资源简介 《怀疑与学问》教学方案第1课时【教学目标】1.整体感知文章的主要内容和脉络层次，理解怀疑精神的内涵及重要意义。2.准确理解本文的中心论点，把握议论文严密的论证结构。【教学重点】准确理解本文的中心论点，把握议论文严密的论证结构。【教学难点】准确理解本文的中心论点，把握议论文严密的论证结构。【教学过程】一、新课导入同学们，上课之前，我们先一起来欣赏一篇学习过的小古文《穿井得一人》，说说这则寓言告诉了我们什么道理呢？（插入情境课文）明确：告诉了我们不可轻信传言这一道理。不可轻信那就需要我们有一种“怀疑”的精神，那对于现在在做学问的我们，怀疑精神有什么重要的意义呢？今天就让我们跟随着史学家顾颉刚一起探索怀疑与学问的关系吧！设计意图：由视频导入，激发学生学习兴趣，并奠定全文学习的基调。二、夯实基础1.作者简介顾颉刚（1893年5月8日——1980年12月25日），原名诵坤，字铭坚，号颉刚，江苏苏州人。他是中国现代著名历史学家、民俗学家，古史辨学派创始人，提出了“层累地造成的中国古史”学说。现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。主要著作有：《古史辨》《汉代学术史略》《两汉州制考》《郑樵传》等，与人合著《三皇考》《中国疆域沿革史》《中国历史地图》等。他的一生可以说是一直与“怀疑”相伴，这终使他成为一代史学大师。设计意图：帮助学生了解文学常识，拓展视野。2.字词正音（1）快速默读课文，圈画出不会读的字或不认识的词，借助工具书明确字音。顾颉刚（jié） 程颐（yí） 虚妄（wàng）步骤（zhòu） 懒惰（duò） 停滞（zhì）（2）查阅工具书，解释下列词语。【虚妄】没有事实根据的。【不攻自破】不用攻击，它自己就破灭。形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。【尽信书则不如无书】语出《孟子·尽心下》。原指完全相信《尚书》，倒不如没有《尚书》，后用以泛指不要迷信，拘泥于书本。【辨伪去妄】辨别虚假的并除去不合实际的。【停滞】指因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。设计意图：进行常规字词教学，扫清学习障碍。三、问题探究（一）自主探究1.探究任务本文题为《怀疑与学问》，怀疑精神有什么内涵呢？它对做学问有什么重要意义呢？2.探究方法（1）自主默读课文，整体感知文意。（2）阅读过程中圈点勾画，将心得体会标在文旁。3.成果展示预设1：作者所说的怀疑精神指的是对于传说的话，都要经过“怀疑”“思索”“辨别”三步，这样就不会盲从和迷信。预设2：①对于学问，只有经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过“怀疑”“思索”“辨别”三步，学问才是自己的学问。（第5段）②只有常常怀疑、常常发问，才有问题，才想求解答，在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。（第6段）怀疑精神是做一切学问的基本条件。教师点拨：本篇议论文的题目很有特色，它不是论点，只是论题。那你能概括出本文的中心论点吗？明确：治学必须要有怀疑精神。（或“学则须疑”）设计意图：通过课题，引导学生理解本文的主要论点，明白作者提出论点的意图。（二）合作探究1.探究任务本文结构完整，论证严密。请细读课文，画出承上启下的关键语句，填写表格，梳理文章的论证思路。2.过程安排（1）自由阅读课文，读细、读清、读完整，圈画出承上启下的语句。（2）填写表格，把握文章的结构，尝试概括段意，梳理论证思路。（3）各小组交流分享，润色语言，用“首先、其次、最后”这样的形式汇报小组结论。3.成果展示预设1：承上启下的语句：怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必需步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。预设2：预设3：首先，文章开头第1、2段引用北宋两位哲学家的名言，提出中心论点：治学必须有怀疑精神。其次，第3段到第5段，作者充分论述了怀疑精神对于已有知识和学问的重要作用，也即怀疑精神是消极方面辨伪去妄的必须步骤。最后，第6段论述了怀疑精神对建设新学说、启迪新发明的重要作用，也即积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。