2023届高考作文写作备考-融对立,成华章

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2023届高考作文写作备考-融对立,成华章

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高考作文写作备考:融对立,成华章 作文评析
原题再现
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
“非以其无私邪,故能成其私”(《道德经》),“得其大者可以兼其小”(《欧阳修集》),这些来自中国古代先贤的至理名言,都揭示了人生大道理。17岁的马克思把“选择最能为人类而工作的职业”确立为自己的人生理想,鲁迅留学学医时说“做医生不是为了赚钱,而是为劳苦同胞治病出力”,这些推动历史发展和文化进步的伟大人物的道路选择,呈现了人生大智慧。
在党的二十大的光辉照耀下,世界目光越来越聚焦中国,历史重任越来越赋予青年。青年人该如何认识和处理“公与私”“大与小”“人与我”的重大关系,才能不负时代重托,彰显青春价值
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求∶选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息不少于800字。
审题立意
材料解读
本次作文材料具有思辨性,旨在考查学生对材料的理解的准确性,思维的深刻性与现实的针对性。
作文题由材料和写作引导语、要求三部分构成。看懂材料,理清材料逻辑是关键。
材料分为两段。第一段列举了古代先贤的至理名言和近代伟大人物的道路选择。由两层内容构成:
第一层是两句古代先贤的至理名言,第一句是名言的含义是“不正是因为他无私,结果反而成就了他自己”,也就意味着以无私的心为人处世,自身也终将受益,无私的结果,也成就了自己。第二句名言的含义是“得到那些格局阔大的事物可以兼有那些格局小的事物”,也就意味着只有把人生理想融入国家和民族的事
业中,才能最终成就一番事业;可指人有为国为民的远大志向,可兼顾个人小我的梦想;也可指重大局而可得个体利益,大小可兼得,大抱负托起小梦想,大格局兼得小利益等。
第二层是列举了近代伟大人物马克思和鲁迅的道路选择,表层含义是指“我”选择人生道路是基于“为人(民)”。但是为人即为我,在“为人”的事业中实现人生理想,彰显青春价值。这反映的是“人(人民/人类)与我(小我)”的关系。
第二段设置了情景和写作任务。由两句话构成:第一句话引导考生思考须联系“世界”与“中国”、“历史重任”与“当代青年”。第二句话提出写作的核心话题,此处提出的三组关系也是对材料第一段的高度概括。既交代了写作对象,也交代了写作身份,更暗示了写作重点是写作时需兼顾双向的关系,即“公与私”“大与小”“人与我”相辅相成、互为因果、彼此成全、相得益彰。
引导语部分,“以上材料”是指列举了古代先贤的至理名言和近代伟大人物的道路选择。
“启示意义”意味着“由此及彼”,意味着材料中的至理名言和道路选择是思维的“触发点”,意味着需要“类比”“扩展”至自身责任、社会人生、国家世界等领域。
“结合材料”有两个含义,一是要以材料为起点,作文的主题要由材料得出;中间也可点到材料;结尾要回扣材料。不可置材料于不顾,不可抛开材料写作。二是既要结合材料的内容,也要结合材料的舍义。材料的内容是指中国古代先贤的至理名言和近代伟大人物的道路选择,含义是指材料所反映的“公与私”“大与小”“人与我”的重大关系。
“体现你的感悟与思考”是指对作文材料的解读、立意的确定、由此及彼的启示、材料与现实的关照等,都属于“感悟与思考”。同时,“感悟与思考”要做到思想积极健康向上、言之有物、言之有据、言之成理,且契合情境。
