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2023年高考作文热点主题分析精讲-----“文化传承”
主题分析
中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，在经历过全盘对传统文化的否定后，我们应思考传统文化对于当今中国社会建设的重要意义，学习中国传统文化的精髓，增强当代人对民族文化的精神与特点的认识，提高个人的文化修养和思想品味，构建未来中国的民族文化。
不难看出，作文题也更加重视对传统文化的挖掘和阐发。从取材古代文化典籍到对历史人物的不同评骘，从“文明的韧性”到“中国味”，这些题目要求学生深化对中华文化精神内核的领悟，而非停留于浅层论述。
文化是一个民族的根基，在新时代，传承弘扬中华优秀传统文化尤其必要。 从历年高考作文命题趋势中我们可以发现，“文化传承”一直是高考作文的热门主题之一。
习近平总书记指出：“我们要特别重视挖掘中华五千年文明中的精华，弘扬优秀传统文化，把其中的精华同马克思主义立场观点方法结合起来，坚定不移走中国特色社会主义道路。”
习近平总书记关于传承发展中华优秀传统文化的重要讲话和重要指示批示精神，为做好传承发展工作指明了前进方向，提供了根本遵循。
立意分析
1. 寻找文化的根。
2. 让敬畏之光烛照文化传承。
3. 植根文化沃土，绽放创新活力。
4. 在文化原乡筑牢文化自信。
题目确立
《文化兴盛，激活现代中国之魂》
《传统文化呼唤“现代相遇”》
《向我们的文化传统致敬》
《文化自信似长河、高山、大海》
《腹有“文明”气自华》
《在青少年心中播下文化的种子》
《莫将文化传承束之高阁》
《文化传承不能浮于表面》
《文化自信怎自信？》
《观文化昌盛，延传承火炬》
《旧调换新曲，炎黄谱华章》
佳作赏析
阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：近日，习近平给《文史哲》编辑部的回信中说：“让世界更好地认识中国、了解中国，需要深入理解中华文明，从历史和现实、理论和实践相结合的角度深入阐释如何更好坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量。”
材料二：近年来，越来越多优秀的文化类综艺节目开创了传统文化在电视媒体的新局面，从《中国诗词大会》到《见字如面》，从《国家宝藏》到《书简阅中国》，它们在带领观众重温经典的同时，也大力弘扬了中华传统文化。
材料三：邯郸，一座等了你3000年的城。这座“国家历史文化名城”在漫长的历史长河中孕育了赵文化、女娲文化、磁山文化、建安文化、石窟文化、梦文化、磁州窑文化、广府太极文化、成语典故文化、红色革命文化……
邯郸市团委要举办一次以“弘扬传统文化，焕发邯郸活力”为主题的演讲比赛，请以参赛者的身份写一篇演讲稿，谈谈你的认识与思考。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【答案】【参考例文】
以古人之规矩，开自己之生面
各位老师：
大家好！我今天演讲的题目是“以古人之规矩，开自己之生面”。
众所周知，谈论一座城市的文化，需要先发之以情貌，炼之以精神，最后再归之以灵魂。于是我们自然想到了邯郸，一座位于河北省最南端的古老城市，同时也是一座在中国社会发展进程中快速前行的城市。她背靠雄壮的太行山脉，双手轻轻向前一伸，便揽住了东方河湖掩映的一整块冲积平原，也揽住了一方大美之地。
春秋战国时期，邯郸的区位优势、资源优势和经济文化优势越来越被当时很多具有战略眼光的上层贵族看好，赵简子的成功拉开了邯郸赵文化的大幕，历史上演了一出雄峻多姿的文化之舞。于是人们记住了胡服骑射，记住了将相和，记住了奉公守法、毛遂自荐……今天，邯郸的城市文化已经被打上了深深的赵文化烙印。