教师点拨：你是如何辨识“怀疑不仅是消极方面，辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说，启迪新发明的基本条件？”中“消极”与“积极”的？明确：文章从“消极”和“积极”两个层面论述“怀疑精神”的重要性。其中的消极和积极，是指由浅到深的两个不同阶段。“消极方面”也即“初级阶段”，怀疑能辨别真假学问，这是对现成学问的作用；“积极方面”也即“高级阶段”，怀疑能创建新学说和启迪新发明，这是对未来学问的作用。从现成到未来，前者是吸取知识，后者是创造知识；前者是后者的基础，后者是前者的升华，这两方面结合由浅入深的论证了治学必须有怀疑精神这一中心论点，论证严密。设计意图：借助合作探究的形式，辅以老师适当地点拨，帮助学生把握论证思路，概括文章大意，也认识了“消极”与“积极”这样的从低级到高级的认知顺序。四、课堂小结这节课，我们不仅通读文本，概括观点，确定了怀疑精神是做一切学问的基本条件这一观点，还细读文本，梳理思路，形成了对文章思路的清晰认知。作者是如何言之有据的呢？下节课，我们来继续探讨。设计意图：通过课堂小结巩固所学知识，并提出问题，引导学生思考预习。五、拓展延伸文中涉及的先哲介绍：（1）程颐（1033—1107），字正叔，洛阳伊川（今属河南）人，世称“伊川先生”，北宋理学家、教育家，与其兄共创“洛学”，奠定理学基础。（2）张载（1020—1077），字子厚，凤翔郿县（今陕西眉县）横渠镇人，世称“横渠先生”，北宋理学家、思想家、教育家，理学创始人之一，程颐表叔，张载年轻时遍读儒家、佛学、道家之书，悟出了儒、佛、道互补，互相联系的道理，逐渐建立起自己的学说体系。张载的“横渠四句”广为人知：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”（3）戴震（1724—1777）清代著名语言文字学家、哲学家、思想家。课文记述戴震幼时读《大学章句》提出两个问题，问得老师无言以对，其师不禁赞叹“此非常儿也”。戴震治学广博，音韵、文字、历算、地理无不精通，曾担任《四库全书》纂修官。梁启超、胡适称之为中国近代科学界的先驱者。（4）笛卡儿（1596—1650），法国哲学家、物理学家和数学家。近代唯物论的开拓者，提出了“普遍怀疑”的主张。因将几何坐标体系公式化而被认为是解析几何之父。他第一次明确地提出了动量守恒定律，为后来牛顿等人的研究奠定了基础。设计意图：通过先哲们的资料简介，帮助学生深入理解怀疑的力量。六、布置作业1.当堂演练阅读文章，思考：开头引用两则名言有什么作用？明确：通过引用两则名言提出了本文的中心论点——治学必须要有怀疑精神。这两则名言同时又是本文的道理论据，使文章开头显得厚重。2.课后作业学习除了要有怀疑精神，还有哪些必要的条件呢？请围绕着你的观点写一段不少于200字的小文章。【板书设计】怀疑与学问顾颉刚1 / 5《怀疑与学问》教学方案第2课时【教学目标】1.学习本文的论证方法。2.结合具体语段体会本文逻辑严密、语言准确的特点。3.认识怀疑精神对做学问的重要意义，培养怀疑精神和独立意识。【教学重点】1.学习本文的论证方法。2.结合具体语段体会本文逻辑严密、语言准确的特点。【教学难点】认识怀疑精神对做学问的重要意义，培养怀疑精神和独立意识。【教学过程】一、新课导入同学们，上节课我们在顾颉刚的笔下明白了：治学必须要有怀疑精神。那学习除了要有怀疑精神，还有哪些必要的条件呢？示范：持之以恒的毅力；刻苦钻研的精神。（检查学生作业）同学们在分享的时候，不仅有着鲜明的观点，而且还说得有理有据，让人信服。那顾颉刚是如何有理有据地证明他的观点的呢？让我们继续学习《怀疑与学问》。设计意图：复习导入，帮助学生快速进入新课学习。二、问题探究（一）合作探究一过渡：叶圣陶先生说过：“议论文是以说服他人为成功的。”那这篇成功的议论文是运用了怎样的方法来说服我们的呢？1.探究任务研读课文，解决以下问题：（1）结合具体语句，试分析文章运用了哪些论证方法，证明了怎样的观点？（2）归纳整理文章使用的事实论据和道理论据。2.过程安排（1）研读课文，圈画出有论证方法的句子并尝试分析，明确该句证明的观点，做好批注。（2）归纳整理文章使用的事实论据和道理论据。（3）小组交流讨论，派代表发言，分析时应该语言简练，观点明确。3.