资源简介

(共58张PPT)
我们不是牛马，
我们是人！
出自资本家对工人的剥削，把工人当做牛马来为自己赚钱，是当牛做马的意思。
牛马在网络用语中的意思是指一个人什么都不是，就是个垃圾。后该梗在发展过程中骂人意味变弱，更多是调侃。
作者介绍
夏衍(1900-1995)原名沈乃熙,现代著名剧作家。早年参加五四运动，从学校毕业后留学日本，留学期间读《共产党宣言》等马克思著作,并接触日本共产党,参加日本工人运动和左翼文化运动
1
1927年回国,同年加入中国共产党。1929年同鲁迅等人筹建中国左翼作家联盟,后发起组织中国左翼戏剧家联盟。先后任《救亡日报》总编辑、重庆《新华日报》代总编辑等。为中国戏剧、电影事业做出重要贡献
2
著有报告文学《包身工》剧本《赛金花》《上海屋檐下》《法西斯细菌》等,据同名小说改编的电影剧本《林家铺子》《祝福》等
3
“夏衍”这一笔名从发表《包身工》起使用的。
文体知识
报告文学是一种在真人真事基础上塑造艺术形象，以文学手段及时反映现实生活的文学体裁。
01
它是散文的一类，是文艺通讯，特写，速写等的总称。
02
报告文学被誉为文学创作中的轻骑兵。
03
报告文学兼有文学和新闻两种特点。
04
基本特征有三：及时性、真实性、文学性、政论性。
05
文体知识
包身工──旧社会一种变相的贩卖奴隶的形式。被贩卖的多是女孩子由承办人送到工厂做工，无人身自由，所得工资全部归承办人所有，在这种形式下做工的人也称包身工。
02
报告文学可以写人，可以写事，也可以写问题。《包身工》属于第三种，写问题。以“包身工”为题，点明文章以包身工问题为中心；同时也暗示文章的中心思想：写包身工的悲惨生活，揭露“包身工” 制度的罪恶。 　　
01
PART 01
理解本文的“新闻性”
01
了解新闻事实
阅读下面夏衍关于《包身工》的回忆，完成学习任务。
其实，20年代后期，我就着手收集包身工素材了，到了1936年才完成，前后历时达十年之久。1927年开始，我做过一段时间的工会工作，认识了一些在纱厂工作的朋友和工人运动的同志，从他们口中，我了解了包身工制度和他们的遭遇，我觉得非把这个地狱揭开不可。为了看到包身工们早出晚归的上下班的生活，我足足打了两个月的“夜工”，每天半夜三，点来钟起身，走十几里路到包身工们上班的杨树浦，混身于其中。这两个月，我比较详细地观察到了包身工们非人的生活。我本想写篇小说的，调查结束后，觉得小说不足以反映包身工的境遇，所以，我就把调查到的材料，不带虚构，如实地写成了《包身工》。
(节选自《夏衍谈〈包身工〉》，《新闻通讯》1995年第3期)
①请把“不带虚构”“如实”的材料在课文中标注出来。
②依据课文，完成《包身工一天作息时间表》及《包身工信息档案卡片》，并概括包身工生活的悲惨状况。
包身工信息档案卡片
年龄： 性别： 绰号：
工作单位：
工作时间：
工作环境：
居住条件：
饮食条件：
劳动待遇：
来历（身份）：
女
芦柴棒、猪猡、娼妓等
上海东洋纱厂
长达12个小时以上
三大威胁（音响、尘埃、湿气）
三大危险（殴打、罚工钱、停生意）
十七八个人挤在一起，蜂房般的格子铺，鸽子笼一般，充满了汗臭、粪臭和湿气
两粥一饭（乡下用来喂猪的豆腐渣熬成的稀粥和烂菜叶）
每天三角八分（成年人的三分之一）
贫苦农村少女
十五六岁
时间顺序
包身工一天作息时间表
恶劣的居住条件
恶劣的饮食条件
恶劣的工作环境
时间
主要事件
4：15
起床
4：30
早餐
5：00
上工
晚上5点
放工
“这是一篇报告文学,不是一篇小说,所以我写的时候力求真实,一点也没有虚构和夸张。她们的劳动强度,她们的劳动和生活条件,当时的工资制度,我都尽可能地作了实事求是的调查,因此,在今天的工人同志们看来似乎是不能相信的一切,在当时却是铁一般的事实。”
