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高考语文备考主题阅读素材：“村BA”完爆“CBA”，你怎么看？
导语：
与后勤完善、场馆精致、肌肉炸裂的CBA联赛相比，在室外露天水泥场地进行的贵州黔东南“最美乡村”篮球赛事，确实处处都凸显出了“业余”二字。但在过去半个月的社交媒体上，这个被誉为“村BA”的民间篮球比赛却不折不扣地火了一把，一跃成为当下最受关注的篮球赛事之一，甚至引来外交部发言人点赞转发、诸多官方媒体争相报道。是职业篮球不香了吗？还是说，这仅仅只是一次流量密码的垂青，是来自算法女神的幸运降临？对此，你怎么看？
思辨导读：
1、“村BA”为什么这么火？
2、对于“火”的原因，下面的评论文章中有哪些不同的观点？
3、“村BA”这么火爆，会给乡村体育发展乃至国家乡村振兴战略实施带来哪些积极影响？如果你是国家体育总局局长，将如何发展乡村体育？
4、综合各方观点，写一篇关于“村BA”的评论综述。
阅读素材
1、“村BA”：“从白天打到黑夜”，为什么这么燃？
人民日报：晶微
近日，贵州省黔东南州台盘乡的一项篮球赛事火了。场上赛况激烈，球员攻防有板有眼；场外热情高涨，球迷围得水泄不通。这场当地村民一年一度的篮球赛，经由短视频火爆全网，网友们参照“NBA”“CBA”的命名规则，称之为“村BA”。而后，这个“网红球场”迎来重磅赛事——贵州省“美丽乡村”篮球联赛黔东南州半决赛和决赛。在最后的总决赛上，仅一个直播间里就有超百万网友观看。体育比赛“破圈”并不罕见，但是像“村BA”这种“草根”赛事赢得广泛关注的却并不多。提到篮球赛，很多人往往会想到宽敞明亮的场馆、设施齐全的环境、带动氛围的啦啦队，无论如何都与“专业”息息相关。但是“村BA”的走红，证明篮球也可以“接地气”。赛场没有棚顶，观众敲打矿泉水瓶、铝盆、大镲应援，连奖品都是黄牛、小香羊、小香猪。每一个环节，都让“村BA”散发出极具乡土风格的气息。在这里，篮球不再拘泥于特定的语境，而是下沉到乡村中，以富有本地特色、为当地大众接受的形式展示出来。事实上，篮球在这里拥有着悠久深厚的运动基础。《贵州省志 体育志》记载，早在1906年，位于现今黔西南州的独山县某小学内就“建有篮球场、开展篮球活动”，此后历经各个时期始终长盛不衰；上世纪70年代，活跃于黔东南州的“苗寨女篮”名震省内外。篮球赛也成为当地颇受欢迎的“节目”，一逢开赛，附近十里八乡的乡亲们就会前来观战。在此次比赛所在球场旁，还有一处老场地，后因容纳人数有限、修建新场而被弃用。一老一新的对比下不难看出，大众热爱体育运动，激发体育场地增量建设；体育场地日益增多，进一步推动大众的热情；两者相互促进，形成积极循环，厚植起更为丰富的大众体育土壤。体育基因需要培育，体育精神需要激发。“村BA”参赛人员大多是22岁至40岁的村民，他们当中——有的在当地务农、做点小本买卖，有的在外务工、回村参加比赛。虽然绝大多数不会扣篮，也很少能做出技惊四座的动作，可这不影响他们参赛的热情。年龄、职业和能力不是“村BA”评判一个人能否当球员的标准，发乎内心地想打球才是。赛事组织不根据外在条件限制人、参赛球员心怀热爱而战，这是真正的体育精神，是纯粹和本真的体育内涵。2021年某短视频平台推出过一个“年度高光时刻”作品集，身穿围兜的少年在摊位前练习运球，引起广泛关注。