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第19课 北魏政治和北方民族大交融
【2022年课标】
通过了解北魏孝文帝改革，认识三国两晋南北朝时期民族交往交流交融的历史特点及其对中华民族发展的意义。
【思维导学】
【背记要点】
知识点一、淝水之战
1、强大后的前秦，疆域东濒大海，南抵汉水，西至龟兹，北达沙漠，与南方的东晋形成对峙的局面。
2、383年，苻坚不顾一致反对，强征各族人民当兵，拼凑了步兵60余万、骑兵27万，浩浩荡荡南下，企图灭亡东晋，统一中国。出师前，苻坚自恃兵多势强，号称自己的百万大军，“投鞭于江，足断其流”。
3、东晋团结一致，从容应对，以8万精兵应战，在淝水与前秦军前锋隔岸对峙。
4、在决战即将爆发时，东晋将领提出要前秦军队稍稍后撤，以便晋军过河交战。苻坚认为在晋军渡河时发动突然袭击，定能一举获胜，随即命令军队后撤。不料，当前秦军后撤时，有人在阵后大喊：“秦兵被打败了！”前秦军顿时阵脚大乱，自相践踏，一溃而不可收拾。晋军乘机发动猛烈攻击，打败前秦军。苻坚中箭负伤，带领残兵逃回北方。
5、淝水之战是中国古代又一次以少胜多的著名战役。淝水之战以后，前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混战的状态。
知识点二、北魏孝文帝改革
1、4世纪后期，游牧在阴山地区的鲜卑族拓跋部迅速崛起，建立北魏。
2、439年，北魏统一北方，结束了十六国以来分裂割据的局面。
3、当时，北方各族人民长期杂居，民族聚落已不多见。内迁的各族在生产、生活和习俗上，与汉族已无明显的区别。而鲜卑拓跋部因内迁较晚，仍保持鲜卑族的习俗，要治理好广大的北方地区困难重重。
4、北魏孝文帝即位后，立志用文治移风易俗。
（1）他力排众议，494年迁都洛阳，把百余万包括鲜卑族在内的北方各族人民迁到中原。
（2）他进一步推行汉化措施，规定官员在朝廷中必须使用汉语，禁用鲜卑语；以汉服代替鲜卑服；改鲜卑姓为汉姓；鼓励鲜卑贵族与汉人贵族联姻等。
（3）这些措施，促进了民族交融，也增强了北魏的实力。
知识点三、北方地区的民族交融
1、魏晋以来，内迁的各族人民与当地汉人错居杂处，开始过着定居的生活。他们向汉族人民学习农业技艺，逐渐将原来从事畜牧业生产转变为从事农业生产。汉族人民向北方各族人民学习畜牧经验，还学习和接受他们的食物、服装、用具等。
2、十六国北朝政权的统治者，与汉族士人合作，沿袭中原地区原有的统治方式，实行君主专制制度。这一时期的民族关系，有时矛盾激化，甚至发生战争，但在总体上，民族隔阂趋于消解，民族关系趋于和缓。
3、北朝后期，我国北方出现了各民族的大交融。
4、各民族不仅在经济上密切交往，在文化上的交流也日益频繁。
（1）西晋时期，内迁各族大多使用汉语；北魏孝文帝改革后，汉语更成为北方主要的通用语言。
（2）西北民族的乐器、歌舞等也受到汉族人民的喜爱。
（3）尤其是在民族心理上，随着经济、文化的交流与融汇，思想感情日益沟通，以往的“胡”“汉”观念逐渐淡薄，民族之间的隔阂与偏见逐渐减少。
5、北方地区民族的交往、交流与交融，为中华民族的发展注入了新的活力，进一步丰富了中华民族的物质文化和精神文化，并为隋唐时期多民族国家的繁荣与发展奠定了基础。
【温馨提示】
1.三国两晋南北朝时期，曹魏、西晋、前秦、北魏、北周先后统一过北方。
2.北魏孝文帝的改革，从经济角度看是少数民族从游牧向定居农业转变的过程；从文化发展角度看，是少数民族的汉化过程；从社会发展进程角度看，是少数民族的封建化进程。
3.淝水之战、巨鹿之战、官渡之战、赤壁之战都是中国古代以少胜多的著名战役。
4.我国古代民族交融的方式：人口迁徙、少数民族统治者的改革、和亲和战争等。
【名师点拨】
★★列表对比商鞅变法与北魏孝文帝改革
商鞅变法 北魏孝文帝改革
相同点 过程 都遇到了守旧势力的反对和阻碍
结果 都取得了成功
影响 都促进了政权的封建化
