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12《拿来主义》教学设计
教学目标
1.了解鲁迅的生平以及文章创作的历史背景。
2.了解“杂文”的相关文体知识，领会形象化的比喻和幽默讽刺的语言特色。
3.梳理文章论述的脉络层次，学习先破后立的论证结构。
4.学习作者正确对待传统文化和外来文化的方法——批判性地继承与创新。
教学重难点
1、2、4是教学重点，3是教学难点
教法学法
问题导入法，讲授法，合作探究法
考点关联：论证结构，语言特色
教学过程
第一课时
一、导入：
本文写于1934年6月4日，当时日本帝国主义侵占了我国东北三省后，妄图进一步占领华北地区，而国民党政府却对外出卖国家领土，对内实行反革命的军事围剿和文化围剿。文化界的反动文人打着“发扬国光”的幌子，掀起了一股复古主义逆流，企图以此来抵制革命文化的传播和发展。一些资产阶级买办文人甚至甘做洋奴，极力鼓吹“全盘西化”，完全否定我国的文化遗产；当时左翼文艺队伍中也有人认为“采用旧形式”就是“机会主义”。为了打击敌人，澄清在文化遗产这个问题上的种种错误思想，鲁迅写了此文。
二、杂文解读
概念：杂文是文艺性的社会论文。我们现在所说的杂文，主要是指“五四”以来，以鲁迅作品为代表的那种精辟犀利、带有浓厚的文艺色彩的议论文章。
分类：杂文兼有政论、文艺两种因素，但以议论为主。
特点：①杂文不像一般议论文那样抽象地说理，或者简单地举例说明，而是通过对具体事例的剖析，以比喻、征引、联想、引申、夹叙夹议等手法来阐发深刻的道理。②杂文的题材广泛，内容丰富，篇幅短小，形式灵活。
三、读准字音，积累词语
1.明确字音
自诩（xǔ） 掘起（jué） 残羹冷炙（gēng zhì）
冠冕（guān miǎn） 吝啬（lìn sè） 脑髓（suǐ） 譬如（pì）
孱头（càn） 蹩进（bié） 国粹（cuì）
2.理解下面词语的意思
自诩：自夸
残羹冷炙：指吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。
冠冕：很体面，有气派。
孱头：懦弱无能的人。
四、分析内容，梳理结构
思考1：文章提到哪些“主义”？找到并作简单解释。
闭关主义 送去主义 送来主义
做法 自己不去，别人也不许来 先送一批古董；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲一路的挂过去；不远还要送梅兰芳博士到苏联去……（只是送去） 英国的鸦片，德国的废枪炮，法国的香粉，美国的电影……
后果 大门被枪炮打破，碰了一串钉子 磕头贺喜，讨残羹冷炙（亡国灭种，沦为乞丐） 大受其害，对外国事物一概排斥
实质 明清以来奉行的闭关自守政策 国民政府的卖国政策 帝国主义对中国进行的经济文化侵略
结论 否定“闭关主义”（讽刺否定） 否定“送去主义”（揭露批判） 否定送来主义
明确 ：“闭关主义”、“送去主义”、“送来主义”，和“拿来主义”。
闭关主义：自己不去，别人也不许来。
送去主义：把“国货”盲目地送去国外。
送来主义：西方国家抛给的“残羹冷炙”。
拿来主义：占有，挑选，或使用，或存放，或毁灭
思考2：划分文章层次
第一部分（1-2段）作者从“主义”二字入手，旗帜鲜明地提出问题。
第二部分（3-5段）对第一部分提出的问题进行分析。
第三部分（6-9段）作者在“解决问题”的层面上，提出“拿来主义”的态度和方法。
第四部分（10段）总结全文。
思考3：作者在阐述“拿来主义”之前，为什么先谈“闭关主义”和“送去主义”？
明确：①先谈“闭关主义”和“送去主义”，再谈“拿来主义”，这样写属于先破后立，破中有立。这样，把“闭关主义”和“送去主义”作为“拿来主义”的铺垫，使“拿来主义”的提出顺理成章；
②“闭关主义”和“送去主义”是作为“拿来主义”的对立面出现的，与“拿来主义”形成鲜明的对比，先谈它们可以把“拿来主义”衬托得更加突出。
思考4：“送去主义”都送去了什么？
明确：从时间上看，一直在送;从数量上看，逐渐减少，实质上是逐渐断送我国的民族文化。
思考5：为什么要用“捧”？“不知后事如何”，“也可以算得显出一点进步了”写这两句话有什么目的？
明确：（1）“捧”本用以表现出恭敬郑重之意，此处讽刺国民党政府媚外丑恶嘴脸。
（2）“不知后事如何”说的是古董，国民党政府在把古董送出去以后不会再把它们拿回来了，在这里把已知的事实反着说，用反语增强了情感。“也可以算得是显出一点进步了”说的是活人代替了古董送出去，古董送没了之后要开始送人出去，这其实是当时国家的衰败，并不是进步，这里也是反语。