成果展示预设一：举例论证（1）我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话 最先见于何书 所见的书是何时何人著的 著者何以知道 我们又听说“腐草为萤”，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫 有什么科学根据 我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。分析：这段话运用了举例论证的论证方法，举了“三皇、五帝”和“腐草为萤”两个事例，论述了人们怎样以怀疑的精神做学问，使人明白古书记载的传说不一定可靠，怀疑精神很有必要，进一步证明了“对于传说必须要有怀疑精神”这一观点。（2）清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。分析：这段话运用了举例论证的论证方法，列举了清代大学问家戴震幼时读书好疑的例子，论证了“怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件”这一分论点，很有说服力。预设二：道理论证（1）“学者先要会疑。”——程颐“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张载分析：这段话运用了道理论证的论证方法，引用了程颐和张载这两位古代大学问家的经验之谈，论证了“治学必须要有怀疑精神”这一中心论点，使论证更有力。（2）孟子所谓“尽信书不如无书”，也就是教我们要有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。分析：这段话运用了道理论证的论证方法，引用了孟子的名言，论证了“我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”这一论点，使论证更有说服力。预设三：对比论证（1）因怀疑而思索，因思索而辨别是非。经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信。分析：这段话运用了对比论证的论证方法，一正一反，证明了“怀疑”对于学术的重要意义。（2）对于别人的话，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。许多大学问家都是从怀疑中锻炼出来的。古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。分析：这两组运用了对比论证的论证方法，正反对比说理，强调了怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件。预设四：类比论证譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠；要知道实际的情形，只有靠自己亲自去视察。做学问也是一样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据；但这种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别人的传说了。分析：这段话运用了类比论证的论证方法，用国难时的消息，来类比做学问所依靠的事实和证据，都可能不一定正确的道理，引出下文的怀疑论题。预设五：事实论据：“三皇、五帝”的传说；“腐草为萤”的根据；戴震关于《大学章句》的发问；笛卡儿的哲学成就。道理论据：“学者先要会疑”（程顾）；“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑”（张载）；“尽信书不如无书”（孟子）。设计意图：通过分析语句，掌握议论文常用的论证方法，了解议论文常用的论据形式，体会议论文的独特性。（二）合作探究二1.探究任务议论文在语言表达上的特点是逻辑严密，语言准确，揣摩下面句子，体会议论文语言表达上的特点。（1）一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。（2）若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。2.过程安排（1）自由朗读相关语句。（2）删去第一句中“一切”，朗读删除后的句子，对比体会语言的准确；调换四个以“常常”开头的短句顺序，朗读调换后的句子，对比体会语言的严谨；（3）调换“学术”和“文化”这两个词语，朗读调换后的句子，对比体会逻辑的严密。（4）小组讨论交流，分享自己的看法，形成小组结论，举手发言，分享成果。3.成果展示（1）一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。