我们邯郸人在赞美胡服骑射中解放思想元素、改革开放元素同时，也被武灵王在改革中倡导自由、重视民主与秩序的做法深深打动。人们有时甚至会讲，自由与民主相连，秩序与法治相契，这不也是邯郸文化吗？
今天有越来越多邯郸人正认真研读“坚持和发展中国特色社会主义的必由之路”，正细细品味社会主义核心价值体系所倡导的“自由”“民主”与“法治”精神，大家一边认知、一边感悟、一边求得思想之解放。这是邯郸文化的一种高度——一种让人心动不已的中国风格与中国气派！人们甚至会半开玩笑的对世界说，“我们热爱先人赐予的雕像，但雕像也教会我们，如果法国人或是其他什么人想参与升级计划的话，我们很乐意看看方案。”
就这样，怀揣智慧与勇气，邯郸城正努力抓紧当前中国经济社会转型的重要战略机遇期，全力奔向深化改革开放的新征程：在这里，农业地位继续巩固；在这里，工业生产质量效益不断提高；还是在这里，陆港、空港、高铁、保税区建设有条不紊、通欧连亚。
正所谓人生如歌，事业如棋，短短乎历史须臾，邯郸城那超越以往、庞大有秩的未来城市发展层级已然跃入了每一位现有和预期相关者的心灵。而邯郸文化以其精神特质闪耀出一种舍我其谁的锋芒，正叩响每个邯郸人的心弦！
各位评委，前路正好，未来可期，让我们“以古人之规矩”“开自己之生面”，用传统文化打造邯郸美好的明天！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
【解析】
由于“析材料”是材料作文的关键性的一环，所以可运用如下的做法：①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标，一是材料的中心句，二是文题中关于中心的提示，三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容，就找到了立意的突破口。②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料，如续写的材料。设想的内容，或是与材料合理衔接的情节，或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散，所以要注意发散的合理性。③归纳法。主要用于意义明晰，但既无中心句，也无提示句的一则或多则材料，归纳出其中心意思，立意便有了立足之处。④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图，以作立意的依据。⑤撷取法。主要用于多段型的材料，从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容，并据此理清写作的线索。⑥揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料，在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等，然后据此形成自己的观点。
参考立意：（1）以古人之规矩，开自己之生面。（2）邯郸，一座独具历史文化魅力之城。（3）弘扬中国传统文化，需要我们每一个人的参与。
阅读下面的材料，根据要求写作
腾讯公司尝试将蜀绣《千里江山图》等元素融入游戏中，化为游戏形象 服装头饰；敦煌研究院借助虚拟漫游 文创产品等形式演绎经典的敦煌文化 艺术成为IP，向外衍生出艺术品之外的更多形态……文化悄然成为创意经济的重要引擎，成为讲好“中国故事”的重要载体
如果你即将在“文化中国”主题班会上讲话，要求写一篇讲话稿，融入具体的文化开发示例，体现你的思考与认识。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
别总踩着别人脚步走路