最后部分是具体“要求”,为常规“要求”,不再赘述。
参考立意
融对立与统一,成三境之华章
辨公私与大小,成你我之辉煌
大公无私,人民至上
评分建议
核心话题是“青年人该如何认识和处理‘公与私’‘大与小’‘人与我’的重大关系,才能不负时代重托,彰显青春价值 ”,关键信息“青年人该如何认识和处理”、“‘公与私’ ‘大与小’‘人与我’的关系”、“不负时代重托”、“彰显青春价值”,在文章中须有所体现。
结合材料就是要结合材料中的中国古代先贤的至理名言和近代伟大人物的道路选择,来谈论“公与私”“大与小”“人与我”的重大关系。关系须符合材料含义,启示要有类比、扩展意义。
关系须有相辅相成、互为因果、彼此成全、相得益彰的双向关系。包括“公与私”无私的结果,也成就了自己;“大与小”,大小可兼得,大抱负托起小梦想,大格局兼得小利益等;“人与我”, 为人即为我,在“为人”的事业中实现人生理想,彰显青春价值。
赋分等级如下:
1.一类文(54-60) 紧密结合材料,紧扣话题任务“青年人该如何认识和处理‘公与私’ ‘大与小’‘人与我’ 的重大关系”,以青年人该如何做为论证核心,兼顾“公与私”“大与小”“人与我”三组关系,关系双向且准确;深入分析论证,启示意义深刻,格局宏大,能由此及彼,联系自身、社会、国家乃至世界。材料丰富,分析透彻,文笔佳,做到做到文风端正,文脉清晰,文气顺畅;
2.二类文A (50- -53)紧密结合材料,紧扣话题任务,以青年人该如何做为论证核心,深入分析论证“公与私”“大与小”“人与我”三组关系,关系双向且准确,启示意义深刻,格局宏大,能由此及彼,联系自身、社会、国家乃至世界。材料较丰富,分析较透彻,文笔较佳,做到文风端正,文脉清晰,文气顺畅;
二类文B (48-49) 能结合材料分析论证,论及青年人该如何做,深入分析论证“公与私”“大与小”“人与我”三组关系,关系双向且准确,能由此及彼,联系自身责任、社会国家。有论证材料并准确,有分析说理并准确,条理较清晰,文笔较佳;
3.三类文(43-47) 能结合材料分析论证,论及青年人该如何做,论及“公与私”或“大与小”或“人与我”其中一组关系,关系双向准确,能由此及彼,有启示意义。材料一般,说理一般,条理一般,文笔一般;
4.四类文(36-42) 段首和段尾提及材料,中间谈及启示;基于材料关键词论及青年人该如何做,关系较少或不涉及,或有关系但关系不准确(不符合材料含义)。材料一般,说理一般,条理一般,文笔一般;
5.五类文(35以下)完全不提及材料,脱离材料行文,如写脱离三组关系谈“时代责任”“青春价值”等。
学生范文赏析
融对立与统一,成三境之华章
“公私”、“大小”、“人我”看似水火不容的对立之中,实则蕴藏统一合美的取舍共融之道。至若青年之我们,则亟需将这三者的共通之精义铭刻于心,方可不负时代重托,成人生华章。
公私共赢,成公成私,失私为公进而由公保私,是为第一-境也。“非 以其无私邪,故能成其私。”诚如斯言,圣人正是让私人的抛弃成就大公的繁荣,才能进一步让自己也从中受益。古者,北宋名将曾公亮在天灾并行时倾囊相助,百姓饱腹,才成就了自己不断壮大的地庄;今者,清末实业家吴骞在国难时捐躯赴国,才有国人对大生纱厂的追捧。他们在损私济公时未曾想过回报,但公道使他们登.上个人顶峰。相反,现代不乏损公济私,中饱私囊的国之大蠹,他们贪腐之至,但让社会受损的下场也逃不出锒铛入狱。而让个人受损吃亏让社会受益,并不意味着个人会至灭亡,反而可借大公发展之势如鲲鹏扶摇直上,最终公私共赢之大美,盛世不就触手可及吗 由此,新时代青年正应带有敢于付出、敢于倾尽私有的勇气,才能收获有公必有私的底气。