思考6：试分析第三段的论证方法。
明确：第三段使用了类比论证的方法。①把“当时的中国政府”比作“自诩太阳的尼采”，奉行“送去主义”必将是夜郎自大，自取灭亡；②“磕头贺喜”和“讨饭做奖赏”这类行为是在乞丐身上才会有的，鲁迅先生把我们的子孙形容成乞丐的样子，在失去了土地资源主权的情况下，子孙只能向列强国家乞讨，可以看出一味地送去会导致我们的子孙无法在大国面前抬首挺胸，我们的国家也没有机会壮大富强。
思考7：“拿来主义”的含义是什么？实行“拿来主义”需要什么条件？
明确：(1)“拿来主义”的具体含义，就是对文化遗产和外国的东西，主动地“运用脑髓，放出眼光，自己來拿”。“运用脑髓”是指我们要用智慧独立思考，有独到见解;“放出眼光”是指要对未来发展有独到眼光，对事物有辨别力;“自己来拿”是指要有选择，自己来拿。“或使用，或存放，或毁灭”，是“占有”“挑选”。
(2)实行“拿来主义”的条件是“要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私”。
思考8：对待“大宅子”的态度和方法，文章摆出了那几样？与“拿来主义”者的态度、方法有什么不同？
（主要通过设问，引导学生说，教师同步板书）
三种人 做法 行动 实质 共同点
孱头： 怕给污染 徘徊不敢走进 拒绝继承
昏蛋： 保存清白 放火烧光 盲目排斥不挑选 不挑选
废物： 羡慕 欣欣然蹩进 全盘接受
显然，作者对这三类人是持批判否定态度的。本段末句中的“全不”，足见作者的态度。
思考9：第9段列举了几种正确做法？运用了什么论证方法？（提示：鱼翅、鸦片、烟具、姨太太分别比喻什么？）学生在提示下便能答出“比喻论证”，关键是老师引导分析这些“喻体”对应的“本体”——
鱼翅——精华，吃掉精华部分吸收（使用）
鸦片——精华与糟粕并存，送药房供治病，瑕瑜互见的部分趋利避害（使用）
烟具——旧形式，烟枪烟灯毁掉大部分，旧形式反面教材（存放）
姨太太——糟粕，姨太太各自走散，糟粕剔除（毁灭）
拿来主义究竟怎么“占有，挑选”？请同学们根据上面的分析，用精练的语言加以概括。
明确：取其精华，弃其糟粕，即批判地继承。
第二课时
五、品味语言，赏析效果
下列句中加点的词语都运用了反语，请分析其表达效果。
①总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。
明确：“进步”本指人或事物向前发展。在这里表示用活人代替古董，更表现了国民党政府崇洋媚外的行为进一步升级。
②当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。
明确：“大度”本指人气量宽宏，能容人。讽刺了国民党政府盲目自大。
③我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。
明确：“摩登”本指时髦，合乎时兴样式。这里是作者幽默地自嘲反对“送去”显得不合时宜。
④只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹……
明确：“国粹”原指我国固有文化中的精华。这里说烟枪和烟灯是旧文化中的精品，有揶揄的意味。
六、总结本文的写作特点。
1.先破后立，思路清晰，具有很强的说服力。作者先从历史和现实两个角度，指出过去我们一直奉行“闭关主义”，现在我们一味奉行“送去主义”，并指出其危害与结果，提示了无论过去还是现在我们都缺乏“拿来”的勇气和精神，从而很有说服力地阐明了实行“拿来主义”的必要性。
2.综合运用举例、类比、对比、比喻等论证手法，有力地阐明了中心论点。作者在揭示“送去主义”时，举了“学艺”方面的三个例子，说明我们“拿来”精神的缺失。论述“送去主义”的危害时，用尼采自诩为太阳作类比。从全文看，“送去”、“送来”和“拿来”形成鲜明对比。作者在论述怎样“拿来”时，通过“孱头”、“昏蛋”、“废物”与“拿来主义者”的不同态度的对比，阐明了对待外国文化的正确态度和方法。
3.擅长运用比喻展开论证，使抽象的问题形象化、具体化。文章运用大量的比喻，不仅使抽象的问题形象化、具体化，而且达到了幽默的艺术效果。
4.语言幽默犀利，诙谐辛辣，增强了论证的力度。作者的幽默才能和讽刺艺术，使本文妙趣横生，如“活人替代了古董”一句，作者将“活人”与“古董”并举，说明其形式异而实质同，与此同时又誉之为“进步”，便成为含有讽刺意味的反语。文章故意使用迷信的字眼，也是为了增强文章的讽刺色彩。

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