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登泰山记
清·姚鼐
教学目标 ：
1、积累“阴、阳、始、循”等文言词语，学习翻译文言文。
2、理清本文思路，体会写景特点。
3、体会本文条理清晰，章法严明，剪裁得当的写法。
4、领悟登山活动的生活、审美价值。
请写出你所知道的与泰山有关的诗句、俗语、成语等。
孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。 ——孟子
会当凌绝顶，一览众山小。 ——杜甫
泰山不让微尘，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。 ——李斯《谏逐客书》
人固有一死，或重如泰山，或轻于鸿毛。——司马迁
泰山崩于前而色不变；人心齐,泰山移 ；
有眼不识泰山； 稳如泰山 ；
安如泰山；蚂蚁搬泰山；一叶障目，不见泰山；
泰山压顶不弯腰；
泰山北斗（古代认为泰山在五岳中最高，北斗星在众星中最明，因此常用以比喻因德高望重或有卓越成就而为众人所崇仰的人。又称泰斗。）
泰山泰水（旧时称妻父为泰山，称妻母为泰水。又因泰山古称东岳，故妻父又称岳父，妻母则称岳母。 ）
泰山——在山东省中部，面积436平方公里，顶峰玉皇顶，海拔1524米。
泰山，古称岱宗、岱岳
东岳：泰山
南岳：衡山
五岳 西岳：华山
北岳：恒山
中岳：嵩山
泰山被尊为“五岳独尊”，古代帝王常登山封禅，加以封号，并广建庙观，刻石题字，历代文人也留下许多 记游的精美之作。
泰山因其深厚的文化底蕴、突兀挺拔的气势、雄伟壮丽的景观，而成为饮誉四方的游览胜地，被联合国科 教文组织评为“世界人类文明遗产”。
登泰山记
清·姚鼐
桐城派文学欣赏
记是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。
《小石潭记》（唐朝柳宗元）
《岳阳楼记》（宋朝范仲淹）
《醉翁亭记》（宋朝欧阳修）
《桃花源记》（东晋陶渊明）
《核舟记》（明朝魏学洢）
①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。
③杂记：是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。
记，一种文体，本文属于山水游记。“泰山”点明浏览的地点，“登”表明侧重于叙述、描写游泰山的经过和所见所感。
题解
作者简介：
桐城派：中国清代散文流派。提出“义法”，所谓“义”，即言有物，指文章的中心思想；“法”，即言有序，指文章的形式技巧。他要求文章内容和形式统一，古文当以“雅洁”为尚，反对冗辞。
姚鼐（1731-1815），字姬传，另一字梦谷。他有室名惜抱轩，学者称他为惜抱先生。乾隆二十八年（1765）中进士，历任山东、湖南副考官。《四库全书》馆开，任纂（zu n）修员。不久，请病假辞官还乡，先后主讲梅花、钟山、紫阳等书院，达四十余年。著有《惜抱轩全集》等
他提出文章要义理、考据、词章三者并重。在学习方法上，主张多读多做，要从摹仿到自我脱化。
写作背景
乾隆三十九年（1774），姚鼐以养亲为名，告归田里。道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕五更时分至日观峰的日观亭，观赏日出，写下了这篇游记。
注意标注、掌握下列词语的读音、词义
姚鼐：nài 汶水：wèn 济水：jǐ （jì）
子颍：yǐng 砌石：qì（qiè）为磴：dèng
徂徕：cú lái 戊申：wù 樗蒲：chū pú
绛皓：jiàng hào 少圜：yuán（huán）石罅：xià
若偻：lǚ（lóu） 须臾：xūyú 人膝xī
泰山之阳（ ），汶水西（ ）流；其阴，济水东（ ）流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当（ ）其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
泰山南面
向西，名词作状语
向东，名词作状语
在
泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循（ ）以入，道少半，越中岭，复（ ）循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限（ ）当（ ）道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴（ ）几（ ）不可登。及（ ）既（ ）上，苍山负（ ）雪，明烛（ ）天南；望晚日（ ）照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居（ ）雾若带然（ ）。
