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(共13张PPT)
生于忧患，死于安乐
舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。故/天将降大任/于是人也，必先/苦其心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行拂乱/其所为，所以/动心忍性，曾益/其所不能。
人/恒过，然后/能改；困于/心,衡于/虑，而后/作；征于
/色，发于/声，而后/喻。入/则无/法家拂士，出/则无/敌国外患者，国/恒亡。然后/知生于忧患/而死于安乐也。
朗读课文
quǎn
yuè
ɡé
bì
疏通文意
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐
之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
兴起，指被任用
选拔、任用
狱官
集市
译文：舜从田野中被起用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被任用为相，孙叔敖从隐居的海边被召为相，百里奚从市井市之间被赎出而用为大夫。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿
其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以
动心忍性，曾益其所不能。
使……饥饿
使他身处贫困之中
违背
扰乱
使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来
增加
译文：所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，使他做事不顺，（通过这些）来让他内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增长他的才干。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；
征于色，发于声，而后喻。
常常犯错误
思虑堵塞
奋起，指有所作为
征验、表现
显露、流露
了解、明白
译文：一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，流露在言谈中，然后才能为人们所了解。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知
生于忧患而死于安乐也。
指在国内
守法度的大臣
辅佐君王的贤士
指在国外
势力、地位相当的国家
译文：（一个国家）内部如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，外部没有能匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。了解到这一切之后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸享乐之中可以使人灭亡的道理了。
【通假字】
梳理文言现象
曾益其所不能(曾，同“增”，增加)
衡于虑(衡，同“横”，梗塞、不顺)
入则无法家拂士(拂，同“弼”，辅佐)
【使动用法】
苦其心志(使……痛苦)
劳其筋骨(使……劳累)
饿其体肤(使……饥饿)
1.文章开头列举了六个人物，他们的共同点是什么？
把握论点，理清论证思路
明确：他们的共同点：都出身卑微，历经苦难磨炼，最终都被提拔任用，有所作为。
2.本文的中心论点是什么？
生于忧患，死于安乐。
把握论点，理清论证思路
3.通过对课文的分析，你能理清全文的论证思路吗？
先谈人，列举同类事例，从个别到一般，归纳出作者的观点，主要着眼于“生于忧患”，这是全文的重点；
后论国，主要着眼于“死于安乐”，从正反两方面进行论证。最后提出文章的中心论点：生于忧患，死于安乐。
联系实际，体验反思
1.担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难，你知道它们是什么吗？磨炼的目的是什么？
目的—动心忍性，曾益其所不能（培养其忍耐力，增强其能力。）
思想——苦其心志
生活——劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身
行为——行拂乱其所为。
联系实际，体验反思
2.现在社会安定，经济繁荣，人民安居乐业，“生于忧患，死于安乐”的说法是否还有现实意义？请简要谈谈你的认识。
艰难困苦，玉汝于成
人的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的，担当“大任”者，必先经历一番“苦”“劳”“饿”等艰难困苦的磨炼，方能增长才能。
对于国家来说，拥有贤臣，采纳谏诫，保持警觉，居安思危极其重要。
仲尼厄而作《春秋》
屈原放逐，乃赋《离骚》。
司马迁受腐刑而作《史记》
示例：李隆基与太平公主联手发动“唐隆政变”，诛杀韦后集团，后李旦退位，李隆基登基称帝。他在位前期，在政治上很有作为。勤于政事，从各方面采取措施，巩固和发展了唐朝政权。注意拨乱反正，任用姚崇、宋璟等贤相，励精图治，开创了唐朝的极盛之世——开元盛世。但是在位后期逐渐怠慢朝政、宠信奸臣、宠爱杨贵妃、误用安禄山……结果导致了后来长达八年的安史之乱，为唐朝由盛转衰埋下祸患。

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