这个名叫石学念的篮球少年，正是来自黔东南州。“多一个球场，少一个赌场；多看名角，少些口角。”有人曾如此总结良好文化环境对村风民风的影响。乡村振兴，既要有产业的兴旺，更要有文化的繁盛。文化的土层深厚，才能让村民更好地扎根其上，寻回更多“乡恋”与“乡愁”，与故土故园产生更牢固的情感联结。正如“村BA”所展示的文化图景：村里组成篮球队、村民成为拉拉队、村际打起友谊赛，都是在“乡村时空”中增添了一层“文化时空”，把乡村和村民纳入了一个“文化磁场”之中。“村BA”也启示我们，农村文化建设、村风民风滋养，绝非朝夕之功，绝非简单输入，而需要在田野上、村庄中找回文化发展的内生动力。这可以是体育，可以是艺术，可以是音乐，可以是舞蹈，可以是文学，可以是一切生长在广袤大地深处的文化的花朵。截至8月2日，“村BA”比赛暂时告一段落，但这一赛事突破了不少人关于体育赛事的刻板印象，向大家展现体育比赛竟然还能有如此新鲜、灵动、具有生命力的面貌。它深深扎根在乡土，也深深种进人们的脑海里、融入大家的生活中，搭建起人与人、人与乡村、人与篮球的情感认同，培厚了我们共同的文化土层。
2、乡村振兴考察日记——“村BA”为什么红
张勇
天下球赛既然何其多，而台盘篮球赛能够幸运爆红，为何？一个十分重要的原因是包括外交部发言人在内的全国网友、球迷们都惊叹于一个西部欠发达地区大山深处的村级联赛，打出了一些职业联赛甚至是CBA、NB级别的技术和配合，纷纷发出“最不愿的是在季后赛遇到贵州”的感叹。这就不得不粗谈一下人才和人才发掘的问题。有一句网络流行语叫作“高手在民间”，不一定完全对，但是至少揭露了一个真相，即现行的活动如果设置跟活动自身价值无关的外部条件太多，参与门槛太高，前置要求太苛刻，或者主要面向“自己人”，“内部参与”，那么流散在社会面上的这一领域真正的专才、偏才很难入门登堂。从人才察举、发现、挖掘的角度来观察，“千里马常有而伯乐不常有”，一旦伯乐脱离地气，距离千里马太高、太远，中间间隔太多藩篱，伯乐和千里马就很难相互发现；再则，良将择主而事，良禽择木而栖，即便伯乐、千里马相互发现，真正的高手往往都有一定的个性，如若伯乐不能容，那么也很难相中和对眼。这样的结果，对高手个人而言，自然是埋没民间，永难有出头之日，影响的是一个个体；而对社会、对国家而言又何偿不是一种人才的净损失、净流失，放大到乡村振兴、民族复兴道路上需要多点突破的我们这个国家、民族，这种损失之重不言而喻。中国最牛“村BA”火遍全网的另一个重要原因是，用网友们的话说“看到了CBA甚至NBA都没有看到的似火热情和宏伟场面”“湖人队季后赛主场都弱爆了”。为什么？全网都在问，为什么在背靠2000万城市人口的北京工体、600万城市人口的贵阳奥体、100万城市人口的凯里民体没有、也不可能有的观众、拉拉队场面，奇迹般地在苗疆腹地、大山深处人口基数不足2万的台盘乡台盘村呈现在全世界面前，并得到外交部发言人点赞，《人民日报》加推，甚至NBA大联盟都开始瞩目。WHY？全网都在思考。2020年脱贫奔小康后，在党的领导下，全国人民开启了美丽乡村、乡村振兴建设。根据2021年“七普”人口相关数据，中国居住在城市的人口占比67%，居住在农村的人口占比33%。在时下多数媒体的共识中，中国农村空心化、农业边缘化、农民老龄化、乡村家庭空巢化“严重”。