资源简介

百年孤独
【教学目标】
1.把握全文的情节，着重分析乌尔苏拉这一人物形象。
2.在了解小说的写作背景、基本内容的基础上，分析小说的表现手法和写作的主旨。
3.了解魔幻现实主义小说的特点 。
【教学重难点】
1.在了解小说的写作背景、基本内容的基础上，分析小说的表现手法和写作的主旨。
2.了解魔幻现实主义小说的特点 。
【学习方法】自主学习、合作探究性学习
【教学课时】2课时
【教学过程】
一、新课引导
孤独像瘟疫一样附在每个人身上，并延续了百年。
（1982年诺贝尔文学奖的颁奖词：“创造了一个独特的天地，即围绕着马孔多的世界”， “汇聚了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活”。）
二、作者简介
加夫列尔·加西亚·马尔克斯，哥伦比亚作家，魔幻现实主义文学代表人物。
马尔克斯1927年出生于哥伦比亚马格达莱纳海滨小镇阿拉卡塔卡。童年与外祖父母一起生活。1936年随父母迁居苏克雷。1947年考入波哥大国立大学。1948年因内战辍学，进入报界。五十年代开始出版文学作品。六十年代初移居墨西哥。1967年出版《百年孤独》。
作为一个天才的、赢得广泛赞誉的小说家，被誉为“二十世纪文学标杆”，加西亚·马尔克斯将现实主义与幻想结合，创造了一部风云变幻的哥伦比亚和整个南美大陆的神话般的历史。2014年4月17日，加西亚·马尔克斯在墨西哥首都墨西哥城因病去世，享年87岁 。
（加夫列尔·加西亚·马尔克斯（Gabriel García Márquez ，1927-2014），哥伦比亚作家，魔幻现实主义文学代表人物。
1927年出生于哥伦比亚马格达莱纳海滨小镇阿拉卡塔卡。童年与外祖父母一起生活。1936年随父母迁居苏克雷。1947年考入波哥大国立大学。
1948年因内战辍学，进入报界。五十年代开始出版文学作品。六十年代初移居墨西哥。1967年出版《百年孤独》。
1982年获诺贝尔文学奖。加西亚·马尔克斯作品的主要特色是幻想与现实的巧妙结合，以此来反映社会现实生活，审视人生和世界。 作为一个天才的、赢得广泛赞誉的小说家，被誉为“二十世纪文学标杆”，加西亚·马尔克斯将现实主义与幻想结合起来，创造了一部风云变幻的哥伦比亚和整个南美大陆的神话般的历史。
2014年4月17日，加西亚·马尔克斯在墨西哥首都墨西哥城因病去世，享年87岁 。）
三、作品简介
《百年孤独》是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯创作的长篇小说，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨制”。作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事,以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰,反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了现实与虚幻。《百年孤独》是20世纪重要的经典文学巨著之一。
（作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界，成为20世纪重要的经典文学巨著之一。）
四、作品影响
（在《百年孤独》发表之前，马尔克斯在拉丁美洲文坛之外并不广为人知。《百年孤独》刚一面世即震惊拉丁美洲文坛及整个西班牙语世界，并很快被翻译为多种语言。马尔克斯也一跃成为名噪一时的世界级作家。）
《百年孤独》的故事发生在虚构的马孔多镇（马尔克斯称威廉·福克纳为导师，显然深受其影响），描述了布恩迪亚家族百年七代的兴衰、荣辱、爱恨、福祸，和文化与人性中根深蒂固的孤独。其内容涉及社会和家庭生活的方方面面，可以说是拉丁美洲历史文化的浓缩投影。
《百年孤独》风格独特，既气势恢宏又奇幻诡丽。粗犷处寥寥数笔勾勒出数十年内战的血腥冷酷；细腻处描写热恋中情欲煎熬如慕如诉；奇诡处人间鬼界过去未来变幻莫测。轻灵厚重，兼而有之，被公认为魔幻现实主义最具代表性的作品。被称为“20世纪用西班牙文写作的最杰出的长篇小说之一”。
《百年孤独》对中国作家的影响：
（30多年来，没有任何一部外国名著能超过《百年孤独》对中国作家的影响。余华、苏童、韩少功、贾平凹、扎西达娃、刘恒、马原等作家的小说中都有《百年孤独》的影子。）
“我必须承认，在创建我的文学领地‘高密东北乡’的过程中，加西亚·马尔克斯给了我重要启发。
魔幻现实主义文学从根本上颠覆了我们这一代作家。我在1984年第一次读到《百年孤独》，心情就像当年马尔克斯读到卡夫卡的《变形记》一样：原来小说可以这么写！那之后十几年，我一直在和马尔克斯‘搏斗’”。——莫言
五、故事梗概
小说描写了布恩迪亚家族七代人的命运。第一代何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，为了躲避在决斗中被他杀死的普鲁邓西奥的鬼魂的纠缠，带着妻子乌尔苏拉和他的朋友及家人，离开故土里奥阿查，经过将近两年的跋涉，在一个荒僻的河滩边建立了村庄——马孔多。晚年时他因精神失常被家人绑在一棵栗树下，几十年后在天降花雨中默默死去。第二代，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的长子何塞·阿尔卡蒂奥不顾家人的反对与丽贝卡结婚，被赶出家门，最后在家中被枪杀；次子奥雷里亚诺上校，从小就有预见事物的本领，他一生发动过32次武装起义，遭遇过14次暗杀、73次埋伏和1次行刑队的枪决，终于厌倦内战，签订停战协定后开枪自杀未遂，回到马孔多，每天在孤寂的作坊里制作小金鱼，一直到死；女儿阿玛兰坦终身未嫁，一直织着那永远织不完的寿衣。
