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16.1《赤壁赋》课堂实录
师：大家好，我是本次研学团的带队老师刘老师，这是我们本次的随团导游夏雨，夏导，你好，好久不见。
夏：刘老师。好，大家好，我是黄州赤壁景区的金牌导游夏雨。
师：听说湖北有文赤壁和武赤壁之说？
夏：武赤壁在蒲圻县是古时真实发生赤壁之战的地点，而文赤壁就是我们现在所在的黄州赤壁，它并不是古赤壁战场，因苏轼而得名天下。
师：那么到底是苏轼成就了赤壁，还是赤壁成就了苏轼？读万卷书，行万里路。今天我们将跟随苏轼承揽赤壁风光，领略东坡风采。好，我们先来明确一下本次研学目标，请大家齐读。
生：一、通过品味景语、由景生情、融情入理，把握情、景、理交融的艺术特色；
二、通过体情悟理，理解作者身处逆境，乐观旷达的情怀；
三、探究苏轼成长经历，激发昂扬向上的精神力量。（4：20）
师：好，夏导，那么我们出发吧
夏：为了欢迎各位的到来，我们景区为大家准备了一个惊喜。在进入景点前，我们先来一个门票竞争的游戏。以下为同学们做攻略时提出的疑问，随机提问全员过关可免票进一步的景区。
师：好，夏导请坐。
生1：既望。
生2：举酒属客。
师：解释，“既望”什么意思？其他团员有没有帮助他的？他有点儿紧张。
生3：是7月15，过了第一天，
师：7月15，壬戌之秋，你是说？“既望”呢？
生3：15的后一天。
师：既望是？
生4：7月16号。
师：七月既望是7月16号，那么“既望”是？
生：每月十六。
师：“既望”是农历每月16。“望”是？
生：农历每月十五。
师：晦朔。哪位同学知道？
生5：农历每月的第一日，最后一日。
师：哪一天是第一？
生5：晦。
师：“朔”是农历每月的初一，“晦”农历每月的最后一天，非常好。
生6：举酒属客是劝酒。
师：很好。你解释第三个。
生7：这是定语后置句，应该是有吹洞箫之客。
师：非常熟练，非常准确，请坐。
生8：不绝如缕的“绝”是断绝。
师：同位解释一下“不绝如缕”是什么意思？
生9：不断绝。
师：那有没有什么深层含义？它是一个重要的成语。哪位同学知道？
生10：局面危急，或者是声音细微悠长。
师：很好，大家把它记下来。一个是声音细微悠长，第二个是形势危急。好，第五个“侣”和“友”。
生11:“侣”和“友”是意动用法。以……为友，以……为伴。
师：很好，请坐。第六个。
生12:即使有一毫，也不要去拿取。
师：好，非常准确，这位女同学。
生13:“粟”是小米。
生14：第八个是表被动，这是曹孟德被困住了。
师：非常准确，预习的很用心。好，请坐。第九个。
生15:“舞”和“泣”是使动用法，使……起舞，使……哭泣。
师：夏导，我们现在可以拿票了吗？
夏：必须的。带着对苏轼的仰慕之情，大家是否已经要迫不及待的进入景区了？这是黄州赤壁的导向图。苏轼笔下的赤壁令多少人心驰神往。然而，如果风景没有刻在心上，没有在旅行中成长，走得再远，也只是邮差。一路赏景，一路共情。这是本次旅行的第一站：体验泛舟夜游赤壁活动。
师：泛舟赤壁之下，你最想拍哪幅图画，请为它命名，并发挥想象加以描述。我们先请一位同学来为我们朗读第一段，其他同学思考问题。
生1：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
师：同桌，他读的怎么样？
生2：读的挺好的。
师：你刚才为什么笑？
生2：他有个字读错了。应该是píng 虚御风。
师：这是一个通假字，还有没有其他的问题？
生3：月出于东山之上。
生4：是rèn戌之秋。
师：rén戌之秋。好，请坐，我们第一步是把读音读准。第一站游学拍一张图片。
谁要展示一下你的图片，给大家展示一下，用眼神示意我一下也可以。
生1：我想拍的是“清风徐来，水波不兴。”春风慢慢吹拂到脸上，水波微微起伏。可以看出自然景观又非常优美。
师：自然景观非常优美。那你说命名的时候，这么一大段写上是不是有点复杂，能不能简单一点？
生1：泛游赤壁。
师：泛游赤壁图。但是这图里面有的是什么呢？能不能具体一点。有清风，还有江面。你找的很好，这个画面也非常的美。再想一想。同桌，你能不能给它起简洁一点的名字？