乡村振兴建所必需的人力资源，尤其是年青人、受过高等教育的年轻人匮缺，成为了阻碍美丽乡村、乡村振兴战略的最大困难，至少是之一吧。由是，媒体在问、人们在思考，年轻人的去留、乡村的空心化和乡村振兴战略实施究竟应该是一个怎样的社会治理和社会生态循环。应该说台盘篮球场和“六月六”苗胞吃新节美丽乡村篮球联赛的“意外”走红，深层次诠释了这样一个值得各级相关部门、各相关社会力量关注的答案，即美丽乡村、乡村振兴绝不是，绝不应该仅仅是着力于、停留在基建方面、硬件场面、物质层面；同样重要、更加持久、更加深层的振兴，必须是上连天线、下接地气，有中国特色、有地方文化特点、真正是群众喜闻乐见而又能够广泛参与的，体现精神文明建设的美丽和振兴。年轻人宁肯离乡背井也要选择脱离乡村，宁愿蜗居“北上广”陋室也不愿意返回家园。观察和思考这一普遍存在的社会问题时坐而论道，解答这一长期存在的社会难题时闭门造车是不行的，是要栽跟头的。放眼全国，乡村空心化很重要的一个原因是精神文明层面的乡村文化、娱乐活动的极度匮乏。毫不掩饰地摆出的一个现实是，时下很多地方的农村除了一部手机、一张麻将桌，几乎再也没有什么别的可供村民休闲的娱乐场所和娱乐项目。过往一阵风似的文化等“三下乡”活动已经不满足、不适应新时代美丽乡村、乡村振兴建设的需求。留不住人、留不住年青人的乡村将注定难言美丽、振兴。古语有云“郡县治，天下安”，今天只有“乡村兴”，方可谓“郡县治”。党史学习教育告诉我们，党领导人民走的是一条符合中国社会实际的农村包围城市的革命道路。当前，党史学习教育常态化、长效化开展，从党的百年非凡历程中汲取砥砺奋进的力量，要求我们强化公仆意识和为民情怀；把党史学习成果转化为为具体行动，站在群众立场，总结群众工作经验，用心、用情办妥群众热爱、热情、热推的要事、实事、盼望事。中国最缺文体娱乐活动的不再是大城市、不再是城市，而是城镇、是乡村；文体娱乐活动发展最大的潜力、最广阔的舞台也已经不再是城市而是乡村。篮球运动最根本的文化在强身健体、娱乐群众、培养秩序。台盘篮球场、篮球联赛能够走红，得到全国网友、全网多平台、大容量推流，除了贵州、黔东南特殊的基层篮球文化底蕴外，最重要的是基层群众对篮球和文体娱乐活动的热情、热盼、热爱无意间戳中了草根、青年、球迷、网友、社会观察家的泪点、关注点、感动点；人们藉此找到了建设美丽乡村的好路径、主抓手、关键词，看到了建立在文化自信的基础上的中国式乡村振兴、美丽乡村的美好未来。2022年1月26日，国务院印发“新国发2号文件”，明确贵州“巩固拓展脱贫攻坚成果样板区”的战略定位，从这个角度来看，台盘篮球场篮球联赛的走红，可谓正当其时。
3、街头“村BA”为何有非凡感染力
伍里川/中国青年报
仿佛一夜之间，“村BA”火了起来。这一自发于民间的篮球赛事，已呈“燎原之势”。目前，佛山、宁波、福州、包头、九江、南京等多地已开展此项赛事，还有更多的地方跃跃欲试。据澎湃新闻报道，在贵州等一些地方，每逢“村BA”开打，十里八乡的人都会蜂拥而至。贵州台江县的一场乡村篮球赛更是被外交部新闻发言人赵立坚发文点赞。“村BA”的连场比赛经常能从上午打到深夜，个别比赛还能鏖战至破晓。这简直有了点中国式狂欢的味道。篮球的本真意义就是回到街头、回到原始一刻，在民间燃烧，就如同信天游原本就在苍茫河山之上飘荡，引人沉醉。同时，“村BA”也与乡村文化的振兴产生“合奏效应”，这也是“村BA”引发广泛共鸣的内在原因。