第三代阿尔卡蒂奥，成为马孔多从未有过的暴君，最后被保守派军队枪毙。第四代，俏姑娘蕾梅黛丝抓着床单，乘着微风冉冉上升，永远消失在高邈的空间；阿尔卡蒂奥第二参与香蕉公司工人大罢工，遭到大屠杀，从满载工人尸体的火车车厢里逃脱后遇到暴雨，这场雨下了4年11个月2天，回来后他将自己关在房里，专心钻研吉卜赛人留下的羊皮卷，一直到死。第五代，何塞·阿尔卡蒂奥，从小被送往罗马神学院学习，回家后靠变卖家产为生，后来发现乌尔苏拉藏在地窖里的7000多个金币，从此过上放荡的生活，不久被抢劫金币的歹徒杀死。第六代，奥雷里亚诺·布恩迪亚，与姨妈阿玛兰坦·乌尔苏拉生下一个长着猪尾巴的婴儿，这位第七代继承人一出生就被一群蚂蚁吃掉了。最后，马孔多被飓风刮走，从世人记忆中消失。
视频介绍：《百年孤独》
（1982年，瑞典文学院认为，马尔克斯在《百年孤独》中“创造了一个独特的天地，即围绕着马孔多的世界”，“汇聚了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活”，因而授予他诺贝尔文学奖。
智利诗人巴勃罗·聂鲁达：他（马尔克斯）是“继塞万提斯之后最伟大的语言大师”。
《纽约时报》：《百年孤独》是“继《创世记》之后，首部值得全人类阅读的文学巨著。” ）
六、写作背景
“孤独”不仅是《百年孤独》的主题，也是马尔克斯其他一些作品的主题，同时也是拉美文学共同的主题。长期以来，拉丁美洲这一地区的国家和民族，经历了外来文化的洗礼、西班牙等欧洲殖民者的入侵，在争取独立的斗争中付出了血的代价。摆脱殖民统治后，这一地区的人民又生活在军事独裁者的暴虐统治中。马尔克斯在小说中描写了一个象征着他故乡阿拉卡塔卡的小镇马孔多的时代变迁，以虚构的世界隐喻现实，不仅探讨了哥伦比亚的孤独闭塞，同时指出这是拉丁美洲的民族通病。
（拉丁美洲位于西半球，地理上包括北美洲的墨西哥、中美洲、西印度群岛和南美洲。这一地区一度沦为西班牙、葡萄牙和法国等欧洲拉丁语系国家的殖民地，故名为拉丁美洲。
自15世纪，哥伦布发现美洲大陆之后，在接下来的几百年里，西班牙、葡萄牙、英国、法国、荷兰相继对这片新大陆进行殖民。在18世纪末和19世纪初，拉美各族人民爆发独立运动，解放战争前后持续近40年，拉美的绝大部分地区结束了殖民统治，一个个国家开始独立。
英美取代西班牙和葡萄牙，开始对名义上独立后的拉美，进行新的殖民。19世纪中期，美国开始西进政策，强迫墨西哥先后割让了德克萨斯、新墨西哥、加利福尼亚和麦西亚峡谷的大片土地，攫取了墨西哥全部国土的55%。1898年爆发了美国-古巴-西班牙战争，美国吞并了波多黎各，把古巴变成“保护国”。
随着第一次世纪大战的来临，欧洲放松了对拉美经济的控制，美国乘机加强了在拉美的扩张。由于俄国十月社会主义革命的胜利，拉美各国的共产主义力量开始出现，爆发了大规模的反美运动，并开始出现军人干政的现象。二十世纪后期，军人政变成为许多拉美国家政权更迭的唯一方式，一个独裁军人代替了另一个独裁军人，这些独裁者们表面上各有不同，本质上殊途同归。）
七、走进文本
前情回顾
何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚与表妹乌尔苏拉结婚后，带领一群年轻人离开家乡，长途跋涉来到一个偏远的地区建立了小村庄马孔多。马孔多交通闭塞，只有一群吉卜赛人偶尔来访，带来被村里人看做魔法的磁铁、望远镜、冰块等新鲜事物。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚与吉卜赛老人梅尔吉亚德斯结为好友，埋头钻研炼金术，却一无所获。他想寻找通往外部世界的道路，也以失败告终，反而是乌尔苏拉在寻找离家出走的大儿子何塞·阿尔卡蒂奥时，无意中发现了邻近的城镇。马孔多自此与繁华世界建立了联系，天翻地覆的变化即将到来。
学习活动一：梳理课本节选的故事情节
快速阅读课文，请问节选部分写了哪些人物
他们之间的关系是什么？
对课文的情节进行梳理概括：
马孔多小镇变得繁荣，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚沉迷于建设小镇，吉卜赛人被拒之镇外。丽贝卡带着父母的骨殖投奔乌尔苏拉，乌尔苏拉想尽办法才让她暂时改掉喜欢吮手指、吃泥土和石灰墙皮的恶习。失眠症和失忆症肆虐小镇，人们从兴奋到痛苦。奥雷里亚诺通过贴标签来抵御失忆。
本文共分为两个部分：
第一部分（第1-2段）：写原本封闭的马孔多与外界沟通后变了样。
第二部分（第3-14段）：写丽贝卡的吃土症和失眠症的表现以及给马孔多带来的影响。
人物关系：
学习活动二：情节分析
1.“马孔多变了样。”？
（1）为什么变？ 外来人的进入带来了改变。
①外人宣扬土地肥美、位置优越
②“阿拉伯人就沿商道而来，用玻璃珠链交换金刚鹦鹉”
③“走江湖的吉卜赛人又来了，这次把流动游艺会变成了大型赌场”
④“这些雕刻精美的木钟是用金刚鹦鹉从阿拉伯人那里交换的”
⑤“何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚决定在街上种植巴旦木代替金合欢”
⑥“每天都有数十个外乡人经过马孔多，从未引发混乱，更无须事先神秘预告。”
（2）这种变化带来怎样的影响？
每年三月前后，一家衣衫褴褛的吉卜赛人都会来到村边扎下帐篷，击鼓鸣笛，在喧闹欢腾中介绍新近的发明。吉卜赛人梅尔基亚德斯给何塞带来磁铁、望远镜、放大镜、星盘、炼金术。
另外一批新的吉卜赛人则带来了冰块。
在原始社会马孔多人们的眼中，它们象征历史进程中新的科技和文明，象征马孔多受到现代科学的一次次冲击。
（3）这种变化带来怎样的影响？
那时的马孔多是一个二十多户人家的村落，泥巴和芦苇盖成的房子沿河岸排开，湍急的河水清澈见底，河床里的卵石洁白光滑如史前巨蛋。世界新生伊始，许多事物还没有名字，提到的时候，尚需用手指指点点。
（《百年孤独》第1页）
“太初有道，开辟鸿蒙”的原始状态明显带有《圣经》中《创世纪》的色彩。
（4）面对这种变化，马孔多人又是怎样的态度呢？
①“每天都有数十个外乡人经过马孔多，从未引发混乱，更无须事先神秘预告。”
缺少预见性，盲目
