11《过秦论》《五代史伶官传序》联读课件(共47张PPT) 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修中册

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11《过秦论》《五代史伶官传序》联读课件(共47张PPT) 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修中册

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(共47张PPT)
过秦论
五代史伶官传序
学习
目标
1.积累文中的重点文言实词、活用现象、特殊句式、古代文化常识等文言基础知识。
2.联系作者所处的时代背景,把握文章的主要观点及写作意图,梳理文章结构。
3.研习比较两种不同文体各具特色的写作方法和论述风格。
作者简介
  贾谊(前200—前168),西汉洛阳(今河南洛阳)人,杰出的政论家、文学家。著有《新书》十卷。以文才显名,后被汉文帝任命为博士,掌管文献典籍。不久就擢升为太中大夫参与政事,深受倚重。因提议改革政治,遭权贵老臣嫉妒毁谤,被贬为长沙王太傅。后转任梁怀王太傅。梁怀王坠马而死,他“自伤为傅无状”,一年后也忧郁而死。
作者简介
  贾谊的著作主要有散文和辞赋两类。散文以《过秦论》《陈政事疏》《论积贮疏》最有名。辞赋著名的有《吊屈原赋》《服鸟赋》。
  其文雄辩有力,颇有文采,针砭时弊,酣畅淋漓,对后世有很大影响。他的为人很为司马迁所推崇,司马迁把他和不同时代的屈原相提并论,并撰写了《屈原贾生列传》。因此,后世往往把屈原和贾谊并称为“屈贾”。
作者简介
  欧阳修(1007—1072),字水叔,号醉翁,晚年又号六一居士,北宋政治家、文学家。欧阳修于宋仁宗天圣八年(1030)进士及第,历仕仁宗、英宗、神宗三朝,官至翰林学士枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公,谥号“文忠”,故世称“欧阳文忠公”。
作者简介
  欧阳修与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”。他领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。欧阳修在变革文风的同时,也对诗风、词风进行了革新。在史学方面,也有较高成就。
  他曾主修《新唐书》,并独撰《新五代史》有《欧阳文忠集》传世。
写作背景
《过秦论》
  贾谊所处的时代,属西汉的“太平盛世”,许多人认为当时天下“已安已治”了,但实际上却是矛盾重重,危机四伏。按照贾谊的说法是“抱火厝之积薪之下而寝其上”(《治安策》)。由于大地主大商人势倾王侯,土地高度集中,农民大批逃亡,农业生产遭到破坏,阶级矛盾日益
写作背景
加深。作为一个具有远见卓识的政治家,贾谊从秦灭亡的历史教训中,认识到人民力量的强大,他目睹现实,深感忧虑。
  写作《过秦论》,名为“过秦”,实为“规汉”,希望汉朝统治者以秦为鉴,施行仁政,改革政治,缓和矛盾,避免社会危机。
写作背景
《五代史伶官传序》
  欧阳修所处的时代,正是北宋王朝开始由盛到衰的时期,政治上的弊端越来越严重,社会上各种矛盾日趋尖锐。仁宗庆历初年,以王伦、张海等为首的人民暴动接踵而起,西夏又袭扰西北边境,屡败宋军。欧阳修、范仲淹等人力图实行政治改革以挽救北宋王朝的危机,却遭到当权派的打击。欧阳修忧心忡忡,担心五代的惨痛历史即将重演。
写作背景
  宋太祖时薛居正奉命主修的《旧五代史》“繁猥失实”,无助于劝善惩恶。于是欧阳修自己动手,撰成了七十四卷的《新五代史》。本文就是为《新五代史·伶官传》部分写的一篇序文。面对国家和民族的危机,欧阳修作此序是希望宋朝统治者以史为鉴,居安思危,防微杜渐,励精图治,不应满足表面的虚荣,以期引起统治者的警惕。
文体常识
(1)策论
  策论是作者对某种理论主张、政治制度或社会习俗等,从根本上进行考察、探讨,辨是非,别真伪,表明观点,澄清对错的文体。写作时一般援事引例,引经据典,或论其事实,或批驳谬误,语言富有论辩力,逻辑性强,又颇具文采。
文体常识
  据《昭明文选》所载:“论有两体,一曰史论,乃史臣于传末作议论,以断其人之善恶,如《史记》后的‘太史公曰’;二曰政论,则学士大夫议论古今时世人物,或评经史之言,正其谬误,如《六国论》《过秦论》等。”
文体常识
(2)序
  序,绪也,又名“序言”“前言”“引言”,是放在著作正文之前的文章。作者自己写的序叫“自序”,多是说明它的内容、写作缘由、经过、旨趣和特点;别人代写的序叫“代序”,多是介绍和评论该书的思想内容和艺术特色。另有“赠序”,多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞;“诗序”多交代所咏故事的有关内容或作诗的缘起。
