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2023届高考模拟作文“个人与环境”导写及范文
【原题呈现】
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
晋代傅玄在《太子少傅箴》中说“近朱者赤，近墨者黑”，又说“声和则响清，形正则影直”。早在春秋战国时期，荀子也有类似的思想，他在《劝学》里说“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。//古人告诉我们，环境对个人成长很重要，但个人同样可以通过自身的修养、才能等影响他人，改变环境。
作为担当中国复兴大任的有为青年，你对此是如何认知与理解的 请结合材料写篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题立意】
不要偷换中心词！
个人 环境 两者关系
近朱者赤， 近墨者黑 赤、黑 朱、墨 环境对个人修养、成才的重大影响，环境好则人成长得好，环境劣则人容易走上歪路
声和则响清， 形正则影直 声、形 响、影 个人投射环境，环境会反映个人的态度、品质、风貌等
玉在山而草木润， 渊生珠而崖不枯 玉、珠 山之草木、渊之崖 个人改变环境，优秀的人物对周围环境有着巨大的良好的影响
【思辨话题及逻辑关系】
个人与环境的二元关系，二者之间是并列关系，可相互作用相互影响。材料重点在个人改变环境。
【概念内涵及立意思考】
“担当中国复兴大任的有为青年”含义：有为青年，需担当改变周围环境之责。
中国复兴：还在进程中，还有很多需要改善之环境。
写作时应重点阐述个人修养对外部环境的积极影响，突出个人主观能动性。
青年所处需改善之环境：“躺平”“躺赢”“享乐”“精致利己”“个人主义”“民族虚无主义”“形式主义”“实干缺乏”“奋斗意识淡薄”等。

【优秀作文】
1.成莹玉润草木，为明珠荧山崖
先哲之言穿越历史的风和雨，拨云开雾，为吾辈铁肩担复兴重任的有为青年指点迷津：择良境而栖，处恶境亦不屈，提修强能，成莹玉明珠，润草木山崖，影响他人，改变环境。
借长风近朱云，避邪风远黑泥。吾辈青年当深知环境之要，择良境而栖。
“近朱者赤，近墨者黑。”古有孟母三迁见得清净环境对治学的重要性。今有懊悔者因写作业时旁放手机沉溺网络花花世界而痛心疾首。由此观之，环境对个人成长很重要。今之青年，当寻寻觅觅一方“净土”，净心成长;当择善者而从之，提高修养。对于“佛系躺平”“恶性内卷”等消耗心神的毒害之音避而远之，对危害成长之地心存警惕。如此常寻良风，择山寻渊，便可为化玉成珠提供条件。
身陷呕哑之语则和声以清响，身处追曲成风则正形以直影。吾辈青年若暂处恶境，则应通过自身的修养、才能影响他人，改善环境。
青年有为，即使身处难为之地，亦可知难为而为之。君可见陈独秀等新青年，在“遍地腥风，满街狼犬，民众尚愚，糟粕横行”的难为之境，振臂一呼，发出清响，唤醒民众！吾辈青年，当有此之魄力，在疾风中成劲草，在追曲成风的恶境中正形直影，期以带动更多人散播正义之光。
复兴之潮澎湃奔涌，涓滴入流正当期时。吾辈青年，当成莹玉润草木，为明珠荧山崖，传正气，抑邪风，助推社会风清气正。
青年既知环境与个人的紧密联系，便应充分发挥主观能动性，用青春的敏锐触摸时代的温度，用青春的力量助推时代的车轮。当我们提高修养，增长才能之时，便可以一分热和光照亮身边的每一隅角落，温暖身边的每一个人。或甘心坐冷板凳潜心科研，让国家的科技创新环境更加喜人;或扎根基层服务百姓，让社会的民生环境更加温暖……如此这般，便是今之青年在时代环境下的翩翩风采，是今之青年的荧荧光辉！
“冀以荧烛之辉，增补日月。”吾辈青年跃身中国伟大复兴的澎湃春潮义不容辞，重任在肩，成莹玉润草木，为明珠荧山崖，定为复兴宏图增添光彩！