②“多年以后，马孔多已经遍布锌顶木屋，那些古老的街道上却依然可见巴旦杏树蒙尘的断枝残干，然而已无人知晓出自谁人手植。”
迷惘、善忘
③“人们都因不用睡觉而兴高采烈，因为那时候马孔多有太多的事情要做，时间总不够用。”
被动、盲目
当外来文明以一种侵略的态度来吞噬这个民族时，他们却沉浸在自己的世界里被动容忍和漠然接受。这就是拉丁美洲近代历史中大多数民众及家庭的现状。
2.课文最后对马孔多人患失眠症的描写如何理解？请结合写作背景谈谈你的看法。
明确：马孔多的居民失眠症蔓延之后都失眠了，不久又患上了健忘症，连日常用品的名字都忘了，于是只好在每件物品上贴标签，注明名称、用途等信息。可是遗忘仍然以一种不可挽回的状态蔓延下去。失眠症最可怕之处不在于让人毫无倦意不能入睡，而是会不可逆转的恶化到更严重的境地：失忆。患者会慢慢习惯无眠的状态，然后开始淡忘童年的记忆，继之以事物的名称和概念，最后是各人的身份，以至失去自我，沦为没有过往的白痴。
3.课文最后对马孔多人患失眠症的描写如何理解？请结合写作背景谈谈你的看法。
明确：这个情节的象征意义是耐人寻味的，这个经历了许多沧桑变化的马孔多小镇，正是拉丁美洲大陆的象征。马孔多居民患失眠症的描写，比喻拉丁美洲的人民，由于无法摆脱封闭、孤独、与世隔绝的生活，正在逐步遗忘自己的历史，遗忘自己摆脱命运控制的初衷，从而揭示出拉丁美洲百年逃不出循环往复的苦难的内在原因。
这里的象征意味显而易见：警示人们不要忘记历史，不要忘记昔日内战的残酷与灾难，更不要忘记百姓的愚昧无知和民族的贫穷落后。只有这样，才能避免历史悲剧的重演。
4.得了这种失眠症的人们做出了哪些努力？有什么寓意呢？
明确：
①当乌尔苏拉发现了丽贝卡的失眠症后，她把丽贝卡和其他孩子隔离开来，防止传染；
②乌尔苏拉熬制了乌头汤让得了失眠症的人们服下，试图治疗失眠症；
③马孔多的人们把小铃铛送给镇外的来客使用，让这些健康人在镇上逗留期间禁止一切饮食，这项举措卓有成效；
④人们在物品上贴标签，努力挣脱这种健忘命运。
【参考】布恩迪亚一家患上了失眠症，并且这种失眠症传遍了全镇。显然，这段描述不是小说中的随意插曲，其间，包含着作者深刻的寓意，作者是要借助这种艺术表现形式，告诫世人不要忘记民族的历史，忘记过去就意味着背叛。
摆脱孤独必须靠自救。要摆脱民族落后状况，只有靠自救，靠本民族主动地吸收外来的文明，而不能大开国门以外族文明的入侵来达到改良的目的。
所以，如何抵制外来“文明”的入侵，如何在正确吸收外来文明成果时而不丧失自我，靠自己的力量繁荣本民族的经济，摆脱孤独走向文明，是《百年孤独》给我们的又一启示。
（失眠症会带来严重的后果：遗忘童年的记忆、事物的名称和概念、各人的身份，以至于失去自我。
“失眠症”情节的现实意义：马尔克斯：“是的，我是这么看的，拉丁美洲的历史也是一切巨大然而徒劳的奋斗的总结，是一幕幕事先注定要被人遗忘的戏剧的总和。至今，在我们中间，还有着健忘症，只要事过境迁，谁也不会清楚地记得香蕉工人横遭屠杀的惨案，谁也不会在想起奥雷里亚诺·布恩迪亚上校。”（马尔克斯和门多萨的谈话录《番石榴飘香》）
小说中的香蕉公司，践踏工人们的权利，极尽剥削。对于反抗的工人们，香蕉公司与政府沆瀣一气，称罢工者们为一伙不法分子，把包括妇女与孩子在内的三千多人，予以枪决，把尸体像变质的香蕉一夜丢入大海。政府利用所掌控的一切传播渠道在全国反复宣传：没有死人，心满意足的工人们已回到家中，香蕉公司在降雨期间取消一切活动。
第六代，奥雷里亚诺出门时，发现已经没有人记得布恩迪亚家族了，连奥雷里亚诺·布恩迪亚上校也无人知晓。当他跟神甫说自己就叫奥雷里亚诺·布恩迪亚，想以此证明上校确实存在过，得到的答案却是“多年以前有条街叫这个名字，那时人们就形成了习惯，用街名给自己的孩子起名”。
大屠杀早已被当局者美化和改写，没人知道这里曾血流成河。第六代奥雷里亚诺提起时，没有任何一个人相信。此时有一种众人皆醉我独醒的无力的孤独感。
自1492年哥伦布第一次踏上巴哈马海滩，拉丁美洲就开始了它的噩梦，拉丁美洲的文明在一夜之间衰落，拉丁美洲既没有出路也没有未来。拉丁美洲历史让人非常痛心的原因之一就是人民的善忘。他们不仅忘了阿兹特克帝国、忘了他们的三大文明，也忘了殖民者的残忍掠夺，甚至选择主动打开大门依附对方，这种遗忘一部分是因为无知，而另一部分则是因为一些掌握财富的人的别有用心。
作者以马孔多人日常生活中的遗忘症，来象征世人中普遍存在的历史健忘症，告诫人们不要忘记本民族的历史。
忘记过去意味着背叛，只有记住历史、总结历史，才能图谋民族的新生。
美国著名文学评论家布鲁姆（Harold Bloom）指出，《百年孤独》不是关于某国人民的故事，而是关于整个人类的故事。书中有关香蕉惨案的描写，自然也不例外。
从这个意义上说，“健忘症”不仅是拉美历史的孤独，更是全人类历史的孤独。）
学习活动三：分析形象
1.从节选部分来看，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚是怎样的形象？
① 布恩迪亚做事情执着而有魄力。
他是村子里富于进取心、最有事业心的男人，他规划全村的布局和街道的设计，带领大家共同建设马孔多，让马孔多成为幸福的村庄。
② 布恩迪亚极有责任心。
意识到失眠症已经侵入镇子，便召集起各家家长，把自己所知的失眠症情形讲给他们听，并且将疫病控制在村镇之内。
③ 布恩迪亚易于接受新事物。
“他着迷于眼前的现实，认为这比自己广袤的幻想世界更为神奇”是因为马孔多的新气象；为了避免遗忘，奥雷里亚诺为器物贴标签，布恩迪亚先在家中实行，而后推广到全镇。
（何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚一刻也不能平静。他着迷于眼前的现实，认为这比自己广袤的幻象世界更为神奇，因而对炼金实验完全丧失了兴趣。他将漫长时日中饱受锤炼的材料搁置一旁，又变回了创业之初那个富于进取心的男子，那时他忙于设计街道规划新居，以保证人人享有平等权益。他在新落户的居民中赢得极大尊重，任何人铺设地基或修造围栏都要先咨询他的意见，大家还一致决定由他掌管土地的分配。