任务一:积累文中的重点文言实词、活用现象、特殊句式、古代文化常识等文言基础知识。
崤(xiáo)函   膏腴(yú)    窥(kuī)视   甯(nìng)越
陈轸(zhěn)   孙膑(bìn)   带佗(tuó)   倪(ní)良
召(shào)滑   翟(zhái)景  乐(yuè)毅  逡(qūn)巡
遗镞(zú)    漂橹(lǔ)   鞭笞(chī)   藩(fān)篱
黔(qián)首   隳(huī)名城  销锋镝(dí)  瓮牖(yǒu)
氓(méng)隶  蹑(niè)足   行(háng)伍  阡(qiān)陌
谪(zhé)戍   锄櫌(yōu)  棘矜(qín)   铦(xiān)
钩戟(jǐ)    长铩(shā)  猗(yī)顿
1.读课文,读准字音。
2.通假字
(1)天下云集响应,赢粮而景从(“景”同“影”,像影子一样)
(2)锄櫌棘矝(“櫌”同“耰”,碎土平田用的农具)
(3)非及乡时之士也(“乡”同“向”,先前)
3.古今异义词
(1)于是秦人拱手而取西河之外(古义:黄河。今义:河流。)
(2)不爱珍器重宝肥饶之地(古义:吝惜。今义:对人或事有深挚的感情。)
(3)以为桂林、象郡(古义:把……作为,“以”后省略了宾语“之”。今义:认为。)
(4)迁徙之徒也(古义:征发。今义:迁移,搬家。)
(5)山东豪俊遂并起(古义:崤山以东,即东方诸国。今义:指山东省。)
(6)皆明智而忠信(古义:聪明智慧。今义:通达事理。)
(7)国家无事(古义:诸侯和大夫封地。今义:一个国家的整个区域。)
(8)才能不及中人(古义:一般人。今义:在两方之间调解、做见证或介绍买卖的人。)
(9)岂非人事哉(古义:人的作为。今义:常指有关工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作。)
(10)原庄宗之所以得天下,与其所以失之者(古义:“所”字结构,……的原因。今义:表示因果关系的连词。)
(11)至于誓天断发(古义:动词,到……的程度。今义:常用作表示另提起一事的连词。)
4.词类活用
(1)有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意(名词作状语,像席子、包裹、口袋一样)
(2)内立法度,外连衡而斗诸侯(名词作状语,在国内、对国外)
(3)南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡(名词作状语,向南、向西、向东、向北)
(4)天下云集响应,赢粮而景从(名词作状语,像云彩那样、像回声那样、像影子那样)
(5)外连衡而斗诸侯(使动用法,使……相斗)
(6)子孙帝王万世之业也(名词作动词,做帝王)
(7)履至尊而制六合(名词作动词,本意为鞋子,此处意为登上)
(8)负而前驱(名词作状语,在前面)
(9)仓皇东出(名词作状语,向东)
(10)一夫夜呼(名词作状语,在夜里)
(11)而告以成功(动词作名词,成功的消息)
(12)忧劳可以兴国,逸豫可以亡身(使动用法,使……兴盛,使……灭亡)
(13)乱者四应(形容词作动词,作乱)
5.特殊句式
(1)伏尸百万(定语后置句,应为“百万尸”)
(2)铸以为金人十二(定语后置句,应为“十二金人”)
(3)金城千里(定语后置句,应为“千里金城”)
(4)仁义不施,而攻守之势异也(宾语前置句,应为“不施仁义”)
(5)锄櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也(状语后置句,应为“非于钩戟长铩铦也”)
(6)委命下吏(省略句,省略介词“于”)
(7)以为桂林、象郡(省略句,省略宾语“之”)
(8)蹑足行伍之间(省略句,省略介词“于”)
(9)一夫作难而七庙隳(被动句,“隳”意为“被毁坏”)
(10)身死人手,为天下笑者(被动句,“为”表被动)
(11)梁,吾仇也(判断句,句末语气词“也”表示判断)
(12)燕王,吾所立(判断句,主语“燕王”与谓语“吾所立”放在一起表示判断)
(13)此三者,吾遗恨也(判断句,用固定格式“……者,……也”表示判断)
(14)而告以成功(状语后置句,应为“已成功告”)
任务二:联系作者所处的时代背景,把握文章的主要观点及写作意图,梳理文章结构。
1.小组合作探究,详细阅读《过秦论》,解读并把握文章的主要观点及写作意图。
(1)朗读第一段,找出能表现秦孝公的政治野心的词语,并思考有什么作用。文章意在指斥秦之过失,却在开头写秦攻取天下的过程,又有何目的?