——夏衍《从<包身工>引起的回忆》
01
选择典型场面
起床
早餐
上工
1—6段
12—14段
23—33段
放工
35—47段
七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。跟着这种有威势的喊声，在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里面，她们很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。打呵欠，叹气，寻衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，叫喊，在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。成人期女孩所共有的害羞的感觉，在这些被叫做“猪猡”的生物中间，已经很迟钝了。半裸体地起来开门，拎着裤子争夺马桶，将身体稍稍背转一下就会公然地在男人面前换衣服。
作者并没有具体刻画哪一个人物，而是描绘出包身工的群像。
“七尺”“十二尺”“十六七个”写她们住处的“狭小”拥挤;
“汗臭”“粪臭”“湿气”写她们住宿环境的恶劣;
“打呵欠”说明女孩们睡眠严重不足，身体极度疲劳;“叹气”说明她们得已无可奈何;
“寻”“穿错”“胡乱地踏”说明住处的拥挤、狭窄，起床时的紧张、忙乱;
“半裸体”“公然”表明她们精神已经麻木，已经失去了少女害羞和自尊的天性。
生活场景只有两条板凳，──其实，即使有更多的板凳，这屋子里面也没有同时容纳三十个人吃粥的地方。她们一窝蜂地抢一般地盛了一碗，歪着头用舌舔着淋漓在碗边外的粥汁，就四散地蹲伏或者站立在路上和门口。添粥的机会除了特殊的日子，──譬如老板、老板娘的生日，或者发工钱的日子之外，通常是很难有的。轮着揩地板、倒马桶的日子，也有连一碗也轮不到的时候。洋铅桶空了，轮不到盛第一碗的人们还捧着一只空碗，于是老板娘拿起铅桶到锅子里去刮一下锅焦、残粥，再到自来水龙头边去冲一些清水，用她那双才在梳头的油手搅拌一下，气哄哄地放在这些廉价的、不需要更多维持费的“机器”们面前。
写出了女孩子们的可怜，衬托出了那些黑心老板的可恨，透露出作者对包身工的同情。
“一窝蜂地抢”表现的是饥不择食的惶恐，是人多粥少的恐惧;
“歪着头用舌舔着”“捧着一只空碗”表现了包身工食不果腹的辛酸;
“四散地蹲伏或者站立在路上和门口”则写出了她们乞丐般的生活;
老板娘的动作和神态，表现了老板娘视包身工如同“生物”的极端可恶。
02
选择典型数据
七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。
像鸽子笼一般地分得均匀，每边八排，每排五户，一共八十户一楼一底的房屋，每间工房的楼上楼下，平均住着三十二三个“懒虫”和“猪猡”，所以，除了“带工”老板、老板娘、他们的家族亲戚和穿拷绸衣服的同一职务的打杂、请愿警之外，这工房区域的墙圈里面住着二千左右衣服褴褛而替别人制造衣料的“猪猡”。
居住环境狭窄
住宿的拥挤程度
02
选择典型数据
于是，在预备好了的“包身契”上画一个十字，包身费大洋二十元，期限三年，三年之内，由带工的供给住食，介绍工作，赚钱归带工者收用，生死疾病一听天命，先付包洋十元，人银两交，“恐后无凭，立此包身契据是实！”
……
“芦柴棒”现在的工钱是每天三角八分，拿去年的工钱三角二分做平均，两年来带工老板从她身上实际已经收入二百三十块钱了！
单就这福临路的东洋厂讲，光绪二十八年三井系的资本收买大纯纱厂而创立第一厂的时候，锭子还不到两万，可是三十年之后，他们已经有了六个纱厂，五个布厂，二十五万锭子，三千张布机，八千工人和一千二百万元的资本。