何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚也明确表示，梅尔基亚德斯以他悠远的智慧和神奇的发明对村子的发展壮大作出过不可磨灭的贡献，马孔多的大门将永远对他古老的部落敞开。然而据那些周游各地的旅人说，梅尔基亚德斯的部落由于逾越了人类知识的界限，已从大地上被抹去。
何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚至少暂时从幻想的种种煎熬中解脱出来
何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚身上体现了人类对科学文明的向往，代表着一种积极进取、不懈探索的开拓精神。但由于他的思维超越了常人对科学认知的极限，故而陷入无人理解的神秘之境，终生备受孤独的折磨。
他的孤独是天才的孤独。
于是他们走进何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的房间，用尽全身力气摇晃他，冲他耳边叫喊，又把一面镜子放在他的鼻孔前，但都无法将他唤醒。不多时，木匠开始为他量身打造棺材，他们透过窗户看见无数小黄花如细雨缤纷飘落。花雨在镇上落了一整夜，这静寂的风暴覆盖了屋顶，堵住了房门，令露宿的动物窒息而死。如此多的花朵自天而降，天亮时大街小巷都覆上了一层绵密的花毯，人们得用铲子耙子清理出通道才能出殡。）
（何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚：
①他是马孔多小镇的创建者。
②他受人尊重，很有威信。
③他向往外来的科学与文明，敢于实践。
④他既富于幻想，又有实干精神，具有惊人的毅力和智慧。）
2.乌尔苏拉在家族中是什么样的角色
明确：她是布恩迪亚家族的核心人物，也是整本书的核心灵魂。不管她的丈夫和儿子作出怎样的事，她都能保持清醒并维持这个家。她深爱着每个孩子，是一个“无所不能”的母亲，给丽贝卡治疗怪癖，熬各种草药给大家治疗失眠症，都展现出她的无所不能。她是坚强的，勤劳的，她在丈夫沉迷于各种发明当中时撑起了整个家庭的重担；靠着卖糖果小动物的生意她使整个家的生活逐渐明朗起来，她是一个勤俭能干、善良宽厚的拉丁美洲劳动妇女形象，她是马孔多的创建者之一，也是马孔多理性秩序的中流砥柱和维护者。乌尔苏拉是作者心目中的理想女性。
（母亲一心扩展家业，每天两次用树枝穿着糖制的小鸡小鱼出门销售。
“你有什么可抱怨的，”乌尔苏拉对丈夫说，“有发疯的父母就有发疯的儿女。”正当她哀叹自己命不好，认定儿女们的怪癖与猪尾巴同样可怕时，奥雷里亚诺眼神定定地望着她，令她感到一阵茫然。
然而她找寻泥土时显得异常狡黠机智，乌尔苏拉不得不采取更严厉的手段。乌尔苏拉在小锅里放入橘汁，兑上大黄晾上一整夜，次日让她空腹喝下。
乌尔苏拉从母亲那里学过各种草药的效用，熬制了乌头汤让所有人服下去
乌尔苏拉，打破马孔多的闭塞，是理性秩序的守护者，她勤劳务实，实干勤勉，一心想着如何让这个大家庭兴旺发达。她的孤独是苦心支撑这个家庭，但是不被丈夫儿女所支持所理解。
乌尔苏拉为这个家默默奉献的时候，她的丈夫何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚把家庭职责抛在脑后，先后着迷于吸铁石、阳光战、星体运行、炼金术等疯狂的新鲜玩意儿。乌尔苏拉无法理解他的奇思妙想，而他也无法从一个接一个的狂热想法中走出，脚踏实地的过日子，直至他迷失在那些狂热的想法里，再也没有清醒过来。
乌尔苏拉毕生致力于维系家族的兴盛，使后代远离战争、斗鸡、放荡女人和疯狂举动，然而她的苦心经营并不被后代人所理解，冥冥之中，她的后代依然逃脱不了这四样灾难，一切仿佛在原地打转。
对她生命的最后的这段描写非常出彩，“她日渐一日越发瘦小，变成胎儿，变成木乃伊，到最后几个月仿佛裹着睡衣的李子干，那永远高举的手臂活像蜘蛛猴的爪子”，甚至沦为她的第六代孩子们的玩物。
一直到死，她依然深切地为这个家族祈祷，不要让红蚂蚁毁掉房子，不要让布恩迪亚家的人近亲结婚，生下长猪尾巴的孩子。而她的后代，在她临死前，只惦记着让她说出藏金币的地方。）
（乌尔苏拉：布恩迪亚家的家庭主妇，是家族的守护者。
①勇于开拓。探得了与外界的通道，打破马孔多的闭塞。
②勤劳务实。一心扩展家业，每天两次用树枝，穿着糖制小鸡小鱼出门销售。
③善良宽厚。收留并热心治疗丽贝卡的恶习且使之好转，并建立了亲密的关系。
④睿智。相信印第安人对失眠症的解释，隔离丽贝卡，并熬制各种草药治疗失眠症。）
3.丽贝卡是一个怎样的人？如何理解丽贝卡吃土的情节？
明确：①丽贝卡是一个不期而至的小女孩。她带着父母的骨殖来到布恩迪亚家里，孤僻、美丽的外表下包裹着充满欲望的内心。她带来过差点让整个村子覆灭的失眠症，她在内心充满渴望与孤独时疯狂地吃着土。她像乌尔苏拉一样倔强、坚强，能够把苦难化作生存下去的勇气。
②“土”就是丽贝卡孤独的代表，对吃土有所执念的丽贝卡，并不喜欢混着蚯蚓的湿土味道，但却戒不掉这种味道。当她内心感到孤独时，苦涩的土的味道是唯一能够排解她痛苦的良方。
（一个缺乏爱的女孩子：
丽贝卡来了。此时她只有十一岁。几位皮草商人带着她从马纳乌雷辛苦跋涉而来，受人之托将她连同一封信送到何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚家，却又说不清楚托付他们的人究竟是谁。她所有行李包括一个小衣箱、一把绘有彩色小花的小摇椅和一个帆布口袋，袋里装着她父母的骨殖，一刻不停地发出咯啦咯啦的响声。
从来到的那一刻起，她就一直坐在摇椅上吮手指，一双受惊的大眼睛打量着所有人，不曾流露出能听懂别人提问的迹象。她穿着已显破旧的黑色斜纹布衣裳，脚上是漆皮脱落的短靴。头发拢到耳后，用黑带子束住两个发髻。披肩上的图案沁染汗渍已无法辨认，一颗食肉动物的犬牙配上铜托系在右手腕上当做抵挡“邪眼”的护身符。青绿色的皮肤，圆滚紧绷如一面鼓的肚子，都显示出她体弱多病、忍饥挨饿的历史甚至要比自身的年龄更久远，然而食物端上来的时候，她却任凭盘子搁在腿上也不偿。