舍小保大,得大兼小,大小合一,是为第二境也。欧公云:“得其大者可以兼其小。”而我言:“适时的舍卒保车,可以通向小大共存新天地。”完美是由大处的成竹在胸与小者的精心雕镂共同拼接的,缺一不可。反观当今,为了细小的商业利益而丢失国家信誉、形象的美国,最后不仅会让远大的利益流失,更守不住毫末。在面对大事大非之时,取舍尤显不易。放弃短暂的运行收益,保住广大人民生命健康,是如今中国防疫的恰切注解,只有这样,小的利益才能真正回归大者人民手中,让华夏巨轮行稳致远。所以,如今青年要深谙:“合抱之木,始于毫末,九层之台,起于累土。”把大者攥在手中,让小者融回己身,成就大小兼得的人生图骥。
美人之美,我为人人,人人为我,天下大同,是为第三境也。在面对大我时,放下小我的牺牲是对大我的筑就。只有我们向黄文秀,毛相林一般心向万民、不计已利,才能让大多数人先富带动更多人共同富裕。而广大新青年未必须捐躯赴国难,但却应心中常怀他人之长短,为社会其他个体伸手,让人我同在,让自己和他人共同组成祖国美好蓝图,让自己为人类向前助力。
当精致利己,躺平佛系甚嚣尘上,当浮躁功力纷杂人心,吾辈青年更需以私成公,以小成大,以我护人,让公私共赢,大小合一,天下大同之清风朗月走入千家万户,成人生宏伟华章。
辨公私与大小,成你我之辉煌
古人云:“非 以其无私邪,故能成其私。”又有“得之大者,可以兼集小。”17岁的马克思选择了为人类而工作的职业,鲁迅学医则为医治百万同胞。目光聚焦我国,一代有一代人的长征,历史重任赋予我们。诚然,百年征程波澜壮阔,新时代青年更应辨别公私之分,理清大小之异,你我携手并进,互帮互助,共创盛世。
功成不必有我,功成必定有我,以公之格局成小我之私。正如道家有言:“非以其无私邪,故能成其私。”公在大,私在小,以公为己任,成全个人之私,不亦重乎 且看邓稼先院士以“一己之私”,毅然前往罗布泊研发原子弹,只为中国之“众”;再看众多抗美援朝中“最可爱的人”,国家有召,相互有答,毅然前往一线战争的场地。红日初升,其道大光,功成不必有我,功成必定有我。正如许多先辈为了国家,英勇奋战在各个领域,成全他们的“私”,为了国家的“公”。病房中林俊德用生命最后的时间整理资料,只为国家利益。青年并进,以“公”之格局成“小”我之无私。
六者为优,成其大者,亦可兼小者。《欧阳修集》 有云:“得其大者可以兼其小。”诚然,家是最小国,国是千万家,正是每个小家集聚才构成强大之国。国家利益,应当优先。君可知,在遥远的边疆,肖思远、陈祥榕等人用鲜血守住了我国的威严,君亦可知,叶嘉莹潜心学习,只为中国青年能更好的融入诗歌中。他们是值得我们敬重的,他们都以大的格局优先,本该可以享受生活,却毅然以“大者”为先。九万里风鹏正举,17岁的马克思把选择最能为人类而工作的职业为理想,他们以“大者”优先,成全自己的“小者”,秉持“家是最小国,国是千万家”的信念,得其大者同时兼得小者。
你我包容,携手并进,共创辉煌。正如茨威格所言:“每个人都是宇宙的一 部分,我们都在成长、帮助。诚然,在火神山医院建设中,电焊工王小海为了每个人能抗疫,毅然焊上“一个人的火树银花”。河出伏流,一泻汪洋。鲁迅学医的目的是为了百万同胞,每个人与我们都是共同体,都应共创格局。
新时代青年更应辨公私与大小,成你我的辉煌。党二十大的光辉照耀着每个人,正如习近平总书记所言:“青年一代是标记着社 会最灵敏的晴雨表,时代的责任赋予青年,时代的光荣属于青年。
来吧,在党二十大的光辉照耀下,青年一代能辨公私与大小,互帮互助,成就你我之辉煌,不负时代,不负韶华。

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