沿着，顺着
像门槛一样，名词作状语
横在
石阶
几乎
等到
已经
背
照，名词作动词
夕阳
停留
.......的样子
再
余以（ ）乾隆三十九年十二月，自京师乘（ ）风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限（ ），至于（ ）泰安。是（ ）月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有（ ）余。
在
冒
界限
到达
这
通“又”
戊申晦（ ），五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫（ ）。 稍（ ）见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天（ ）云一线异色，须臾（ ）成五采（ ）。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或（ ）曰，此东海也。回视日观以西峰，或（ ）得日或否，绛（ ）皓（ ）驳（ ）色，而皆若偻（ ）。
阴历每月的最后一天
逐渐
弥漫
天边
片刻
同“彩”
有人
有的
大红色
白色
杂
脊背弯曲的样子
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是（ ）日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失（ ）。僻（ ）不当（ ）道者，皆不及（ ）往（ ）。
山多石，少土；石苍黑色，多平方（ ），少圜（ ） 。少杂树，多松，生石罅（ ），皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹（ ）。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
这
模糊或缺失
偏僻
在
去（看）
赶上
平整方正
通“圆”
缝隙
声音和踪迹
（一）词类活用
1.泰山之阳，汶水西流
2.其阴，济水东流
3.明烛天南
4. 道少半，越中岭
5.今所经中岭及山巅崖限当道者
6.山多石，少土
7、极天云一线异色
1（向西，名词作状语） 2(向东，名词作状语 ) 3( 照亮，名词作动词) 4少于，形容词作动词
5(像门槛一样，名词作状语 ) 6少有，形容词作动词 7(像线一样，名词作状语 )
（二）通假字
1.须臾成五采
2.石苍黑色，多平方，少圜
5.其级七千有余
彩
圆
又
（三）古今异义词：
至于——古：到达，动词+介词。今：表另提一事；表发展到某种程度。
稍——古：渐渐，逐渐。今：稍微，略微。
平方——古：平整方正。今：数学名词。
（四）文言特殊句式：
亭东自足下皆云漫（ ）
余始循以入（ ）
今所经中岭及山巅，崖限当道者（ ）
当其南北分者，古长城也（ ）
郦道元所谓环水也（ ）
东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也（ ）
稍见云中白若摴蒱数十立者，山也（ ）
或曰：此东海也（ ）
判断句
省略句，“以”后省“之”
定语后置句
判断句
判断句
判断句
判断句
判断句
概括介绍地理形势
南北分流
南北分界
最高之处
汶和济
古长城
日观峰
点
线
面
（为下文写观日出埋下伏笔）
一、
找出作者登泰山的经过，并绘制成线索图。
问题：
京师
泰安
南麓
中谷
中岭(天门)
西谷
山巅
乘、历、穿、越
由
循
越
复循
遂至
苍山负雪
晚日照城郭
半山居雾若带
2
登山时间、地点：
由南麓—入中谷—越中岭—循西谷—至山巅 （ 险）
山巅景色：
苍山负雪，明烛天南
晚日照城，汶水、徂徕如画
半山居雾若带然
上 下
远 近
高峻、雄浑、壮阔
登山路线：
路程:
四十五里（远）
石级：
七千有余（高）
乾隆三十九年十二月 京师——泰安
登山经过
作者描写山顶上的景色时，描写了哪几幅图景？运用了什么手法？
明确：
苍山负雪图、泰山夕照图
动静结合、拟人、比喻手法：
“负”字以动写静，显出雪的厚度，又以拟人手法，使雪山奕奕传神。
“烛”字名词活用为动词，显出雪光的亮度，写出日光和雪光相映的奇景。