不同点 侧重点 侧重于富国强兵 侧重于制度的更新、迁都和移风易俗
目的 为了实现国富兵强，在兼并战争中取得优势地位 为了缓和社会矛盾，改变鲜卑族的落后状态，加强对中原的统治
：2cnj*
【重难点突破】
1、中国古代三次民族交融的高潮：
春秋战国时期：经济文化交流和战争，促进了民族交融，为秦建立统一的多民族国家奠定了基础。
魏晋南北朝时期：少数民族内迁、北魏孝文帝改革促进了北方的民族大交融。
(3)辽宋夏金元时期：战争频繁，民族政权并立，促进了民族交融。封建生产方式逐渐向边疆地区扩展，周边各族迅速封建化。
2、中国古代四次局部统一：
东汉末年，曹操统一北方（黄河流域）；东晋十六国时期，前秦统一北方（黄河流域）；南北朝时期，北魏、北周先后统一北方；979年，北宋结束五代十国分裂局面。
3.对北魏孝文帝改革的评价。
(1)北魏孝文帝改革顺应了北方出现的民族大交融趋势。这些改革措施既是北方民族大交融趋势长期发展的必然结果，又深化和巩固了民族大交融的成果。
(2)北魏孝文帝改革对北方的经济发展、政治安定、文化复兴起到了重要作用。
(3)北魏孝文帝改革为隋唐时期统一多民族国家的繁荣与发展奠定了基础。
4.孝文帝迁都洛阳的原因及影响。
(1)原因：①北魏原都城平城气候干旱，出产的粮食不能满足需要；②平城地理位置偏北，不利于对黄河流域的控制；③洛阳的自然条件和地理位置优越，能更好地接受汉族先进文化，加强对中原的统治。
(2)影响：①一方面加强了与汉族等其他民族间的联系，有利于更好地学习中原文化，另一方面也加强了北魏对黄河流域的控制。②北魏孝文帝迁都不是一般意义上的都城迁移，而是具有重大文化转型意义的行动；③迁都成功是北魏孝文帝同保守势力斗争的一次胜利。
【三年真题】
（一）、2022年中考真题
1．（2022年西藏自治区）与“凤声鹤唳”“草木皆兵”“投鞭断流”“东山再起”这些典故相关的战役是（ ）
A．淝水之战 B．赤壁之战 C．巨鹿之战 D．官渡之战
【答案】A
【详解】383年，前秦王苻坚征集了八十多万兵力，打算一举灭亡东晋。但由于骄傲自大，指挥失误再加上秦军中汉族和其他少数民族的斗士不愿为前秦卖命导致前秦大军被东晋军队8万人在淝水之战中打败。淝水之战后，前秦统治瓦解，北方再度陷入混战状态。“风声鹤唳”“草木皆兵”“投鞭断流”“东山再起”等典故都出自这次战役， A 项正确；赤壁之战发生在东汉末年，与题干这些典故无关，排除B项；巨鹿之战发生在秦末，与题干这些典故无关，排除C项；官渡之战发生在东汉末年，与题干这些典故无关，排除D项。 故选A项。
2．（2022年山东济南）公元494年，北魏孝文帝力排众议，迁都洛阳，开始大刀阔斧地推行汉化措施。如果用世纪年代的纪年方式表述，这一事件发生在（ ）
A．公元前5世纪初 B．公元前5世纪末 C．公元5世纪初 D．公元5世纪末
【答案】D
【详解】根据“公元494年”并结合所学可知，一世纪是一百年，在百位数上加1就是世纪，4+1等于5世纪，习惯上每个世纪头20年叫某世纪初，最后10年又叫某世纪末，因此北魏孝文帝494年迁都洛阳，时间上应该表述为公元5世纪末，D项正确；A、B、C三项时间不符合史实，排除。故选D项。
3．（2022年江苏镇江）下列两幅图片再现了北魏人民的经济生活状况。这些图片所反映的历史主题是（ ）
A．江南开发 B．民族交融 C．科举取士 D．重文轻武
【答案】B
【解析】根据材料图片，结合所学知识可知，两幅图片反映了汉族与北方民族相互学习，反映了北魏时期的民族交融，B项正确；材料不能反映江南开发，排除A项；材料与科举取士无关 ，排除C项；材料不能反映北魏重文轻武，排除D项。故选B项。
4．（2022年湖南湘西）某校学生以“民族融合”为主题进行探究活动，收集到某个王朝推行“说汉话、穿汉服、行汉制”等措施的资料。请问这个王朝的国君是
A．汉武帝 B．唐太宗 C．秦始皇 D．北魏孝文帝
【答案】D