2.外有佳境助成长，内有修养造佳境
荀子曾言：“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。”而傅玄却语：“近朱者赤，近墨者黑。”二位先哲视若对立的观点中，蕴含着个人与环境相互交织的关系。私以为，二者皆得之。是为外界环境于个人成长有重要作用，而个人修养亦可据其深浅而不同程度地影响环境；若二者勠力，可至精微。
外界环境一定程度上影响着个人成长与发展。外有佳境，则于个人成长上添一份动力；而若外有逆境，则将为个人成长设下一道阻碍。
古有孟母三迁只为寻得良好育儿之所；今有父母四处奔波只为提供给孩子更好的学习环境。由此观之，环境对于个人存在影响似是古今皆重的命题。所谓环境，是人们作为生物所生存与活动的区域及其包含的各要素。它对人们的言行、品性都有着潜移默化的影响。俗话说“一方水土养育一方人”，北方汉子的粗犷豪放，江南女子的温柔细腻，这便是环境之于个人性格影响的直观体现。然而，外界环境虽是相对稳定的，却不是不可改变的，身处佳境未必就能笑到最后，身逢逆境亦有机会逆风翻盘，其中之道，在于个人。
个人修养与才能的深浅高低亦能发挥其主观能动性，能动且不同程度地影响乃至创造环境。能力尚弱，固然无能为力；才能不俗，或可使劣转优。
放眼神州大地，奥运冠军徐梦桃居于明显偏高的年龄段，处在竞争逐年激烈的赛场上，仍勇敢追梦，把每个动作做到极致，终用二十八载的汗水和光阴赢得人生第一枚奥运金牌；山村小民“二舅”生不逢时，几经坎坷，却与生活微笑抗争五十余个春秋，其乐观豁达感染了他人，也带来了美好生活。“日拱一卒，功不唐捐。”只要个人努力完善自我修养，增强自我才干，坚持奋斗人生和追求理想，艰险之境也会成为你成长路上的跳台。
将努力发展之我融入适于发展之境，二者方能产生最大合力，助推吾辈青年成长成才助推环境更佳。
“生在红旗下，长在春风里。”新时代的我们迎来了实现理想抱负的最好时机，拥有着展现青春才干的广阔平台，吾辈青年自当不负盛世，将青年医护工作者之担当、青年边哨战士之赤诚、青年航天工作者之坚韧作导向，以努力发展之自我，乘蓬勃时代之风，迎风起航，进而助推大范围环境更佳。
外有佳境，则助个人成长；内有修养，亦可创造佳境。“生逢盛世，更当不负盛世。”吾辈青年值此中华民族伟大复兴关键节点，更应善于利用佳境，创造佳境，踔厉奋发，砥砺前行！

3.良境促成长，良才润环境
晋代傅玄言：“近朱者赤，近墨者黑”，启迪我们良好的环境对个人成长发挥着举足轻重的作用;荀子则言：“玉在山而草木润，渊生环而崖不枯。”启发我们个人同样可以通过自身修养和才能影响他人，改变环境。诚哉二子之言，私认为，吾辈青年当将二者双管齐下，处良境则顺势成长，未遇良境则以自身德馨改变环境。
“近朱者赤，近墨者黑”道出环境的重要性，吾辈青平当有此认知，努力使自身融入良好之境，靠近身边的榜样。忆往昔，孟母三迁为孟子营造良好的学习之境，使其终成一代亚圣，流芳百世。良好的环境为什么如此重要 窥其根源答曰：“良好之境可以在很大程度上隔绝外界纷扰，我们得以专心致志，潜心研究;良好之境中更有榜样为我们指引方向，窥察他人成功之道，可以有效降低误入歧途之风险。”看今朝，社会上既有馨香满溢之良境，也有乌烟瘴气之劣境。吾辈青年当擦亮双眼，融入社会主流发展之境，汲航天工作者之奋斗精神，鉴医务工作为民服务之情怀，促自身成长，远离“躺平”、“摆烂”乌烟瘴气之境，保持定力。
“玉在山而草不润，渊生环而崖不枯”道出环境虽重要，但若未遇良好之境，也当振作精神，以自身之修养、才能影响他人，改变环境。且看鸦片战争撬开国门之后，中国面临内忧外患，民不聊生，然陈独秀、李大钊等志士仁人高举救亡图存之旗帜，以自身信仰感染国人，影响国人，终聚团结之势，挽狂澜于既倒。中国共产党人接过历史的交接棒，不断加强党的自我建设，以先进科学的马克思主义唤醒国人，终带领中国人民挣脱帝国主义之爪牙，建立中华人民共和国，营造适合自身发展的良好之境。看今日之泱泱华夏，时和岁丰，海晏河清，足证以人之修养与才能亦可改变环境，进而为自身开辟发展道路。
揆诸当下，世界正面临百平未有之大变局，吾辈青平既身处世界发展不断向好之良境，又面临逆世界发展潮流之非主流之境，这无疑需要吾辈青年坚定理想信念，融良好之境，促自身发展，以自身之德馨驱散劣境之乌烟瘴气，创“声和响清，形正影直”之统一良境。
千秋有印，华夏有章，望吾辈青年感圣贤之智，在良境中不喾微茫，促自身成长，适炬成阳以润环境。