明确：“一切”不能删去，“一切”强调无一例外，着重强调“怀疑”对于学问家的重要。只要是做学问，就得有怀疑精神，这个思维品质是所有学问家应该具备的。不能任意调换顺序。第一个“常常”后面所说的是“要抱怀疑的态度”，第二个“常常”后面所说的是“和书中的学说辩论”，前句所说的“怀疑”是“辩论”的前提条件；第三个“常常”后面所说的“评判书中的学说”和第四个“常常”后面的“修正书中的学说”，前面所谈的“评判”也是后面所说“修正”的前提。所以“怀疑”“辩论”“评判”“修正”这四步构成逐层深入，步步递进的关系，不能任意调换顺序。（2）若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。明确：句中的“学术”和“文化”这两个词不能互换。因为“学术”是人类众多的“文化”活动中的一种，“一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了”，是从部分到整体，互换位置后就讲不通了，体现了议论文逻辑的严密。设计意图：借助合作探究的形式，领会本文论述逻辑的严密性，品析议论文语言表达的严谨性。三、课堂小结通过这两节课的学习，我们感受到了本文立论有深意，结构完整严密，论证层层推进，鞭辟入里，论述有理有据，语言精准严密，具有很强的论证力量和说服力，对做学问者和谋求进步者都有很强的启发作用。希望同学们在学习和生活中，都能秉承“怀疑”精神，在“怀疑”“思索”和“辨别”后做出自己的学问！设计意图：通过课堂小结巩固所学知识，并培养学生的怀疑精神和独立意识。四、拓展延伸搜集有关治学方法的名言警句。1.学贵心悟，守旧无功。(张载)2.所以观书者，释己之疑，明己之未达，每见每知所益，则学进矣；于不疑处有疑，方是进矣。(张载) 3.君子不隐其短，不知则问，不能则学。(董仲舒)4.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(《中庸》) 5.古人学问并称，明均重也，不能问者，学必不进。(陈宏谋) 6.群疑并兴，寝食俱废，乃能骤进。(朱熹) 7.学贵知疑，疑则大进，小疑则小进。疑而能问，已得知识之半。(陈献章)8.读书易，思索难，两者缺一，便都全无用处。(富兰克林)设计意图：通过治学方法的名言警句推荐，拓宽学生的视野，巩固强化本文所述观点，以使学生能更深地领悟文意，并有意识地进行语言积累。五、布置作业1.当堂演练本文是总分结构，请在文章最后加一句话做结论段，使文章形成“总分总”形式。2.课后作业请以“为学患无疑，疑则有进。小疑则小进，大疑则大进”为观点句，举例分析，模仿文章第6段的写法，写一段议论文字。【板书设计】1 / 5(共19张PPT)怀疑与学问第1课时第五单元1.整体感知文章的主要内容和脉络层次，理解怀疑精神的内涵及重要意义。2.准确理解本文的中心论点，把握议论文严密的论证结构。学习目标本节重点本节重点问题探究课堂小结拓展延伸夯实基础布置作业课程导入文学常识问题探究课堂小结拓展延伸夯实基础布置作业课程导入顾颉刚（1893年——1980年）中国现代著名历史学家、民俗学家。古史辨学派创始人，提出了“层累地造成的中国古史”学说。现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。原名诵坤，字铭坚，号颉刚，江苏苏州人。《古史辨》《汉代学术史略》《两汉州制考》《郑樵传》等。与人合著《三皇考》《中国疆域沿革史》《中国历史地图》等。基本信息文化身份著 作他的一生可以说是一直与“怀疑”相伴，这终使他成为一代史学大师。字词检测顾颉刚（ ） 程颐（ ） 虚妄（ ）步骤（ ） 懒惰（ ） 停滞（ ）1.快速默读课文，圈画出不会读的字或不认识的词，借助工具书明确字音。jiéyíwàngzhòuduòzhì问题探究课堂小结拓展延伸夯实基础布置作业课程导入2.查阅工具书，解释下列词语。虚妄：不攻自破：没有事实根据的。不用攻击，它自己就破灭。形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。字词检测辨别虚假的并除去不合实际的。指因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。问题探究课堂小结拓展延伸夯实基础布置作业课程导入停滞：辨伪去妄：尽信书则不如无书：语出《孟子·尽心下》。原指完全相信《尚书》，倒不如没有《尚书》，后用以泛指不要迷信，拘泥于书本。