【解析】根据题干“说汉话、穿汉服、行汉制”结合所学知识，可知反映的北魏孝文帝改革的内容。故这个王朝的国君是北魏孝文帝，D项正确；汉武帝、唐太宗、秦始皇都是汉族建立王朝的皇帝，与“说汉话、穿汉服、行汉制”不符，排除ABC项。故选D项。
5．（2022年吉林长春）“禁胡服、断北语、改姓氏……”北魏孝文帝改革的这些措施（ ）
A．促进了民族交融 B．削弱了北魏实力
C．沿袭了鲜卑习俗 D．实现了南北统一
【答案】A
【详解】“禁胡服、断北语、改姓氏……”等措施促进了北魏的封建化进程，顺应了历史发展潮流和民族交融趋势，A项正确；北魏孝文帝改革增强了北魏的实力，排除B项；材料没有体现沿袭了鲜卑习俗，排除C项；北魏孝文帝改革没有实现南北统一，排除D项。故选A项。
6．（2022年湖南益阳）如图片反映的共同主题是
A．统一多民族国家建立 B．少数民族的汉化
C．北方游牧民族的内迁 D．民族交融的加强
【答案】D
【解析】根据图片“汉族妇女制作蒸馍和烙饼砖画”可知，这是汉族接受受北方少数民族的饮食；“北朝穿汉服的贵族妇女”可知，这体现的是北方少数民族接受汉族的服饰；“南朝穿胡服的宫廷乐队”可知，这体现的是汉族接受北方少数民族的服饰。这些图片反映的主题是汉族与少数民族之间的交流与融合，民族交融，D项正确；统一多民族国家建立，题干中未体现，排除A项；少数民族的汉化、北方游牧民族的内迁表述不全面，排除BC项。故选D项。
7．（2022年广西河池）如表是北魏孝文帝改革时鲜卑姓改用汉姓的情况，孝文帝改鲜卑姓为汉姓的意义是
鲜卑姓 汉姓 鲜卑姓 汉姓
拓跋 元 步六孤 陆
拔拔 长孙 贺兰 贺
达奚 奚 独孤 刘
A．实现了南北统一 B．促进了民族交融
C．增强了军事力量 D．削弱了北魏实力
【答案】B
【解析】根据题干表格可知，表格反映的是北魏孝文帝改革时鲜卑姓改用汉姓的情况。孝文帝推行汉化措施，其中要求改鲜卑姓为汉姓等，这些措施促进了民族交融，也增强了北魏的实力。B项正确；北魏没有完成南北统一，排除A项；表格反映的是改汉姓与增强军事实力无关，排除C项；这一做法没有削弱了北魏实力，表述错误，排除D项。故选B项。
8．（2022年四川成都）舞剧《五星出东方》自2021年首演以来，受到观众热捧。该剧以新疆出土的东汉蜀锦护臂（图）为构想之源，运用舞蹈的艺术想象力，演绎了汉朝戍边将领在北方古城与少数民族首领的儿女从剑拔弩张到结下深厚情谊的动人故事，体现了艺术与历史的精妙结合。该舞剧
A．宣传普及了系统的古代历法知识 B．准确复原了真实可靠的历史场景
C．填补了新疆出土文物研究的空白 D．艺术表现了边疆民族交融的历史
【答案】D
【解析】根据“演绎了汉朝戍边将领在北方古城与少数民族首领的儿女从剑拔弩张到结下深厚情谊的动人故事”可知，该舞剧艺术表现了边疆民族交融的历史，D项正确；材料没有宣传普及了系统的古代历法知识，排除A项；材料没有体现准确复原了真实可靠的历史场景，排除B项；填补了新疆出土文物研究的空白表述与史实不符，排除C项。故选D项。
9．（2022年湖南邵阳）北魏孝文帝改革后，汉语更成为北方主要通用语言，各民族间思想感情日益沟通，以往的“胡”“汉”观念逐渐淡薄。由此可知，孝文帝改革
A．完成了国家统一 B．发展了畜牧经济
C．促进了民族交融 D．增强了北魏实力
【答案】C
【解析】根据材料“‘胡’‘汉’”观念逐渐淡薄”，可知，北魏孝文帝改革后促进了民族交融，C项正确；439年，北魏统一北方，结束了十六国以来分裂割据的局面，排除A项；材料没有体现畜牧经济的发展和北魏实力的增强，排除B、D项。故选C项。
10. （2022年新疆建设兵团）下面三幅图画摹绘自敦煌莫高窟壁画。这些原是北方少数民族坐具，在魏晋南北朝时期引入内地。这反映了
A. 内迁各族生活习惯一致 B. 祖国边疆地区得到开发
C. 民族间的交往交流交融 D. 经济重心南移最终完成
【答案】C
【解析】根据所学和材料“北方少数民族的坐具，在魏晋南北朝时期引入内地”可知，汉族接受少数民族的文明，这体现的是民族交融，C项正确；材料体现的是少数民族和汉族的交融，不是少数民族之间的关系，排除A项；材料体现的是民族关系，不是边疆开发、 经济重心南移，排除BD二项。故选C项。