丽贝卡的“食土症”：
思考：丽贝卡什么时候食土？什么时候不食？
丽贝卡过了很久才融入家庭生活。她总是缩到家中最偏僻的角落，坐在摇椅上吮吸手指。什么都无法引起她的注意，除了那些钟表奏出的音乐，她每过半小时就会瞪着受惊的眼睛四下寻找，仿佛想在空中某个位置找到那乐声。数天过去，她什么也不肯吃。谁都无法理解她居然没有饿死，后来印第安人——他们一刻不停、悄无声息地在家里走来走去，一切都逃不过他们的眼睛——发现她只喜欢吃院子里的湿土和用指甲刮下的石灰墙皮，显然她父母或是其他抚养人曾斥责过这一恶习，因为她总是心有愧疚暗中行事，藏起口粮来等没人时再享用。
永远无从确知，究竟是大黄或毒打，还是二者一起最终发挥了效用，总之几个星期后丽贝卡显出康复的迹象。她加入到阿尔卡蒂奥和阿玛兰妲的游戏中，他们把她当姐姐看待。她胃口颇佳，刀叉也用得不错。不久家人又发现她的卡斯蒂利亚语说得和印第安土语一样流利，手工活计也干得出色，还会哼唱音乐钟奏出的华尔兹舞曲，配上滑稽的自编歌词。大家很快就接纳她为家庭新成员，她和乌尔苏拉最亲，连乌尔苏拉的亲生儿女都比不上。她管阿玛兰妲和阿尔卡蒂奥叫小妹妹小弟弟，称奥雷里亚诺为叔叔，呼何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚为爷爷。
真正治愈丽贝卡的“食土症”不是乌尔苏拉的偏方，而是他们一家的爱与接纳。
父母早逝、流浪漂泊，爱的缺乏和爱无保障，是丽贝卡的孤独。
当她遇到了皮埃特罗，一个年轻的意大利钢琴技师，她再次食土，因为她觉得自己的卑微配不上他的高大，因为她发现阿玛兰妲也爱上了他，她怕得不到……
何塞 阿尔卡蒂奥强烈的阳刚气息激起了丽贝卡的欲望，她又开始以往日的狂热吃泥土和墙皮，饥渴地吸吮手指。这些被所有人都不理解的举动，是原始欲望在她内心的灼烧，是一颗渴望爱与被爱的心在不停跳动。
她只有从那些熟悉的地方寻找安全感，带来的摇椅、自己的手指，以及泥土和墙皮这些带有原始气息的东西。
田园牧歌般的生活被一声枪响打碎，何塞 阿尔卡蒂奥永远离开了她。
丽贝卡的大门从此关上，她用彻底的自我封闭和世界作了切割。 从此，马孔多镇上的人再也没有见她走出过自己的屋子。
如果爱注定无法得到，那就选择孤独终老。）
（丽贝卡：
①父母双亡的孤儿。由几位皮草商带着从外地跋涉而来，托付给布恩迪亚家。
②她体弱多病。多年忍饥挨饿，还患有失眠症。
③有怪癖。有独自吮手指、吃湿土和石灰墙皮的习惯；初到不吃不喝，不与人交流。
④时而外向又时而孤僻。恶习治疗后融入了新家庭；会讲西班牙语，手头活计干得出色，会哼唱舞曲、自编歌词。）
4.奥雷里亚诺是一个怎样的人？
明确：奥雷里亚诺聪明、敏感，他从早到晚待在被遗弃的实验室里，他的孤独是源于父母各忙各的，对成长中的处于青春期的子女爱的疏忽。
母亲乌尔苏拉说：她意识到奥雷里亚诺·布恩迪亚上校并非像她想的那样，由于战争的摧残而丧失对家人的情感，实际上他从未爱过任何人，包括妻子蕾梅黛丝和一夜风流后随即从他生命中消失的无数女人，更不必提他的儿子们。她猜到他并非像所有人想的那样为着某种理想发动那些战争，也并非像所有人想的那样也能为疲倦而放弃了近在眼前的利益，实际上他成功和失败都因为同一个原因，即纯粹、罪恶的自大。她最终得出结论，自己不惜为他付出生命的这个儿子，不过是个无力去爱的人。
何塞·阿尔卡蒂奥第二说：数年前，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校曾对他讲起战争的魅力，并试图用个人经历中的无数实例来证明。他信以为真。但就在军人们对他视而不见的这个晚上，他回想起过去几个月的紧张局势，狱中的苦难，车站里的恐慌，以及载满死尸的火车，得出一个结论：奥雷里亚诺·布恩迪亚上校不过是个伪君子或懦夫。他不理解上校何必用那么多言辞来解释自己在战争中的感受，其实用一个词便足够：恐惧。
蒙卡达将军临刑前对言:“我担心的是，你那么憎恨军人，跟他们斗了那么久，琢磨了他们那么久，最终却变得和他们一样。人世间没有任何理想值得以这样的沉沦作为代价。”
马尔克斯写完让奥雷里亚诺·布恩地亚上校死掉的那章时，浑身哆哆嗦嗦地走上三楼，他的妻子——梅德赛斯正在那儿。她一看作家的脸色就明白发生了什么事情——“上校死了。”她说。马尔克斯一头倒在床上，整整哭了两个钟头。
（奥雷里亚诺：
当父亲忙于整治市镇，母亲一心扩展家业，每天两次用树枝穿着糖制的小鸡小鱼出门销售，奥雷里亚诺则从早到晚待在被遗弃的实验室里，完全凭自己的探索掌握了金银器工艺。他身量大长，哥哥留下的衣服很快都不合身了，便开始穿父亲的衣服，只是得让比西塔西翁收紧衬衣修剪裤子，因为奥雷里亚诺没有他们那样魁伟的身材。青春期的他失去了甜美的童音，变得沉默寡言孤独入骨，但却恢复了呱呱坠地时流露出的执着眼神。他全神贯注于金银艺实验，甚至到了废寝忘食的地步。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚担心他过于专注，便给了他家里的钥匙和一些零钱。奥雷里亚诺却用钱买来盐酸配置王水，还把钥匙镀了层金。
“有人要来了”他说。
和往常一样，乌尔苏拉听到他发表预言又试图用家庭主妇的常识来解释。……
“我不知道是谁，”他坚持道，“但不管是谁，人已经在路上了。”
还是奥雷里亚诺想出了办法，在接下来的几个月中帮助人们抵御失眠。这发现本出于偶然。他属于第一批病人，已是老练的失眠者，并借此掌握了高超的金银器工艺。一天他在寻找用来捶打金属箔片的小铁砧时，却想不起它的名称。父亲告诉他：“砧子。”奥雷里亚诺把名称写在纸上，用树枝贴在小铁砧底部：砧子。这样，他相信今后就不会再忘记。……奥雷里亚诺向他传授了这一方法。
奥雷里亚诺聪明、敏感，他从早到晚待在被遗弃的实验室里，他的孤独是源于父母各忙各的，对成长中的处于青春期的子女爱的疏忽。）
（稳重沉着，有理性、头脑清醒、善于思考，有预见能力。