无论是篮球还是足球，筑牢群众基础都是核心命题。群众基础好，竞技体育水平才能水涨船高。相信“村BA”火爆的一幕幕，也让更多人看到了属于中国篮球的力量。如今出现的“全民篮球热”，也是对过往经验的延续。20世纪90年代，我们同样可以经常见到“草根篮球”的普及。如果说，当年是创造了无数高光时刻的中国男篮催生了民间篮球热的话，那么，今天“村BA”的火爆，则是对困境中的中国男篮最坦诚的“应援”，也是一场集体的呐喊。我平素不打篮球，但在我经常踢球的奥体场地边，就是几座篮球场。我能感觉到，在这里，篮球热过了足球。人们可以不分男女老少在此投篮，这是足球场看不到的情景。值得一说的是，飞盘运动也因其低门槛和社交属性，受到不少年轻人追捧。就我的体验而言，目前还活跃在所在城市民间足球场上的，主力是一群“大叔”，极少有年轻人和我们一起踢球，更别说女性踢球者和观众了。而在“村BA”赛事上，我们看到了其立足乡村和城市，吸引全民参与的巨大潜力。依此发展势头，“村BA”完全可能引领篮球新风尚，成为联赛之外篮球力量的重要存在模式。表面上看，一地一场的群众健身活动，形式非常分散，比赛的专业性也颇为不足，但它对篮球兴趣的激发、对篮球文化的推广、对篮球苗子的发现，功莫大焉。正如巴西的街头出了桑巴“小罗”，我们的街头也可以出现下一个易建联、周琦。假以时日，“村BA”或许可以和专业联赛在更多层面实现互补。这本身也是丰富和完善全民健身体系、建设体育强国的应有内容。
4、“村BA”火爆全网的精神密码
光明网：何勇海
一场在贵州黔东南地区进行的“美丽乡村”系列篮球赛事，被网友们戏称为“村BA”。7月30日，这场“村BA”迎来半决赛，为了守住座位，有的观众带饭到现场，还有的球迷驱车200公里前来观战，许多新媒体平台第一时间对赛事进行了直播。8月2日的决赛更是万人空巷座无虚席，新华社、环球时报、天眼新闻等媒体的直播，累计在线观看人数达到上千万。目睹“村BA”的盛况，有网友戏称：“在中国最接近NBA的不是CBA，而是‘村BA’。”（8月3日重庆晨报）“村BA”是相对NBA（美国职业篮球联赛）、CBA（中国职业篮球联赛）而言。相比后二者，“村BA”显然没有多么高端和专业，赛场对抗也不够激烈，在某些人眼里，各支参赛队甚至只能算是“草台班子”。但是，这些并不能阻止“村BA”火爆出圈。据报道，在贵州黔东南地区进行的“村BA”现场，四面看台完全被热情的观众填满，欢呼与加油声也持续不断。每逢“村BA”开打，十里八乡的人都会蜂拥而至，一些观众甚至是开着车远道而来。更夸张的是，“村BA”的连场比赛经常能从上午打到夜晚。即便这项赛事经常打得没日没夜，却从来不缺少选手和观众。如此风起云涌的比赛氛围，可能连不少职业赛事也比不上。可以说，“村BA”调动了乡村体育能人的积极性，让乡村生活变得更加丰富多彩。广袤乡村从来都是能人辈出，其中不乏体育能人。虽然，很多乡村可能走不出一名专业运动员，但喜欢体育运动的人不在少数。运动和健康是美好生活的基础，乡村振兴，体育不能缺位。开展乡村体育运动，是提高群众身体素质、改善群众精神面貌、促进农村精神文明建设、强化乡村凝聚力的重要抓手。相比而言，篮球运动是在乡村群众中基础好、参与人数多的赛事活动。因此，充分调动乡村体育能人的积极性而举办“村BA”，有利于让广大村民真切感受到体育助力乡村振兴的效果，享受快乐运动、健康向上的美好幸福生活。