11．（2022年山西晋中）“禁止穿鲜卑服，一律改穿汉服”“规定30岁以下的鲜卑官吏仍说鲜卑语的一律降爵黜官”“改鲜卑的复姓为近似的单音汉姓”。与这些措施相关的历史事件是
A．五胡内迁 B．孝文帝改革 C．唐蕃会盟 D．澶渊之盟
【答案】B
【解析】结合所学内容可知，题干中涉及的这些措施都是北魏孝文帝改革的内容，所以与这些措施相关的历史事件应该是孝文帝改革，与五胡内迁、唐蕃会盟以及澶渊之盟无关，B项正确，排除ACD项。故选B项。
12．（2022年重庆A卷）北魏后期，一位到过北方的南朝大臣在亲眼目睹洛阳旧貌换新颜、一派欣欣向荣的景象后，感叹当时中原“礼仪盛富，人物殷阜”，表示不可轻视。这反映出
A．北方人口大量南迁 B．北魏孝文帝改革的成效
C．民族隔阂完全消除 D．分裂割据局面已经结束
【答案】B
【解析】孝文帝改革时期实行迁都洛阳的措施。材料中描述洛阳的“礼仪盛富，人物殷阜”，说明北魏孝文帝改革的成效，B项正确；材料不能反映出北方人口大量南迁，排除A项；虽然民族融合趋势加强，但是不能消除民族隔阂，排除C项；分裂割据局面已经结束是隋朝时期，排除D项。故応B项。
13．（2022年四川广元）广元某校历史学习小组在开展合作探究时，制作了图示卡片。下列选项与该卡片内容最契合的是
A．商鞅变法 B．文景之治 C．光武中兴 D．北魏孝文帝改革
【答案】D
【解析】根据所学知识可得出北魏统一了北方，孝文帝即位后，推行了汉化措施，规定说汉语，穿汉服，改汉姓，通汉婚，促进了民族交融，D项正确；商鞅变法是秦国为富国强兵的变法改革，排除A项；文景之治是汉文帝、汉景帝时期的治世，排除B项；光武中兴是东汉光武帝时期的治世，排除C项。故选D项。
14．（2022年湖南郴州）下图是北魏时期的陶笼冠佣，该陶俑头戴纱织笼冠，身穿大袖上衣，下穿长裙，腰间系带，是当时着汉装的侍女形象，这种“胡人汉服”的现象主要是因为
A．商鞅变法 B．前秦的统一 C．孝文帝改革 D．王安石变法
【答案】C
【解析】根据材料“北魏时期、胡人汉服”可得出是北魏孝文帝改革，他推行汉化措施，规定说汉语，穿汉服，改汉姓，通汉婚，C项正确；商鞅变法是战国时期秦国“富国强兵”的变法改革，排除A项；前秦的统一使前秦境内的胡汉之间的对立和矛盾有所缓和，排除B项；王安石变法是北宋朝政的改革，排除D项。故选C项。
15．（2022年湖北黄冈）魏晋南北朝时期，内迁的各族人民与当地汉人错居杂处，向汉族人民学习农业技艺,汉族人民向北方各族人民学习畜牧经验。北朝政权的统治者与汉族士人合作，沿袭中原地区原有的统治方式。孝文帝改革后,汉语更成为北方主要的通用语言。西北民族的乐器、歌舞等也受到汉族人民的喜爱。这表明
A．孝文帝改革使民族隔阂消解 B．当时出现了民族交融的高潮
C．各民族之间的偏见完全消除 D．“胡”“汉”观念已经彻底淡薄
【答案】B
【解析】根据材料“内迁的各族人民与当地汉人错居杂处，向汉族人民学习农业技艺,汉族人民向北方各族人民学习畜牧经验。”表明这一时期的民族交融，B项正确；孝文帝改革使民族隔阂消解、各民族之间的偏见完全消除、 “胡”“汉”观念已经彻底淡薄这三项的“消解”、“完全消除”、“彻底淡薄”表述太绝对，排除ACD项。故选B项。
（二）、2021年中考真题
1．（2021年成都中考真题）北魏孝文帝改革规定，国家以汉语为正音，三十岁以下的在朝官员，强令改说汉语，禁说鲜卑语。如有违反，将受到降职或者撤职的处理。孝文帝推行的这类措施
A．促进了民族交融 B．削弱了北魏实力
C．沿袭了鲜卑习俗 D．实现了南北统一
【答案】A
【详解】北魏孝文帝改革规定，国家以汉语为正音，三十岁以下的在朝官员，强令改说汉语，禁说鲜卑语。如有违反，将受到降职或者撤职的处理。孝文帝推行的这类措施促进了民族交融，也增强了北魏的实力，A符合题意，B排除；北魏孝文帝改革改变了鲜卑习俗，C排除；北魏孝文帝没有实现南北统一，D排除。故选择A。