问题探究课堂小结拓展延伸夯实基础布置作业课程导入本文题为《怀疑与学问》，怀疑精神有什么内涵呢？它对做学问有什么重要意义呢？1.自主默读课文，整体感知文意。2.阅读过程中圈点勾画，将心得体会标在文旁。自主探究探究方法探究任务及时批注，有助于理解文章哦！成果展示问题探究课堂小结拓展延伸夯实基础布置作业课程导入怀疑精神对于传说的话，都要经过“怀疑”“思索”“辨别”三步，这样就不会盲从和迷信。内涵意义对于学问，只有经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过“怀疑”“思索”“辨别”三步，学问才是自己的学问。只有常常怀疑、常常发问，才有问题，才想求解答，在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。一切学问基本条件问题探究课堂小结拓展延伸夯实基础布置作业课程导入教师点拨本篇议论文的题目很有特色，它不是论点，只是论题。那你能概括出本文的中心论点吗？中心论点治学必须要有怀疑精神。学则须疑。1.自由阅读课文，读细、读清、读完整，圈画出承上启下的语句。2.填写表格，把握文章的结构，尝试概括段意，梳理论证思路。3.各小组交流分享，润色语言，用“首先、其次、最后”这样的形式汇报小组结论。合作探究探究任务过程安排问题探究课堂小结拓展延伸夯实基础布置作业课程导入本文结构完整，论证严密。请细读课文，画出承上启下的关键语句，填写表格，梳理文章的论证思路。中心论点分论点一分论点二成果展示问题探究课堂小结拓展延伸夯实基础布置作业课程导入承上启下怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必需步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。治学必须要有怀疑精神。（或“学则须疑”）怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。成果展示问题探究课堂小结拓展延伸夯实基础布置作业课程导入首先文章开头第1、2段引用北宋两位哲学家的名言，提出中心论点：治学必须有怀疑精神。其次第3段到第5段，作者充分论述了怀疑精神对于已有知识和学问的重要作用，也即怀疑精神是消极方面辨伪去妄的必须步骤。最后第6段论述了怀疑精神对建设新学说、启迪新发明的重要作用，也即积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。问题探究课堂小结拓展延伸夯实基础布置作业课程导入教师点拨你是如何辨识“怀疑不仅是消极方面，辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说，启迪新发明的基本条件？”中“消极”与“积极”的？消极初级阶段怀疑能辨别真假学问，这是对现成学问的作用。积极高级阶段怀疑能创建新学说和启迪新发明，这是对未来学问的作用。现成未来吸取知识创造知识基础升华由浅 入深论证了治学必须有 怀疑精神这一中心论点。怀疑与学问问题探究课堂小结拓展延伸夯实基础布置作业课程导入通读文本，概括观点。确定了怀疑精神是做一切学问的基本条件这一观点。细读文本，梳理思路。形成了对文章思路的清晰认知。问题探究课堂小结拓展延伸夯实基础布置作业课程导入拓展延伸先哲介绍：字正叔，洛阳伊川（今属河南）人，世称“伊川先生”，北宋理学家、教育家，与其兄共创“洛学”，奠定理学基础。字子厚，凤翔郿县（今陕西眉县）横渠镇人，世称“横渠先生”，北宋理学家、思想家、教育家，理学创始人之一，程颐表叔，张载年轻时遍读儒家、佛学、道家之书，悟出了儒、佛、道互补，互相联系的道理，逐渐建立起自己的学说体系。张载的“横渠四句”广为人知：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”程颐(1033—1107）张载（1020—1077）问题探究课堂小结拓展延伸夯实基础布置作业课程导入拓展延伸清代著名语言文字学家、哲学家、思想家。课文记述戴震幼时读《大学章句》提出两个问题，问得老师无言以对，其师不禁赞叹“此非常儿也”。戴震治学广博，音韵、文字、历算、地理无不精通，曾担任《四库全书》纂修官。梁启超、胡适称之为中国近代科学界的先驱者。法国哲学家、物理学家和数学家。近代唯物论的开拓者，提出了“普遍怀疑”的主张。因将几何坐标体系公式化而被认为是解析几何之父。他第一次明确地提出了动量守恒定律，为后来牛顿等人的研究奠定了基础。