生2：清风明月。
师：清风明月图，可以吧？谁还有？
生3：我想分享的是“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。”我的理解是，夜晚的赤壁，一轮明月从东山上徐徐升起，徘徊在斗牛星宿之间，一片白茫茫的雾气横贯江面，放眼望去水面的波光与天气相连，给我一种非常辽阔、浩浩荡荡的感觉。我为其命名是“夜想赤壁之景”。
师：同桌，你觉得怎么样？
生4：很好，她描述的是皓月当空，碧水万秋，月光朦胧，就如梦境一般。
师：你们俩文采都非常优美，概括非常的全面。还有谁要补充一下？谁还有觉得我的画面更美？
生5：我想拍摄的也是“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。”我为它命名叫“水天一色图”，皓月当空，碧水万顷，水汽笼罩，月光朦胧。作者用传神的文字描述出秋夜赤壁的静谧美丽。这一句突出写了月亮、白露、水光，突出作者自由愉悦的心情。同时也为下文写水和月的变与不变做铺垫。
师：你分析的太好了，而且分析到了哲理。由景引入了情。那么你能不能给大家读出来朦胧静美的感觉？
生5：出于东山之上，徘徊于斗牛之间，白露横江，水光接天。
师：真的是把我们带进这种如梦境一般的场景里面了。哪位同学还要补充呢？那我有一点疑问，我们出去旅游的时候只拍景吗？大家都看到了美景，美景确实赏心悦目。你还看到了什么？
生6：“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。”晚上月亮刚刚升起，白茫茫的水汽横贯江面。水光和天色连接成一片，如同人间仙境。诗人任凭着小船在江上飘来飘去，越过白茫茫的江面，怡然自得，好不畅快。
师：诗人在江面上悠然自得。接刚才的同学也分享了那一句，还有哪一个？
生6：悠然泛舟图。
师：我选的是“月出于东山之上”，明月此时在东山上升起，徘徊于斗宿牛宿中间一片白茫茫的水汽笼罩在江面上，水光与天色连接在一起。我为其命名的是雾月漫江图。
师：嗯，也很美。好，请坐。那么大家再看一看，大家可能没有听到我的提示。我们看到了美景，确实是吸引了我们。但是里面有没有人呀？找同学一起来读一下。
生7：“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。”
师：他们在相互干什么？
生7：对酒，相互交谈，诵明月的诗。
师：喝酒吟诗。那是不是在打牌？
生7：不是。
师：是怎样的游戏？（18：53）那么你看是一个苏子与客一起在这如此的美景下，做着高雅之事，此时苏子的心情是如何的？
生：快乐。
师：用一个字概括。
生：乐。
师：那么你看到了一个怎样的苏轼？
生：豪迈、洒脱。
师：为什么豪迈、洒脱？
生8：他把自己寄托于山水，寄托于赤壁的美景。
师：出去旅游，寄托于美景，能看出豪迈吗？我们今天心情很好，去旅游，他在什么情况下？
生8：那他被贬了。
师：在被贬的情况下，依然寄托于美景。那么作者的情感是乐的，请你以声传情读乐景传乐情，有感情的朗诵第一段。谁要试一下？挑你喜欢的就可以。
生1：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
师：请坐。同位，她读的怎么样？
生2：非常好。
师：为什么？
生2：她读出了苏轼在赤壁的一种情感。
师：什么样的情感？
生2：豪迈、乐观。
师：这种意境读的很好。乐的语气稍微舒缓一些，还是欢快一些？
生2：舒缓。
师：朗读只有慢的时候，稍微舒缓的时候才能读出感情，是不是啊？语调可以再稍微快一点。那么你挑两句你喜欢的句子给大家读一下，好不好？
生2：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
师：很好，请坐。谢谢你。我们一起来总结一下，苏轼为什么而乐？因为美景而乐。还因为什么？苏轼与客一起在干什么？
生：喝酒。
师：良美景雅事，所以苏轼此时的心情是乐的。
夏：是呀，沉浸于雅事美景，赏心悦事，心情已如此愉悦。但是我们走这么远，或许不仅仅是为了享受自然的美景，更是为了寻找文化的圣地。