2．（2021年安徽中考真题）跪坐习俗是儒家礼教文化的重要组成部分，垂脚高坐被视为傲慢行为。魏晋南北朝时，随着“胡床、胡坐”的传播，汉人的跪坐礼俗逐渐变成垂脚高坐，这一转变体现了
A．民族交融的加强 B．儒学正统地位的丧失
C．政权分立的加剧 D．少数民族汉化的开始
【答案】A
【详解】从跪坐到垂脚高坐体现了汉族对少数民族习俗的接受，体现了民族融合的加强，故选A；儒学正统地位并没有丧失，排除B；材料反映的是民族融合的加强，而非政权分立的加剧，排除C；材料体现的是汉族对少数民族习俗的融合，并不是少数民族汉化，排除D。
3．（2021年湖北宜昌中考真题）2021年4月，陕西西安少陵原十六国大墓入选“2020年度全国十大考古新发现”。其出土的陶俑形象具有少数民族特征（见下图），出土的碓房、水井、陶仓等又是华夏农耕文明的体现。这表明，十六国时期少数民族与汉族交往状态是
A．战争 B．隔离 C．分裂 D．交融
【答案】D
【详解】依据题干信息“出土的陶俑形象具有少数民族特征”“出土的碓房、水井、陶仓等又是华夏农耕文明的体现”并结合所学可知。十六国时期，政权统治者仿汉制，实行君主专制制度，经济文化生活交流频繁，胡汉观念逐渐淡薄，民族之间的隔阂与偏见减少，我国出现了各民族大交融，故D正确；ABC与题干出土文物描述不符，故错误。综上故选D。
4．（2021年湖南怀化中考真题）他进一步推进汉化措施，规定官员在朝廷中必须使用汉语，禁用鲜卑语；以汉服代替鲜卑服；改鲜卑姓为汉姓；鼓励鲜卑贵族与汉人贵族联姻等。文中的他是
A．冯太后 B．汉武帝 C．光武帝 D．孝文帝
【答案】D
【详解】依据题干信息并结合所学可知，北魏是由少数名族鲜卑族拓跋氏建立起来的政权。为巩固统治，学习和接受汉族先进文化，北魏孝文帝实行汉化改革，题干信息就是北魏孝文帝改革的内容，故D正确；ABC错误。综上故选D。
5．（2021年重庆中考真题A卷）下图所示，是公元443年鲜卑族祖先在嘎仙洞石璧上所留石刻的拓片。它可以用来说明
A．甲骨文的造字特点 B．小篆成为全国通用文字
C．王羲之的行书冠绝天下 D．鲜卑族受汉族文化影响
【答案】D
【详解】据材料内容和所学可知，鲜卑族祖先在嘎仙洞石璧上所留石刻的拓片内容都用汉字书写，明显是受到汉族文化的影响，故选D；该拓片的文字不是甲骨文、小篆和行书，排除ABC。
6．（2021年重庆B卷中考真题）魏晋南北朝时期，本是胡人喜食的乳酪，成为北方汉人广泛流行的副食，原是羌人的羌煮，也有不少人喜欢。这反映出当时
A．丝绸之路始通 B．北方经济发达 C．民族交融加强 D．南北政权分立
【答案】C
【详解】根据材料内容可知，魏晋南北朝时期，中原地区汉人的饮食融入了胡人的饮食，体现了此时期汉族和少数民族的相互融合和影响，故选C；丝绸之路的开通是汉武帝时期，A错误；BD与材料主旨不符，排除。
7．（2021年湖南娄底中考真题）飞天是我国石窟艺术中最富舞蹈美感的形象之一。以下飞天形象的变化反映出
大同云岗石窟中北魏早期的飞天舞姿雄健，具有游牧民族的审美特色 北魏迁都洛阳后开凿的龙门石窟中，飞天的服饰、舞具都有中原汉风
A．书法艺术成熟 B．北方民族交融 C．江南经济开发 D．南北政权对峙
【答案】B
【详解】根据材料一中的“大同云岗石窟中北魏早期的飞天舞姿雄健，具有游牧民族的审美特色”、“ 北魏迁都洛阳后开凿的龙门石窟中，飞天的服饰、舞具都有中原汉风”，结合所学可知：魏晋南北朝时期，我国北方出现了民族融合的趋势，各民族生产生活上相互学习，错居杂处，加强了相互交流，促进了民族融合，故选项B符合题意；ACD项材料没有体现，排除。故选择B。
8．（2021年江苏宿迁中考真题）《魏书.任城王传》记载：“但国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一，此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原...”据材料可知，下列说法不属于孝文帝迁都的原因是