举办“村BA”这类群众性体育赛事，还可促进全民健身深入乡村，下沉农家。在贵州黔东南地区进行的“村BA”就是这样，全靠当地乡民自己组织、自愿报名、自发聚集，政府部门只是负责赛事的报备和审批，从竞赛组织到气氛组织全部由群众包干，却又让赛事做得有模有样。一种自主参与、自我服务的全民健身新格局，在当地正在形成。不仅如此，“村BA”背后还有乡土文化的影子。每年农历六月初六，是“村BA”举办地——贵州黔东南苗族侗族自治州台江县的最重要节日——吃新节，作为贵州省级非物质文化遗产，该节是预祝粮食丰收而举行的民间传统节日，村民们往往通过举办斗鸟、斗牛等活动来欢度节日，篮球赛便是其中最热闹的一项。由此，“村BA”也就有了文化传承、乡愁记忆的魅力，不仅能对乡村文化建设起到积极作用，还有助于促进乡村旅游。一言以蔽之，“村BA”火爆全网的精神密码在于，集乡村生活、全民健身、传统文化、乡村旅游于一身，具有强烈的文化符号意义和精神意义，满足了人民群众对乡愁的共鸣，对美好生活的向往。或许赛事还不够高端和专业，但正因如此，才别有一番风味，具有更强的趣味性和观赏性，变得老少皆宜、易引共鸣，在接地气中聚人气、扬正气。除了贵州黔东南地区的“村BA”，广西桂平市木乐镇的“村BA”同样火爆，参赛者不设年龄、性别、职业等限制，小到七岁儿童，上到头发花白的老者，只要热爱篮球，皆可参赛玩球，在广泛的参与中，篮球运动被赋予了更多使命。体育既是国家强盛的应有之义，也是人民健康幸福生活的重要组成部分。我们需要这样充满运动气息，和健康相伴、与运动同行的乡土中国、运动中国、健康中国。

5、“村BA”爆火告诉我们：最好的体育是身边的体育
体育产业观察/冯驭轻
01、体育与文化结合，成为生活的一部分
这次爆火的“村BA”篮球赛发生在贵州省台江县台盘乡，一个仅有约2万人口，2020年3月刚刚摘除贫困县“帽子”，没有旅游业支撑的小小村落。严格意义上讲，这里既没有发达的经济基础以支持第三产业的蓬勃发展，也没有来自政府层面的政策导向，吸引赛事品牌入驻和加盟，甚至于连最基本的篮球场都是历经修缮和维护，才堪堪支撑起一场比赛的举办。无论从哪一方面来看，台盘乡都距离理论上的“体育产业”相去甚远。但上述的一切丝毫不影响当地村民将篮球比赛视作生活中最重要的组成部分。在过去的许多年里，我们逐渐习惯了政府引导下的产业发展，寄希望于来自政府方面的播种与施肥来促进新生事物的生根发芽。但台盘乡的“村BA”篮球赛恰恰相反，走上了一条自然生长的道路。据史料记载，篮球运动于1908年首次传入贵州地区，而台盘村举办篮球比赛的历史始于1940年。这一数字是台盘村党支部书记张寿双询问老书记，老书记再询问村里老人给出的答案。这一数据的真实性有待考察，但起源的时间其实一点也不重要。重要的是在过去几十年的时间里，篮球这项运动对于台盘村的村民们来说，逐渐成为了当地苗族传统节日的重要组成部分，这个苗族传统节日就是“吃新节”。每年农历六月六日开始，为了庆祝稻谷丰收，以吃新节为核心，当地村民会陆续开展各类娱乐活动，这其中就包括了篮球比赛。和篮球落地的历程一样，这次“村BA”所在的球场也同样经历了自然生长的过程。台盘村里最早的老篮球场，就位于如今频繁出现在社交媒体上的新球场旁边50米处，坐落于两座老房子中间的一块水泥地，而篮球架则是靠着村里的木匠制作的。2016年台盘村新建篮球场时，提前规划好了四层看台以便日后观赛使用。