“居雾”以静写动，写出雾的轻，呈停聚不动的状态。“若带”比喻，以小喻大，写出云雾的具体形状，烘托出泰山的高峻雄伟。
思考
文化常识
朔：阴历每月第一天
晦：阴历每月最后一天
望：阴历每月十五
既望：阴历每月十六
3
　（1）按王公即位年次纪年（如：赵惠文王十六年）。
　（2）干支纪年法（如：以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最）。
　（3）年号纪年法（如：德祐二年二月十九日）。
　（4）年号干支兼用（如：咸丰庚申，英法联军自海入侵）。
古人纪年
干支纪年法
干支纪年法就是用十天干和十二地支依次两两相配而成的一种纪年方法。
十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
第三段主要写了什么内容？描写泰山顶上的日出是按照什么顺序写景物变化的？描写了怎样的胜景？运用了什么手法？
思考
五鼓
大风扬积雪击面
足下皆云漫
稍
山:白若樗蒲
云:一线异彩
须臾
五采
日上
日:正赤如丹
海:动摇承之
回视
色:绛皓驳色
山:而皆若偻
泰山日出
待日出
日正出
日出后
色彩点染——绚丽壮美
日将出
明确：
主要写山顶观日出
按照时间顺序
依次写了五鼓——稍见——须臾——日上——回视，待日出、日出前、日出时和日出后的不同景色，展现出一幅泰山日出迅速变化的图画。
比喻、拟人手法：
“白若摴蒱”“正赤如丹”用比喻写色彩；
“绛皓驳色”写色彩，抓住了时令特点（山上都是积雪，故而被日光照着的地方是红色，未被照着的地方是白色）；
“而皆若偻”以拟人手法烘托出日观峰凌驾于群峰之上的雄伟气势。
第四段写了哪些人文景观？有什么作用？
人文景观：
岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宫、道中石刻
作用：
表现泰山的古老风貌和悠久的历史，突出其作为文化宝库的作用。
4
第五段写了哪些自然景观？有什么作用？
自然景观：“三多”、“三少”、“三无”。
“三多”是：多（ 石 ）、石多（ 平方 ）、多（ 松）；
“三少”是：少（ 土 ）、〈石〉少（ 圆 ）、少（杂树 ）；“三无”是：无（瀑水 ）、无（ 鸟兽音迹）、〈至日观数里内〉无（ 树 ）。
以极平实简练的语句，将景物进行对比，写出泰山有别于其他名山的特征。虽无细部刻画，却给人留下深刻的印象。语言简练，准确生动，紧扣时令特点，体现了桐城派文章“雅洁”的特点。
5
第六段交代记游人
游记常用格式
6
全文的思路
交代泰山位置
记述登山经过
描绘日出美景
返记人文景观
补写自然景观
主旨
作者以简洁的笔法,写出了泰山的壮丽和独具特色的自然与人生景观,能唤起人们对泰山的向往,对祖国山河的爱。
本文写作特点
1、侧面烘托
本文对景物很少直接描写，而是抓住景物特征采用侧面烘托的手法。
例如：写泰山高峻，主要借人在山顶俯视所见“半山居雾”和在日观亭时“足下皆云漫”的图景来进行烘托。作者在严寒中登山，全文无一“寒”字，但“大风扬积雪击面”“冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹”都足以使人想出寒冷的程度。
2、动静结合，气象万千
泰山冬季本是皑皑白雪覆盖青山，银色雪光映照蓝天的一片静景，但作者运用了拟人、比喻等修辞手法，变静为动，一洗寒冬游山的孤寂之感：“苍山负雪，明烛南天。”
泰山高耸入云，山间云雾时聚时散，飘浮不定，实为动景，而作者将其描绘成一幅静态山水画，使人感受到一种特有的宁静气息：“半山居雾若带然。”
3、叙事简练，语言形象
全文仅六百多字，却充分表现了雪后泰山的特殊情趣，给读者留下了深刻的印象。
例如：介绍泰山的自然景观，用“山多石，少土……雪与人膝齐”寥寥数语便将泰山多石多松，冰雪覆盖的景色描绘出来了。写登山情景，用“道中迷雾冰滑，磴几不可登”，不仅简洁，而且生动形象。
一、志当存高远，敢于迎难而上。
二、在知识的山峰上登得越高，眼前展现的景色就越壮阔。
三、世之奇伟瑰怪，非常之观常在于险远，非有志者、非有力者、非有情者而不能至，不能悟也。
四、不经风雨，怎么能见彩虹。要想得到美的感受，非付出艰辛的代价不可。
五、要做生活的有心人，热爱生活，热爱自然，才能驱散心灵的阴霾。
思考
学习本文后，我们从中得到什么启示？（提示：可从人生感悟角度来思考）

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