师：据史书记载，黄州赤壁不过一土冈而已（23：16），那么它为什么而出名呢？源于苏轼给予它的文化内涵。那么我们到第二段来领略它的文化内涵。好，第二三段，我们找三位同学来读。一位同学读旁白，一位演苏子，一位同学演客。哪三位同学？
生1：于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐而问客曰……
生2：何为其然也？
生3：客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
师：好，请坐。谁听的最认真，谁听出了问题？
生4：举匏樽以相属。
生5：桂棹兮兰桨。
生6：舞幽壑之潜蛟。
师：你听得更认真。第一步，我们一定要保证我们的语音准确。那么同学们看一下2、3段，苏轼和客的情感变化了吗？
生：变化了。
师：怎么变的？
生：由喜转悲。
生1：由赏景的愉悦到悲。那么由乐到悲，悲的原因是什么？大家思考一下。
生2：（27：14）因为他在这个地方找不到欣赏自己的明君，自己空有才华，无法报效祖国。
师：因为没有赏识他的明君，因为他无知可依。好，非常的准确。其他同学有没有补充啊？
生3：客人对人生苦短的哀愁和对长江无穷的羡慕。
师：从哪看出来人生苦短？
生3：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
师：嗓音非常浑厚，分析的也很准确。
生4：通过对曹操人生的总结（28：17），对比自己心怀抱负，却无处施展。
师：她看到了曹操，为什么写曹操？
生4：因为曹操是一世之雄，但是他自己却是一个非常小的人物，无法像曹操一样展示自己的才华。
师：伟人都是如此，何况我一个平凡的人，英雄不在之悲。
生5：对时间流逝的感慨。固一世之雄也，而今安在哉。
师：这是对于时间流逝的感慨？
生5：嗯。
师：这是在写谁？
生5：曹操。
师：那么时光飞逝了，英雄的业绩也不在了。那么后文还有没有对时间流逝的感慨？
生5：羡长江之无穷。
师：很好，羡长江之无穷。哀吾生之须臾。人生的短暂之悲。
生6：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。苏轼知道美好的事物不能轻易的获得。
师：理想很丰满，现实很骨感。理想和现实之间的矛盾，你的思维非常的深邃。
生7：况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。这一句可以看出自己被贬之后非常平凡，在无穷大的世界中，自己只是与鱼虾作伴，与麋鹿为友，非常的孤独。
师：孤独，只能寄托于山水。我听你说个体非常渺小，那么这一段有没有其他的地方可以看出来了？你看宇宙无穷大，但是我们很渺小？
生7：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
师：很好，请坐。个体的渺小之悲。我们一块儿来总结一下，为什么而悲？因为第一点，箫声很悲，如怨如慕，如泣如诉。还有英雄无觅，个体短暂，生命幻灭等等，在第二三段里，很多悲，是不是？
夏导，你看苏轼在山水间照见了自己，同学们似乎心有戚戚焉。（31：44）
夏：确实如此，一场真正意义上的旅行不仅能开拓视野，还能丰富人生，休憩心灵。你看，苏子劝慰客的话被爱好文艺的游客制作了卡片，悬挂在在苏东坡纪念馆艺术场。
师：夏导，我们也可以吗？
夏：当然可以，你看同学们都跃跃欲试了。
师：感谢。我们选了几位同学的卡片。劝慰苏子客，启迪后世人。请第一位同学给我们分析一下为什么要选这句话？
生1：我选的是苏子被贬后，去游览赤壁，时间飞逝，但江水却始终未从流走。时圆时缺就像那月亮都没有削减或增长。我觉得他从客观表达了苏轼对人生短暂无常，对自己的见解。然后让我明白人生短暂，应该和苏轼一样，从彷徨当中脱离出来，解脱出来。
师：很好。由浅入深，已经映照到了我们的生活。时间飞逝是从哪来的？像像水一样，是不是？我们再选第二位同学。
生2：这一句从万物延续的角度看，人类和万物是一样的，是不变的。如果从变化角度看，世间万物，英雄豪杰不过是过眼云烟。随着岁月流逝而灰飞烟灭。