但伴随着周边乡邻来观赛的人数越来越多，新球场的看台也不够用了，最终拉高一侧看台推上了身后的土坡，形成了如今这个出现在26个贵州官方账号直播镜头里，以及超过3000万人次网友面前的“村BA”球场。真正的体育需要多么顶级的环境和物质条件吗？结合了台盘乡的经历来看，或许不一定。体育说得简单一些，其实就是人们辛勤劳作之后的娱乐活动，是在自己的生活圈内，关于社交、朋友家人、空闲时间的一种消遣方式。其本质是简单清晰的，其目的是质朴纯粹的，最终的核心关系就是人与生活。
02、在民间自然生长，带给我们什么启发？
“村BA”自然生长的背后，是“从群众中来，到群众中去”的真实写照。据贵州新闻报道，今年4月下旬开始，贵州各地共组织民间篮球队2445支，举办比赛4260多场。台盘村的火爆只是庞大基层篮球环境的冰山一角，更多老百姓凭借着对体育运动的热爱参与其中，成为这庞大赛事中的小小一份子。据澎湃新闻报道：“这项赛事经常打得没日没夜，却从来不缺少选手和观众，甚至于政府和村委并没有参与其中，历来全靠当地乡民自己组织、自愿报名、自发聚集，政府部门只是接收了赛事的报备和审批。”自下而上源源不断的动力不仅仅汇聚起了人群，还有来来往往的商贩和企业。一些地区就将农特产品的特卖会推到了赛事现场，将比赛与地区经济发展形成了联动。再仔细看参赛球队的队服和队名，也处处都体现着来自民间的参与热情。这种村民自己组织、自己参与的民间赛事，充分体现出了四个字——自娱自乐。但自娱自乐恰恰是体育这一社会活动带给人们最宝贵的价值和作用，是经济社会发展过程中，人们在工作之外最重要的生活组成部分之一。或许火爆的“村BA”赛事里永远也走不出一位职业球员，但这并不影响村民们为精彩的体育比赛叫好鼓掌。职业球员之所以是职业球员，正是因为有人愿意为了欣赏他们高超的运动表演，而付出金钱和时间。在这组市场交易的关系中，消费者承担着注意力分配和资金投入的双重身份，而产品提供者则要努力提供优质的产品，以及有效的对接渠道。CBA和“村BA”在本质上并不是对立的关系，二者之间仅仅在表象上存在差异。究其本质，二者都是体育在发展过程中的不同分支，一个高高悬挂在竞技体育的枝头，另一个则广泛遍布于群众体育根深叶茂的地表。若想让体育健康茁壮成长，少不了来自竞技体育高光的引领，也不能忽视自下而上供给养分的群众体育氛围。而这其中深埋于根茎内所运输的养分，就是热爱体育的参与者，他们才是最宝贵的组成部分。我们很欣慰地看到来自基层的“村BA”篮球比赛得到了人们的关注与认可，与此同时还有诸如“2034杯”、东莞市篮球联赛等等民间力量的成长。他们都是距离我们最近的民间体育赛事，也是最鼓舞人心、最具参与感的体育场景。发展体育运动，永远也离不开这些身边力量的蓬勃壮大。毕竟，身边的体育，才是最好的体育。
6、“村BA”重构了什么？
央视网
“村BA”接地气、“不讲究”，让大众看到了体育最本真，最美好的样子，同时也潜移默化地重构着乡村的生活方式。近年来当地不少民众外出打工，生活和工作的半径跨越了村、寨、乡、镇。原本在外工作的人不经常回村，可“体育魅力”深深牵动了“乡土情怀”。“有比赛了，在外面打工的人会请假回来。有人打比赛，有人搞后勤、维护秩序，用各种方式参与一下。篮球让大家更齐心，大人小孩也可以认识认识”。大都市里“陌生人社会”的氛围，在这里，被一个篮球轻松化解。“村BA”为展现拼搏力量，提供了时空和场域。