剥削的惊人程度
用两组数字前后对比，证明了在中国的日本东洋厂“飞跃地庞大”，完全是残酷压榨剥削包身工造成的
新闻背景
PART 02
什么是新闻事实和新闻背景 在安排两者关系上,《包身工》的写法有何特点
新闻背景是新闻事件或新闻人物酝酿和生存、存在和发展的环境和条件,是帮助人们理解新闻事实含义的相关事实资料。
新闻事实是被选择过的以一定方式表达出来的事实,不仅是通常所指的具有新闻价值的事实,而且是指通过大众传播媒介报道的事实。
如《包身工》中以“包身工的一天”为主线展现出的包身工的悲惨生活。
深入探究
新闻作品除了叙述新闻事实，还会交代一些背景材料。请勾画课文中提供的背景材料，并简析这些背景材料的作用。
02
了解新闻背景
（7－11段）包身工的来历，说明中国农村经济的破产，点明包身工制度产生和发展的条件。（产生）
（15－22段）包身工制度的原因，揭露帝国主义与封建势力对包身工的奴役和剥削。（发展）
（34段）日本大财阀三十年资本迅速膨大的事实。（膨胀）
（48-50段）痛斥黑暗,必然灭亡。 （趋势）
以包身工制度为线索
包身工制度产生的原因
欺骗、包身契
一·二八事变
一·二八事变，又称一·二八淞沪抗战，日本称上海事变或第一次上海事变、淞沪战争。是在九·一八事变之后，日本为了转移国际视线，并迫使南京国民政府屈服，于1932年1月28日晚发动的进攻上海中国守军的事件。
1932年5月5日，双方在上海签订了《上海停战协定》（又称《淞沪停战协定》）。协定规定上海为“非武装区”，中国不得在上海至安亭、昆山、苏州一带地区驻军，而日本可进驻“若干”军队。 国民政府一味地依赖外交手段和依靠大国来解决争端，坚持“一面抵抗、一面交涉”的政策，导致了最终局面。
背 景
随着日本帝国主义侵略战争的需要,“一·二八”事变后,日本在中国的纱厂迅速膨大,越来越需要大量的廉价劳工,于是许多农村女孩因家庭生活困难,被迫卖身给带工老板,被带到上海的日本纱厂工作。她们受到日本资本家和带工老板的双重剥削,悲惨的生活一直不为人知,作者深入调查:为了揭露帝国主义和中国封建买力势力相互勾结、压榨中国人民血汗的罪行,唤醒工人阶级起来反抗,夏衍亲自深入东洋纱厂采访调查。
02
了解新闻背景
探究包身工制度产生的根源。
造成包身工的命运悲惨的直接原因是凋敝破败的农村经济，根本原因是社会黑暗以及帝国主义的入侵。
包身工是20世纪的技术和管理方法同16世纪封建制度下的奴隶劳动结合的产物，其悲惨命运正是根源于中国半殖民地半封建的社会形态。
发展：历史原因（抗日高涨、避免罢工）
根本原因（可靠、安全、价廉）　
包身工制度的产生，发展与庞大
产生：历史原因（经济侵略、农村破产）
直接原因（欺骗、包身契）
庞大：原因（廉价劳动力滋养）
趋势：必将灭亡
新闻背景的作用
使得文章既展现生活现象，又揭示社会本质。读者透过一幅幅悲惨的画面，能够发现，包身工制度的出现不是偶然的，它是在半封建半殖民地社会的温床上，受到国民党政府“特殊优惠”的保护，伴随中国农村经济衰败生长出来的一颗毒瘤。由此，深化了文章的主题，也增强了文章的批判力度。
为什么要把这些材料穿插在文中
新闻背景的作用
新闻背景，是指事件的历史背景、周围环境及与其他方面的联系等。
它对于新闻事实的作用主要有以下几点：
①说明新闻事件的起因；
②显示或帮助读者理解新闻事件的重要性；
③突出新闻稿件的新闻价值；
④表明记者的观点；衬托、深化主题。
梳理思路
主线 副线
段落
内容
段落
内容
1~6段
12~14段
23~32段
35~47段
(四点一刻)起身
恶劣的住宿条件
(四点半后)早餐