A．平城文化落后 B．北方各民族交融加强
C．平城中守旧势力强大 D．洛阳是中原政治文化中心
【答案】B
【详解】材料对平城与洛阳的利弊进行了比较，并未涉及到北方各民族交融的情况，故选B；材料认为平城是“用武之地，非可文治”，强调的是平城文化落后，故排除A；材料认为在平城“移风易俗，信为甚难”，说明平城守旧势力强大，不利于改革推进，故排除C；材料认为洛阳“崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原”，强调的是洛阳市中原政治文化中心，故排除D。
9．（2021年山东聊城中考真题）魏晋南北朝内迁的北方少数民族一般被泛称为“五胡”。“一到隋唐时代,而所谓五胡,便已泯然无迹。”这主要说明
A．民族矛盾尖锐 B．民族交融加强
C．民族杂居相处 D．中外交流频繁
【答案】B
【详解】结合所学知识可知，在我国古代民族融合的过程中，有很多少数民族已经融入中原汉族。题干的“魏晋南北朝内迁的北方少数民族一般被泛称为‘五胡’。‘一到隋唐时代，而所谓五胡，便已泯然无迹。’”主要说明民族交融加强，故B符合题意；题干现象是民族融合加强的表现，不能说明民族矛盾尖锐和民族杂居相处，与中外交流频繁无关，排除ACD。故选B。
10．（2021年山东青岛）擦亮尘封的文物，看见生动的文明。下图所示的文物为北朝时期的陶俑，这些陶俑显示了这一时期北方少数民族的服装逐渐被典雅宽松的汉族衣冠所取代。下列能推动这一变化的事件是
舞蹈陶俑 女官陶俑 陶女立俑
A．孝文帝改革 B．文成公主入藏 C．玄奘西行 D．郑和下西洋
【答案】A
【解析】根据材料“北朝时期”“这一时期北方少数民族的服装逐渐被典雅宽松的汉族衣冠所取代”并结合所学可知，北魏孝文帝改革，实行汉化改革，推动了少数民族的服装逐渐被典雅宽松的汉族衣冠所取代，A项正确；BC项均是唐朝发生的事件，不符合材料时间，排除；郑和下西洋发生于明朝，排除D项。故选A项。
11．（2021年湖南郴州中考真题）淝水之战是中国古代一次以少胜多的著名战役，东晋以8万精兵打败了号称有百万大军的前秦。东晋获胜的根本原因是
A．前秦将士无心恋战，有意想输掉战争 B．经济重心逐渐南移，江南经济发展快
C．前秦士兵不习水战，晕船怕水忙逃跑 D．东晋将领指挥得当，火烧连营建奇功
【答案】B
【详解】根据所学知识可得，北方的统一政权前秦之所以败给南方东晋，根本原因是南方经济的发展，实力增强是战争胜利的保障，故选B项；前秦将士无心恋战，有意想输掉战争说法错误，故排除A项；前秦士兵不习水战，晕船怕水忙逃跑说法不够准确，故排除C项；淝水之战中，东晋并没有火烧连营建奇功，故排除D项。
12．（2021年广州市中考真题）研究发现，南北朝时期，鲜卑族慕容部从辽西主动迁到中原地区。后来，慕容鲜卑便从历史上“消失”，只留下“慕容”一词作为一个姓氏而存在。这一现象表明南北朝时期
A．民族交融加强 B．南北发展平衡 C．经济破坏严重 D．文学艺术繁荣
【答案】A
【详解】依据题干的内容，结合所学知识可知，南北朝时期，鲜卑族机那里了北魏，孝文帝迁都以洛阳，学习汉族，采取一系列的汉化措施，加强了与汉族的民族融合，慕容鲜卑便从历史上“消失”，只留下“慕容”一词作为一个姓氏而存在，说明此时期民族交融加强，A符合题意；BCD三项的内容与题干的材料内容无关，排除；故选A。
13．（2021年湖南常德中考真题节选）民族独立和国家统一是一个国家发展的重要前提和基础，我国自古以来就是一个统一的多民族的国家，维护和巩固国家统一始终是历史发展的主题。阅读材料，回答问题。
材料一在秦汉统一多民族国家内，各民族有了很大的发展，民族间的交流呈现出明显的区域特征。南方汉越在矛盾与冲突中交流和融合，西部贸易交流频繁，北方边境战争不断。民族的分化、重组与融合为中华民族的形成与发展产生了动力，并注入了新鲜血液.