今年的区域冠军黎平县代表队的奖品，是一头1300斤的黄牛。县干部说，“我们已经找了一个地方圈养起来,那是黎平体育运动精神的象征。”这就是体育的力量。台江县一村民表示，“如果没有篮球赛，人可能就去了牌桌、酒桌，有了比赛就都走向篮球场强身健体，篮球让生活方式更健康。”“村BA”还是建设服务型政府的推手。每逢比赛，当地干部都会忙前忙后，协调各种事项，让民众看到了乡村干部的为民服务意识。“干部在看台上一起看比赛，关系很融洽。”为了满足群众的体育需求，当地政府一直在做“托举”动作。比如，截止2020年末，台江县总投资上百万元实现了“71个行政村村级农民体育健身工程达到全覆盖”。从木质篮筐到看金属篮筐，从泥土球场到标准球场，这是“村BA”火出圈背后真正的“底层密码”。
“村BA”，狂欢之后的冷思考
在我国甘肃、广西、福建、四川等地也都有类似的“村BA”比赛。其中一些省份，甚至都还没有CBA的参赛队，但这丝毫没有影响“没有资本介入的民间篮球”，带给民众的“原生快乐”。足篮排三大球团队项目，在体育领域有极重要的意义，我国高度重视三大球项目的发展，但男子三大球水平，与国人的期待存在差距。“村BA”火出圈，其模式可以为我国三大球项目发展提供新的发展思路。三大球项目除了要在校园普及，也要扎根于社区、扎根于村寨。北京体育大学新闻与传播学院硕士生导师夏天表示，“村BA”是“中国篮球的烟火气”，就像有人吃惯了生猛海鲜，也要去路边摊吃一点小吃是一样的，“村BA”的比赛绝对是中国篮球甚至中国体育不可或缺的一部分。“村BA”的模式应该继续在全国进行推广，现在已经有这种趋势，在乡村、在社区，让篮球的种子、足球的种子、体育的种子，种在小朋友的心目当中，种在家庭当中，这样才能为未来的我们的青训、后备人才的培养，奠定最坚实的基础。“村BA”不应成为一个孤岛，也不应让它在狂欢之后归于平淡。它带来了什么？维系着什么？未来它能串联什么？盘活什么？这些都是值得我们认真思考的问题。
7、火爆的“村BA”，让我们看见体育的本真
光明日报|李哲
看惯了篮球职业联赛，再看看别有一番风味的“村BA”，在让我们感到新鲜的同时，也可以去观察和思考很多东西。或许这类赛事组织没有那么高端，参赛人员也没有那么好的专业技术，对抗也不够激烈，但氛围感却拉满了。从不少现场视频中可以看到，篮球场四周完全被热情的观众填满，或坐或立或垫高，欢呼与加油声不断。我们从这种“民间生长”中，其实可以看到很多东西。一方面，一直以来，提到我国一些体育项目的发展不足，总绕不开一个理由：某某运动的人口基数太少。现在，大众体育在一些乡村地区，甚至是较为偏远的地区流行，它的积极意义绝不仅仅限于体育领域。据报道，不只是贵州，在甘肃平凉县，有“村BA”赛事甚至让找不到座位的观众爬上树梢观看；在广西、福建等地，类似的以村为单位的体育赛事也如火如荼。民众对美好生活的向往，就是一个社会不断向前发展的动力，类似“村BA”这样的赛事，既是乡村烟火，也是文明图景。另一方面，“村BA”赛事的兴起，其实也是一个社会经济水平和民众生活水平得到提升的一大反映。娱乐和体育事业兴旺，向来被认为是一个发达社会的标志，乃至是经济的晴雨表。当农村居民的生活好起来，普遍有闲之后，精神和娱乐的需求就上来了。这才是乡村篮球赛事能够举办，并且效果不错的基础。其实，不少体育项目最早就是在农业劳动中诞生。