2、3、4、14段：热心于金银器工艺，从早到晚待在被遗弃的实验室里；能预见丽贝卡将要到来；想出了抵御失忆的“标签”方法。）
（阿尔卡蒂奥和阿玛兰妲：
古怪，追求个性。2段：不讲西班牙语（外来语），只讲本地方言。
比西塔西翁和卡塔乌雷：印第安姐弟
善于观察，为躲避疫病背井离乡。
2、8、9段：由于疫病背井离乡，抛下了尊贵身份。失眠症暴发以后，弟弟失去了踪影，姐姐留下来认定了宿命，且解释失眠症会导致不可逆转地恶化到“遗忘”。
梅尔基亚德斯：
1段：吉卜赛人，被何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚称为：他的悠远的智慧和神奇的发明对村子的发展做出过不可磨灭的贡献。（课文部分未出场））
5.吉卜赛人在作品中的用意是什么
明确：吉卜赛人在小说中是作为外来科学与文明（尽管这种科学与文明还带有巫术的色彩）的使者而出现的。他们每一次带来的新鲜玩艺儿，如磁铁、望远镜、地图、航海仪器以及炼金实验室等，都深深地吸引着还处于原始、停滞的自然形态中的马孔多人，尤其令富于幻想和进取心的布恩迪亚着迷。布恩迪亚痴迷的不仅是这些物件，更是这些物件所代表的科学与文明。正是受了这些物件的影响，他才要率领马孔多的人们开辟一条通向外界文明的道路。
编写“族谱”：
第一代：何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，马孔多的创建者。由于他的精神世界与马孔多狭隘、落后、保守的现实格格不入，被视为精神失常，被家人绑在一棵大树上，几十年后才在那棵树上死去。
第二代：两男一女：老大何塞·阿尔卡蒂奥，曾与人同居生子，最后不顾家人的反对，与丽贝卡结婚，但被赶出家门，最后在家中被枪杀；老二奥雷里亚诺，参加内战升为上校，年老归家，以做小金鱼度日，一直到死。
第三代：有何塞·阿尔卡蒂奥的儿子阿尔卡蒂奥和奥雷里亚诺的儿子奥雷里亚诺·何塞。前者后来成为马孔多从未有过的暴君，贪赃枉法，最后被保守派军队枪毙。后者参军，热恋姑母，死于乱军之中。
第四代：是阿尔卡蒂奥与妻子桑塔索菲亚·德拉·彼达生下的一女两男。两个男孩阿尔卡蒂奥第二和奥雷里亚诺第二是孪生子。阿尔卡蒂奥第二，劳工领袖，因诉说亲眼所见的大屠杀而被认为神志不清，在研究吉卜赛人带来的羊皮卷手稿的房间里一直到死。
第五代：是奥雷里亚诺第二的二女一男，长子何赛·阿尔卡蒂奥靠变卖家业为生，被抢劫金币的歹徒杀死。
第六代：梅梅的私生子奥雷里亚诺·布恩迪亚，爱上了姨妈阿玛兰妲·乌尔苏拉，恋人产后死亡。破译了羊皮卷文字。
第七代：乱伦关系出生的孩子， “他是百年里诞生的布恩迪亚当中唯一由于爱情而受胎的婴儿”，被一群蚂蚁吃掉。
（结论：这些人物的归宿：要么死于非命，要么在“孤独”中离世。“百年”就是布恩迪亚家族七代人的生命延续的长度。）
学习任务三：探究小说主题
1.本文是《百年孤独》的节选部分，你认为文中所写的"孤独"体现在哪些方面？
参考：
①马孔多小镇是"孤独"的。
它位置偏僻，难与外界沟通。这个充满魔幻的村子置身于现代科技文明之外，偶尔外面透进来的一道光，最终也被卷入小镇一代代注定破败的循环之中。
②马孔多的居民是"孤独"的。
他们有挥之不去的自闭意识，他们排挤吉普赛人，而这些吉普赛人曾以悠远的智慧和神奇的发明对村子的发展壮大做出过不可磨灭的贡献。马孔多的居民对失眠症缺少正确的认识，更没有意识到它的危害，把紧急情况视为常态而不去寻求有效的治疗方法。
③布恩迪亚家族是“孤独”的。
如布恩迪亚家族里一代又一代的人都反复使用那几个相同的名字，其家庭人员缺少沟通，如奥雷里亚诺沉默寡言，孤独入骨，全神贯注于金银艺实验，甚至到了废寝忘食的地步。
（第1代何塞·阿尔卡迪奥·布恩迪亚：
第一段：在吉卜赛人在马孔多扎营的问题上，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚与镇上的人们见解不同，有被孤立的趋势；
第二段：他在改建市镇中，种植巴旦杏树，但使树经久不衰的方法却秘不示人，多年后人们不知是谁人手植；
原因：天才式的孤独，他的思维超越了常人的极限，从而步入了他个人独享的神奇的，却无法传达的孤独的世界中；
第2代奥雷里亚诺：
第二段：奥雷里亚诺则从早到晚待在被遗弃的实验室里,完全凭自己的探索掌握了金银器工艺。青春期的他失去了甜美的童音,变得沉默寡言孤独入骨。
阿玛兰妲（第2代）和阿尔卡迪奥（第3代）：
还是孩子时，被母亲托付给印第安姐弟照顾，他俩拒绝学习西班牙语，只说土语。
第2代的丽贝卡：
坐在摇椅上吮着手指,双眼像猫眼一般在黑暗中放光；有吃湿土和石灰墙皮的习惯；初到不吃不喝，不与人交流；失眠症。
原因：心灵的封闭、固守、不交流，导致爱的缺失，灵魂的极度痛苦。）
④生活方式是“孤独”的。
布恩迪亚,乌尔苏拉各自忙碌;长子阿尔卡蒂奥离家出走,次子沉默寡言;丽贝卡自始至终有很多怪癖。
⑤精神上是“孤独”的。
在布恩迪亚家族中,夫妻,父子,母子,兄弟姐妹之间,始终没有推心置腹的切磋商讨,没有心心相印的感情沟通,彼此之间缺乏信任和了解,缺乏关怀和支持。
重复的人名里，藏着拉美人的姓名特色：
拉美人的姓名，一般由教名+父姓+母姓三段组成。比如小说里出现的奥雷里亚诺·布恩迪亚，他的全名应该是奥雷里亚诺·布恩迪亚·伊瓜兰，其中奥雷里亚诺是教名，布恩迪亚是父姓，伊瓜兰是母姓。
受天主教传统影响，拉美人出生后(一般男孩出生后9天，女孩出生后8天)要到教堂接受洗礼，由神父为新生儿取名。名字一般取自圣经人物或者根据孩子父母或祖父母的名字取名。《百年孤独》里，这个家族的取名，就是沿用了父母或祖父母的名字，所以，男的不是叫何塞·阿尔卡蒂奥，就是叫奥雷里亚诺，女的不是叫蕾梅黛丝，就是叫乌尔苏拉、阿玛兰妲。
值得注意的事，拉美人的名字，可以直接叫教名，也可以叫教名+父姓，还可以叫父姓+母姓，但一般不直接称呼母姓，因为如果只称呼母姓，可能会被认为是私生子，而私生子一般是会让人看不起的。这一点，从《百年孤独》一书里乌尔苏拉掩饰阿尔卡蒂奥的身世、费尔南达掩饰奥雷里亚诺·巴比伦的身世都可以窥见一斑。