恶劣的饮食条件
(五点)上工
恶劣的劳动条件
(十七点)放工
榨干最后一滴血汗
7~11段
15~22段
33、34段
48~50段
包身工的来源、身份——包身工制度的形成。
帝国主义雇佣包身工的原因——包身工制度的发展。
在中国的日本纱厂飞跃的膨大——包身工制度的膨胀。
黎明的到来，毕竟是无法抗拒的——包身工制度必然灭亡。
报告文学的“文学性
PART 03
文学性：即指报告文学又不同于一般新闻报导的简单实录，而是通过选择提炼，在保证真实性的前提下突出反映对象的典型意义，形象化地加以表现，并体现出作者的思想情感倾向，从而使之具有较高的可读性、感染力和说服力。
文学性
1、在表现手法上
2、在修辞手法上
3、在表达方式上
表达方式
记叙、描写、抒情、议论、说明
表现手法
托物言志 写景抒情 叙事抒情 借物喻人
修辞手法
比喻， 白描，比拟（又名比体，分为拟人、拟物）
深入探究
本文主旨在于表现包身工这个群体的生活，从而表现包身工制度的黑暗、残酷，那么作者重点选取了几个人来表现包身工的生活呢？
芦柴棒的故事（2）（16－20段）（35-41）
有一位包身工，咱们不知道她的真实姓名，只知道她十五六岁，有一个外号叫“芦柴棒”，她为什么会叫“芦柴棒”，那是因为她瘦得像芦棒梗一样。
01
十五六岁；手脚瘦得像芦柴梗一样。
出场
02
体慢慢的移到屋子的角上，缩做一团，尽可能不占地方；手脚着地，很像一只在肢体上附有吸盘的乌贼；“露骨”的突出的脚腿，碰痛了他的脚趾；顺手夺过一盆另一个包身工正在揩桌子的冷水，迎头泼在芦柴棒的头上。
重病遭打
03
实在瘦得太可怕了，放工的时候，厂门口的“抄身婆”也不愿意去接触她的身体，“骷髅一样，摸着他的骨头会做噩梦！”
骨瘦如柴
01
拿莫温打得比平时格外着力；东洋婆揪住小福子的耳朵，将他扯到太平龙头前面，叫她向着墙壁立着；拿莫温拿起一个丢在地上的皮带盘芯子，不怀好意的叫她顶在头上。
小福子—挨罚28
02
一把揪住她的头发，踢，打，掷，和爆发一般听不清的嚷骂；血和惨叫使整个工房的人都怔住了，大家都在发抖；打倦了之后，再在老板娘的亭子楼里吊了一晚。
不知名的女工—惨遭毒打42
点面结合
点面结合
↓↑
主要是人物的群体描写，写包身工的起床、吃粥、进工厂等等。
（血肉）　　　　
点：典型人物、事件、细节、场面
面：一般的、概括性的材料
（骨架）
主要是具体事物描写，芦柴棒、小福子等
点面结合的作用
无名女工
惨遭毒打
“芦柴棒”
骨瘦如柴
小福子挨罚
“芦柴棒”重病
遭受毒打
“芦柴棒”
出场
面
管中窥豹，可见一斑
点面结合的作用
点面结合
面上的描写使所写的内容有整体感，点上的描写则使所写的内容既充实丰满，又生动形象，给读者以深刻的印象。
除了“芦柴棒”之外，还有小福子、写信的无名女工都是点，起到窥一斑见全豹的作用，具体而深入地反映了包身工被压榨、被摧残的悲惨命运，准确而深刻地再现包身工制度的黑暗、残酷。
住“充满了汗臭、粪臭和湿气”“像鸽笼一般”的工房；
吃的“浆糊一般“的薄粥；
穿的“褪色和油脏了的湖绿乃至莲青的短衫”；
包身工
带工老板
穿的“拷绸”之类。
收入不仅可以放债起屋买田，还能兼营茶楼浴室理发一类的买卖。
作用
刻画出包身工奴隶一般的生活，揭露了帝国主义和中国封建势力相勾结残酷压榨包身工血汗的罪行。
对比手法
收入“每天三角八分”。
船户养墨鸭——捕鱼——卖钱（没有虐待）
带工老板——饲养包身工——赚钱（没有温情）
类比作用：形象地阐说了帝国主义及其买办们与包身工的剥削与被剥削的关系，有力地控诉了包身工制度的罪过。
类比方法
写作特点
粥菜？是不可能有的。有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。