戴震（1724—1777）笛卡儿（1596—1650）先哲介绍：问题探究课堂小结拓展延伸夯实基础布置作业课程导入阅读文章，思考：开头引用两则名言有什么作用？课堂演练问题探究课堂小结拓展延伸夯实基础布置作业课程导入教师点拨开头引用两则名言的作用：通过引用两则名言提出了本文的中心论点——治学必须要有怀疑精神。这两则名言同时又是本文的道理论据，使文章开头显得厚重。学习除了要有怀疑精神，还有哪些必要的条件呢？请围绕着你的观点写一段不少于200字的小文章。课后作业问题探究课堂小结拓展延伸夯实基础布置作业课程导入再见(共19张PPT)第2课时第五单元怀疑与学问问题探究课堂小结拓展延伸布置作业新课导入治学必须要有怀疑精神。课程回顾学习除了要有怀疑精神，还有哪些必要的条件呢？持之以恒的毅力刻苦钻研的精神同学们在分享的时候，不仅有着鲜明的观点，而且还有理有据，让人信服。那顾颉刚是如何有理有据地证明他的观点的呢？鲜明的观点有理有据怀疑与学问1.学习本文的论证方法。2.结合具体语段体会本文逻辑严密、语言准确的特点。3.认识怀疑精神对做学问的重要意义，培养怀疑精神和独立意识。学习目标本节重点本节重点问题探究课堂小结拓展延伸布置作业新课导入问题探究课堂小结拓展延伸布置作业新课导入合作探究研读课文，圈画出有论证方法的句子并尝试分析，明确该句证明的观点，做好批注。归纳整理文章使用的事实论据和道理论据。小组交流讨论，派代表发言，分析时应该语言简练，观点明确。过程安排探究任务研读课文，解决以下问题：1.结合具体语句，试分析文章运用了哪些论证方法，证明了怎样的观点？2.归纳整理文章使用的事实论据和道理论据。问题探究课堂小结拓展延伸布置作业新课导入成果展示我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话 最先见于何书 所见的书是何时何人著的 著者何以知道 我们又听说“腐草为萤”，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫 有什么科学根据 我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。这段话运用了举例论证的论证方法，举了“三皇、五帝”和“腐草为萤”两个事例，论述了人们怎样以怀疑的精神做学问，使人明白古书记载的传说不一定可靠，怀疑精神很有必要，进一步证明了“对于传说必须要有怀疑精神”这一观点。举例论证清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。这段话运用了举例论证的论证方法，列举了清代大学问家戴震幼时读书好疑的例子，论证了“怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件”这一分论点，很有说服力。问题探究课堂小结拓展延伸布置作业新课导入成果展示“学者先要会疑。”——程颐“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张载这段话运用了道理论证的论证方法，引用了程颐和张载这两位古代大学问家的经验之谈，论证了“治学必须要有怀疑精神”这一中心论点，使论证更有力。道理论证孟子所谓“尽信书不如无书”，也就是教我们要有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。这段话运用了道理论证的论证方法，引用了孟子的名言，论证了“我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”这一论点，使论证更有说服力。问题探究课堂小结拓展延伸布置作业新课导入成果展示因怀疑而思索，因思索而辨别是非。经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信。这段话运用了对比论证的论证方法，一正一反，证明了“怀疑”对于学术的重要意义。对比论证对于别人的话，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。许多大学问家都是从怀疑中锻炼出来的。这两组运用了对比论证的论证方法，正反对比说理，强调了怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件。古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。问题探究课堂小结拓展延伸布置作业新课导入成果展示这段话运用了类比论证的论证方法，用国难时的消息，来类比做学问所依靠的事实和证据，都可能不一定正确的道理，引出下文的怀疑论题。