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家下午好！正如孔子所言：“远人不服，修文德以来之。”文化在国家发展中有着举足轻重的作用，而优秀的中华传统文化更是让中华性灵之魂代代相传。现今，文化的火炬已然传到作为新时代青年的我们手中，我们应该如何让古老的传统文化焕发生机，同时更好地传承和发展中国文化呢？且看故宫是怎么做的：
散发传统文化气息的故宫日历、印有个性话语的折扇、以“御花园彩石甬路”为主题的五彩耳钉……近来故宫博物院及其文创产品吸引了不少人的目光。一时间，把故宫文化带回家，在朋友圈晒一晒来自故宫的礼物，成为风尚。
在晒景、晒娃、晒自拍居多的朋友圈，百年文物缘何走红？既富有时代气息，有意思；也饱含历史厚重感，有韵味。古典基础上的点滴创新，铸就了故宫文创产品活着的灵魂。”一位网友的评价，道出了其中的缘由。倘若原封不动地把日历、折扇搬到市场，即便有人青睐，恐怕也很难引一时风骚。相反，不管是与互联网联姻，还是接地气的创意，正是在渠道和内容上的更进一步，才让这些高大上的文化飞入寻常百姓家。
其实，文化最忌炒冷饭，最讲求创新创造。从写就一篇翰墨短文，到熔铸一个城市的精神文化，无不需要贯彻创新之魂。清代画家郑板桥自幼爱好书法，勤学苦练，临摹各家字帖，可总觉得自己进步不大，为此深感苦恼。他的妻子一语点破：“人各有一体，你体是你体；人体是人体，你老在别人的体上缠什么？”郑板桥猛然醒悟。此后，他力求创新，开创出了“板桥体”。“踩着别人脚步走路的人，永远不会留下自己的脚印。”一味固守，千篇一律，只会让文化丧失活力；善于推陈出新，呼吸现代新鲜的氧气，才能不断让文化绽放新芽，枝繁叶茂。
反观当下，一些文化现象仍值得我们反思。比如，有的书籍，毫无创见不说，内容还东拼西凑，被人戏谑为“垃圾书”；有的综艺节目，千篇一律地从国外引入相似模式，结果水土不服，观众不买账；还有的电影，奉行“拿来主义”，剧情场景总是“借鉴”他人作品，屡陷抄袭旋涡，等等。正如美学家朱光潜所言：“老是那样四平八稳，没有一点精彩，不是‘庸’就是‘俗’，虽是天天在弄那些玩意，却到老没有进步……一稳就定，一定就一成不变，由熟以至于滥，至于滑。”从这个意义而言，故宫文物的走红，既是一种警惕，更是一种启示。
“有时需要离开常走的大道，潜入森林，你就肯定会发现前所未见的东西。”文化创新这条新路上，或许有绊脚的石头，或许有拦路的枯枝，但不管怎样，一番披荆斩棘之后，我们必将发现一个更丰富、更精彩的世界。
感谢大家的倾听，我的演讲到此结束！
【解析】
材料中列举了两个文化开发的例子，它们的共同点是将传承文化与发展经济相结合，让文化成为创意经济的重要引擎。传统文化的表现形式，并不是只能停留在过去，文物也不是只能等待来者观赏的摆件，它可以更主动，可以“触网”，可以有更现代，更丰富多元的表达面向。因此可以从中国传统文化的传承人手，谈谈如何进行文化开发，如何更好地发扬传统文化。
任务分析：关于讲话稿（又称演讲稿）的格式要求纸条君之前已有专文讲解，忘记知识点的同学可以点击连接回顾一下哦。在此简单复习一下，讲话稿分为三个部分：一、称呼与导入；二、正文（包括开头、主体和结语）；三、落款。
参考立意：做大传统IP，才是真正的传承；文化的现代开发，传统文化的价值、文化创意产业的开发模式等；传统文化的现代发展，中国符号，文化开发等。
参考素材：
1. 大家下午好！今天我讲话的题目是：九万里风鹏正举，文创之责吾辈挑。
越来越多的文创产品走进我们的生活，传统文化的墨汁渐渐渗入现代生活的宣纸上，化成了一个个美丽的图案。面对着日益火热的文创市场，我深刻地感受到：华夏文化博大精深，中国故事源远流长。作为一名中国人，我无比自豪；作为祖国的未来掌舵者，我们承担着文化的传承与创新之重任。