作者的感情是如何表达的？有什么样的表达效果？
①这是通过反问和褒词贬用（反语）的修辞手法，含蓄地表达感情。
②“慈祥”这个褒义词，在这句中转为贬义了，这说明有的老板提供“粥菜”，看起来好像是为了改善包身工生活，实质上却是心怀鬼胎，为了从包身工身上榨取更多的利润。
③“佳肴”本是褒义词，指美味可口的鱼肉等荤菜。从菜场上收集来的菜叶当然算不上什么佳肴，作者故意称为“佳肴”，变褒为贬，反衬出包身工粥菜之难得及质量之粗，暗含讽刺的意味。
理解文学性
2.朗读课文最后两段，并进行赏析。
最后两段,揭示包身工制度是现代资本主义与腐朽的封建制度结合的产物,具有反动、落后、残酷的特性。
以议论为主,兼具强烈的抒情,表现了作者对黑暗残暴的包身工制度的愤怒斥责,对帝国主义及其走狗的严正警告。
1.综合运用记叙、描写、说明抒情、议论等多种表达方式;
2.运用塑造人物形象、细节描写、营造氛围等艺术手法,增强文章的可读性、感染力和说服力;
3.使用多种修辞手法，形象生动；
4.在叙述的关节处常常直抒胸臆,抒发作者强烈的爱憎之情。
报告文学的文学性主要体现为形象性和抒情性,其特点
主旨归纳
PART 04
本文是一篇震撼人心的报告文学，并且综合运用记叙、描写、议论、抒情的表达方式，请问文章渗透着哪几方面的感情？
深入探究
作者情感
①对包身工及其家庭的深切同情。全篇文字都渗透着作者的这种感情，从描写她们的住、食、工作，到她们有病不能休息、累死方可停息的悲惨命运，无不表现出作者对她们深深的同情。可以说，作者是流着泪写的，我们是流着泪读的。
②对帝国主义资本家、“带工”老板及其走狗的憎恨。在文中，作者除了通过正面的言行描写来刻画他们贪婪、冷酷、毫无人性的嘴脸，还用了很多反语对他们进行鞭笞。
③深深的悲哀之情。这种悲哀之情很复杂，既有对包身工及其家庭不幸的悲哀，也有对包身工与“外头工人”、包身工之间关系冷漠的悲哀，还有对整个民族的悲哀。
主题
本文通过对包身工一天生活遭遇的描写，概括了包身工的全部悲惨生活，揭露了包身工制度的罪恶，控诉了帝国主义勾结封建势力压榨、虐待中国工人的罪行，表达了作者对包身工不幸生活的深切同情与关注，并指出了黑暗必将过去，光明必将来临的历史趋势。
那个时代已经一去不复返了，今天我们为什么还要学这篇文章？
山西黑砖窑事件
“我们被眼前的情景惊呆了：在这些手脚并用、头发长得像野人一样的孩子中间，有的已经整整和外界隔绝了七年，有的因逃跑未遂被打致残；有的孩子被监工用烧红的砖头把背部烙得血肉模糊（后被人救出在医院治了数月也未痊愈）。他们每天工作14个小时以上，还不让吃饱饭，有时因劳累过度，稍有怠工就会被监工随手拿起的砖头砸得头破血流，然后随便拿起一块破布一裹了之，继续干活，至于拳打脚踢，棍棒伺候更是家常便饭，更有甚者，有的孩子被打手打成重伤也不给医治，如不能自愈或伤情恶化，奄奄一息时黑心的工头和窑主就把被骗的苦工活活埋掉。他们最小的只有8岁，每天都干着成人都难以承受的重活。他们被限制了人身自由，全天候有监工或打手巡逻站岗。这些看似发生在旧社会包身工的生活，如今却活生生地发生在二十一世纪的一群童工身上。” ——搜狐网站
山西黑砖窑事件
　　2007年06月底，山西洪洞县公安局成功解救31名黑窑厂工人。获救工人大多遍体鳞伤，其中8人神智不清。
当代童工
2007年山西洪洞黑砖窑里的包身工
从包身工制度看内卷
为什么成为包身工？
没有选择
为什么没有选择？
工作机会少，劳动力多
于是选择降低要求，获取机会
（现在是提高自己获取机会）
铭记历史，不让历史悲剧重演
珍惜当下，共同开创美好未来
2、课文运用了哪些修辞手法？各有什么样的表达效果？