——摘编自王文光《秦汉时期民族关系互动述论》
材料二中华文明的特点是统一和连续。……曾有许多游牧部族侵入中国，甚至还取代某些王朝而代之；但是，不是中国人被迫接受入侵者的语言、习俗或畜牧经济，相反，是入侵者总是被迅速、完全地中国化。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三
（1）根据材料一并结合所学知识，指出秦朝为“北方边境战争不断”而采取的措施？西汉为中华民族“注入新鲜血液”采取了哪些措施？西汉的这些措施起到了什么作用？
（2）根据材料二并结合所学知识，魏晋南北朝时期的哪一史实最能证明“入侵者总是被迅速、完全地中国化”？有何具体措施（至少写2个）？
【答案】（1）措施：在北方，秦击退了游牧民族匈奴的进攻；在原有北方诸侯国旧长城的基础上，修筑了西起临洮、东至辽东的万里长城。措施：汉武帝任用卫青、霍去病为将，击败匈奴；开通丝绸之路；加强对东南沿海和西南少数民族的管理。作用：大一统国家得以巩固加强。
（2）史实：北魏孝文帝改革。措施：推行均田制；迁都洛阳；易服装、说汉话、改汉姓、通婚姻、改籍贯、行汉制、崇儒学
【详解】
（1）措施：根据所学，可从秦北击匈奴，修筑万里长城等分析回答。措施：根据所学，从汉武帝任用卫青、霍去病为将出击匈奴；开通丝绸之路；加强对东南沿海和西南少数民族的管理等角度分析回答。作用：可从大一统国家得以巩固加强等分析回答。
（2）史实：根据所学，可列举北魏孝文帝改革。措施：根据所学，可列举推行均田制；迁都洛阳；易服装、说汉话、改汉姓、通婚姻、改籍贯、行汉制、崇儒学等措施。
（三）、2020年中考真题
1.（2020年贵州黔东南）这是中国历史上一次以少胜多的著名战役，它使前秦很快土崩瓦解，东晋统治局面相对稳定。这次战役是
A. 巨鹿之战
B. 官渡之战
C. 赤壁之战
D. 淝水之战
【答案】D
【解析】根据题干信息“以少胜多”“前秦”“东晋”，结合所学可知，东晋与前秦之间于公元383年进行了淝水之战，东晋以少胜多，阻止了游牧民族南下，维护了南方社会的稳定，所以D符合题意。A巨鹿之战发生在秦朝末年，交战双方是项羽与秦军；B官渡之战发生在东汉末年，交战双方是曹操与袁绍，C赤壁之战发生在东汉末年，交战双方是孙刘联军与曹操。
【点拨】中国古代著名的以少胜多的战役不多，了解它们各自的交战双方及特点有利于此类题的解答。
2．（2020年四川眉山）魏晋南北朝时期的家训形式多是“家书”或“遗令”，重视教育子弟，内容涉及修身到治学，从处世到事君。此后各朝，上至达官下至平民，多有家训问世，内容多强调修身、齐家、治国、平天下。由此可见，中国古代家训
A．只出现在显贵家庭
B．受儒家思想影响大
C．形式单一内容统一
D．满足科举考试需要
【答案】B
【解析】依据题干内容“多强调修身、齐家、治国、平天下”可知中国古代家训受儒家思想影响较大，体现了儒家思想强调个人道德修养和社会责任感的内涵，B正确；依据题干可知家训不仅出现在显贵家庭，也出现在平民家庭，A排除；依据题干“重视教育子弟，内容涉及修身到治学，从处世到事君”可见中国古代家训的内容较为丰富，C排除；依据题干可知，中国古代家训在魏晋南北朝时期已经出现，而科举考试出现在魏晋南北朝之后的隋唐时期，因此并不都是满足科举考试需要，D排除。故选B。
3.（2020年浙江杭州）下图是魏晋时期的墓砖壁画“犁耕图”，出土于甘肃嘉峪关地区，下列对该出土文物信息的解读，符合史实的是
A. 棉布已成为当时人们的主要衣料
B. 曲辕犁在当时已得到广泛的应用
C. 反映了魏晋时期我国开始使用牛耕
D. 展现了当时河西地区农业生产的场景
【答案】 D
【解析】由题干中的“嘉峪关”“犁耕图”依据所学，魏晋南北朝时期，北方少数民族接受中原文化，学会了农耕生活，展现了当时河西地区农业生产的场景。
A项棉布已成为当时人们的主要衣料不符合史实，棉布成为当时人们的主要衣料是在元朝，不符合题意；
B项曲辕犁在当时已得到广泛的应用不符合史实，曲辕犁得到广泛的应用是在唐朝，不符合题意；
C项反映了魏晋时期我国开始使用牛耕不符合史实，春秋战国时期我国开始使用牛耕，不符合题意；
D项展现了当时河西地区农业生产的场景符合史实，符合题意；
故答案为D。
【点评】本题难度适中，考查北方民族大融合及学生的理解能力，要求具备对历史史实的准确识记和理解能力。注意掌握北方民族大融合的有关知识。
4．（2020年湖南衡阳）历史图片的解读是学习历史的重要能力，下列图片突出反映的历史现象是
A．北方统一
B．民族融合
C．中外交流
D．文化昌盛
【答案】B
【解析】依据图片文字“胡人汉服图”、“汉人胡食图”，说明胡人即少数民族可以穿汉人的服饰；汉人也吃上了少数民族的食物。体现了汉族服饰文化对少数民族的影响，体现了少数民族饮食对汉族的影响，民族之间相互影响学习促进了民族融合。B项符合题意；图片中不能体现北方的统一，A项不合题意；图片体现的是中国境内的民族关系的发展，不是中外交往，C项不合题意；图片体现了民族生活习俗的相互影响，不能反映文化昌盛。D项不合题意。由此可知ACD三项不合题意，故选择B。