2. 高雅艺术和文物并非高高在上，其实传统艺术就在我们身边，文物也并非冰冷地躺在博物馆里。当国学经典朗朗上口时，我们好像听到了战国时期的战马嘶鸣；当汤匙盆罐叮当作响时，我们好像看到了精美的陶瓷琳琅满目；当汉服悄悄浮现于街头时，我们好像感受到了沙漠上丝绸之路的浩浩汤汤和驼铃声的断断续续……其实，诚如斯言“艺术本就来源于生活”，如果我们拥有一颗细微的心和善于发现的眼睛，艺术和文物是历史的符号亦是生活的符号。走进生活，走进博物馆，你会发现面纱背后，是一张张熟悉的脸庞……
3. 当《哪吒之魔童降世》火遍全国时，我们是否应该去了解阅读《封神演义》等神魔小说？当我们玩着腾讯大型IP游戏时，是否应该去了解游戏角色形象服装设计所涉及到的文化知识？当我们热衷于购买网红IP“故宫爆款口红”时，是否应该走进故宫听听大清王朝的盛衰兴败？――诚然是有必要的。这是一个信息大爆炸的时代，作为国之青年，需选择有益于自身的精神食粮；“快文化”的入侵令人浮躁，我们更要静下心来修身养性――由此看来，深入了解传统文化对于当今的我们来说百利而无一害，何乐而不为呢？
4. 018年，一档名为《上新了故宫》的节目揭开了北京城内恢弘故宫的神秘面纱，该节目中的文创产品也引起了热烈反响。“凡益之道，与时偕行。”故宫博物院巧妙地利用网络时代的传播优势，将不可复刻的文物古迹化为精妙的图案设计，使文化悄然走进日常生活。同学们，要知道文化绝不是只可远观的高岭之花，艺术IP产生的一系列衍生品正借创新东风飞入寻常百姓家，以其特有魅力吸引着我们。那我们何不一起走近文化，去了解其中精髓呢？
5. 文化兴则国运兴，文化强则民族强。当今世界舞台上，文化发挥着越来越重要的作用。作为新时代青年，我们也可以借文创东风推动艺术IP及其衍生品走出国门，通过我们的讲述将它们和中国故事链接起来，让世界惊叹于精美文创产品的同时了解中华文化的魅力。同学们，让我们自觉承担起传播中华文化的责任，在立足传统文化的基础上与时俱进，不断对外输送着来自东方的古老却历久弥新的智慧，向世界展现文明风采的同时，也让中华文化在交流中熠熠生辉！
参考思路：立意准确，论证充分。这篇文章牢牢抓住“创新驱动文化发展”这一点来写，综合运用多种论证方式，以郑板桥为例强化创新才能驱动文化发展的观点。采取对比论证的方式，毫无创见甚至抄袭盛行的文化现象与故宫的创新形成鲜明对比，并引用著名美学家朱光潜的话来进行道理论证。
由浅入深，层层推进。采用递进式结构，先从文创产品流行的现象写起，再论述背后的原因，是文化创新驱动文化不断向前发展。进一步展开论述文化创新的重要性和必要性。
古今并举，点面结合。例证方面既有古人郑板桥创新的例子又有今人故宫文创的例子，又能由点及面，引申出文化乱象诸例。
语言优美，兼富激情。既能保持书面作文对于语言的要求，行文流畅不乏亮眼的好句，又能符合特殊文体的要求，突出演讲稿的对话感、现场感和煽动性。
素材积累
素材一：
杨澜：文化类节目让传统文化焕发新生机
提到杨澜，你的第一印象是什么呢？“独立女性”、“大女生”、“主持人”......在她身上人们可以看到女性更多的可能性。
因为主持《正大综艺》这档节目，杨澜被全国人民熟知。在主持事业如日中天的时候，她毅然选择出国留学，不断丰富自己的见识。再后来跟着创业的浪潮，她和先生创办了阳光媒体集团，打造出了《天下女人》《匠心传奇》等众多优秀的节目。
“科学、艺术、生活，是我们公司在制作优秀文化内容的三个定位。”杨澜在采访中表示他们所有节目的研发全是围绕这三个方面，在她看来科学和艺术是人类文明经验的积累，也是两个巨大的引擎，共同推进人类文明的发展。“而生活就是科学和艺术的成果，应用于我们每个人的日常当中，提升我们的生活品质和幸福感。”
当下，中国传统文化迸发出巨大的能量，文化类节目受到市场的青睐和观众的喜爱。杨澜认为这是时代发展到一定阶段必然会出现的，“生活水平达到小康以后，大家必然对精神文化生活提出更高的要求，同时也提高了鉴赏水平。此外，在这样安定和繁荣的环境下成长的年轻一代，他们被激发出更多的创造力。”