  “席卷”“包举”“囊括”“并吞”四个短语构成互文,同时又是排比,极言秦孝公吞并天下的雄心,气势磅礴。
  先叙秦的地理优势和秦孝公的政治雄心,次叙在商鞅辅佐下所制定的基本国策(立法度、务耕织、修守战之具、连衡)和取得的成果,目的是展示出秦“成功”的一面,与其下文“失败”的一面形成鲜明的对比。
(2)朗读第二段,小组讨论:作者是如何说明诸侯国的联合实力远超秦国的?
  先以“齐有孟尝……魏有信陵”排比,显示“合从缔交”面之广;接着以“明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士”的排比,显示上述四君子的谋略才干;再以“……杜赫之属为之谋”“……乐毅之徒通其意”“……赵奢之伦制其兵”,显示“天下之士”“合从缔交”戮力攻秦的力量。
(3)朗读第三段,小组讨论:秦始皇夺取天下,处于“攻势”时采用了什么办法?结果如何?秦始皇统一中国后由攻转守,就其国内来说,他的“守”策有哪些?
  采取的办法:“奋”“振”“吞”“履”“执”等系列动词,形象地写出了秦始皇威势之盛,揭露出其政策的实质是“执敲扑而鞭笞天下”,即施行暴政。
  结果:“南取百越”“北筑长城”,秦始皇靠武力使疆域扩大,国力强盛,天下臣服,天下之人敢怒不敢言。
  秦始皇的“守”策:①愚民政策。秦始皇认为先王治世之道不符合其专制统治,而诸子百家之言多讲“仁义”,也与之格格不入,于是“废先王之道,焚百家之言,以愚黔首”。②弱民政策。秦始皇认为人民手无寸铁就不会反抗,所以他想尽一切办法削弱人民的反抗力量,“收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝”。③防民政策。“践华为城,因河为池”“良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何”。
(4)朗读第四段,小组讨论:本段从哪些方面描写了陈涉的队伍力量之弱小?其目的是什么?
  描写弱小:①领袖出身卑微;②领袖才能之劣;③举事之急;④兵力之弱;⑤装备之差。
  目的:①说明强秦并不是毁于强大的外部力量,而是统治者自身出现了重大问题,即“仁义不施”,陈涉不费吹灰之力就“亡秦族矣”。②与前三段形成鲜明对比:秦国面对强大的列国联盟,能以弱胜强统一天下,而面对弱小的陈涉,反被击溃。原因何在?这就为文章进一步分析和最后提出中心论点做了充分而必要的准备。
(5)朗读第五段,小组讨论:本段是如何将陈涉与九国之师作对比的?作用是什么?体现了作者怎样的写作目的?
  对比:从领袖的地位、指挥作战的能力、部队的素质和装备等方面,将九国之师与陈涉作对比,均不可“同年而语”。
  作用:突出秦亡的原因不在山河,不在陈涉,只能从秦自身去分析,使文章很自然地转入作者对秦亡汉兴的解读——仁义不失而攻守之势异也。
  目的:这是作者对汉初统治集团如何治国的告诫。
2.小组合作探究,详细阅读《五代史伶官传序》,解读并把握文章的主要观点及写作意图,梳理文章结构。
(1)朗读第一段,小组讨论:第一段在整篇文章的结构中有什么作用?