比如，射箭发源于狩猎，游泳发源于渔猎，至于田径类的诸多项目，更是诞生在田野上。现在，高度职业化的篮球项目，又回到农村场地，还发展出了赛事，何尝不是一次返璞归真？体育，发源于劳动，兴盛于职业竞技，又回归广大民众的身心娱乐和健康，这也是一次文明的拾阶。而大众体育的生长，势必又会为职业体育输血。真正高水平、可持续、可生长的竞技体育，就是孕育在大众体育当中，这是一个双向的良性循环。想象一下，类似“村BA”这样的运动风气，如果在整个贵州刮起来，甚至在整个中国刮起来，那将诞生多少篮球爱好者，将带动多少青少年儿童爱上篮球，将为我国篮球事业的发展提供多大的群众基础。不只是篮球，其他项目的“乡村风”恐怕也会刮起来。风物长宜放眼量，我们值得拥有这份期待。
评论集锦
海报新闻：与贵州多民族聚居省情不无关系
一场盛大隆重且热闹至极的民间体育赛事“惊讶”了如此多人群。惊讶之余，我们不免想问，如此火爆的景观为什么会发生在贵州？大概这与贵州多民族聚居省情不无关系。贵州全省共有民族56个，其中世居民族有汉族、苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族等18个，民族文化多姿多彩，民族节日纷繁众多，民俗活动丰富多元。此次爆火的“村BA”，正是贵州台盘乡苗族同胞农历“六月六”吃新节的重要活动之一，不难看出，节日的渊源和传承的力量，为“村BA”的精彩绽放提供了天然的人文环境和土壤。
南方日报：是对全民体育最生动的诠释
“村BA”的动人之处在于，篮球赛是苗族群众传统节日吃新节的重头戏之一，各村在外务工和在外工作的人纷纷回村，每家每户都参与进来，有的参加比赛，有的负责后勤保障，有的为球员们加油鼓劲，群众是赛事的主角。“村BA”是一场赛事，也是亲友之间、村寨之间联络感情的载体，每个人的高度参与、对篮球赛的高度认同，体现在现场氛围上，因此格外具有感染力。如此广泛的群众基础和参与热情，也是对全民体育最生动的诠释。
新京报：看见体育的活力与希望
体育最需要的，可能不是一两个运动天才，而是真正让运动成为人们生活的一部分。黔东南的“村BA”最大价值也在于此。“村BA”团结了乡村的青年，也就从根本上为乡村留下了活力和希望。这并不是说呼吁每个地方都学习黔东南搞篮球，但中国的发展也确实为体育在乡村扎根提供了一定的基础。在任何一个村庄修一个篮球场，马上就会有孩子们聚在那里投篮，这就是运动本身的吸引力。在此，不妨呼吁，在更多乡村建更多篮球场。那种简易的篮球场，花不了多少钱，却能给乡村少年带来无穷无尽的快乐。
南海网：“村BA”火出圈，全民健身与乡村振兴融合的新典范
体育既是国家强盛的应有之义，也是人民健康幸福生活的重要组成部分。“村BA”作为“中国篮球的烟火气”，是中国体育不可或缺的一部分，不应让它在狂欢之后归于平淡，其发展模式值得在全国进行普及和推广，并真正做成一个持续的品牌活动。只有基层体育事业发展好了，全国体育事业才会更健康发展。全民健身赋能乡村振兴，乡村振兴回哺体育产业发展，这场双向奔赴没有输家。通过不断完善基层体育设施建设，举办各类基层体育赛事，让赛事进县进村，在进一步提高全民健身运动，丰富村民业余活动以及其精神生活，促进民间体育发展的同时，为乡村经济发展、推动乡村振兴注入源源不断的活力。

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