类比论证譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠；要知道实际的情形，只有靠自己亲自去视察。做学问也是一样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据；但这种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别人的传说了。问题探究课堂小结拓展延伸布置作业新课导入成果展示道理论据事实论据“三皇、五帝”的传说。“腐草为萤”的根据。戴震关于《大学章句》的发问。笛卡儿的哲学成就。“学者先要会疑”（程顾）“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑”（张载）“尽信书不如无书”（孟子）问题探究课堂小结拓展延伸布置作业新课导入合作探究探究任务议论文在语言表达上的特点是逻辑严密，语言准确，揣摩下面句子，体会议论文语言表达上的特点。1.一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。2.若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。问题探究课堂小结拓展延伸布置作业新课导入合作探究1.自由朗读相关语句。2.删去第一句中“一切”，朗读删除后的句子，对比体会语言的准确；调换四个以“常常”开头的短句顺序，朗读调换后的句子，对比体会语言的严谨；3.调换“学术”和“文化”这两个词语，朗读调换后的句子，对比体会逻辑的严密。4.小组讨论交流，分享自己的看法，形成小组结论，举手发言，分享成果。过程安排问题探究课堂小结拓展延伸布置作业新课导入成果展示一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。不能删去，“一切”强调无一例外，着重强调“怀疑”对于学问家的重要。只要是做学问，就得有怀疑精神，这个思维品质是所有学问家应该具备的。一切常常常常常常常常不能任意调换顺序后面所说的是“要抱怀疑的态度”。后面所说的是“和书中的学说辩论”。后面所说的是“评判书中的学说”。后面所说的是“修正书中的学说”。“怀疑”是“辩论”的前提条件。“评判”是“修正”的前提条件。怀疑辩论评判修正逐层深入步步递进不能任意调换顺序问题探究课堂小结拓展延伸布置作业新课导入成果展示若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。学术文化不能任意调换顺序是人类众多的“文化”活动中的一种。部分整体互换位置后就讲不通了。不能任意调换顺序体现了议论文逻辑的严密。问题探究课堂小结拓展延伸布置作业新课导入怀疑与学问立论有深意论证层层推进论述有理有据语言精准严密希望同学们在学习和生活中，都能秉承“怀疑”精神，在“怀疑”“思索”和“辨别”后做出自己的学问！拓展延伸问题探究课堂小结拓展延伸布置作业新课导入搜集有关治学方法的名言警句。1.学贵心悟，守旧无功。——张载2.所以观书者，释己之疑，明己之未达，每见每知所益，则学进矣；于不疑处有疑，方是进矣。——张载3.君子不隐其短，不知则问，不能则学。——董仲舒4.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》拓展延伸问题探究课堂小结拓展延伸布置作业新课导入搜集有关治学方法的名言警句。5.古人学问并称，明均重也，不能问者，学必不进。——陈宏谋6.群疑并兴，寝食俱废，乃能骤进。——朱熹7.学贵知疑，疑则大进，小疑则小进。疑而能问，已得知识之半。——陈献章8.读书易，思索难，两者缺一，便都全无用处。——富兰克林本文是总分结构，请在文章最后加一句话做结论段，使文章形成“总分总”形式。课堂演练问题探究课堂小结拓展延伸布置作业新课导入请以“为学患无疑，疑则有进。小疑则小进，大疑则大进”为观点句，举例分析，模仿文章第6段的写法，写一段议论文字。课后作业问题探究课堂小结拓展延伸布置作业新课导入再见 展开更多...... 收起↑ 资源列表 【教学方案】《怀疑与学问》第1课时.docx 【教学方案】《怀疑与学问》第2课时.docx 【教学课件】《怀疑与学问》第1课时.pptx 【教学课件】《怀疑与学问》第2课时.pptx
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