  ①文章以“呜呼”的感叹,引发对历史的沉痛追问和感慨:“岂非人事哉!”一叹一问,奠定了全文叹惋的感情基调。
  ②亮出论点“盛衰由于人事”。“原庄宗之所以得天下,与其所以失之者”的历史事实则是“盛衰之理”的最有力的证明。这一“得”一“失”与一“盛”一“衰”相照应,领起下文。
(2)朗读第二段,小组讨论:分析庄宗“得天下”的原因,并从文章结构的角度分析其作用。
  先写晋王赐三矢及遗命,详细交代了赐矢的原因,再写庄宗将三矢“受而藏之”。接着写庄宗执行晋王遗命,他出师征战,以三矢励志,成功后,还矢先王。着重写了庄宗对三矢的恭敬态度,从中可以看出他接受遗命、为父复仇的决心和意志,这正是他得天下的原因。体现了庄宗的“忧劳”,突出了“人事”的作用。
  本段叙事的语势比较平缓,没有直接的议论,但是作者寓论点于叙述之中,与第一段的“盛”和“得天下”相照应,本段的“扬”为下文的“抑”张本。
(3)朗读第三段,小组讨论:简要分析本段的行文脉络。
  本段先盛赞庄宗的成功,继而感叹他的失败,作者将庄宗极盛和极衰的两种情形做了鲜明的对照。同是一个人,曾经是“意气之盛,可谓壮哉”,转而竟至于“誓天断发,泣下沾襟,何其衰也”。由“盛”而“衰”,前后变化如此巨大、鲜明,究竟是什么原因呢?
  连着用了两个问句,前一句用反问的形式否定“得之难而失之易”的说法,后一句强调成败得失“皆自于人”。这样发问既引人深思,又寓结论于疑问之中。
  然后引《尚书》中的话作答,并顺势从中引申出“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的道理。这就对庄宗的“成败之迹”做了理论的概括,点明了庄宗得天下和失天下的根本原因,说明盛衰之势,本源在于“人事”的道理。
(4)朗读第四段,小组讨论:这一段体现了作者鲜明的写作目的,试作简要分析。
  借古讽今。写庄宗时的盛衰之理,用“莫能与之争”“为天下笑”两种截然相反的结果,引出“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的经验教训。作者以此含蓄地批评朝政,讽谏北宋统治者不要忘记历史教训,使文章阐述的道理更具有普遍性和现实意义。
任务三:研习比较两种不同文体各具特色的写作方法和论述风格。
  《过秦论》和《五代史伶官传序》都是史论,但两文的内容和风格迥异。小组讨论,两篇文章的风格有何不同?
  1.《过秦论》铺陈历史,形成对比和反差,水到渠成得出结论。文章着重叙述秦王朝兴亡的过程,揭露秦始皇的暴虐无道,最后指出“仁义不施而攻守之势异也”是秦王朝迅速灭亡的原因。作者总结秦王朝覆灭的历史教训,意在借古讽今,劝汉文帝对人民施行仁政,不要重蹈秦之覆辙。
  《五代史伶官传序》纵说盛衰之理,却从一个细微的角度切入。文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训,阐明了国家盛衰取决于人事的道理。这是为了告诫北宋统治者吸取后唐庄宗宠信伶人而身死国灭的历史教训,力戒骄奢,防微杜渐,励精图治。
  2.《过秦论》以赋体写史论,多用夸张、对比,通篇一气贯注,气势充沛,铺张扬厉;《五代史伶官传序》以散体写史论,文字平易晓畅,简洁生动,感慨遥深。两种不同文体的写作方法和论述风格各具特色。
课堂小结
《过秦论》
固基业
充国力
统天下
义军起




仁义不施
《五代史伶官传序》
引论
本论
结论
正面:庄宗遵父命报仇成功——忧劳可以兴国
反面:庄宗沉溺声色亡国——逸豫可以亡身
盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉
祸患常积于忽微,智勇多困于所溺
课后练习
  贾谊的《过秦论》和欧阳修的《五代史伶官传序》虽然篇幅短小,但寓意深刻,令读者感触颇多。请结合下列文中名句,联系现实,谈谈你的理解,写一篇不少于800字的文章。
  1.仁义不施而攻守之势异也。
  2.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。
  3.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

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