5．（2020年贵州黔西南）“鲜卑贵族，官员采用汉姓，改穿汉族服装，学习汉语，提倡同汉人通婚。”以上材料记述的是北魏孝文帝改革的
A．背景
B．内容
C．作用
D．意义
【答案】B
【分析】本题主要考查北魏孝文帝改革的内容。孝文帝顺应历史发展潮流，锐意改革，采取了一系列促进民族融合的措施，加速了北方各族封建化的进程。
【解答】根据所学知识可知，439年统一了黄河流域，结束了十六国分裂的局面。各民族共同生活，出现了民族大融合的趋势，为了顺应这一趋势，为了学习和接受汉族先进文化，加强对中原广大地区的统治，北魏孝文帝进行改革。孝文帝改革主要内容：迁都洛阳，以更好地学习和接受汉族先进的文化。实行汉化政策，学汉语，穿汉服，用汉姓，把皇族由姓拓拔改为姓元，与汉族联姻，采用汉族的官制、律令，学习汉族的礼法。“鲜卑贵族，官员采用汉姓，改穿汉族服装，学习汉语，提倡同汉人通婚。”材料记述的是北魏孝文帝改革的内容。B符合题意。
故选：B。
6．(2020年山东滨州）魏晋南北朝时期的民族交融，从方式上看既有各族人民在友好交往中的相互影响，也有统治者的主动汉化。下列能体现这一时期主动“汉化”的是
A．三国鼎立
B．八王之乱
C．淝水之战
D．孝文帝改革
【答案】D
【解析】考查点：北魏孝文帝改革。解题思路：本题的主题是少数民族“汉化”也就是少数民族政权主动学习汉族文化。根据所学知识可知，北魏孝文帝学习和接受汉族先进文化，采用了一系列的汉化措施，促进了民族交融，增强了北魏实力，加速了北方少数民族的封建化进程，D正确；三国鼎立的魏蜀吴三政权均由汉族建立，A错误；八王之是西晋统治集团的内乱，B错误；淝水之战是发生在公元383年东晋以少胜多打败前秦的战役，C错误。综上故选D。
7．（2020年辽宁丹东）在北方民族交融的趋势下，北魏原有旧俗难以适应新形势下的统治需要，为了解决这一问题，北魏孝文帝进行了改革。改革的措施有
①迁都北京 ②改鲜卑姓为汉姓 ③官员在朝廷中必须使用汉语 ④以汉服代替鲜卑服
①③④
①②③
②③④
D．①②④
【答案】C
【解析】为了巩固统治，北魏孝文帝进行了改革，大力实行汉化政策，改革的措施有改鲜卑姓为汉姓、官员在朝廷中必须使用汉语 、以汉服代替鲜卑服等，②③④正确； 孝文帝迁都洛阳而非北京， ①错误。故选C。
8．（2020年江苏淮安）如图是北魏陶俑，三位女乐俑都头戴十字髻，上身穿交领短衣，下着长裙。她们呈跪坐姿态，一人高歌，二人抚琴伴奏。从该文物可以获得的北魏信息不包括
艺术表演
民族交融
重文轻武
D．生活面貌
【答案】C
【解析】魏晋南北朝时期，由于北方战乱，少数民族纷纷内迁。促进了民族的交流和交融。北魏属于少数民族拓跋部建立的政权。重文轻武属于北宋时期的治国策略。材料信息不包括Ｃ项。图片中陶俑“上身穿交领短衣，下着长裙”体现出民族融合的特点。“一人高歌，二人抚琴伴奏”体现出艺术表演。材料中陶俑的着装和艺术表演体现出北魏民众的生活的面貌。A、Ｂ和Ｄ符合材料中的信息，排除。故选Ｃ。
9．（2020年福建）北魏新都洛阳城的设计吸纳了中原传统文化，采用平城和建康城的样式。该设计体现的时代特征是
A．国家富强
B．对外开放
C．江南开发
D．民族交融
【答案】D
【解析】北魏新都洛阳城的设计吸纳了中原传统文化，采用平城和建康城的样式，说明该设计体现的时代特征是民族交融，北魏孝文帝顺应当时北方民族交融的趋势，进行改革，他迁都洛阳，推行汉化政策，有利于民族交往，D正确，ABC排除。故选D。
10．（2020年山东东营节选）各民族间的不断交融以及历代统治者的励精图治，使我国统一的多民族国家得以巩固和发展。阅读材料，回答问题。
材料一 迁都后，孝文帝下诏改用汉姓，改穿汉服，改说汉话，推行汉族的官制和律令。于是，胡食、胡床、畜牧选种等草原文化因子也逐渐融入汉族人民的生活中。
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
（1）材料一反映了北魏孝文帝改革的哪一措施？结合所学知识，指出这一措施的作用。
【答案】（1）汉化措施；这一措施促进了民族交融，也增强了北魏的实力。
【解析】（1）依据材料一“迁都后，孝文帝下诏改用汉姓，改穿汉服，改说汉话，推行汉族的官制和律令。于是，胡食、胡床、畜牧选种等草原文化因子也逐渐融入汉族人民的生活中”，结合课本所学，材料一反映了北魏孝文帝改革的汉化措施。魏孝文帝迁都后，进一步实行汉化改革，改用汉姓，改穿汉服，改说汉话，推行汉族的官制；魏孝文帝汉化措施促进了民族交融，也增强了北魏的实力。
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