4.以环境助力成长，以成长改变环境
先贤们对环境与个人成长的关系之辩穿越千年历史，给予今天的我们以谆谆教诲，我实是认同先贤们的观点。吾辈青年生于此大有可为的时代之中，当以环境助力成长，以成长改变环境。
“声和则响清，形正则影直”，环境对个人成长的重要作用不言而喻。择善境而栖，于好的环境中汲取力量，助力成长，实为吾辈应有之道。
人于出生之初便置于环境当中，不可脱离。古有孟母三迁，带着孟子远离喧嚣闹事，最终成就一代文学大家。诚如古人所言“环境对个人成长很重要。”既然人无法脱离环境，为何不择善境而栖，以好的环境助力自身的成长。今天，我们能看到很多青年受不良环境的影响，放弃学业，沉迷于虚拟的游戏世界中，更有甚者，走上不法之路，实是令我们痛心。国家已经给予了我们一个良好的成长环境，吾辈青年当于其中择得良好成长环境，于此大有可为时代茁壮成长。
“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”个人修养、才能诚能改变环境。吾辈青年于环境中成长，当以个人之能来改变环境。
君不见，无数生于新时代的仁人志士投身祖国奋斗，共创祖国辉煌，与“病”共舞的女战士，陈薇院士，于新冠之初毅然奔赴武汉，研制新冠疫苗，拯救无数人的生命，改变病毒肆掠环境；从未名湖到莫高窟，一生热爱，半生坚守的樊锦诗守住了前辈的火，还带领数字敦煌走向未来，让冷门之境掀起热潮；“当代愚公”毛相林，于悬崖上开凿脱贫之路，改变交通不变之环境，带领村民们走向美好未来。吾辈青年生于此大有可为时代，当以个人奋斗成长之姿回馈祖国，不负民族，改变身边诸如“躺平”“躺赢”环境，助推中华民族伟大复兴的实现。
环境与个人成长相互成就。南京大学的学子蒲熠星曾说过一句话：“如此年轻的我，想要改变这个世界。”我们祖国已经给予了我们最优越的环境条件，作为担当中国复兴大任的有为青年，我们更应当不负时代重托，以个人成长助力祖国走向辉煌。
浮舟沧海，立马昆仑，“你是什么样子，中国未来便是什么样子”。吾辈青年当以环境助力成长，以成长改变环境。


5.有为青年助人成长，改变环境
晋代傅玄曾言：“近朱者赤，近墨者黑”古人之至理名言穿越千年，至今仍熠熠生辉，予我以有为青年也可助人成长，改变环境之思。
好的环境可以为个人成长提供资源机遇，正如有为青年所处之新时代。不惟环境，有为青年自身也可以发挥才能、显露修养，以此影响他人，改变环境，聚力以实现中国伟大复兴。
“声和则响清，形正则影直。”一个人的品行、才干可以影响他人，助力他人的成人、成长、成才之路。父母的言行举止对孩子性格有着莫大的影响，老师的价值观念对学生的思维有着莫大的影响，同龄人的追求与才能也总能激发同龄人的成长。当个人以良好的修养、才能影响他人时，往往会产生积极的效果。由此可见，个人对他人的影响不可谓不重要，作为有为青年，我们应通过自身给他人带去积极影响，给他人之成长提供指引。
“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。”一个人的修养、才能等也可改变环境，推动社会的风清气正，和谐文明。改革开放的总设计师邓小平之修养与才能为世人称道。也正是其通过自身，使中国走进改革开放之生活，为社会发展，国家富强、人民幸福创造历史机遇，可谓改变了以前阶级斗争盛行的环境。两弹元勋钱学森参与中国原子弹之研发，填补中国在国防科技领域之空白，为国内、国际和平创造条件，使中国有了更安全、更有底气的发展环境。个人对环境的辐射为发展打开机遇之窗。作为有为青年，即使不能像邓小平和钱学森般伟大，我们也应努力以自身改变社会，让社会向好向善向上发展。
有为青年助人成长，改变环境，凝聚合力服务于中国伟大复兴。个人可以影响他人，改变环境，形成合力。正如雷锋、王进喜、焦裕禄等人勤奋、上进，踏实等品质对今天的我们仍有重大影响，个人的影响并不比环境对个人成长的影响小。作为有为青年的我们，担当中国复兴大任，诚应发扬自身以影响他人，改变环境，集结人与环境之力，奏响民族复兴之美妙乐章。
愿有为青年都可以“玉”之品质，“珠”之光泽滋润他人，辐射环境，为实现中国复兴汇聚点点星光。