（1）对比。一方面是包身工与带工老板在住、吃、穿着打扮、收入等方面的对比，深刻地揭露了帝国主义和中国封建买办势力相互勾结残酷压榨包身工血汗的滔天罪行；一方面是包身工与“外头工人”的对比，刻画出包身工奴隶一般的境地。
（2）比喻。作者用船户养墨鸭捕鱼的事，比喻帝国主义及其买办们与包身工的剥削与被剥削的关系，十分精当，有力地控诉了吃人的包身工制度。除了明喻之外，用得最多的是借喻。文中用了“猪猡”“懒虫”来借喻包身工，说明老板和老板娘根本不把包身工当做人看。另外，用“机器”借喻包身工，揭露了带工和纱厂老板把包身工看成赚钱工具的罪恶本质；用“罐头”借喻日本纱厂，说明包身工无处可逃的悲惨境地。
（3）褒词贬用和贬词褒用。也就是变换词语感彩的手法。
比如：“有几个‘慈祥’的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。”“慈祥”这个褒义词，在这句中转为贬义了，这说明有的老板提供“粥菜”，看起来好像是为了改善包身工生活，实质上却是心怀鬼胎，为了从包身工身上榨取更多的利润。“佳肴”本是褒义词，指美味可口的鱼肉等荤菜。从菜场上收集来的菜叶当然算不上什么佳肴，作者故意称为“佳肴”，变褒为贬，反衬出包身工粥菜之难得及质量之粗。
“罚工钱就是减少他们的利润，停生意不仅不能赚钱，还要贴她二粥一饭，于是带工头不假思索地就爱上了殴打这办法了。”这句中的“爱”褒词贬用，揭露了带工老板们为了榨取包身工的血汗而不择手段、丧尽天良的豺狼本性。
“东洋婆望了一会儿，也许是她不喜欢这种不文明的殴打，也许是她要介绍一种更合理的惩戒方法……”这句中的“文明”“合理”褒词贬用。对包身工惩罚的残酷程度是一样的，而所谓的“文明”和“合理”，只不过是说让包身工顶皮带盘心子比直接殴打包身工更省力，看上去也不那么血腥而已。
3、揣摩重点句子的含义，体会其表达效果。
（1）两粥一饭，十二小时工作，劳动强化，工房和老板家庭的义务服役猪猡一般的生活，泥土一般的作践——血肉造成的“机器”终究和钢铁造成的不一样，包身契上写明的是三年期限，能够做满的不到三分之二。工作，工作，衰弱到不能走路还是工作，手脚像芦柴棒一般的瘦，身体像弓一样的弯，面色像死人一样的惨！咳着，喘着，淌着冷汗，还是被逼着做工。
这是一段整散结合的话，通过反复、排比等修辞手法，概述了包身工一天的工作情况，形象地说明了包身工苦役般的繁重劳动，同时也表达了作者对这种罪恶制度的愤慨和对包身工寄予的关切与同情，作者的情感灌注在字里行间。
（2）在这千万被饲养者中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有法律，没有人道。这儿有的是20世纪的烂熟了的技术、机械、体制和对这种体制忠实服务的16世纪封建制度下的奴隶！
是作者对包身工制度的控诉，运用了排比的修辞方法，以排山倒海的气势指斥包身工制度的罪恶。后一句中，“20世纪的烂熟了的技术、机械、体制”代表了人类技术文明的进步，这同“16世纪封建制度下的奴隶”形成巨大反差，两种事物结合在包身工身上，揭露了包身工遭受的压迫之深。
（3）黑夜，静寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到来，是无法抗拒的。索洛警告美国人当心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂！
直抒胸臆，表现了作者要摧毁包身工这一罪恶制度强烈的愿望。同时，向肆无忌惮地压榨中国劳动人民的帝国主义者和一切反动统治者发出了警告：当心呻吟着的那些锭子上的冤魂。这就使这篇侧重于揭露黑暗的报告文学，显出了一点亮色。

展开更多......

收起↑