师：天地万物的变化停不停止？不能停止。但是万古江山相对来说是变的还是变的？万古江山是永恒的。好，请坐。第三位同学。杨硕，你给大家解释一下，你现在这句话出自是哪？
生3：出自第四段“且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”面对次次贬官，苏轼寄情于山水之间，与大自然和解。不是你的东西强求不来，反之，属于你的的东西永远是你的。只要顺其自然。虽然高官后禄不属于苏轼但是为官为民，受民爱戴是永远属于他的。他为人处世的态度被我们永远铭记于心。
（掌声）
师：他从另一个角度，既然天地万物在变和不变之间，我们是掌控不了的。那么在取与不取之间，我们可以选择，我们可以选择我们拥有的东西。那么通过苏子的串位，客心情变得怎么样了？
生：乐。
师：从哪里看出来的？客喜而笑，不知东方之既白。天亮了，代表着什么？
生：心情愉悦了。
师：人生之路也开阔了，是不是。好了，那么我们再找同学来为我们读一下，读出这种心情愉悦，哪一句都可以。
生1：苏子曰：客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。
师：打断一下，读的时候要怎么样？慢一点，感情更加饱满。
生1：则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
师：这一遍要好多了。好，请坐。哪个同学再试一下。
生：且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
师：感觉你和苏轼的气质非常像，不过有个小小的问题。
生：共适。耳得之而为声。
师：成为。
夏：刘老师，我也试一下。且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
师：非常感谢。与其沉沦，不如寄情于山水，在主客问答之间，苏轼实现了精神的突围。什么是精神的突围？余秋雨在《苏东坡突围》中（39：18）曾经这样解释，我们一起读一下。
生： 在黄州的苏东坡是成熟了的苏东坡。这种成熟是一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须伸张的厚实，一种并不陡峭的高度。
师：这种无须伸张的厚实，并不陡峭的高度，就是消极避世吗？
生：不是。
师：是什么？为什么不是，知道吗？谁来解释一下。
生1：不是消极避世，而是坦然的面对这世间的变化。用更加随意洒脱的心情，不再对这世间的变化而影响自己。
师：好，请坐。大家可以看一下学案后面的补充材料，游赤壁的苏轼，多次被贬的苏轼，怎么样了？政治上无为了吗？
生：没有。
师：他还是怎么样？
生：悲观。为民。
师：为民。所以即使政治上失意彷徨，苏轼还是怎么样的？心怀百姓，兼济天下。当身处逆境的时候，寄情于山水。这是受中国传统思想的影响。受什么思想影响，大家知道吗？
生：儒家思想。
师：儒家和道家思想的影响，比如说陶渊明不愿为五斗米折腰而悠然南山下，苏轼也是如此。而当时的主客问答，你认为在当时是真实存在的吗？
生：不是。
师：为什么不是，你觉得是什么？
生1：我觉得是苏轼自己和自己。
师：是什么样的自己和什么样的自己？苏轼自己内心的对话，那是什么样的苏轼？
生2：儒道。
师：很好。儒者的苏轼和道者的苏轼，是主与客的对话。而苏轼在山水之乐和儒道思想的影响下，实现了精神突围。苏轼是真正突围了吗，还是暂得解脱？突围了，为什么？
生1：因为在以后，他就一直为官为民，说明他的心境到达了这种地步。
师：很好。不再关心官职，不但关心于自己所处的境地，是不是？那么我们一块儿来齐读一下《定风波》。
生：《定风波》苏轼，莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
师：既然自然的风雨都无所畏惧，那么人生的风雨又惧怕什么？精神彻底突围，得到彻底的升华。好了，我们来总结一下，我们刚刚到赤壁，苏轼的情感是怎样的？
生：乐。