6.风雨不改芝兰玉树，青年可让海晏河清
傅玄和简子之言意蕴无穷，向吾辈青年揭示了环境与个人的关系：环境会影响个人成长，个人可以自身修养才能对抗环境的不良影响，乃至改变周围环境。吾辈青年生于乾坤朗朗，风清气正的环境中，当成长为复兴大业的前锋，让自己的周围环境因己更好。
“近朱者赤，近墨者黑。”环境会极大影响个人的成长。
观现代无数家长为孩子的学校操碎了心，竭力争取校风端正的学校名额；古代太子太傅与伴读皆千挑万选，为太子本人提供最好的成长环境，不正说明环境极大地影响个人成长吗 《人生七年》中精英之子所及钢琴马术图书馆，周边玩伴同样有学识;平民之子所及脏活垃圾与逃课，与同伴消磨时光无所事事。长大后，精英之子仍人中龙凤，平民之子仍一无所知。环境对人的成长影响，可以知矣。
“声和则响清，形正则影有直。”个人可以通过自身修养才能对抗环境的不良影响。
屈原“举世混浊而我独清”，岳飞于奸佞当道的朝堂上力争北伐，恩格斯分明工厂主之子却写《资本论》……“霁月光风，不萦于怀。”若为芝兰玉树之质，妖风邪雨不过润其繁叶。何以对抗环境不良影响 需修养才能慧眼冰心。何以成此 一曰志，有鸿鹄之志则不似燕雀;二曰学，书中往圣先贤是风雨如晦中的油灯，汶汶泥水旁的香草。
“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。”个人可以以自身修养才能反改善环境，清正乾坤。
百年前九州陆沉华夏板荡，民众愚昧清廷短视，再黑暗的环境不过如此，却挡不住仁人志士前赴后继，终于深渊得明珠。“请自嗣同始”的毅然，“助天下人爱其所爱”的大爱，“太行洁气传干古”的捐躯……终成就新中国站起来的大环境。而今有青年高学历回乡扶贫，不幸遇难山洪中。她是黄文秀，起初村民不相信政府，懒散各自为地，她用无悔奉献让村民凝成一颗心，共向脱贫好未来，她是润草木的枯山美玉。可见，个人可反哺改善环境。
揆诸吾辈青年，施展才华的舞台无比广阔，实现梦想的前途无比光明，成长于红旗下，春风里，担当复兴重任，自当立志与时代同频共振，苦学与先贤共探未知，用自身修养才能让社会，国家，世界环境更加美好，让复兴伟业的征途更进一步。
昔年芝兰玉树的皎皎君子栉风沐雨让社会与国家的环境由恶劣变美好，今朝吾辈有为青年大任在肩亦当反哺环境，让春风更和煦，让复兴更靠近！