同理，对《百年孤独》的作者，加尔列夫·加西亚·马尔克斯，我们也最好称其为加西亚·马尔克斯，而不是简称马尔克斯。
乌尔苏拉从家族漫长历史上的重复命名里得出一个无可争辩的结论：所有叫奥雷里亚诺的都性格孤僻，但头脑敏锐，富于洞察力；所有叫何塞·阿尔卡蒂奥的都性格冲动，富于事业心，但命中注定带有悲剧色彩。唯一无法归类的是奥雷里亚诺第二和何塞·阿尔卡蒂奥第二，因为他们两个是双胞胎，很可能从小就互换了身份。
这是加西亚 马尔克斯借乌尔苏拉之口告诉读者的。
（除了性格上的特征，还有生理上的特征。所有叫何塞·阿尔卡蒂奥的都身体强壮、性欲旺盛，后代能够得以延续；而所有叫奥雷里亚诺的人则都身材纤瘦，后代无法延续。当然，因为出现双胞胎从小互换身份的情况，所以六、七代的奥雷里亚诺其实都是阿尔卡蒂奥的后代。
除了男人，女人的名字也和她们的性格命运有关，比如叫蕾梅黛丝的，都性情和顺、单纯可亲。而叫乌尔苏拉和阿玛兰妲的，都是极有个性和富有主见的人。）
这些重复的人名里，藏着布恩迪亚家族无法摆脱的宿命。
性格决定命运，这些重复命名的人名，也暗示了布恩迪亚家族宿命式的悲剧。比如书名《百年孤独》，就是通过一代又一代姓名相似的人的代际传递，成为整个家族的共同宿命。再比如，乌尔苏拉嫁给何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，日日担心生下猪尾巴的孩子，而这一害怕最终在乌尔苏拉·阿玛兰妲的身上成为现实，名字的循环喻示了命运的循环。
“布恩迪亚整个家族都不懂爱情,不通人道,这就是他们孤独和受挫的秘密”
“孤独的反义词是团结”
“（香蕉公司工人罢工）是我们历史上要求解放,寻求联系,获取沟通的一种努力”
（布恩迪亚家族所有人都试图以各自的方式突破孤独,但激烈的行动总是归于失败,最后一个个都以不同的方式陷入更深沉的孤独之中,无法摆脱“百年孤独”的循环命运。
马尔克斯揭示人物孤独的精神状态,是为了寻找出路,摆脱孤独。他以积极的心态思考着拉丁美洲“百年孤独”的原因和结束苦难的途径。）
2.由此思考标题含义：
分析小说为何定名为“孤独”，造成马孔多百年孤独的原因是什么 标题《百年孤独》具有怎样的含义
明确：①“百年”指拉丁美洲人民被压迫、被剥削的苦难岁月是漫长的； “孤独”“指拉丁美洲长期愚昧、落后、保守、僵化。
②作者以“百年孤独”为题，意在引起读者思考造成马孔多——实际上是拉丁美洲的缩影——百年孤独的原因，以及打破这种状态的根本途径。
造成“孤独” 的原因:
①哥伦比亚国内外反动独裁政权。
②外国侵略者的政治压迫与经济掠夺。
③拉丁美洲精神文化上的陋绝封闭固执和美洲人孤独阴暗的心理。
深层主题：摆脱孤独
《百年孤独》通过马孔多的变迁和布恩蒂亚家庭的经历，揭露和批判了哥伦比亚国内外反动独裁政权的残暴和外国侵略者对拉美民族的政治压迫与经济掠夺，号召拉美人民团结起来反对专制独裁，反对帝国主义，反对愚昧、落后、野蛮，预示了拉美人民将告别愚昧、孤独，走向觉醒与文明。
（“百年”是“漫长”的意思，代表的是布恩迪亚家族七代人的生命延续的长度，以及马孔多从荒漠的沼泽地上兴起到最后被一阵飓风卷走的漫长的历史演变过程。而“孤独”则描述的是哥伦比亚乡村马孔多小镇的现实面貌，可将其理解成贫困、落后、愚昧、封闭、没有出路。 哥伦比亚乡村社会，实际上便是这样不断重复经历着百年的贫穷、落后、封闭、愚昧，始终在原地踏步。）
（创作意图：《百年孤独》以马孔多镇为背景，描写布恩迪亚家族七代人的命运，从马孔多小镇的开拓、发展、衰落，折射出哥伦比亚乃至整个拉丁美洲一个多世纪的历史进程，再现拉丁美洲人民无所适从的孤独的精神境况，探讨拉丁美洲地区贫困落后的原因：落后、涣散以及外来文化的入侵带来了本族文化的混乱，这里的人民在自己的家园里成了陌生人。
从这个角度看，马孔多被飓风卷走，“经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现”是作者的愿望，因为只有结束这样的历史，全体人民都团结起来，心心相印，消除“孤独”，才会换来拉美地区的真正文明和先进。）
3.小说的主题思想
作家以生动的笔触，刻画了性格鲜明的众多人物，描绘了这个家族的孤独精神。在这个家族中，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终。这种孤独不仅弥漫在布恩迪亚家族和马孔多镇，而且渗入了狭隘思想，成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。
作家写出这一点，是希望拉丁美洲民众团结起来，共同努力摆脱孤独。所以，《百年孤独》中浸淫着的孤独感，其主要内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥在现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议，是作家在对拉丁美洲近百年的历史，以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。
作品在“冰块”和“石头”中开始，在一阵风中结束。加西亚·马尔克斯曾经近乎绝望地指出：“拉丁美洲的历史也是一切巨大然而徒劳的奋斗的总结，是一幕幕事先注定要被人遗忘的戏剧的总和”，这样的历史象征了孤独，就是“百年的孤独”。
4.小说写作特点
1.遵循魔幻现实主义创作原则
加西亚·马尔克斯遵循“变现实为幻想而又不失其真”的魔幻现实主义创作原则，经过巧妙的构思和想象，把触目惊心的现实和源于神话、传说的幻想结合起来，形成色彩斑斓、风格独特的图画，使读者在“似是而非，似非而是”的形象中，获得一种似曾相识又觉陌生的感受，从而激起寻根溯源去追索作家创作真谛的愿望。
2.神话、典故的运用
