比如许多追星族，他们是在“仰视”明星，其实明星也是人，我们不必被他们的光环所迷惑，应当用“平视”的眼光打量他们。“俯视”是用居高临下的眼光去看待人与事，许多人喜欢俯视芸芸众生，其实，普通小人物身上有许多可贵的东西，他们也是民族的脊梁，对他们需要“仰视”，至少应当“平视”。相反，对那些道德沦丧的人，我们需要用“俯视”的眼光去看待他们，看透他们的虚伪。
立意：
①仰视生命；
②平视权威；
③俯视虚伪。
结构层次：这篇作文标题即观点，开门见山指出平视自己、也平视别人，才是最恰当最具亲和力的社交“视角”的观点。从“俯视”“仰视”的缺陷入手展开论证，从反面证明了“平视”的必要性。接着，从“怎么做”的角度论证了如何做到平视，提出要摆正自己，不妄自菲薄方可做到平视。最后，重申观点，提出号召，现代都市人也该学会平视，这是一个人高尚情操、卓越学识的流露。
素材积累
素材一：
“平视一代”看奥运：为何外媒感叹“中国人变了”？
历时17天、33个大项、339场小项，东京奥运会于昨天落下帷幕。这届奥运会无疑是特殊的一届，受疫情影响，运动员的比赛规则和在奥运村的生活都与往常有了很大不同，但奋力拼搏的体育精神依然是奥运会不变的底色。而作为观众的我们，在一如既往与中国健儿“同呼吸、共命运”的同时也有了很大的变化，甚至连一些外媒都在感叹，这届中国观众变了。
不再“唯金牌论”，中国观众更加自信和纯粹。东京奥运会赛场上，中国奥运健儿不断突破自我、收获荣誉，让一面面五星红旗高高升起。我们关注他们获得的成绩，但我们更关注他们的健康和自身的感受，更关注他们有没有在奥运赛场上享受自己的运动。
过去，奥运金牌被赋予了太多意义，我们需要运动员用金牌为国争光，需要用金牌向世界证明中国的实力。但如今，中国的强大早已融入方方面面，无需证明，获得金牌与否并不会影响国人的自信心态，今天的中国已拥有平视世界的底气。“70后、80后、90后、00后，他们走出去看世界之前，中国已经可以平视这个世界了，也不像我们当年那么土了。”今年全国两会期间，习近平总书记在看望全国政协医药卫生教育界委员时的一席话，既让人百感交集、思绪万千，更让人精神振奋、倍受鼓舞。作为平视世界的这一代人，我们不再唯金牌论，而是让体育运动真正回归到了体育本身。
不要哭，我们心疼！中国观众更加理性和温暖。“昕雯组合”失利、女足女排遗憾出局……东京奥运会赛场上也留下了很多遗憾。失败后，很多运动员都自责地流下了眼泪，有的还在社交媒体上道歉，说对不起观众，更对不起国家。然而，令外媒感到意外的是，中国观众对这些失利运动员没有批评责备，只有鼓励和支持。“别哭，你永远是最棒的”“没有对不起，你们都是我们的骄傲”“道什么歉，别把我们当外人”“赢了一起狂，输了一起扛”。面对失败，观众变得更加理性，更加明白体育竞技没有永远的常胜将军。对于运动员，观众也给予了安慰和温暖，即使没有奖牌，但奥运健儿挥洒的汗水和背后的付出依然让我们动容。
面对优秀的对手，中国观众也给予真诚的掌声。我们关心国家荣誉，也关注竞技运动本身，为奥运健儿加油助威的同时，也把目光投向优秀的对手，并坦然承认对手的优秀，这些都体现了中国观众的气度。丹麦选手安赛龙战胜中国选手谌龙获得羽毛球男子单打冠军，赛后中国网友对其在比赛中的表现不吝赞赏之词；德国运动员奥恰洛夫在乒乓球男子单打半决赛中不敌马龙，赛后同样获得中国网友肯定，称其是值得尊敬的对手。奥运会不只是对运动员为国家荣誉而战的围观和加油，更是对比赛过程和竞技魅力的享受，这也成为中国观众在本届奥运会中的重要收获。
在赛场下的细节中，中国观众找到了奥运会更丰富的意义。发卡、美甲、项链、哪吒头、保温杯……除了赛场上的奋力拼搏，中国观众们也乐于发现运动员爱美爱生活的细节和动人之处。同样，我们也为运动员之间棋逢对手的惺惺相惜、超越比赛的友谊而感动：谌龙与安赛龙在争冠赛后互换球衣；管晨辰夺冠后，美国选手拜尔斯和苏妮莎为其鼓掌；张雨霏拥抱病后回归赛场的日本选手池江璃花子……相关话题多次登上热搜，观众与运动员实现共情，更高、更快、更强、更团结的奥运精神，在中国观众心中得到了更好的诠释。
是的，这届中国观众变了。从奖牌结果到比赛过程，从本国选手到优秀的对手，从场上到场下，从竞技到友谊，我们的关注点越来越丰富，也在胜负结果与奖牌数量之外获得了更多乐趣，观看奥运赛事带来的体验，远远超过了竞技本身。
其实，不是中国观众变了，而是中国变了。中国早已不是“奥运第一人”刘长春身后那个积贫积弱之国，而是一个走向世界舞台中央的强大国家。越过比赛平视世界，中国观众在本届奥运赛事期间的成熟表现，是以强大的国家实力为盾的。奥运精神，爱国精神，或是不同名次不同奖牌的意义，这前后17天的观赛收获，也将以更加深刻的形式，根植于中国观众心中。
最好的观众，配得上最好的比赛。别了，奥运，期待再见！
素材二：
“中国平视世界”意味中国与世界关系发生历史性改变
“中国可以平视世界”意味着中国与世界的关系发生历史性改变，中国更有信心推进自身的经济社会建设，实现社会主义现代化，但这并不意味着中国开始自负、骄傲。
　　当天，中国记协在北京举办新闻茶座，邀请阮宗泽以“国际形势与中国外交”为题与中外记者交流。
　　“平视应该是一种正常的状态。”阮宗泽表示，《联合国宪章》规定所有国家一律平等，没有哪个国家可以居高临下、颐指气使地对别国内政指手画脚，进行粗暴干涉。正因为如此，中国才要坚持多边主义，坚决反对、反击干涉内政的行为，这是“中国平视世界”当中的应有之义。
　　阮宗泽称，世界局势处于“动荡变革期”，不确定性、不稳定性增强，要警惕某些国家打着多边主义的幌子，搞单边主义或“伪多边主义”。
　　在他看来，面对日益增多而且复杂多变的全球性挑战，没有任何一个国家可以独善其身，只有奉行多边主义，加强团结合作，共同应对，才是正道。只有国际社会都能控制住疫情，大家才能实现安全与发展。
　　阮宗泽指出，中国积极践行多边主义，促进全球合作。面对新冠肺炎疫情肆虐全球，中国大力倡导构建人类卫生健康共同体，支持世界卫生组织发挥核心领导作用，加强全球公共卫生治理。中方积极参与世卫组织“新冠肺炎疫苗实施计划”，使疫苗真正成为“人民的疫苗”。2020年中国经济实现由负转正，增强了国际社会战胜疫情、恢复经济的信心。
　　阮宗泽表示，当前是“十四五”开局之年，中国开启了新的征程，以更为开放包容的态度来发展对外关系。对于未来，中国是充满信心的，但也要有忧患意识，即使将来国际形势出现重大变化，也要沉着应对

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