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二元思辨作文高格范文及导写（2）
阅读下面材料，按要求写一篇文章。（60分）
太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。
——《左传·襄公二十四年》
古人读书，取科第犹为第二事，全为明道理，做好人。
——(清）孙奇逢《孝友堂家训》
自强不息，厚德载物。 ——清华大学校训
修其心治其身，而后可以为政于天下。 ——（宋）王安石《洪范传》
作为新时代的青年，对于立德与成人或立德与成才，你是如何看待的 读完上面材料，你有哪些感触和思考 请结合材料，联系你的生活实际，写一篇文章。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭;不少于800字。
材料解读：
本题为典型的多则材料作文。四则材料，均为引语类、观点性材料。首先应逐句解读，明确其观点，然后整合。
综观四则材料，其实大同小异。四则材料从不同角度，共同诠释立德的重要性，无论是建功立业，还是治学、成才、为政，均已立德为先。
立意时，须注意两个问题：
一是明确材料中透出的价值判断和取向。自古以来，关于德与才之间的辩证关系，往往强调二者不可偏废。但仔细审读材料，在德与才关系上，是有所区别的，即立德为先。
二是立意时，切忌孤立地从某一则材料入手，如仅仅根据材料三“自强不息，厚德载物”，立意为“奋发图强，自强不息”，显然悖离材料的意旨。如果将这则材料置于四则材料的共性下观照，本则材料恰恰强调的并非“自强不息”，而是“厚德”。
参考立意：
1、青年成才，立德为先
2、立人先立德，树人先树品
3、以德立身，以才立业
4、德才兼备，方为完人
范文：
德以砥才 ，德才兼备
（标题既点明“立德”与“成才”二元思辨话题，又显示两者主次关系及逻辑关系。）
德与才之间的关系，可谓“前人之述备矣”。无论是先贤崇尚的立德、立功、立言“三不朽”，“读书全为明道理，做好人”的家训，还是王安石的“修其心治其身，而后可以为政于天下”的箴言，立德与成才，看来智者所见略同，无不认为立德为先。
立德和成才，虽不可或缺，但绝非硬币的两面。立德和成才，犹如源头和水流、根本和树木之间的关系。“才，德之资也；德，才之帅也”。不修身立德，而求建功立业、行稳致远，无异于“伐根以求木茂，塞源而欲流长也”。惟有修身立德，涵养大德，才能砥砺才能，使自己德才兼备，成就大器。
（开篇巧妙引述材料，并引出话题——“立德与成才”；然后运用比喻论证、引用论证，总论其辩证关系，继而明确提出观点：以德为先，德以砥才 ，德才兼备）
德之不修，即使才华横溢、才能出众，也难成大器。（分论点一，从反面破，意在表明立德的重要性）
三国时期的钟会，“妙计倾司马，当时号子房（张良）”，可谓奇才；但有张良之运筹帷幄才而无张良大济苍生之大德，他心怀叛逆，嫉贤妒能，利令智昏，最后身死族灭，为天下笑。王勃夙慧天成，但恃才放旷，檄英王鸡以逞文墨，私杀官奴，以万物为刍狗，以致一生沉沦，难成大器。后人往往感慨王勃“怀抱利器而不售”，不如说是不矜品行使然。 （紧承上文分论点，运用反面例证。）
历史是一堆灰烬，灰烬之中尚有余温，向历史更深处漫溯，让我们从古人成败利钝、功业相反中汲取智慧。德为才之帅，才为德之奴。不修身立德，才能即使如皎皎明月，也会蒙尘埋辉，甚至会为其所累。（在上述例证基础上，趁热打铁，深入分析论证。）
只有怀瑾握瑜，明德修身，涵养大德，才能成为栋梁。（分论点二，从正面立，论述立德的重要性。）
我们叹服鲁迅犀利的目光、卓绝的才华，其实他的“星斗其文”源于“我以我血荐轩辕”的赤子其人；功勋科学家们“当惊世界殊”的建树成就，源于他们“身如一叶无轻重，愿将一生献宏谋”的报国热忱的庄严抉择。袁隆平，其才华和成就的勋章背后，是让世界远离饥馑、再无饿殍的博大情怀；屠呦呦诺奖桂冠的背后，是医者仁心，是对人类饱受疟疾之苦“不可遏制的同情心”（罗素语）。除了他们，各行各业的平凡劳动者，无不是立德为先，方能有所作为。教师，唯有厚德为师，才能成为立德树人的“大先生”；医生，只有以救死扶伤为己任，心有锦缎，才配白衣。而当下极少数顶流明星，也是多才多艺，却不以德艺双馨砥砺自我，而是放纵自我，最终身败名裂。（运用大量正面例证，有个例，有 群像，点面结合，同类叠加，共同论述德以砥才。）
作为新时代的新青年，我们也应立德为先，以修身养德为磨刀石，时时砥砺才华的利剑，才能始终如新发于硎，使自己德才兼备。
（结尾立足现实和自身实际，重申观点，呼吁期待。）

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