2018年，杨澜和团队制作了文化探索类节目《匠心传奇》，致敬非遗大师，弘扬工匠精神。近些年，她又参与到《万里走单骑》等文化类节目的录制当中。一路走来她始终坚持初心，支持文化类节目的输出。此外，杨澜还透露目前她和单霁翔正在筹备一档探索和焕新中国非遗文化的新节目《万物新生》，希望通过探寻非遗背后的人文故事，让技艺再造之美重生，“这一路上我们会带领年轻的设计师，系列化地创作文创产品，让我们祖先留下来的这些传统文化焕发新的生命力。”
除了关注传统文化的发展，一直以来杨澜还致力于提升女性的"她"力量，助力女性自我发现。这两年《乘风破浪的姐姐》《听姐说》等综艺节目成为市场偏爱的新类型，谈到这些女性节目，杨澜说自己在这方面算是一个积极的探索者，2005年她开始制作《天下女人》这一档谈话节目，到今天这档节目已经成为女性终身学习和成长的一个跨媒体社区。“女性的声音值得被社会听到，她们的故事更值得被看到被分享。同时，我们这个社会还是有很多的女性挣扎在生活的地平线上，大众应该给予她们更多的关注。”
素材二：
因“提剑扔垃圾”爆红 长相英气的她以武术传扬传统文化
英姿飒爽的长枪，潇洒飘逸的剑法，神秘灵动的峨眉刺，帅气逼人的空翻……在抖音博主“凌云”的频道中，这个长相英气的四川女孩儿用花样繁多的武术表演，与书法、国画、非遗工艺等内容相结合，带观众领略充满魅力的峨眉武术。
凌云在网络上的“爆红”来自于两年多前的一条“提剑扔垃圾”短视频。当时她身穿宽松的红色睡衣裤，一手提着准备丢弃的纸箱、一手提着宝剑，下楼丢完垃圾后，转身潇洒的高踢腿加后空翻，将手中宝剑舞出一团剑花，来了一段炫目的剑术表演，接着将宝剑往身后一背，潇洒地走出了镜头。这段视频让她在网络上吸引了大量关注，如今她的抖音账号已拥有高达1300余万粉丝。她甚至火到了海外，在“外国人看峨眉凌云的反应”这条抖音话题下，不少外国观众纷纷称赞她“是真人版的花木兰”“动作技巧令人惊奇”“仿佛在空中起舞”。
对凌云来说，网络流量既带来了巨大的成就感，也同时令她感到些许的迷茫。提到那段经历，凌云十分坦诚：“流量的快速变现或许会是很多人的选择，但随着与各行各业的接触，我逐渐意识到只有坚持做好自己的事情、一步一个脚印地发展，才能真正长远地走下去。”
对于“爆红”带来的巨大流量，凌云拒绝了快速商业化的诱惑，选择回到家乡雅安创业。如今的她已经拥有了自己的创业团队。从最开始的单纯展示武打动作，到如今的精心设计画面和剧情，凌云和她的团队在展现和传播传统武术魅力的道路上走得越发稳健。
在风景秀丽的九寨沟，凌云身着一袭红衣挥舞长枪，尽展女中豪杰的气概；在万顷翠波的蜀南竹海，她在竹叶纷飞中表演剑术，仿佛一位充满故事的江湖游侠；在高山巍峨的甘孜，她身穿铠甲手舞双剑，宛如一名英姿飒爽的女将军……凌云将武术与家乡的大美山川结合，如诗如画的风景加上帅气逼人的武术，满足着观众心中的“武侠梦”。
在凌云看来，扩大影响力、让更多年轻人爱上武术是发扬和传承的重中之重，因此风靡于年轻人中的游戏、动漫等，是传扬武术文化的绝佳平台。“很多人玩游戏时很喜欢其中的动作，觉得十分帅气，却并不知道这些动作正是来源于传统武术。”凌云说，“因此我希望通过自己的宣传，借用游戏这一平台，让更多年轻人对武术产生兴趣，进而去学习它。”凌云通过为游戏提供动作捕捉、参与宣传视频拍摄等方式，让更多年轻人意识到传统武术的魅力。
而除了宣传武术，如今的凌云有着更大的愿望——以武术为窗口，带动观众去了解更多中国传统文化。她在短视频的情节里融入书法、国画元素，营造古色古香的传统韵味；她在传统节日设计师门小聚的情景剧，讲述端午节赠送香囊等传统习俗背后的文化含义。而在最近发布的以“酱油”为主题的视频中，她从充满家常气息的一碗酱油拌饭开始，将四川合江的非遗古法酿造酱油工艺介绍给观众，再配上在酱油酿造缸中间的一段高难度舞枪，令人胆战心惊又叹服不已。不少观众在评论区表示仿佛回忆起了自己的童年。“其实现在我们的身边并不缺少优秀传统文化，我希望通过自己的视频，让大家重拾对生活和传统文化的热爱。”凌云坚信。