7.境与心生，助力复兴梦
自古以来，就有许多关于环境和个人成长间关系的讨论。古人的字字箴言告诉我们：环境条件对个人成长至关重要，但个人同样可以通过自身修养、才能影响他人、改变环境。让环境由心而生，让环境与心共生，我们方可助力中华民族伟大复兴。
诚然，环境作为一类客观因素，在我们成长过程中或多或少起着不可忽视的作用。正如晋代傅玄曾言：“近朱者赤，近墨者黑。”一杯清水倘若滴入一滴红色染料，很快一杯水都会变红。但若是一片湖泊染上了一抹黑，或许黑色会渐渐淡去直至消失。环境固然重要，但我们仍然可以在环境中保持自我，在自我修养中改变环境，做到境与心生。
“声和则响清，形正则影直。”外界环境复杂多变，无论艰难与否，我们都应坚守自我初心与品行，不能意随物动，情随事迁。
环境可以影响个人，但个人仍可以不被环境改变。正如“敦煌的女儿”樊锦诗，舍半生予荒荒大漠。敦煌之地的环境可谓异常艰苦，而她并没有因此沮丧、后悔，反而坚定了守护敦煌的初心。再看钱学森赴洋留学，他并未因为外界种种利益之诱惑、他人之言论而忘却心之所趋，而是毅然决然克服重重难关回到祖国，倾尽所学知识以报效家国。而视如今，吾辈青年更应坚守助力实现民族复兴之梦，端正自我品行，笔直前行，不受环境影响。
“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。”我们在坚守自我的同时，一样可以以自我的美好修养与才能影响他人，改变环境。
小我之力虽微，其力量不可低估。我们坚守本心，也可以传播本心；我们正道直行，也可以携手并行。好比当今社会精致利己主义之风靡行，许多人因此蒙蔽了双眼，走上错误之路。而此时黄大年“国家在召唤，我应该回去！”一句铿锵有力的话语响起，正能一瞬间将执迷不悟的人们唤醒。作为新时代的有为青年，我们已接过时代的接力棒，民族复兴的伟任也即将托付于我们身上。我们更应坚定自我奉献家国之心，付诸实际行动，并以身作则，呼吁更多青年投身于民族复兴的澎湃春潮，改变“精致利己”“躺平”等环境，为实现中国梦而砥砺前行，不断奋斗！
环境如何，更取决于我们以怎样的心去面对它。境与心生，我们方可助力伟大复兴之梦。

8.青年自境成，有为创佳境
“近朱者赤，近墨者黑。”傅玄的箴言流传千古，经久不衰;与此同时，《劝学》中荀子的类似之语也无不告诫着我们环境于个人之重。然纵观浩荡历史长河，以人胜天之事亦不在少数;私以为，吾辈青年当择正确之境助力自我成长，并造就有为来开创佳境。
于“声和形正”之境中成就自我“清响直影”。吾辈青年当明确正确之境，于合适之境中助力自我成长。
环境是个体赖以生存之基础，亦是成就个人不可或缺的重要因素，无数的成败事例与名言警句都已将环境无可厚非的重要性刻入我们脑中。无论是古时有“孟母三迁”等谚语佳话，还是当下“上梁不正下深歪”的俗语和各种“子承父业”的事迹，“异口同声”般告诫我们，当人栖身于优越的环境中，方可受优良品质的熏陶，循循向善;而于不良之境中，只会处处受阻甚至衰败。而作为一名青年，我们也当慧眼识境，知晓各种环境是否是良好的，适合自己的，而不与不正之境中同流合污，方能使自我健康成长，成为一名“响清影直”的有为青年。
成“在山之玉”以“润草木”，于“渊中生珠”来“滋枯崖”。吾辈青年当在自我成长时有所作为，改变环境，开创更佳境。
然人之成长离不开环境，我们也可以用自我的作为反客为主，从“近朱者”而变为“身朱者”，使自身所至皆变为“赤”，改变环境。有如“孟母三迁”之中，孟母不懈努力改良自我环境而成就儿子学有所成;亦如“两弹一星”元勋钱学森在回国后科研环境极佳之时倾己所学，带出大批学生，改变人才短缺劣势，成就导弹事业飞速发展。由此观之，并非一定是天定人命，人亦可“逆天改命”。吾辈青年也当不断付出，有所作为，开创佳境以将自我引向更加光明之前途，成就他人与自我。
荀子有言：人性本恶。而当我们能够择境与创境之时，便能择善境而生，改恶之本性，成就自我;同时有所作为，成他人之“善境”改变他人、环境，用而使自我也进一步成长。
揆诸当下，中华复兴之伟任已在你我肩头，愿吾辈，青年能够明己境，择善境，创佳境，为祖国建设添砖加瓦，为民族复兴铺路架桥，达到伟大复兴之伟境。

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