师：然后转乐为悲，最后又转为喜。我有一个疑问，这个乐和喜是一样的吗？
生：不是。
师：是什么？
生1：乐就是看到的美景，心里喜欢愉悦。喜是精神解脱之后，获得乐观的精神。师：你总结的非常的精准，而且也非常用心。乐只是暂得的美景的愉悦。喜是精神的突围。现在正如电影《扬名立万》中所说，扬名立万不是拥有物质的富足，而是一旦迷途或克服了某一种困难，哪怕是一次和家人的团聚，收到了一个礼物都是扬名立万。它属于我们所有的人。就如苏子笔下的清风明月一样，我们所有人所共享。
夏导，你知道吗？2000年，法国《世纪报》评选千年英雄，，苏轼是唯一入选的一个中国人。
夏：是啊，即使跨越千年，苏轼的人格魅力和人生智慧依然感动着我们。旅途即将结束，但感觉精神生长已然开始。为了纪念本次旅行，旅行社对我们旅途中的点点滴滴剪辑成为视频，请你撰写微视频字幕，不少于100字。
师：好，每个组推选一位同学，推选一位同学。
生1：皓月当空，碧水万顷，月光朦胧，清风徐徐，月夜泛舟的舒畅到怀古伤心的悲叹，再到精神解脱的达观，虽身处逆境，却仍然热爱生活，积极乐观的人生态度，超然物外的豁达态度背后，仍能坚持对人生、对美好事物的追求。两次游览赤壁，望着滚滚江水，功业抱负如水东流，不仅俯仰抚巾，感叹万千。
师：你给他多少分？结合学案上的评价量表。
生2：95。
师：给他这么高的评价，为什么？
生2：因为他写出了苏轼乐观豁达的人生观念，又写出了情景，结合自己的情感。
师：很好。
生3：7月16日，秋风萧瑟，苏轼与客在唱歌喝酒，面对澄清的江水，皎洁的月光，苏轼心中十分欢乐，十分享受这大自然给他带来的快感。等到苏轼沉浸于美景之中时，传来了箫声，箫声中充满了哀怨与与申诉的情感。苏轼听了十分疑惑，便问缘由，原来是一世之雄曹操被困之地。通过苏轼对曹操一生的总结，感叹时光流逝，感叹自己的的才能无法施展，内心十分忧愁。后通过与客的一问一答，情感得到解脱，坦然面对这世间的所有的事物，不再对官场的功名利禄所困扰。师：好，请坐，感谢感谢。老师也有一段话要送给咱同学们，夏导，请你读一下。
夏：罗曼罗兰说，世界上只有一种英雄主义，那就是认清生活的真相后，仍然爱它。苏轼就是如此，人生如逆旅，我亦是行人。他总有一种力量超越于逆境和悲哀之上。（10：40）近五年的生活，黄州早已成为他生命的另一故乡。而苏轼也是我们文化故乡的一部分。正如学者朱刚所说，每一个中国人如果认真审视自己的精神世界，便会发现不少视为根本的东西都是直接或间接来自于苏轼。他是中国人的灵魂工程师。
师：好，非常的感谢。时间过得非常快。我们的深度文化游马上就要接近尾声了。那么夏导接下来的话总结一下。
夏：旅行是行走，是回忆，是追寻，是忘记，是自我救赎，也是自我放逐，是去陌生的地方寻找世界上另一个的自己，风尘仆仆，终有归途。
师：好，希望我们不念过往，不惧未来。感谢夏导的一路陪伴，感谢大家。本次研学之旅圆满结束，谢谢。
反思总结：
因为种种原因，已经好几年没有正儿八经地讲公开课了，真是已经锈了。尤其是面对新教材、新教法，一切都是全新的，我这个本身水平太有限的小菜鸟忐忑不安。好在我的亲友团非常给力，韩连芳老师替我处理了大大小小的事务，帮助我定思路、改学案、打磨课件到深夜；蔡树森不厌其烦的为我听课评课，牺牲大休时间帮我修正思路、整改细节；燕燕听到我讲课，跑前跑后，为我各种调课；艳琴老师，仪娜老师，大岚为了听课评课；还有马凤霞老师，刘红老师，被我各种骚扰；当然还有高二语文组和高二卓越学院的亲人们，你们是我的坚强后盾。虽然水平有限，但是跟着大家学习到很多，收获满满。一路走来，感谢有你们！
本次讲课有点过于紧张，所以备课过程中甚至写了详案，看似备课充分，但其实很大程度限制了课堂的生成与发挥。比如说第一部分，因为学生始终没有说出自己想要的答案，所以挣扎了太久，所以后边时间就很紧张了。
课堂驾驭能力有待提升。近几年在高三，可能更多的是做题、讲题，而重要的课堂艺术，比如课堂评价语等，已经十分生疏了。所以对教材解读、课堂设计、课堂评价等业务水平的提升，功夫在平时。

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