印第安传说、东方神话以及《圣经》典故的运用，进一步加强了本书的神秘气氛。拉丁美洲的民间传说往往带有迷信色彩，作家在采用这些民间传说时，有时把它们作为现实来描写；有时则反其意而用之，以证明“上帝有无限神力”等等，显然是对宗教迷信的讽刺和嘲笑。
3.独创新颖倒叙手法
另外，作家还独创了从未来的角度回忆过去的新颖倒叙手法。
魔幻现实主义
魔幻现实主义是拉丁美洲特有的文学流派。他们立足于拉美现实，运用荒诞派的手法，将拉美的现实生活与神魔鬼怪等幻觉的东西融为一体，往往写得晦涩难懂，被称为魔幻现实主义。它之所以在拉美兴盛，首先是因为拉美有产生它的土壤；其次有它丰富的文学传统。魔幻是指神秘而富于变幻的内容，或者说是通过幻想才可能有的事情；现实是指客观存在的内容。从本质上讲，魔幻现实主义文学所要表现的，并不是魔幻，而是现实。“魔幻”只是手法，反映“现实”才是目的。在体裁上，以小说为主。
魔幻现实主义
原则：变现实为幻想而不失其真。
特点：弥漫着浓重而强烈的神奇气氛。
具有鲜明的反殖反帝反封建反独裁的进步倾向。
善于借鉴、吸收和运用外来文化，并且结合本民族的习俗加以提炼、发展和融会贯通。
（魔幻现实主义文学是一种用魔幻的内容表现现实生活的写作手法。虽然情节怪诞，却突显真实。）
尝试从文中找出你认为魔幻的东西：
她所有行李包括一个小衣箱、一把绘有彩色小花的小摇椅和一个帆布口袋，袋里装着她父母的骨殖，一刻不停地发出咯啦咯啦的响声。
很长一段时间这些遗骨在家中到处碍事，总在意想不到的地方出现，像母鸡抱窝似的咯咯作响。
将事物或内心的感受外化放大、夸张变形。
在这种清醒的梦幻中，他们不仅看到自己梦中的形象，还能看到别人梦见的景象，一时间家里仿佛满是访客。丽贝卡坐在厨房角落里的摇椅上，梦见一个和自己相貌极其相似的男人，他身着白色亚麻衣裳，衬衫领口别着一粒金扣，给她带来一束玫瑰。陪伴他的还有一位女士，用纤细的手指拣出一枝玫瑰簪在她发间。乌尔苏拉知道那男人和女人是丽贝卡的父母，但一番努力辨认之后，还是确信从未与他们谋面。
生与死 打通
梦境与现实 打通 交融
真实与虚幻
这些情节都取材于现实中的印第安传说。印第安人有自己独特的感知世界的方式,他们相信现实世界和神鬼世界相通。小说的神秘色彩主要源于对印第安传说、东方神话、《圣经》典故的借鉴。
（我们一般认为死亡就是生命的结束，也就是生命故事的结束。然而对于受到外祖母强烈影响的加西亚·马尔克斯来说，死亡往往是另一个生命故事的开始。这样一个由外祖母带大的小孩，他生命里面还有另一种特殊的东西——那就是外祖母众多迷信组构成的世界观。
外祖母相信，在空间里面有各式各样的阴魂。小孩子躺着的时候，如果门前有出殡的队伍经过，要赶快叫小孩坐起来，以免小孩跟着门口的死人一起去了。要特别注意，不能让黑色的蝴蝶飞进家里，那样的话家里将会死人。如果闻到像温泉般的硫磺味，就是附近有妖怪……
这些是加西亚·马尔克斯小时候生活教育的重要内容。她教的，是典型、传统的拉丁美洲世界观。这套世界观中，众多事物尚未经过理性处理分类。那里残留着世界还没有被分化开来的一种概念、一种气氛，活人与死人没有绝对的界划，活人随时会变死人，死人会变成幽灵，而幽灵一直处在活人之中。这中间没有绝对的界线，那是一个连续而非断裂区隔的世界，那个世界没有必然不会存在的东西。）
《百年孤独》：魔幻性与现实性并存：
“汇集了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活”，魔幻现实主义“植根于我们生活的这个现实世界”。
举例——情节：丽贝卡不吃其它食物,“只喜欢吃院子里的湿土和用指甲刮下的石灰墙皮”。
原型：作者的妹妹马戈特,“她整天啃吃泥巴”。——加西亚·马尔克斯《番石榴飘香》
5.拓展运用
1.提取下列材料的要点给“魔幻现实主义”下定义。（不超过60个字）
魔幻现实主义文学是20世纪50年代前后在拉丁美洲兴起的一种文学流派，主要表现在小说领域。这些作品大多以神奇、魔幻的手法反映拉丁美洲各国的现实生活，把神奇和怪诞的人物和情节，以及各种超自然的现象插入反映现实的叙事和描写中，使拉丁美洲现实的政治社会变成了一种现代神话，既有离奇幻想的意境，又有现实主义的情节和场面。人鬼难分，幻觉和现实相混，从而创造出一种魔幻和现实融为体、魔幻而不失其真实的独特风格。因此，人们把这种手法称为“魔幻现实主义”。
答案：魔幻现实主义是一种将魔幻和现实融为一体，具有魔幻而不失其
真实的独特风格的小说（艺术）创作手法。
2.2014年4月17日,《百年孤独》的作者、诺贝尔文学奖得主哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯在墨西哥逝世，享年87岁。马尔克斯不仅因丰富的文学创作在世界文坛上占有重要位置，还以深刻、独到的美学追求著称于世。请你参照示例，为他写一段墓志铭，对其作品或成就进行评价。要求:至少使用一种修辞手法，不超过50个字。
意大利画家拉斐尔的墓志铭: “活着,大自然害怕他会胜过自己的工作;死了，它又害怕自己也会死亡。”
示例:
马尔克斯的墓志铭:
【答案】示例：1:丰富的想象，奇特的语言，像一面魔镜，映照出拉美大陆的百年孤独;幸运的是，拉美也因他走出孤独。
示例2:描绘孤独，解剖孤独，反抗孤独，是他毕生的使命:他因孤独而闻名,更因孤独而不朽。
八、课堂结语
《百年孤独》问世50周年纪念版，2011年到2020年十年间印刷了80次。当我们读到小说的最后，家族第六代，又一个奥雷里亚诺苦苦研读羊皮手卷，探寻百年家族最后的命运。家族中最后一代，那个才出生的长着猪尾巴的小宝宝，竟然被蚂蚁吃掉了。因为注定经受百年孤独的家族，不会有第二次机会在大地上出现。马孔多小镇在一阵狂风中飞上了天，消失得无影无踪。看似写的是布恩迪亚一家，七代人兴衰史，但也隐喻了哥伦比亚屈辱的民族史，甚至隐喻了拉丁美洲饱受殖民掠夺的历史，进而也可以说隐喻了人类发展的历史，我们何其感慨。名著不会辜负你，它期待我们去阅读，去研习。
【板书设计】
【教学反思】

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