素材三：
孟庆旸：传承传统文化是责任
孟庆旸，毕业于北京舞蹈学院古典舞系。2009年，凭借个人舞蹈《兰陵王入阵曲》获得第9届“桃李杯”舞蹈大赛 金 奖 。2012年，进入中国东方演艺集团工作，2015年后多次参加中央电视台春节联欢晚会。
4月24日，舞蹈诗剧《只此青绿》在北京演出的最后一场结束后，有观众在台下热情呼喊：“孟孟，生日快乐！”那一天，正好是《只此青绿》领舞、中国东方演艺集团青年舞者孟庆旸的30岁生日。正在谢幕的她，泪水就在眼眶中打转。都说三十而立，她在迈向30岁的这一年，收获了掌声与鲜花，也获得了成长与蜕变。
看孟庆旸的履历，会觉得她一路很顺利。小时候她热爱舞蹈，9岁就跟家人说要来北京求学，后考入北京舞蹈学院，屡获“桃李杯”和北京舞蹈大赛奖项，毕业后考入了中国东方演艺集团，后来多次上春晚。2021年，她接到了一个全新的剧目——《只此青绿》。
这一次，孟庆旸饰演的角色与以往都不一样，剧中的“青绿”根本不是一个人物，甚至不是一个实物，而是一个从青绿山水中凝练出来的物化形象。在周莉亚、韩真两位导演的悉心指导下，她尝试去理解“青绿”身上的情感层次，去学习宋代美学的表达方式。《只此青绿》中当然有很多技术性的难点，比如后来被广大网友模仿和膜拜的“青绿腰”，虽然也要花精力训练，但和塑造形象相比，技术性的问题对孟庆旸来说都不算难题。
2021年8月，《只此青绿》在北京首演，之后开启了第一轮巡演之路。尽管此时“青绿”已经获赞一片，但孟庆旸觉得，她还可以更深地融入这个角色。每场演出开始前，孟庆旸化好装，都把自己关在化装间里，让自己的心沉下来，安静坐一会。突然有一天，她在无比安静的环境中找到了感觉，一下进入了“青绿”的状态，那是既带着《千里江山图》画魂的超脱，又带着人的情感的微妙状态，“这个角色跟观众之间要有疏离感，当她在台上的时候，不需要关注台下有多少观众，今天的观众热不热情，只需要去享受‘青绿’就好。”孟庆旸说，那一瞬间她读懂了青绿，读懂了她为何孤寂千年，还拥有那份执着。
今天回想起来，孟庆旸在那一刻能够灵光乍现，背后有无数个夜以继日的准备与积淀。从启动排练开始，孟庆旸就开始去学习她此前并不了解的青绿山水，每次登台后，导演也会向她反馈问题，“当我第二天站到台上，再去反复想昨天的问题，突然就明白了。”孟庆旸说，艺术就在于日积月累，“它就像杯子里的水，装到一定的程度，容器一下就变得满了，人的情感也变得饱满了。”
今年春节，《只此青绿》登上了春晚舞台，通过直播信号传遍大江南北，一夜爆红。此时的孟庆旸反而十分淡定，“这个角色给我带来了变化，让我心境变得平和了很多，这可能就是传统文化的力量。虽然每天工作很忙，但我看待事情会变得平和，可以说是步履矫健，充满力量。”
心境的改变，也改变了孟庆旸对舞蹈艺术的看法。在此之前，舞蹈是她的职业，也是爱好，她对舞蹈的爱到了痴迷的程度，每天起早贪黑的练功自不必说，受伤了也尽力坚持。她不愿意跟媒体说自己多努力，也从不主动说自己受过多少伤，“我觉得说这些没有什么意义，任何舞者身上都带着伤病，这些东西是留给自己的，只要你站在舞台上，绝对要用自己最好的一面展现给大家。”正是带着这种执着，她一步一步走到了现在。
随着《只此青绿》的爆红，孟庆旸看到了很多观众因为她，因为这部剧喜欢上了青绿山水，喜欢上了宋代美学。沉醉于传统文化，她的心境也变了。“在以前，舞蹈是我生活中不可分割的一部分，但现在承载的意义不一样了，我的肩上多了一份责任和使命，以后无论做什么事，都要从我做起，把力量传播给大家。”
三十而立，孟庆旸在这一年更加坚定地立在了舞台之上。

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